شهادت حضرت فاطمه (س)

به گزارش مجاهدت از خبرنگار فرهنگ دفاع‌پرس، حضرت فاطمه زهرا (علیهاالسلام) دختر گرامی حضرت محمد، پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) و حضرت خدیجه (علیهاالسلام)، همسر حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و مادر امام حسن مجتبی (علیه‌السلام)، حضرت ابا عبدالله الحسین (علیه‌السلام) و حضرت زینب (علیهاالسلام) و مادر تمام ائمه (علیهم‌السلام) هستند.

ایشان روز ۲۰ جمادی‌الثانی در شهر مکه به دنیا آمدند.

نقل‌های مختلفی برای تاریخ شهادت ایشان در روایات و منابع تاریخی ذکر شده هست. عده‌ای آن را ۴۰ روز، برخی‌ ۷۲ روز، گروهی ۷۵ روز، عده‌ای‌ ۹۵ روز، گروهی سه ماه، و پاره‌ای دیگر شش ماه پس از رحلت رسول خدا (صلی‌ الله‌ علیه‌ و‌ آله‌) دانسته‌اند، اما بنا بر قول مشهور نزد شیعه، سوم جمادی‌‌الثانی سال ۱۱ هجری قمری بوده هست.

پیکر مطهر ایشان به‌ وصیت خودشان شبانه و به‌صورت مخفیانه دفن و مزارشان هیچ‌گاه مشخص نشد. 

در آستانه سالروز شهادت حضرت فاطمه (علیهاالسلام) در اولین روایت و ایام فاطمیه، بخشی از زندگانی ایشان به‌عنوان الگوی زنان مسلمان از کتاب «انسان ۲۵۰ ساله» که حاوی بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در مورد زندگی سیاسی_مبارزاتی ائمه معصومین (علیهم‌السلام) هست و مرکز صهبا آن را گردآوری و تنظیم کرده هست، مورد بررسی قرار می‌گیرد:

«فیوضات حضرت زهرا (علیهاالسلام) به یک مجموعه کوچکی که مقابل مجموعه انسانیت جمع محدودی به‌حساب می‌آوَرَد، منحصر نمی‌شود. 

اگر با یک دید واقع‌بین و منطقی نگاه کنیم، بشریت یکجا مرهون حضرت فاطمه (علیهاالسلام) هست. این گزاف نیست؛ بلکه یک حقیقت هست. در همیشه تاریخ اینطور بوده و امروز هم همینطور هست و روزبه‌روز نور اسلام و معنویت حضرت زهرا (سلام الله علها) آشکارتر خواهد شد و بشریت این را لمس خواهد کرد.

آنچه ما وظیفه داریم، این هست که خود را شایسته انتساب به آن خاندان کنیم؛ چون این سخت هست… اینکه ما در زیارت می‌خوانیم که ما معروفین به دوستی و محبت شما هستیم، وظیفه مضاعفی را بر دوش ما می‌گذارد.

باید خودمان را به مرکز نور نزدیک کنیم

این خیر کثیری که خدای متعال در سوره «کوثر» مژده آن را به پیامبر (صلی الله علیه و آله) داد که تأویل آن حضرت فاطمه (علیهاالسلام) هست، در حقیقت مَجمع همه خیراتی هست که روزبه‌روز از سرچشمه دین نبوی بر همه بشریت و خلایق فرومی‌ریزد. خیلی سعی کردند آن را پوشیده بدارند و انکار کنند، اما نتوانستند…

ما باید خودمان را به مرکز نور نزدیک کنیم و لازمه و خاصیت نزدیک شدن به مرکز نور، نورانی شدن هست. باید نه فقط با محبت خالی، با عمل؛ عملی که همان محبت، همان ولایت و همان ایمان را به ما املا می‌کند و آن را از ما می‌خواهد. با این عمل باید جزء این خاندان و وابسته به آن شویم… اینجور نیست که «سلمان منّا اهل بیت» شدن، کار آسانی باشد. 

ما جامعه موالیان و شیعیان اهل بیت (علیهم‌السلام) از آن بزرگواران توقع داریم که ما را از خودشان بدانند…، اما این، آسان نیست و تنها با دعا به‌دست نمی‌آید؛ بلکه عمل، گذشته ایثار لازم دارد و نیازمند تشبّه و تَخَلّق به اخلاق آنها هست. 

