شلمچه

پدر شهیدان والامقام «کریمی دیزیچه» به فرزندان شهیدش پیوست

پدر شهیدان «کریمی دیزیچه» به فرزندان شهیدش پیوست


به گزارش مجاهدت از گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس، «علی‌مراد کریمی دیزیچه» پدر شهیدان معزز «اسماعیل و ایرج کریمی دیزیچه»، پس از تحمل سال‌ها رنج فراق در سن ۹۶ سالگی به علت کهولت سن به فرزندان شهیدش پیوست.

مراسم تشییع پیکر این پدر گرامی امروز (دوشنبه) از سالن معراج باغ رضوان به قطعه ایثارگران آرامستان باغ جنت دیزیچه برگزار و به خاک سپرده شد و مراسم بزرگداشت آن مرحوم فردا (سه‌شنبه) از ساعت ۹ الی ۱۱ در مسجد حضرت فاطمه زهرا بهارستان برگزار خواهد شد.

شهید «اسماعیل کریمی دیزیچه» سال ۱۳۴۴ در اصفهان متولد شد و سال ۱۳۶۱ در آبادان به شهادت رسید. شهید «ایرج کریمی دیزیچه» سال ۱۳۴۵ در اصفهان متولد شد و سال ۱۳۶۵ در شلمچه بر اثر اصابت ترکش به شهادت رسید.

انتهای پیام/ 118

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

پدر شهیدان «کریمی دیزیچه» به فرزندان شهیدش پیوست بیشتر بخوانید »

تصاویر/ تشییع پیکر شهید «محمود موافق» (۴)

تصاویر/ تشییع پیکر شهید «محمود موافق» (۴)


تصاویر مراسم تشییع پیکر شهید «محمود موافق»

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

تصاویر/ تشییع پیکر شهید «محمود موافق» (۴) بیشتر بخوانید »

راهیان‌نور چه تأثیراتی بر روی نسل جوان دارد؟

راهیان‌نور چه تأثیراتی بر روی نسل جوان دارد؟


گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس: راهیان‌نور به تعبیر رهبر معظم انقلاب اسلامی، یک رزمایش بزرگ فرهنگی و فنّاوری استفاده از ثروت عظیم و معدن طلای دوران دفاع مقدس است؛ بنابراین می‌توان با بهره‌گیری از ظرفیت بزرگ راهیان‌نور، این ثروت عظیم را برای ملت ایران حفظ و به نسل‌های آینده منتقل کند.

نوجوانان و جوانان هرساله پای ثابت حضور در اردو‌های راهیان‌نور هستند؛ همان‌هایی که نه نهضت انقلاب اسلامی و نه جنگ تحمیلی را دیده‌اند؛ اما با اشتیاق فراوان به مناطق عملیاتی دفاع مقدس پای می‌گذارند، آن‌هم نه فقط یک‌بار؛ بلکه وقتی برای اولین‌بار حضور در مناطق عملیاتی دوران دفاع مقدس را تجربه می‌کنند، ترجیح می‌دهند که باز هم به راهیان‌نور بیایند و دیگران را هم به حضور در این اردوی معنوی دعوت کنند.

وقتی از نوجوانان و جوانان درباره حال و هوای راهیان‌نور سوال می‌شود، خصوصاً آن‌هایی که برای بار اول به مناطق عملیاتی دفاع مقدس سفر کرده‌اند، از کسب معنویت سخن می‌گویند، از حس و حال خاص مشهد شهیدان، از روایت‌گری‌هایی که تا به حال نشنیده‌اند، از شناخت شهدا و راه و سیره آن‌ها و ده‌ها تجربه دیگر؛ بنابراین در معراج‌الشهدای اهواز به سراغ چند نفر از این نوجوانان و جوانان که به راهیان‌نور آمده‌اند، می‌روم تا از تجربه آن‌ها درباره حضور در راهیان‌نور سوال کنم.

«علیرضا» نوجوان اهل «زنجان» می‌گوید که برای اولین‌بار به راهیان‌نور آمده است و تاکنون یادمان شهدای فتح‌المبین زیارت کرده و قرار است در روز‌های آینده دیگر یادمان‌ها را هم زیارت کند. وقتی از او درباره حس و حال حضور در یادمان شهدای فتح‌المبین سوال می‌کنم، پاسخ می‌دهد: زیارت یادمان شهدای فتح‌المبین حس و حالی خاصی داشت؛ من تا به حال این منظره‌ها را از نزدیک ندیده بودم، برای من با زیارت‌گاه‌های دیگری که می‌رفتم، تفاوت زیادی داشت.

