شهدای دفاع مقدس

کشف پیکر‌های ۲ شهید در روز مادر

پیکر‌های ۲ شهید دفاع مقدس کشف شدند


به گزارش مجاهدت از خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس، پیکر‌های مطهر دو شهید دوران دفاع مقدس همزمان با ولادت حضرت فاطمه زهرا (س) و روز گرامیداشت مقام مادر در منطقه عملیاتی مجنون به همت گروه‌های تفحص کمیته جست و جوی مفقودین ستاد کل نیرو‌های مسلح کشف شدند.

انتهای پیام/ ۱۴۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

پیکر‌های ۲ شهید دفاع مقدس کشف شدند بیشتر بخوانید »

جانباز گرانقدر ۷۰ درصد «جوشن‌پور» به همرزمان شهیدش پیوست

جانباز «جوشن‌پور» به همرزمان شهیدش پیوست


به گزارش مجاهدت از گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس، جانباز ۷۰ درصد «غلام جوشن‌پور» از شهرستان منوجان استان کرمان روز گذشته (جمعه) پس از تحمل سال‌ها صدمات ناشی از مجروحیت به هم‌رزمان شهیدش پیوست.

این شهید بزرگوار در شهرستان منوجان متولد شد و به عنوان نیروی بسیجی به جبهه‌های حق علیه باطل شتافت و روز ۱۵ بهمن‌ ۱۳۶۵ در منطقه عملیاتی سلیمانیه عراق بر اثر اصابت ترکش و موج انفجار از ناحیه دو چشم، سر و گردن، صورت و دست چپ دچار مجروحیت شد و به خیل جانبازان پیوست.

انتهای پیام/ 118

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

جانباز «جوشن‌پور» به همرزمان شهیدش پیوست بیشتر بخوانید »

این مادران را باید زیارت کرد

مادرانی که زیارتنامه دارند از عشق


گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس ـ میلاد کریمی؛ در احوالات مادر سقای آب و ادب و بانوی قبیله خورشید، حضرت ام‌البنین (س) آورده‌اند: خبر شهادتِ نور چشمش «عباس» را که شنید، فرمود «پسرم فدای حسین فاطمه!» و از آن به بعد هر روز یا بر سر راه عراق و یا در بقیع نشست به ندبه و نوحه سخت می‌گریست.

خوش ذوقی کرده‌اند آن‌ها که سالروز آسمانی شدن مادر فرزندان زهرا و علی (علیهم السلام) را «روز تجلیل و تکریم مادران و همسران شهدا» نامیده‌اند.

مادران نور، مادران خورشید، خوب گفته‌اند: خورشید، همواره در چشمان مادرانی طلوع می‌کند که به دور دست‌ها خیره شده اند و برای فرداها، مردان و زنانی می‌پرورانند تا در زمین ـ این امانت الهی ـ جانشینی آسمانی باشند.

مادران رفته و مانده

همه گلزار‌های شهدا و مناطق عملیاتی راهیان نور را که طی کنی، جایی نمیابی که نشانی از «مادر» نداشته باشد، رد پایی، نجوایی، قراری. هنوز «ننه علی» را یادمان نرفته است. همان مادر رنجور و دوست داشتنی شهید مظلوم روز‌های انقلاب ۵۷ «قربانعلی رخشانی مهماندوست» که ۲۰ سال، شبانه روز در کنار مزار فرزند شهیدش زندگی کرد تا آن روز که کهولت و بیماری باعث شد از مزار علی اش دل بکند!

این، اما یک روی ماجراست، روی دیگر این عشقِ ام‌البنین گونه را در سرزمین‌های نور باید جست. در سفر عشق، همه مناطق جنوب را که زیر پا بگذاری می‌رسی به «کربلای هویزه.»

گلزار شهدای مظلوم هویزه، معمولا خانه آخر و نهایی کاروان‌های راهیان نور قبل از عزیمت به اهواز و وداع با خوزستان قهرمان است. هویزه‌ای که قبل از همه یادمان‌ها، سرزمین ایثار آسمانی مادرهاست. مادر‌هایی که به تعبیر علمدار عاشوراییان آخرالزمان، امام خامنه‌ای عزیز «به سیره زنان صدر اسلام» حماسه «ام وهب» و «ام‌البنین» را این بار در کربلای هویزه مکرر کردند و آنچه را در راه خالق، هبه و هدیه کرده بودند، به شهر و دیارشان برنگرداندند تا حتی در قاب قبری ساده، دلخوشی شب‌های جمعه‌شان باشد.

