شعر آیینی

به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از تبریز، «مهرآسا پروینی‌نژاد» از شاعران حوزه دفاع مقدس و مقاومت استان آذربایجان شرقی، سروده خود درباره نماز جمعه را منتشر کرد که در ادامه می‌خوانید.

دوباره هفته به آخر رسیده
دوباره جمعه‌ی دیگر رسیده

دوباره جمعه روز بی‌قراری
هوای دلبر و چشم انتظاری

اگر در حسرت دیدار یاری
اگر چله نشین انتظاری

اگر دلبسته‌ی دلبسته هستی
اگر از طول غیبت خسته هستی

به یاد یار تجدید وضو کن
به میقات نماز جمعه رو کن

نماز جمعه یعنی شور وحدت
اساس محکم منشور وحدت

نماز جمعه یعنی سنگر عشق
عروج از جسم خاکی با پر عشق

نماز جمعه یعنی خود شکستن
دوباره با ولایت عهد بستن

نماز جمعه تفسیر سرشت است
کلید قفل درهای بهشت است

نماز جمعه اوج وحدت ماست
مدال افتخار نهضت ماست

نماز جمعه از ارکان دین است
برائت از تمام مشرکین است

نماز جمعه یعنی راز کردن
به معراج خدا پرواز کردن

نماز جمعه سوز بندگان است
وصیت نامه‌ی رزمندگان است

نماز جمعه یک شور حماسی است
مصلا خاکریز خودشناسی است

تجمع خانه‌ی اهل ولایت
تجلی‌گاه تجدید ارادت

مصلی جای مردان الهی است
هجوم صبح بر مجو سیاهی است

سلوک عارفان بی‌نقص و عیب است
مصلی وادی اسرار غیب است

مؤذن، ای سروش آسمانی
حماسی‌تر بخوان تا می‌توانی

بخوان تا همدم قدیس گردیم
در این باران رحمت خیس گردیم

مؤذن، مست فيض ساقی‌ام کن
می عرفان بده، اشراقی‌ام کن

مؤذن، صوت تو آب حیات است
صدایت روح‌بخش کائنات است

اذان ظهر جمعه، رنگ عشق است
مؤذن، این صلا آهنگ عشق است

اذان ظهر جمعه، جنس نور است
اذانی که پر از عطر ظهور است

مؤذن، قطره قطره آبمان کن
حسینی‌تر بخوان، سیرابمان کن

هلا یاران عاشق صف بگیرید
دل شوریده را بر کف بگیرید

هلا ای قطره خود دریای دل شو
به دریای الهی متصل شو

بگو الله اکبر، اقتدا کن
من زنگاری جان را طلا کن

در این لحظه که هنگام اذان است
زمین هم تکه‌ای از آسمان است

اگر دلبسته‌ی دلبسته هستی
اگر از طول غیبت خسته هستی

به یاد یار تجدید وضو کن
به میقات نماز جمعه رو کن

انتهای پیام/

به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از تبریز، آیین اختتامیه کنگره منطقه‌ای شعر محرم روز دوشنبه (۳۱ مرداد) از ساعت ۱۷ در پردیس سینمایی قدس تبریز با شعرخوانی شاعران آیینی استان‌های شمالغرب کشور و تجلیل از برگزیدگان کنگره برگزار می‌شود.

کنگره منطقه‌ای شعر محرم مردادماه امسال به همت سازمان بسیج هنرمندان سپاه عاشورا و اداره‌کل تبلیغات اسلامی استان آذربایجان شرقی با شرکت ۲۸۰ شاعر از استان‌های آذربایجان شرقی، آذربایجان غربی، اردبیل و زنجان و ارسال بیش از ۸۰۰ اثر با محوریت شخصیت حضرت زینب کبری (س) برگزار شد.

انتهای پیام/  

به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از تبریز، «علی شهودی» از شاعران آئینی استان آذربایجان شرقی، سروده‌ای از خود را به‌مناسبت ایام سوگواری سرور و سالار شهیدان حضرت امام حسین (ع) منتشر کرد که در ادامه می‌خوانید.