«علیرضا» در ادامه، از حس و حال معراج‌الشهداء اهواز نیز سخن به میان می‌آورد و ادامه می‌دهد: این‌جا هم وقتی ۷۲ شهید تازه تفحص‌شده را زیارت کردم، انگار خودم را گم کرده بودم و احساس کردم که هرچه در دلم هست را می‌توانم به شهدا بگویم.

در میان زائران راهیان‌نور، جوانی دیگر را می‌بینم؛ وقتی با او همکلام می‌شوم، خود را «احمدرضا» معرفی می‌کند که ۱۹ سال دارد و برای اولین‌بار به راهیان‌نور آمده است. این جوان اهل کاشان، تجربه حضور خود در مناطق عملیاتی دفاع مقدس را این‌گونه توصیف می‌کند: وقتی که به یادمان‌های شهدا می‌رسیدم، یک حس غریبانه‌ای به من دست می‌داد، خصوصاً در یادمان علقمه در کنار اروندرود، وقتی روایت شهدای غواص را شنیدم که با لباس غواصی در اروندرود به شهادت رسیدند یا در شلمچه وقتی که شنیدم در خاک آن‌جا وجب‌به‌وجب شهید دادیم، از شجاعت ایثار آن‌ها برای وطن‌شان درس گرفتم.

وی ادامه می‌دهد: الان به معراج‌الشهداء آمده‌ایم تا شهدای تازه تفحص‌شده را زیارت کنیم؛ من می‌خواهم از آن‌ها حاجت‌هایم را بخواهم و از این شهدای والامقام مدد بگیرم تا به مسیر درست هدایتم کرده و نزد خدا شفاعتم کنند و من هم ان‌شاءالله عاقبت به فیض شهادت نائل شوم.

«احمدرضا» تأکید می‌کند: وقتی این همه درس و فکر معنوی و فضای خوب را دیدم، باز هم در راهیان‌نور شرکت خواهم کرد و سعی می‌کنم دیگران را هم به شرکت در راهیان‌نور ترغیب کنم.

«محمدامین» نیز یکی دیگر از زائران شهداست که می‌گوید ۱۸ سال دارد؛ این جوان اهوازی که او هم برای اولین‌بار در راهیان‌نور حضور یافته است، پس از این‌که با من همکلام می‌شد، تجربه این سفر معنوی را این‌گونه بیان می‌کند: تاکنون از یادمان شهدای هویزه بازدید کرده و به زیارت شهدای شلمچه رفته‌ام که حس و حال خوبی برای من داشت. وقتی از مناطق عملیاتی دفاع مقدس بازدید می‌کردم، حس و حال این مناطق نسبت به آن‌چه که در رسانه‌ها می‌دیدم، برای من ملموس‌تر بود و حال و هوای شهدا را بیشتر توانستم درک کنم؛ خصوصاً با روایت‌گری‌ها، این حال و هوا بسیار ملموس‌تر می‌شد.

وی تأکید می‌کند: قطعا اگر شهدا من را بطلبند، باز هم در راهیان‌نور شرکت خواهم کرد و واقعاً به کسانی که به راهیان‌نور نرفته‌اند نیز توصیه می‌کنم که از مناطق عملیاتی دفاع مقدس بازدید کنند.

هنگام اقامه نماز مغرب و عشاء فرا رسیده و نماز جماعت در حسینیه معراج‌الشهداء اهواز که عطر حضور شهدای تازه تفحص‌شده در آن پیچده است، برگزار می‌شود. پس از اقامه نماز، دوباره زائران به زیارت شهدا می‌روند؛ شهدایی که پیکرهای مطهر تعدادی از آن‌ها در ضریح و تعدادی دیگر نیز در تابوت‌های مزین به پرچم سه‌رنگ جمهوری اسلامی ایران، در میان حسینیه قرار دارد.

راهیان‌نور چه تأثیراتی بر روی نسل جوان دارد؟

گفت‌وگو با زائران جوان و نوجوان حاضر در معراج‌الشهداء اهواز را ادامه می‌دهم و با نوجوانی دیگر همکلام می‌شوم. خود را «سید امیرعلی» معرفی می‌کند و می‌گوید که ۱۶ سال دارد و از مشهدالرضا به مشهدالشهداء آمده است. وی ادامه می‌دهد: در راهیان‌نور دیدم که شهدا چگونه و در چه سرزمین‌هایی جنگیدند، خصوصاً وقتی راویان از شهدا و دفاع مقدس روایت‌گری می‌کردند، برای من خیلی تأثیرگذار بود و تجربه‌ای بود تا بببنم جنگ چگونه است.

