به گزارش مجاهدت از گروه سیاسی دفاعپرس، حساب کاربری حضرت امام خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی در شبکه اجتماعی ایکس پس از پایان جلسه شورای امنیت سازمان ملل که با رای به بازگشت تحریمها علیه ایران همراه شد، جملاتی از ایشان را منتشر کرد.
رهبر معظم انقلاب اسلامی فرمودند: طرف مقابل ما در همهچیز خُلف وعده میکند، در همهچیز دروغ میگوید و با فریب، وقت و بیوقت تهدید نظامی میکند؛ اگر دستشان برسد، اشخاص ما همچون شهید سلیمانی را ترور یا مراکز هستهای را بمباران میکنند؛ با این طرف نمیشود مذاکره کرد، نمیشود با اطمینان و اعتماد نشست و قرار گذاشت.
حضرت امام خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی بیان کردند: این طرف آمریکایی، پا را در یک کفش کرده که ایران باید غنیسازی نداشته باشد… یعنی چه؟ یعنی این دستاورد بزرگ که کشور با مشکلات فراوان برای آن هزینه کرده را دود کنید و از بین ببرید! خب معلوم هست، ملت غیرتمندی مثل ملت ایران، توی دهن گویندهی این حرف میزند و این حرف را قبول نمیکند.
انتهای پیام/ 241
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست
با فیلمی مثل سوپرمن توهم مربوط به تولد استعماری اسرائیل و ساختار آپارتایدی آن، با افشای خشونتهای گسترده و آنچه بسیاری آن را نسلکشی در غزه میدانند، شکسته شده است.
سرویس فرهنگ و هنر مشرق – پس از اکران فیلم جدید «سوپرمن» به کارگردانی «جیمز گان» در سینماهای سراسر جهان، کاربران شبکههای اجتماعی به شدت درباره پیامهای سیاسی این اثر بحثبرانگیز صحبت میکنند. بسیاری از مخاطبان، عناصر نمایشی فیلم را با تهاجم اسرائیل به سرزمینهای اشغالی و غزه مقایسه کردهاند و باورشان نمیشود که فیلمی با این سطح تولید و متعلق به یک کمپانی بزرگ مانند وارنر برادرز، چنین موضعی اتخاذ کرده باشد.
این واکنشها در حالی است که سوپرمن همیشه به عنوان نمادی از “عدالت و همدلی آمریکایی” شناخته شده، اما در این نسخه به مهاجری تبدیل شده که طرف مردم مظلومی را میگیرد که توسط کشوری قدرتمند و مورد حمایت ایالات متحده (منظور همان اسرائیل است) تحت فشار و تهدید قرار دارند. بسیاری از مخاطبان از این انتخاب داستانی غافلگیر شدهاند.
این تحول در شخصیت سوپرمن و پرداختن به مسائل سیاسی حساس، بحثهای گستردهای را در فضای عمومی به راه انداخته و بار دیگر قدرت سینما را در بازتاب و نقد موضوعات اجتماعی و سیاسی نشان داده است.
بخشی از واکنشها در شبکههای اجتماعی :
بسیاری از مخاطبان فیلم و حتی چهرههای سیاسی از جناحهای مختلف، بهسرعت در شبکههای اجتماعی فعال شدهاند و هر یک به تفسیر معنای پشت این فیلم پرداختهاند؛ بهویژه در پاسخ به این پرسش که آیا مضمون فیلم به جنگ غزه اشاره دارد یا خیر.
«حسن پایکر»، استریمر چپگرای محبوب در “تیکتاک” و چهره شناختهشده در شبکههای اجتماعی، در ویدیویی که در یوتیوب منتشر کرده، اظهار داشت: «خیلی واضح است که منظور از فیلم، اسرائیل و فلسطین است.»