دل دیوانه به عشق تو اسیر است؛ حسین
بی‌ولای تو از این غمکده سیر است؛ حسین

هرکه را گوهر حب تو نباشد در دل
گر همه شاه جهان است، فقیر است؛ حسین

وسعت دید تو آن‌گونه بزرگ است و سترگ
کآسمان پیش نگاه تو حقیر است؛ حسین

هرکه پیغام تو را از پس اعصار شنید
گفت لبیک برای تو سفیر است؛ حسین

بیند آن نهضت نورانی و روحانی را
هرکه در بزم تو آیینه ضمیر است؛ حسین

شب بخواب تو مگر جد بزرگ آمد و گفت
زود هجرت کن از این شهر که دیر است؛ حسین

کاروانی که به همراه تو افتاد به راه
شأنش این بس که صغیرش چه کبیر است؛ حسین

پیرمردان تو در همت و تدبیر، جوان
شیرخواران تو در صولت شیر است؛ حسین

ذاکران تو در این ماه، خدا می‌داند
که همه مرد و زن و کودک و پیر است؛ حسین

نوحه‌خوان پیک سروش است و ملائک مدهوش
ذکرشان ما همه مامور و امیر است؛ حسین

آب بر روی تو بستند و نمی‌دانستند
چشمه‌سار تو در این خاک غدیر است؛ حسین

انتهای پیام/

به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از تبریز، موضوع دفاع مقدس و مقاومت مردم ایران، از جمله موضوعاتی است که در چند دهه گذشته مورد توجه شاعران بسیاری واقع شده و چهره‌های زیادی در این زمینه قلم‌فرسایی کرده‌اند. در این میان، بهره‌گیری از مضامین مذهبی به‌ویژه واقعه عاشورا وجه مشترک تمام این آثار است. خبرنگار دفاع‌پرس در تبریز، در گفت‌وگویی با «محمد رنجی تبریزی» از شاعران آئینی استان آذربایجان شرقی به بررسی پیوند میان ادبیات عاشورایی و ادبیات دفاع مقدس و مقاومت در ساحت شعر پرداخته است که ماحصل آن را در ادامه می‌خوانید.

دفاع‌پرس: چه پیوندی میان مفاهیم عاشورایی با شعر دفاع مقدس وجود دارد و علت این پیوند چیست؟

همه آن‌چه ما درباره ظلم‌ستیزی و مقابله با ظالمان داریم، برگرفته از مضامین و مفاهیم عاشورایی است. الگوی اصلی ما در ظلم‌ستیزی قیام حضرت اباعبدالله (ع) است. در واقعه عاشورا می‌بینیم که یک شخصیت والا در کسوت پیشوا و رهبر در مقابل دستگاه ستمگر می‌ایستد تا دین پیامبر اسلام (ص) را زنده کند. تمام رزمندگان و شهدای ما هم در دوران دفاع مقدس، حضرت سیدالشهداء (ع) را الگوی خود قرار داده بودند و سیره و روش ایشان را در مبارزه با ظلم دنبال می‌کردند. در آن دوران بسیجیان نوجوانی داشتیم که چه بسا به‌خاطر سن پایین‌شان با بسیاری از مسائل دینی آشنایی نداشتند؛ اما با الگوگیری از امام حسین (ع)، عازم جبهه‌ها می‌شدند و به هدف والای خود که شهادت بود، می‌رسیدند. به همین دلیل است که شاعران و نویسندگان ما هم با بهره‌گیری از مضامین و مفاهیم عاشورایی اثر خلق کرده‌اند. یک نویسنده یا شاعر مؤمن و متعهد حتما باید در آثار خود از مفاهیم عاشورایی استفاده کند تا اثرش به اثری فاخر و ماندگار تبدیل شود.

در تمام وصیت‌نامه‌های شهدا، بویی از کربلا و عاشورا به مشام می‌رسد؛ باید همگی آن‌ها را بخوانیم خصوصاً شاعران و نویسندگان جوان باید آن‌ها را به‌عنوان سرمشقی برای ادبیات پایداری و مقاومت مورد توجه قرار دهند.

بزرگ‌ترین نمونه مقاومت و پایداری، ایستادگی ۷۲ تن در مقابل هزاران نیروی تا بن دندان مسلح است؛ مقاومت، به شهادت رسیدن طفل شش ماهه در دستان امام حسین (ع) است؛ مقاومت یعنی به میدان رفتن قاسم (ع) نوجوان، علی‌اکبر (ع) جوان و حبیب‌بن‌مظاهر ۸۰ ساله و همچنین مقاومت یعنی زینب (س) که نگذاشت پرچم نهضت حسینی بر روی زمین بماند.