«سید امیرعلی» که برای اولین‌بار به راهیان‌نور آمده است، تأکید می‌کند: ما از جنگ در همین حد می‌دانیم که «CALL OF DUTY» [1] بازی می‌کنیم؛ اما حالا شکل واقعی از جنگ فهمیدیم و جنگ اصلا چی هست؟ مثلا وقتی بازی‌های کامیپوتری را انجام می‌دهیم، آن‌جا ۱۰ تا جان داریم؛ اما این‌جا دیدم که نه این‌گونه هم نیست، رزمنده‌ای تیری خورد و شهید شد و یا صحنه‌های آتش‌باران در شلمچه و طلائیه واقعا برای من تأثیرگذار بود.

کنار «سید امیرعلی» یکی از دوستانش ایستاده است، وقتی با او نیز همکلام می‌شوم، خود را «علیرضا» معرفی می‌کند که ۱۷ سال دارد. «علیرضا» در ادامه صحبت‌های «سید امیرعلی»، درباره تجربه‌اش از حضور در راهیان‌نور می‌گوید: به نظر من راهیان‌نور ما را به واقعه عاشورا نزدیک‌تر می‌کند و دفاع مقدس را نیز بهتر درک می‌کنیم و نسبت به شناختن شهدا و این‌که بفهمیم شهید شدن یک آرمان است، ما را نزدیک‌تر می‌کند.

وی که برای دومین‌بار است به راهیان‌نور آمده است، ادامه می‌دهد: من در راهیان‌نور فهمیدم که طلائیه، شلمچه، هویزه و… شهدای بزرگی داشتند که می‌توانند به‌عنوان یک قهرمان برای نوجوانان و جوانان شناخته شوند.

«سید محمدحسین» آخرین نفری است که درباره تجربه‌اش از حضور در راهیان‌نور و حس و حالی که برای او در مناطق عملیاتی دفاع مقدس به‌وجود آمده است، می‌پرسم. او می‌گوید که  ۱۶ سال دارد و برای اولین‌بار است که حضور در راهیان‌نور را تجربه می‌کند. 

وی ادامه می‌دهد: حس می‌کنم که خود شهدا من را طلبیده‌اند؛ چون من تا به حال به راهیان‌نور نیامده بودم و قرار هم نبود که بیایم.

«سید محمدحسین» ادامه می‌دهد: به قول راویان؛ اگر حس و حالی که از زیارت شهدا در راهیان‌نور به دست می‌آید، موجب حرکت در انسان نشود، فایده‌ای ندارد.

آن‌چه خواندید، تنها گوشه‌ای از اظهارات نسل‌های جدید از تجربه حضور در راهیان‌نور است و طبیعتاً اگر بخواهیم از تک‌تک زائران راهیان‌نور، درباره حس و حال حضورشان در مناطق عملیاتی دوران دفاع مقدس و این‌که این حضور چه تأثیراتی را هم از لحاظ معنوی و هم از لحاظ شناخت حماسه‌های رادمردان و شیرزنان این سرزمین در دوران دفاع مقدس بر روی آن‌ها داشته است، سوال کنیم، باید مطالب طولانی را در این‌باره بنویسیم؛ اما بزرگ‌ترین نکته‌ای که در این میان مطرح است، این است که تمام نوجوانان و جوانانی که برای اولین‌بار به راهیان‌نور آمده‌اند، از شناخت بیش از پیش حماسه‌های دفاع مقدس و حماسه رزمندگان سخن می‌گویند، موضوعی که می‌توان آن را پادزهری مؤثر مقابل جنگ شناختی دشمن و عاملی برای مقابله با تحریف دفاع مقدس دانست.

انتهای پیام/ 113

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

راهیان‌نور چه تأثیراتی بر روی نسل جوان دارد؟ بیشتر بخوانید »

شوروی و اسرائیل یک دژ نفوذناپذیر در شلمچه ساخته بودند

روایتی از تسخیر دژ مستحکم شوروی و رژیم صهیونیستی در شلمچه توسط رزمندگان اسلام


گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس: «شلمچه بوی چادر خاکی زهرا (س) می‌دهد»؛ این جمله را امسال وقتی زائران راهیان‌نور به یادمان شهدای شلمچه وارد می‌شوند، مقابل در ورودی این سرزمین مقدس به چشم می‌بینند و از همان ابتدا، حال و هوای دل آن‌ها زهرایی می‌شود.

شلمچه را همه با یاد و نام بی‌بی دوعالم می‌شناسند؛ از آن‌هایی که روزگاری خود در این منطقه حماسه آفریدند تا جنگ‌ندیده‌هایی که این‌روز‌ها پای در خاک مقدس و پاک آن می‌گذارند تا حماسه‌های مردان این سرزمین را با گوشت و پوست خود دریابند و حس کنند. شلمچه‌ای که خاک آن شهادت می‌دهد قدرت لایزال الهی چگونه بر قدرت پوشالی استکبار جهانی پیروز شد. شلمچه‌ای که هرکجای آن را می‌نگری، یک پرچم سرخ «یا زهرا (س)» می‌بینی که سربند‌های سرخ یازهرا (س) رزمندگان دفاع مقدس را یادآور می‌شوند.