در همین حال، یکی از کاربران شبکه اجتماعی ایکس (توییتر سابق) در پستی که بیش از ۴.۵ میلیون بار مشاهده شده، نوشت:
«شما واقعاً شوخی نمیکردید وقتی گفتید فیلم سوپرمن موضعی ضد اسرائیلی و در حمایت از فلسطین دارد؛ آنها حتی تلاشی برای پنهان کردنش نکردهاند.»
تقریباً همه اتفاق نظر دارند که این فیلم علیه اسرائیل است.چراکه فیلم حتی تلاشی برای پنهانکاری در اینباره نکرده است.
برخی از آن بهعنوان «یک لحظهی فرهنگی مهم» یاد کردهاند.
بسیاری از مخاطبان شباهتهای زیادی میان کشورهای خیالی بوراویا و جرهانپور در فیلم «سوپرمن» با اسرائیل و فلسطین مشاهده کردهاند.
برخی از مخاطبان داستان فیلم را «واضحترین محتوای حامی فلسطین» دانستند که تاکنون در یک بلاکباستر استودیویی دیدهاند.
برخی کاربران ابراز امیدواری کردند که این فیلم بتواند آگاهی عمومی را افزایش دهد و افراد بیشتری را نسبت به واقعیتهای جاری بیدار کند.
عدهای دیگر تنها از اینکه چنین فیلمی ساخته شده و به نمایش درآمده، ابراز خوشحالی کردند.
و اینکه این فیلم توانسته چنین احساس و رویکردی را منتقل کند، برایشان ارزشمند بود.
بسیاری نیز یادآور شدند که هرکدام از ما میتوانیم نسخهای واقعی از سوپرمن باشیم، با ایستادگی و حمایت از کودکان غزه.
«سوپرمن» علیه سیاستهای یکجانبه آمریکا در خاورمیانه
در گذشته، حتی در دورهای نه چندان دور، غیرقابل تصور بود که یک فیلم پرفروش تابستانی آمریکایی، اسرائیل را — حتی به صورت استعاری — به عنوان کشوری متجاوز و فاسد به تصویر بکشد؛ کشوری که همسایگانش در ترس و وحشت به سر میبرند و مجبورند برای نجات خود به یک ابرقهرمان پناه ببرند، وگرنه همه امیدها از دست خواهد رفت.«سوپرمن» بسیاری از مخاطبان را شگفتزده و خوشحال کرده است. این فیلم، بیپردهتر از هر اثر جریانساز دیگری در سالهای اخیر، روایتی نمادین از تقابل با سیاستهای یکجانبه آمریکا در قبال خاورمیانه ارائه میدهد، بهویژه حمایت بیچونوچرای ایالات متحده از اسرائیل، حتی در شرایطی که این کشور متهم به ارتکاب جنایتهای جنگی و کشتار روزانه غیرنظامیان فلسطینی است.
به نظر میرسد «سوپرمن» نهتنها یک فیلم ابرقهرمانی، بلکه ضربهای فرهنگی و جسورانه به وضعیت موجود است؛ ضربهای که تا مدتها دربارهاش بحث خواهد شد.
روایتی نمادین از اشغال، تبعیض و مقاومت
داستان اصلی فیلم حول مداخله سوپرمن در بحران میان دو کشور خیالی شکل میگیرد: بوراویا کشوری در اروپای شرقی که در روایت فیلم و منابع کمیکیِ الهامبخش آن، بهعنوان یک قدرت متجاوز معرفی شده و جارهنپور، کشوری ضعیفشده از نظر اقتصادی و اجتماعی، که جمعیت آن عمدتاً از رنگینپوستان و مسلمانان تشکیل شده است. این تصویرسازی، چه در جغرافیا و چه در ترکیب نمادین قربانی و مهاجم، بهسختی میتواند تصادفی باشد و بهسختی میتوان آن را بدون یادآوری وضعیت فلسطین، بهویژه در میانه جنگ غزه، تماشا کرد.