به گلزار شهدای مظلوم هویزه که قدم می‌گذاری، در کنار همه ردیف قبر‌های منظم، مختصر و معصومی که بد جور هوایی‌ات می‌کند و دلت را می‌برد، با مزار سه مادر هم مواجه می‌شوی، سه تاج سر، بالاسر قبور مطهر شهدا. سه مادر که «آخر دنیا و اول بهشت» بچه‌هایشان را برای آرمیدن ابدی برگزیده اند، سه مادر که مانده اند در هویزه تا برای شهدای دور از وطن، مادری کنند، لالایی بخوانند و واسطه شوند برای گره گشایی زائران پیش بچه هایشان که حتما یک نفر نیستند! سه مادر که مادر همه شهدای مظلوم هویزه اند.

«حاجیه خانم جزایری» مادر سیدالشهدای کربلای هویزه، شهید سید محمدحسین علم‌الهدی، «حاجیه خانم مستدام» مادر دانشجوی پیرو خط امام در کربلای هویزه شهید فرخ سلحشور و «حاجیه خانم ابراهیمی» مادر بسیجی حماسه آفرین کربلای هویزه شهید اسماعیل حاجی کوهمدانی.

دو تن اهل اهواز و دیگری اهل فسای شیراز. یکی سال ۶۷ آمده به هویزه و دیگری سال ۹۵ و آن دگر، دوم خرداد ۹۷. چرایش را نمی‌دانم، اما این را شاید بدانم که مادر، مادر است. مادر یعنی به تعداد همه روز‌های گذشته، صبوری و به تعداد همه روز‌های آینده، دلواپسی و انتظار و بی تابی و کاش این قلم، تاب داشت برای نوشتن این بی تابی ها… کاش.

راوی می‌گفت چون آن روز‌های شهادت شهدا در هویزه (۱۶ دی ۱۳۵۹) هنوز پلاک شناسایی، رواج نداشت، بیشتر شهدای هویزه بعد از تفحص، به رسم مادر عالم، حضرت صدیقه طاهره (س) گمنام و بی نشان به خاک رفتند، جز عده‌ای انگشت شمار که اتفاقا شهیدان علم الهدی و سلحشور هم در شمارشان بودند. پیکر پاک و پاره پاره این دو پهلوان که سه سال بعد از عروج شان در کنار هم از خاک خونین درآمد، این دو شیر زن، هم رأی و یک کلام شدند. گفتند: این بچه‌ها با هم لباس رزم پوشیده اند، دوشادوش هم رزمیده اند؛ با هم به آسمان پریده اند و حالا هم با هم برگشته اند؛ الان هم حتما دوری از هم را تاب نمی‌آورند!

این‌ها را گفتند و بچه‌ها را گذاشتند توی همان محل رزم و شهادت شان، اما آخر سر هم دلشان تاب نیاورد و خودشان آمدند برای همیشه پیش بچه هایشان. مثل مادر شهید حاجی کوهمدانی که گرچه به ظاهر پیکر پاره پاره اسماعیلش را به دستش ندادند، اما آمد و ماند.

مادر، مادر است؛ اما مادر شهید فرق دارد، شاعر خوب گفته که فرق مادر شهید با تمام مادران دیگر زمین، خلاصه می‌شود به این: مادر شهید، پیش از آن که مادر شهید می‌شود «شهید» می‌شود.

آری، هویزه ترجمان کربلای دیروز به کربلای امروز است. مادران شهیدانش هم انگار شبیه به مادران شهدای کربلا هستند. این مادران را باید زیارت کرد، باید بزرگ داشت.

انتهای پیام/ ۱۴۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

مادرانی که زیارتنامه دارند از عشق بیشتر بخوانید »

تکریم مادر شهید مدافع حرم «محمد کامران»

مادر شهید مدافع حرم «محمد کامران» تکریم شد


به گزارش مجاهدت از خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس، به مناسبت سالروز وفات حضرت ام‌البنین (س) که به «روز تکریم مادران و همسران شهدا» نامگذاری شده است از مادر شهید مدافع حرم «محمد کامران» تجلیل شد.