دفاع‌پرس: فارغ از مبنای معرفتی، چه عنصری در ادبیات عاشورایی وجود دارد که شاعران برای افزودن شور و حماسه به شعر خود از آن بهره می‌گیرند؟

در واقعه عاشورا نوعی ترغیب برای مبارزه و ایستادگی مقابل ظلم وجود دارد؛ اگر به رجز‌هایی که لشکریان امام حسین (ع) در مقابل سپاه یزید خوانده‌اند، توجه کنیم، می‌بینیم که سراسر سرشار از رشادت و شجاعت است. خطبه‌های امام حسین (ع)، حضرت ابوالفضل العباس (ع) و سایر بزرگان لشکر سیدالشهداء (ع)، پر از تهدید ظالمان و نیز ترغیب و دعوت بشر به مبارزه است و این نبرد مستلزم آن است که نوعی هیجان و بی‌باکی و شهامت در خود ایجاد کنیم. این تهییج و شورآفرینی، چون مبتنی بر معرفت و شناخت است، بسیار ارزشمند است و بر همین اساس بود که مدافعان حرم صحنه‌های بی‌نظیری از شجاعت و دلیری را در عراق و سوریه و لبنان به نمایش گذاشتند.

دفاع‌پرس: جایگاه کنونی ادبیات دفاع مقدس و مقاومت را در کشور چگونه ارزیابی می‌کنید؟

پس از دوران دفاع مقدس، ادبیات مقاومت برای خود جایگاه و پایگاه خاصی در جهان ادبیات به‌وجود آورده است و تبدیل به شاخه مستقلی شده است. امروز ادبیات مقاومت زبانزد عام و خاص شده است و حتی شاعران دیگر کشور‌ها نظیر لبنان و فلسطین و عراق و سوریه و یمن هم از آن استفاده می‌کنند؛ هرچند که جا دارد بیش از این هم توسعه بیابد.

دفاع‌پرس: وضعیت کنونی تولید آثار در این حوزه در استان آذربایجان شرقی را چطور می‌بینید؟

وضعیت فعلی مطلوب است؛ اما اگر نقصی هم وجود دارد، نتیجه قصور و کم‌کاری ما است. امثال بنده که پیشرو و پیشکسوت این عرصه هستیم و واقعیت جبهه و جنگ را لمس کرده‌ایم، نتوانسته‌ایم این مسائل را به خوبی منعکس کنیم. متولیان شعر پایداری و مقاومت هنوز نتوانسته‌اند به نحو احسن این مسئله را در نسل جوان نهادینه کنند. بار‌ها گفته‌ام که هنوز یک دبیرخانه دائمی برای ادبیات پایداری نداریم؛ هنوز نتوانسته‌ایم وصیت‌نامه‌های ۱۰ هزار شهید استان آذربایجان شرقی را به‌صورت یکجا جمع‌آوری و در دسترس عموم قرار دهیم. با وجود این قصور ما، جوانان مومن و متعهدی رشد کرده‌اند که به این موضوع سوق پیدا کرده‌اند و آثار زیبایی خلق می‌کنند. امیدوارم متولیان امر با کمک گرفتن از پیشکسوتان برای آشنایی بیش‌تر شاعران جوان با واقعیت دفاع مقدس، برنامه‌ریزی مدونی انجام دهند و علاقه‌مندان به این حوزه را به نحو احسن تربیت کنند.

دفاع‌پرس: آثار کدام یک از شاعران استان آذربایجان شرقی را در این زمینه بیش‌تر می‌پسندید؟

در تبریز شاعران خوبی نظیر آقایان «جلال محمدی»، «علی شهودی»، «حسن زرنقی» و شعرای جوان دیگری فعالیت می‌کنند. همچنین تعداد زیادی شاعر جوان داریم که در حوزه اشعار آیینی و مذهبی می‌نویسند و ما آن‌ها را تشویق کرده‌ایم در حوزه دفاع مقدس و مقاومت هم به خلق اثر بپردازند.

انتهای پیام/

به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از تبریز، «احسان قاسمی» از شاعران انقلابی استان آذربایجان شرقی، سروده‌ای از خود با عنوان «سرنوشت» را منتشر کرد که در ادامه آن را می‌خوانید.

سرنوشت ما سراسر پای حق سر دادن است

قطعاً این کامل‌ترین شکل دفاع از میهن است

از ازل از عاشقی هرکس به شکلی دم زده

گر چه در توصیف عشق ما زبان‌ها الکن است

خاک وقتی خون‌بهایش خاک باشد، قیمتی است

شوق جان دادن در آغوش وطن در این تن است

دشمنم پنداشته از باورم سر می‌بُرد

حال آن‌که با شهادت جان ایمان، ایمن است

زیر پتک ظلم باید ایستاد و خم نشد

ور نه آنی می‌شوی که باب میل دشمن است

هر کجا مظلوم آهی می‌کشد، حس می‌کنم

چون درون سینه داغی هشت‌ساله با من است

هر شهیدی سینه‌اش گرم مدالی سرخ شد

دِین سنگینی که با ما تا ابد بر گردن است

انتهای پیام/