آیا حمایت از انسانیت، نشانهی «بیداری» است؟
یکی از رایجترین انتقادهایی که از سوی مخالفان فیلم مطرح شده، استفاده از عبارت «سوپرمن بیدار شده» (Superman has gone woke) است. این جمله بیش از هر چیز به پیام صریح و نمادین فیلم در حمایت از حقوق فلسطینیان بازمیگردد؛ پیامی که برای بسیاری از منتقدان محافظهکار، نشانهای از «سیاسی شدن بیش از حد» سینمای ابرقهرمانی تلقی شده است.
هر کسی که با شخصیت سوپرمن آشنا باشد، به سادگی دلیل واکنش او در فیلم را درک میکند؛ جایی که او بهخاطر جلوگیری از کشتار غیرنظامیان بیگناه توسط نماینده اسرائیل در داستان (بوراویا) مورد انتقاد قرار میگیرد و پاسخ میدهد: «مردم قرار بود بمیرند!» این جمله، تعارض اخلاقی پیچیدهای را نشان میدهد که فیلم به آن پرداخته است. سوپرمن همواره نمادی از مهربانی و حمایت از همه بوده و در عین حال، نمایندهای از ارزشهای انسانی نیز محسوب میشود.
استعارهسازی محتاطانه، تأثیر سیاسی قاطع
در فیلم «سوپرمن» به طور مستقیم نام اسرائیل، فلسطین یا هیچ کشور دیگری — به جز ایالات متحده — برده نمیشود. از این رو، استعاره بوراویا میتواند بسته به دیدگاه بیننده تعبیر یا حتی انکار شود. با این حال، برای چنین نادیدهگرفتن این موضوع، باید شواهد واضح و غیرقابل تردید موجود در فیلم را نادیده گرفت.
جیمز گان، نویسنده و کارگردان فیلم «سوپرمن»، تأکید دارد که «بوراویا» و کشور همسایهاش «جرهانپور»، ارجاعات مستقیمی به اسرائیل و فلسطین نیستند. اما توضیح او خود گویای نکات قابل توجهی است:
«وقتی داشتم این فیلم را مینوشتم، درگیری خاورمیانه هنوز آغاز نشده بود. پس سعی کردم جزئیاتی اضافه کنم که فیلم را از آن موضوع دور نگه دارد، اما اساساً این داستان درباره حملهای از سوی کشوری بسیار قدرتمند تحت حکومت یک دیکتاتور به کشوری است که در تاریخ سیاسیاش مشکلاتی دارد، اما هیچ دفاعی در برابر کشور مهاجم ندارد.» گان میگوید این داستان «کاملاً خیالی» است.
تنها از این جمله که «درگیری خاورمیانه هنوز اتفاق نیفتاده بود»، میتوان دریافت که گان شناخت عمیقی از مسئله اسرائیل و فلسطین ندارد، اگرچه احتمالاً منظور او این است که حمله حماس به اسرائیل در ۷ اکتبر ۲۰۲۳ هنوز رخ نداده بود (چون او از اواخر ۲۰۲۲ نوشتن فیلم را آغاز کرده بود) و نسلکشی آشکار در غزه نیز هنوز اتفاق نیفتاده بود. بنابراین شاید منطقی باشد که این اظهارنظر او را در چارچوب یک ایده کلیتر در نظر گرفت.
نتانیاهو با نقاب دیکتاتور خیالی بوراویا؟
گان احتمالاً قصد ندارد استعارهاش درباره اسرائیل و فلسطین خیلی آشکار باشد، هرچند که واضح است در این تلاش موفق نبوده است. نکته مهمتر این است او و حامیانش در وارن برادر و دیسکاوری، امیدوارند به یک فرنچایز چند میلیارد دلاری تبدیل شوند و بتواند با دنیای سینمایی مارول رقابت کند. گان میخواهد بحثهای سیاسی به فیلم و میراث آن کمک کند، نه اینکه آن را تحتالشعاع قرار دهد؛ بنابراین حفظ مقداری ابهام در زمینه مسائل سیاسی کاملاً منطقی به نظر میرسد.