در این دیدار که با حضور مریم مجتهدزاده رییس سازمان نشر آثار و ارزش‌های مشارکت زنان و تعدادی از خواهران عاشورایی صورت گرفت، بر لزوم تکریم و تجلیل از مادران شهدا تاکید شد.

مجتهدزاده در این دیدار اظهار داشت: مادران شهدا شیر زنان تاریخ انقلاب شکوهمند اسلامس هستند که برای دفاع از حریم میهن، فرزندان خود را راهی جبهه‌های جنگ کردند تا در برابر دشمن متجاوز ایستادگی کنند و اجازه ندهند ذره‌ای از خاک وطنمان به دست دشمن بیافتد.

وی افزود: مادران شهدا شاهدانی بی‌ادعا و گنجینه‌های تاریخی هستند که با خدا معامله کردند و فرزندانشان را در راه حق و حقیقت راهی جبهه‌های نبرد با کفر کردند و با تقدیم عزیزان خود از حضرت ام‌البنین (س) الگو گرفتند.

رئیس سازمان نشر آثار و ارزش‌های مشارکت زنان در دفاع مقدس تصریح کرد: مادران شهدا با تأسی از بانوی بزرگ اسلام حضرت ام البنین (س) فرزندان خود را انقلابی و ولایت‌مدار تربیت کرده و مشوق آنان در پاسداری از میهن اسلامی و ارزش‌های والا شدند، فرزندانی که برای حفظ اسلام و نظام اسلامی جانشان را تقدیم کردند.

انتهای پیام/ 141

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

مادر شهید مدافع حرم «محمد کامران» تکریم شد بیشتر بخوانید »

نوستالژی لیوان قرمز برای رزمندگان دوران دفاع مقدس

نوستالژی لیوان قرمز برای رزمندگان دوران دفاع مقدس


به گزارش مجاهدت به نقل ازخبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس، لیوان پلاستیکی قرمز، چفیه، پیشانی بند، فانسقه، قمقمه، کلاه آهنی، کوله پشتی، و… همه آن وسایل آن‌روزها، نماد‌ها و نشا‌نه‌هایی از یادگاران آن روز‌های آب و آتش، خنده و باروت هست، نشانه‌هایی که ما را به یاد آن روز‌های عشق و ایثار برده و غبار از زندگی ما برگرفته است. همه آن‌ها برای ما پراز خاطره و گرامی اند. یکی از آن‌ها لیوان‌های پلاستیکی قرمز که با لب‌های ذکر گوی رزمندگان، راز‌ها و رمز‌ها داشته است.

لیوان پلاستیکی مخصوص نوشیدن چای صبحانه و یا سایر اوقات، لیوان اب خوری و نوشیدن شربت در برخی ایام خاص بود. در اکثر جبهه‌های غرب و جنوب، سنگر و چادر و پادگان بهمراه کتری روحی و یا پارچ پلاستیکی زینت بخش محافل بود.

لیوان‌های قرمز بهمراه پارچ ساده پلاستیکی، ساده‌ترین تصویری بود که در سفره‌های رزمندگان بیش از بقیه جلوه نمایی می‌کرد. همان سفره‌های ساده و با خلوص و صفا به مراتب از سفره‌های مهمانی اشرافی، برتری داشت، چرا که بال ملائک را در بالای خود داشت.

نوستالژی لیوان قرمز برای رزمندگان دوران دفاع مقدس

گرچه گاهی ته لیوان‌های پلاستیکی قرمز جرم گرفته بود. ولی زنگار دل‌ها را برده بود و صفا و صمیمتی بی نظیری بوجود آورده بود، که آثار آن برای جاماندگان برجیا مانده است.

لیوان پلاستیکی قرمزی؛ که چراغ قرمز غیبت ممنوع چادر‌ها و سنگر‌ها بود؛ و این نماد و تابلو، نیاز ضروری زندگی امروزی ماست.

جایگزین لیوان‌های پلاستیکی

برای تامین نیاز به لیوان، همچنین از امکانات موجود بصورت ابتکاری مورد استفاده قرار میگرفت، استفاده از شیشه‌های مربای اهدایی مردمی، یا قوطی کمپوت، قوطی آب میوه و حتی نیمه بطری شیشه آبلیمو (۱) و امثالهم بود.