نمونه و اسوه زن مسلمان

خدای متعال این بنده برگزیده، حضرت زهرا (علیهاالسلام) را آزمود. دستگاه خداوند، دستگاه حساب و کتاب هست؛ آنچه می‌بخشد، با حساب و کتاب می‌بخشد. او گذشتِ این بنده خالص خود، ایثار، معرفت و فدا شدنِ او در راه اهداف الهی را می‌داند؛ لذاست که او را مرکز فیوضات خود قرار می‌دهد… من و شما که چیزی نیستیم… ما باید از این ستاره درخشان راه به‌سوی خدا و راه بندگی را که راه راست هست، پیدا کنیم. حضرت فاطمه (سلام الله علیهم) هم همین راه را رفتند.

اسلام حضرت زهرا (علیهاالسلام)، آن عنصر برجسته و ممتاز ملکوتی را به‌عنوان نمونه و اسوه زن معرفی می‌کند. آن زندگی ظاهری، جهاد، مبارزه، دانش، سخنوری، فداکاری، شوهرداری، مادری، همسری، مهاجرت، حضور در همه میدان‌های سیاسی، نظامی، انقلابی و برجستگی همه‌جانبه ایشان که مرد‌های بزرگ را در مقابلشان وامی‌دارد؛ این هم مقام معنوی، رکوع، سجود، محراب عبادت، دعا، صحیفه، تضرع، ذات ملکوتی و درخشندگی عنصر معنویِ ایشان و خلاصه؛ هم‌پایه، هم‌وزن و هم‌سنگِ امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و پیغمبر (صلی الله علیه و آله) بودنِ ایشان؛ زن، این هست. الگوی زنی که اسلام می‌هواهد بسازد، این هست.

سه بعد درخشان زندگی حضرت زهرا (سلام الله علیها)

ما وارد تعریف مقامات معنوی حضرت زهرا (سلام الله علیها) نمی‌شویم؛ چون قادر نیستیم آنها را بفهمیم و درک کنیم… فقط خداست که بندگان خود را می‌شناسد و مقام آنها را می‌بیند و کسانی که هم‌طراز آنها باشند…؛ لذا وارد صحنه تعریف معنوی حضرت فاطمه (علیهاالسلام) نمی‌شویم؛ ولیکن در زندگی معمولی این بزرگوار، یک نکته مهم وجود دارد و آن، جمعِ بین زندگی یک زن مسلمان در رفتار با شوهر و فرزندانش و انجام وظایفش در داخل خانه؛ این از یک طرف و بین وظایفِ انسانِ مجاهدِ غیورِ خستگی‌ناپذیر در برخوردش با حوادث سیاسی مهمِّ بعد از رحلت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) که به مسجد می‌آیند، سخنرانی، موضع‌گیری و دفاع می‌کنند و حرف می‌زنند؛ یک جهادگرِ به تمام معنا؛ خستکی‌ناپذیر، محنت‌پذیر و سختی تحمل کن، این هم از جهت دیگر و از جهت سوم، یک عبادت‌گر، یک به‌پادارنده نماز در شب‌های تار و قیام لله و خضوع و خشوع برای پروردگار… این سه بُعد را با هم جمع کردن، آن نقطه درخشان زندگی حضرت زهرا (سلام الله علیها) هست. ایشان این سه‌چیز را از هم جدا نکردند.

بعضی خیال می‌کنند که آن انسانی که مشغول عبادت هست، نمی‌تواند یک انسان سیاسی باشد، یا بعضی خیال می‌کنند آن که چه زن و چه مرد اهل سیاست هست و در میدان جهاد فی سبیل الله حضور فعال دارد، نمی‌تواند اگر زن هست، زن خانه باشد با وظایف مادری، همسری و کدبانویی خانه؛ اگر مرد هست، یک مرد خانه، دکان و زندگی باشد. خیال می‌کنند اینها با هم منافات دارند؛ در حالی که از نظر اسلام این سه‌چیز با هم منافات و ضدیت که ندارند؛ کمک‌کننده هم در ساختن شخصیت انسانِ کامل هستند.
زندگی حضرت زهرا (علیهاالسلام) اگرچه کوتاه بود، اما این زندگی از جهت جهاد، مبارزه، تلاش، کار انقلابی، صبر انقلابی، درس، فراگیری، آموزش به این‌و‌آن، سخنرانی و دفاع از نبوت، امامت و نظام اسلامی، دریای پهناوری از تلاش، مبارزه و کار هست و در نهایت هم شهادت.