با این حال، واقعیتی غیرقابل اجتناب باقی میماند: تصویری که از «کشوری قدرتمند در برابر مردمی بیدفاع» ارائه شده، یادآور وضعیت اسرائیل و فلسطینیها، بهویژه در غزه است.
رابطه عمیق میان دیکتاتور بوراویا که با لهجه غلیظ روسی یا اروپای شرقی صحبت میکند و ظاهری کاریکاتوری دارد ترکیبی از ویژگیهای بنیامین نتانیاهو است و شرکتهای آمریکایی شبیه به گروههای نزدیک به نتانیاهو، توجهبرانگیز است. استعاره اسرائیل-فلسطین در فیلم کاملاً مشهود است. ممکن است این تنها یکی از چند نمونه دینامیک سیاسی باشد که در ذهن جیمز گان وجود داشته ، اما آنچه در فیلم به تصویر کشیده شده، به وضوح تحت تأثیر وضعیت اسرائیل است، اگرچه محدود به آن نمیشود.
خط قرمزی که سینما از آن عبور کرد: اسرائیل دیگر در آمریکا مقدس نیست
در گذشته، حتی در دورهای نه چندان دور، غیرقابل تصور بود که یک فیلم پرفروش تابستانی آمریکایی، اسرائیل را — حتی به صورت استعاری — به عنوان کشوری متجاوز و فاسد به تصویر بکشد؛ کشوری که همسایگانش در ترس و وحشت به سر میبرند و مجبورند برای نجات خود به یک ابرقهرمان پناه ببرند، وگرنه همه امیدها از دست خواهد رفت.
نویسندهای که چنین فیلمنامهای مینوشت، حتی اگر اشاره به اسرائیل بسیار مبهم بود، احتمالاً با مخالفت استودیو مواجه میشد و اثرش کنار گذاشته میشد. ترس از واکنشهای منفی یا سختپسندی مخاطبانی که همچنان به تصویر افسانهای اسرائیل چه به عنوان قربانی مظلوم در برابر عربها و مسلمانان مهاجم، و چه به عنوان کشوری کوچک اما قدرتمند و متحد کلیدی آمریکا پایبند بودند، مانع این کار میشد. اما این بار، چنین اتفاقی رخ نداد.
فیلمی مانند «سوپرمن» دیدگاهی فرهنگی را تثبیت میکند که باعث واکنشهای هیستریک افرادی مانند بن شاپیرو، مفسر محافظهکار و حامی اسرائیل و همچنین هواداران متعصب این کشور شده است.
شباهت لکس لوتر به ترامپ و ایلان ماسک
لکس لوتر دشمن همیشگی سوپرمن است. از دهه ۱۹۸۰، شخصیت «لکس لوتر» در مجموعههای «سوپرمن» بهطور مستقیم با الهام از دونالد ترامپ طراحی شده است.
«جان بیرن»، نویسنده مشهور کامیکهای سوپرمن، در سال ۲۰۱۶ به دیلی بیست (Daily Beast )گفته بود: « دونالد ترامپ الگوی ما برای خلق لکس لوتر بود.» سالها بعد، دیسی کامیک حتی زندگینامهای غیررسمی از این شخصیت منتشر کرد که جلد آن بهوضوح از طراحی کتاب معروف ترامپ، هنر معامله ( The Art of the Deal ) اقتباس شده بود.
در دنیای واقعی، این تصویرسازی به طرز نگرانکنندهای با رفتار ایالات متحده در قبال اسرائیل و فلسطین تطبیق دارد؛ جایی که آمریکا نهتنها همدست، بلکه شریک فعال در تأمین مالی، تسلیحاتی و سیاسیِ اشغالگری و نقض حقوق بشر توسط اسرائیل است.در فیلم جدید، «لکس لوتر» بهعنوان یک میلیاردر خودکامه و منفعتطلب، نقش تأمینکننده اصلی سلاح برای کشور مهاجم بوراویا (کشوری معادل اسرائیل ) را ایفا میکند و در ازای آن، بخش وسیعی از خاک «جرهانپور» را تصاحب میکند.