(۱) بطری شیشه آبلیمو با دو بند پوتین در وسط بدنه شیشه آبلیمو نزدیک به هم دور آن محکم گره می‌زدند. سپس یک بند پوتین دیگر را به صورت ضربدر بین آن دو بند قرار می‌دادند و آن قدر آن را عقب جلو می‌کشیدند که شیشه داغ می‌شد. ناگهان مقداری آب سرد روی آن می‌ریختند. بدنه بطری شیشه‌ای درست از وسط به اندازه یک لیوان جدا می‌شد. بعد لبه‌های تیز آن را می‌سائیدند و لیوان چای خوری درست می‌شد.

لیوان‌های امروزی

لیوان‌های امروز با مواد مختلف و در اندازه‌های مختلف و رنگ‌های گوناگون و با طرح‌های گلدار و البته با قیمت‌های بسیار گزاف تولید می‌شود. ولی پلاستیک نوعی پلیمر است که از ترکیب چند عنصر ساده و ماده اولیه مونومر حاصل می‌شود. مونومر ماهیتأ ماده‌ای سمی است که خطرات زیادی برای سلامت انسان به همراه داشته، خطراتی که تیر و ترکش و موج انفجار را بخود جذب میکرده است!

علائم هشدار دهنده‌ای که جدیدا روی ظروف یکبار مصرف حک شده است:

مثلت با عدد ۱ و درج علائم PETE: برای یکبار استفاده مناسب و ایمن هستند، اما برای استفاده طولانی به ویژه مایعاتی مانند آبلیمو توصیه نمی‌شود.
مثلت با عدد ۲ و درج HDPE: این علامت نیز بیانگر ایمن بودن ظروف ساخته شده با آن است.
مثلت با درج عدد ۳ و حرف V: برای مواد غذایی گرم و اسیدی مناسب نیست.
مثلت با عدد ۴ و حروف LDPE: دارای ایمنی مناسبی هستند.
مثلت با عدد ۵ و حروف PP: از ایمنی مناسبی برخوردارند و بهترین نوع ظروف یکبار مصرف از آن تهیه می‌شود.
مثلثی با عدد ۶ و حروف PS: برای مواد غذایی سرد با دمای زیر ۶۵ درجه مناسب و ایمن می‌باشند.
مثلت با عدد ۷ و درج کلمه other: از ایمنی مناسبی برخوردار بوده و ظروف یکبار مصرف سلولزی نیز در این دسته از ظروف قرار دارند

نوستالژی لیوان قرمز برای رزمندگان دوران دفاع مقدس

سخن پایانی

آن لیوان‌های قرمز پلاستیکی دیگر یافت نمی‌شود و فقط در قاب برخی تصاویر دفاع مقدس می‌توان دید؛ و تصاویر ناب عناصرآن روز‌ها پس از گذشت چهاردهه پیام‌های خواندنی دارد که گرچه هیچگاه آن دوران تکرار نخواهد شد. ولی کاش میشد نماد‌های ماندگار جبهه‌ها در کنار خلوص و صفا و ایثار وشهادت، در فرهنگ جامعه ماندگار می‌شد.

از کسانیکه در دوران سازندگی کشور، شعار رفاه سردادند وآنان که در جایگاه پست ومقام خویش، ارزش‌های دفاع مقدس را کنار گذاشتند، و کشور را آفت زده کردند، نخواهیم گذشت. آن نماد‌های جنگ هنوز هم می‌تواند، فرهنگ ناب خلوص و برادری و ایثار و مقاومت آنروز‌های مقدس را یاد آور باشد و غبار دل‌های زنگار گرفته را بزداید و چه بسا می‌تواند مثل یک معبر از دل میدان مین غفلت، ما را به میدان سین بصیرت در برابر فتن دشمنان خارجی و داخلی و مشکلات زمانه رهمنون سازد و رهگشا باشد.

گزارش از سید جوادهاشمی فشارکی

انتهای پیام/ 112



منبع

نوستالژی لیوان قرمز برای رزمندگان دوران دفاع مقدس بیشتر بخوانید »