زن مسلمان چگونه زنی هست؟

این، زندگی جهادی حضرت فاطمه (علیهاالسلام) هست که بسیار عظیم، فوق‌العاده و بی‌نظیر هست و یقیناً در ذهن بشر، چه امروز و چه در آینده، یک نقطه درخشان و استثنایی هست…

زن مسلمان باید در راه فرزانگی و علم و خودسازی معنوی و اخلاقی تلاش کند؛ در میدان جهاد و مبارزه از هر نوع جهاد و مبارزه‌ای پیش‌قدم باشد؛ نسبت به زخارف دنیا و تجملات کم‌ارزش بی‌اعتنا باشد؛ عفت، عصمت و طهارتش در حدی باشد که چشم و نظر هرزه بیگانه را به خودیِ خود دفع کند؛ در محیط خانه دل‌آرام شوهر و فرزندانش باشد؛ مایه آرامش زندگی و آسایش محیط خانواده باشد؛ در دامن پُرمِهر و پُرعطوفت و با سخنان پُرنکته و مِهرآمیزش فرزندان سالمی را از لحاظ روانی تربیت کند؛ انسان‌های بی‌عقده، خوش‌روحیه و سالم از لحاظ روحی و اعصاب در دامان او پرورش پیدا کنند و مردان، زنان و شخصیت‌های جامعه را به‌وجود بیاورد. مادر از هر سازنده‌ای، سازنده‌تر و باارزش‌تر هست. این، آن الگوی زن اسلامی هست.»

انتهای پیام/ 118

به گزارش مجاهدت از خبرنگار فرهنگ دفاع‌پرس، هم‌زمان با شهادت حضرت زهرا (علیهاالسلام) و ایام فاطمیه، فیلمی از سخنرانی حجت‌الاسلام و المسلمین ناصر رفیعی در مورد سه کاری که حضرت فاطمه (سلام الله علیها) دوست دارند، منتشر شد.

سیره‌های بندگی و اطاعت حضرت زهرا (س) باید برای ما الگو شود

متن سخنان وی به شرح زیر هست:

«حضرت زهرا (علیهاالسلام) فرمودند که من سه چیز را از این دنیا دوست دارم.

اولینِ آنها قرائت قرآن هست؛ دوم، نگاه به چهره پیامبر (صلی الله علیه و آله) و سومین آن، انفاق در راه خدا.

اینها عبادت و بندگی حضرت زهرا (علیهاالسلام) هستند؛ در عین حال همکاری، شوهرداری، اطاعت از همسر، صداقت از دیگر موارد بندگی حضرت زهرا (سلام الله علیها) هستند که باید در زندگی برای ما الگو و ملاک شوند.»

مصداق نگاه به جمال نورانی پیامبر (ص) در امروز چیست؟ 

همچنین حجت‌الاسلام و المسلمین سید حسین حسینی قمی در یکی از سخنرانی‌های خود به این سه عمل محبوب حضرت زهرا (علیهاالسلام) اشاره می‌کند و در تفسیر این جمله که اگر امروز ما بخواهیم به صورت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) نگاه کنیم، با توجه به آنکه ایشان رحلت کرده‌اند، چه باید بکنیم، گفت:

«در حال حاضر نگاه به جمال نورانی حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله)  برای ما امکان‌پذیر نیست، اما شاید بتوان گفت به‌جای نگاه به جمال پیامبر (صلی الله علیه و آله)، امروز دفاع از حریم نورانی ایشان را داریم و در برخی از این هجمه‌ها که عده از دشمنان اسلام دارند علیه چهره نورانی پیامبر (صلی الله علیه و آله) کار می‌کنند، ما از ایشان دفاع کنیم و سیره پیامبر (صلی الله علیه و آله) و چهره رحمانی ایشان را نشان بدهیم. به زیارت پیامبر (صلی الله علیه و آله) مشرَّف شویم، زیارت از راه دور و نزدیک!

وی با اشاره به سومین عمل محبوب نزد حضرت زهرا (علیهاالسلام) که انفاق در راه خدا هست، گفت: دین ما، تَک‌بعدی نیست که فقط در آن نماز شب بخوانیم و گریه کنیم؛ البته اینها بخشی از آن هستند.

حجت‌الاسلام و المسلمین حسینی قمی افزود: فاطمیه به این هست که این ارزش‌های فاطمی تکرار شوند.»

انتهای پیام/ 118