در دنیای واقعی، این تصویرسازی به طرز نگرانکنندهای با رفتار ایالات متحده در قبال اسرائیل و فلسطین تطبیق دارد؛ جایی که آمریکا نهتنها همدست، بلکه شریک فعال در تأمین مالی، تسلیحاتی و سیاسیِ اشغالگری و نقض حقوق بشر توسط اسرائیل است.
نکته قابل تأمل دیگر این است که در فوریه گذشته، دونالد ترامپ پیشنهاد تصرف نوار غزه توسط ایالات متحده را مطرح کرده بود؛ پیشنهادی که پس از اخراج کامل فلسطینیان از منطقه مطرح شد و واکنشهای گستردهای را به همراه داشت.
لکس لوتر در فیلم، نماد یک سرمایهدار بیرحم است؛ کسی که با دسترسی به ساختار قدرت و قراردادهای تسلیحاتی، نفوذ در برنامههای فضایی و ائتلاف با دولت، ثروت و سلطه را تنها هدف خود میبیند. او نمایندهی واضحی از میلیاردرهای امروزی است که سیاست را در خدمت منافع شخصی خود میگیرند چهرههایی مانند ترامپ یا ایلان ماسک.
در مجموع، جهان داستانی فیلم با سیاست خارجی فعلی آمریکا همپوشانیهایی دارد. مقابله با بوراویا حسی شبیه به ایستادگی در برابر ولادیمیر پوتین و تهاجم نظامیاش به اوکراین دارد، اما مداخله سوپرمن در دفاع از «جرهانپور» بیشتر یادآور سیاستهای تهاجمی ترامپ در خاورمیانه، بهویژه در قبال ایران است.
داخله سوپرمن در دفاع از «جرهانپور» بیشتر یادآور سیاستهای تهاجمی ترامپ در خاورمیانه، بهویژه در قبال ایران است.این شباهتها کامل و یکبهیک نیستند، اما بهوضوح قصد دارند رگههایی از واقعیت سیاسی امروز را به نمایش بگذارند.
سوپرمن که با نامهای کال-ال و کلارک کنت شناخته میشود، از منظر روایت، یک موجود بیگانه است؛ مهاجری که بدون ویزا یا مدرک قانونی به زمین آمده است.
در چشماندازی فاشیستی و از دیدگاه امثال دونالد ترامپ، او دقیقاً نمونهای از یک «مهاجر غیرقانونی» محسوب میشود. اما ما داستان این بیگانه را میدانیم: او چگونه با ارزشهای انسانی خو گرفت، تبدیل به قهرمانی جهانی شد و نهایتاً در هیئت یک خبرنگار فروتن در روزنامه دیلی پلنت، در جامعه انسانی ادغام شد.
در این فیلم، آمریکا به سوپرمن خیانت میکند و او را به دشمن دیرینهاش، لکس لوثر، تحویل میدهد؛ کسی که او را زندانی میکند. به سوپرمن گفته میشود که هیچ حقوقی ندارد، زیرا یک بیگانه — یعنی مهاجر — است.
در طول داستان، آمریکا همچنان به حمایت از بوراویا ادامه میدهد و زمانی که سوپرمن بدون مجوز رسمی در عملیات قتلعام این کشور مداخله میکند، با انتقاد مواجه میشود. با آشکار شدن ابعاد یک توطئه شوم، دولت آمریکا بیتفاوت باقی میماند و هیچگاه مسئولیت اقدامات خود را نمیپذیرد. در نهایت، تنها ابرقهرمانان هستند که برای نجات کشوری شبیه به فلسطین دست به کار میشوند.