«صمد قاسمی» یکی از رزمندگان دوران دفاع مقدس است که این‌روز‌ها در شلمچه برای زائران راهیان نور روایت‌گری می‌کند. وی در گفتگو با خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس اعزامی به راهیان‌نور، در تشریح اهمیت منطقه شلمچه در دوران دفاع مقدس، اظهار داشت: شلمچه یکی از محور‌های اصلی تهاجم ارتش بعث عراق در ۲۵ شهریور سال ۱۳۵۹ است و این‌که گفته می‌شود جنگ در ۳۱ شهریور سال ۱۳۵۹ آغاز شد، به‌دلیل این است که در آن‌روز بین لشکر‌های ارتش بعث عراق الحاق صورت گرفت.

«قاسمی» با بیان این‌که شلمچه یکی از محور‌های تهاجم به خرمشهر بود، تصریح کرد: ارتش بعث عراق در خرمشهر شکست خورد و ۳۲ روز در آن‌جا به در بسته زد؛ درحالی که هدفش بعد از خرمشهر، تصرف خوزستان بود.

وی با اشاره به اجرای عملیات «کربلای پنج» در منطقه شلمچه، گفت: شلمچه به‌دلیل اهمیت زیادی داشت، «صدام» حاضر بود تا نیرو‌هایی که در این منطقه دارد، سالی یک‌بار از بین بروند؛ اما شلمچه را از دست ندهد؛ چراکه این منطقه نزدیک‌ترین منطقه برای او به خرمشهر و در مقابل نیز نزدیک‌ترین منطقه برای ما به بصره بود؛ بنابراین شرایط و موقعیت جغرافیایی شلمچه، از نظر نظامی بسیار با اهمیت بود.

این راوی دفاع مقدس با تأکید بر این‌که مستشاران نظامی از شوروی و اسرائیل برای ارتش بعث عراق در منطقه شلمچه یک دژ نفوذناپذیر ساخته بودند و عبور رزمندگان اسلام از این دژ در عملیات «کربلای پنج» یک ایثار به تمام معنا بود، ادامه داد: در عملیات کربلای پنح ۲۲۰ گردان از رزمندگان این مرز و بوم آماده شدند تا این عملیات را با وجود این موانعی که وجود داشت، انجام دهند.

وی خاطرنشان کرد: ارتش بعث عراق زمین را به‌طور کامل مسلح کرده بود؛ اما اراده رزمندگان اسلام که فقط از خدا می‌ترسیدند و از غیر خدا نمی‌ترسیدند. موجب شد تا پوزه نه‌تن‌ها ارتش بعث عراق، بلکه استکبار جهانی به خاک مالیده شود.

«قاسمی» تأکید کرد: شدیدترین آتش‌ها در دوران دفاع مقدس مربوط به شلمچه بود؛ چه گلوله‌های زمانی، چه توپخانه‌ها و چه بمباران جنگنده‌ها؛ و سرداران و فرماندهان بزرگی مانند «حسین خرازی» و «اسماعیل دقایقی» را این‌جا از دست دادیم.

این پیشکسوت دوران دفاع مقدس در پاسخ به سوال خبرنگار دفاع‌پرس مبنی بر این‌که چرا ابتدای ورودی یادمان شهدای شلمچه نوشته شده است «شلمچه بوی چادر خاکی زهرا (س) می‌دهد»، گفت:به‌دلیل این‌که رزمندگان اسلام در اکثر عملیات‌ها، خصوصاً در این منطقه به حضرت زهرا (س) متوسل می‌شدند و روایت است که وقتی فرزند حضرت زهرا (س) یعنی حضرت ثامن‌الحجج (ع) از شلمچه عبور می‌کردند، دیدند که ایشان گریه می‌کنند، وقتی علت را جویا شدند، فرمودند که یک زمانی در این‌جا تعداد زیادی از یاران ما به شهادت می‌رسند.

انتهای پیام/ 113

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

روایتی از تسخیر دژ مستحکم شوروی و رژیم صهیونیستی در شلمچه توسط رزمندگان اسلام بیشتر بخوانید »

نماهنگ/ دلم بازم هوای نور داره، هوای سنگری پرشور داره

نماهنگ/ دلم بازم هوای نور داره، هوای سنگری پرشور داره

کد ویدیو

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

نماهنگ/ دلم بازم هوای نور داره، هوای سنگری پرشور داره بیشتر بخوانید »