«سوپرمن» نهتنها تصویر قدیمی و سادهانگارانه اسرائیل بهعنوان کشوری بیگناه را به چالش میکشد، بلکه ضعف ایالات متحده، سهولت تغییر تصمیمات تحت نفوذ برخی چهرههای دولتی و خودبرتربینی حریصانه و خودخواهانهاش را نیز مورد نقد قرار میدهد.
Exodus فیلم خروج ۱۹۶۰ اتوپرمینجر
البته این مضامین به شکلی ملایم مطرح شدهاند؛ چرا که جیمز گان، کارگردان فیلم، نخواسته فیلم بیش از حد درگیر سیاست شود. با این حال، «سوپرمن» در قالب یک اثر فانتزی، این پیام را منتقل میکند که دیگر نمیتوان به تصویر ایدهآلسازیشده از اسرائیل بازگشت؛ تصویری که از دهه ۱۹۶۰ با فیلم «خروج» ساخته «اتو پرمینجر» و با بازی «پل نیومن» شکل گرفت و پس از جنگ شش روزه در ۱۹۶۷ تثبیت شد.
اکنون، توهم مربوط به تولد استعماری اسرائیل و ساختار آپارتایدی آن، با افشای خشونتهای گسترده و آنچه بسیاری آن را نسلکشی در غزه میدانند، شکسته شده است. فیلمهایی مانند «سوپرمن» این تصویر فروپاشیده را در فرهنگ عمومی ثبت و تقویت میکنند.
***مهدی قاسمی
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
شبکه اجتماعی ایکس حساب کاربری سخنگوی ارتش یمن را که بیش از یک میلیون دنبالکننده داشت، حذف کرد.
به گزارش مجاهدت از مشرق، شبکه اجتماعی «ایکس» حساب کاربری «یحیی سریع»، سخنگوی انصارالله یمن را که بیش از یک میلیون دنبالکننده داشت، حذف کرد.
به گزارش مجاهدت از ریانووستی، در صفحه یحیی سریع اعلام شده که این حساب بهدلیل نقض قوانین این شبکه اجتماعی تعلیق شده است.
یحیی سریع روزانه بیانیههایی در مورد عملیات نظامی ارتش یمن علیه کشتیهای آمریکایی و صهیونیستی در دریای سرخ و عربی و همچنین حملات به اهدافی در داخل سرزمینهای اشغالی منتشر میکرد.
با روی کار آمدن «دونالد ترامپ»، انصارالله یمن بار دیگر در فهرست گروههای «تروریستی» آمریکا قرار گرفت و ایالات متحده از اواسط ماه مارس، حملات روزانه به مواضع انصارالله در استانهای شمالی یمن را آغاز کرده است.
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
رییس فدراسیون کشتی از صفحه منتسب به حود در پیام رسان ایکس (توئیتر) شکایت کرد.
به گزارش مجاهدت از مشرق، علیرضا دبیر رییس فدراسیون کشتی از صفحه منتسب به خود در پیام رسان ایکس (توئیتر) شکایت کرد. مدتی است که یک صفحه در پیام رسان ایکس با نام علیرضا دبیر رییس فدراسیون کشتی در حال فعالیت است. این در حالی است که فدراسیون کشتی و شخص علیرضا دبیر از طریق سایت رسمی فدراسیون، خبرگزاری ها و جراید چندین بار اعلام کردهاند که این صحفه متعلق به وی نیست.
پس از ادامه فعالیت این صفحه، رئیس کمیته حقوقی فدراسیون کشتی شکایت خود را تقدیم مراجع قضایی و ذیصلاح کرده تا پیگیری های قانونی لازم در این مورد صورت پذیرد.
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
دولت سوئد، مدعی جاسوسی ایران علیه این کشور از طریق مسجد شیعیان در استکهلم شد.
به گزارش مجاهدت از مشرق، دولت سوئد شامگاه دوشنبه مدعی شد که ایران درحال استفاده از یک مسجد شیعیان در استکهلم برای جاسوسی علیه سوئد و «مهاجرین» ایرانی در این کشور است.
طبق گزارش خبرگزاری «رویتز»، «یاکوب فورسمد» وزیر امور اجتماعی سوئد در شبکه اجتماعی «ایکس» ادعا کرد که طبق ارزیابی سرویس امنیت سوئد، مرکز اسلامی امام علی (ع) در استکهلم توسط ایران بهعنوان بستری برای جاسوسی و انجام فعالیتهای تهدیدکننده مورد استفاده قرار میگیرد.
«یاکوب فورسمد» بدون ارائه سندی آشکار، در ادامه ادعاهای بیاساس خود علیه ایران افزود: «این بسیار جدی است. سوئد تمام کمک های پولی دولتی به این مرکز را متوقف کرده است.»
او بدون اشاره به جزئیات افزود که «فرآیند اضافی» در حال انجام است.
وی ادعا کرد: «وجوه دولتی نباید برای فعالیت هایی استفاده شود که با ارزش های اساسی دموکراتیک در تضاد است.»
مرکز اسلامی امام علی (ع) در بیانیهای در تارنمای خود ضمن رد این اتهامات بیاساس، تأکید کرد که این یک سازمان مستقل و بدون هیچ گونه پیوندی با احزاب یا دولتهای سیاسی است.
این مسجد با رد ادعاها مبنی بر دریافت پول از کشورهای خارجی، اعلام کرد: «مرکز اسلامی امام علی (ع) نظارت دقیقی برای اطمینان از اینکه محل ما به عنوان بستری برای هر گونه فعالیت مجرمانه استفاده نمی شود، حفظ می کند.»
ادعاها و اتهام پراکنی دولت سوئد علیه ایران درحالی است که روز یکشنبه وزارت امور خارجه ایران با سفیر سوئد در تهران در اعتراض به بازداشت «محسن حکیم الهی» رئیس مرکز اسلامی در استکهلم تماس گرفته است.
در همین راستا، «اسماعیل بقایی» سخنگوی وزارت امور خارجه در مورد بازداشت «محسن حکیم الهی» مدیر مرکز اسلامی استکهلم و برخی ادعاهای مطرح شده از سوی مقامات سوئد در ارتباط با ایران گفت: ادعاهای مطرح شده ادعاهای بیاساسی است. مجموعه اقدامات و تحرکاتی که ظرف هفتههای اخیر از جانب سوئد شاهد آن هستیم به هیچ وجه سازنده نیست و به نظر میرسد که برخی از تصمیم گیریها ناشی از اعمال نفوذ طرفهای ثالث است که خیر و صلاح ایران و سوئد را نمیخواهند.
هیچ اتهام و جرمی متوجه مدیر مرکز اسلامی استکهلم نیست
وی با بیان اینکه ما به عنوان وزارت خارجه در راستای انجام وظایف ذاتی خود جهت پیگیری حقوق اتباع ایران، این بازداشت و موضوع را پیگیری کردهایم، گفت: طبق بررسیهایی که انجام دادهایم هیچ اتهام و جرمی متوجه ایشان نیست و برای ما این بازداشت خودسرانه جای تعجب دارد، اقدامی که با موازین حقوق بینالملل و حقوق بشر سازگار نیست.
حضور سفیر سوئد در وزارت خارجه و اعلام نگرانی های ایران در مورد بازداشت «حکیم الهی» به وی
بقائی تاکید کرد: ما اعتراضات خود را به مقامات سوئد اعلام کردهایم، دیروز سفیر سوئد در وزارت خارجه حاضر شد و ما نگرانیهای خود را به صورت صریح به ایشان متذکر شدیم.
وی افزود: واقعیت این است که در مورد ایشان مقررات کنسولی نیز رعایت نشده و اجازه داده نشده است که خانواده ایشان و دیپلماتهای ما با ایشان دیداری داشته باشند و این موضوع جای سوال دارد و مورد اعتراض است.
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است