شهید ابومهدی المهندس

مکتب شهیدسلیمانی قدرت نرم‌افزاری و راهبردی برای شکست آمریکا و صهیونیسم بین‌الملل است


به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس، سرلشکر پاسدار سید یحیی صفوی دستیار و مشاور عالی فرمانده معظم کل قوا در پیش نشست «دومین همایش بین‌المللی گام دوم انقلاب، مکتب شهید سلیمانی، الگوی تربیت مدیران جهادی تمدن ساز»، با بیان اینکه مکتب فکری چشم اندازی فلسفی، جنبشی، اجتماعی، فرهنگی و هنری است، اظهار داشت: مکتب، مجموعه‌ای از اعتقادات محکم واخلاق و رفتار‌های مرتبط برخاسته از باور‌های قلبی و عملکرد منبعث از اندیشه و تفکر انسان است، به گونه‌ای که از او شخصیت جامع و الگو ارائه دهد. مکتب، مجموعه جهان بینی و ایدئولوژی و رفتار‌های متفاوت، اما همسو است که نیاز‌های فکری و عملی را برای رسیدن به رشد و کمال انسان روشن می‌سازد.

سرلشکر صفوی با تعریف مکتب شهید سلیمانی اظهار کرد: مکتب سلیمانی یعنی مکتب اسلام ناب محمدی (ص) که در عصر حاضر مصداق این مکتب، رهبری و ایدئولوژی و پرچمداری این مکتب را حضرت امام خمینی (ره) و هم اکنون حضرت امام خامنه‌ای عهده دار هستند. مهمترین کارکرد و عمکرد این مکتب تربیت و ساختن ملت جوانی است که توانستند تحت تأثیر این ایدئولوژی و مکتب چهار رخداد راهبردی را در ۴۲ سال گذشته رقم بزنند.

وی در برشماری چهار رخداد راهبردی ۴۲ سال گذشته یادآور شد: پیروزی انقلاب کبیر اسلامی در ایران، پیروزی در دفاع مقدس، تثبیت و اقتدار نظام جمهوری اسلامی و نظام مردمسالاری دینی و شکل گیری و تشکیل جبهه مقاومت ضدصهیونیستی و ضداستکباری چهار رخداد راهبردی بود که توسط تربیت شدگان مکتب اسلام ناب محمدی (ص) رقم خورد.

صفوی افزود: شهید سلیمانی تربیت شده مکتب اسلام ناب محمدی (ص) است و این سه رکن اساسی در اندیشه و تفکر و اخلاق و رفتار‌های اجتماعی و جهادی و مدیریت و فرماندهی اش، اساس کار و رفتار او بود.

وی با بیان اینکه شهید سلیمانی یک فرد انقلابی بود که در مکتب سپاه پاسداران و دفاع مقدس آموزش دید گفت: او پاسدار واقعی اسلام و امام حسین (ع) و سرباز امام زمان (عج) بود.

سردار صفوی ادامه داد: او نشان داد در چارچوب مکتب اسلام و رهبری امامین انقلاب فکر می‌کند، عمل می‌کند و عملیات‌های جهادی و انقلابی اش را در سطح راهبردی و در منطقه غرب آسیا و تحت تاثیر این مکتب اسمانی اجرا کرد.

مؤلفه‌ها و اصول حاکم بر مکتب شهید سلیمانی

رئیس پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس شهید قاسم سلیمانی در تشریح هفت مؤلفه و اصول حاکم بر مکتب شهید سلیمانی گفت: اعتقاد کامل به معاد و قران و مکتب اسلام و حقانیت مکتب اسلام و شیعه اثنی عشری، عشق به خدا و خلق خدا خصوصا مستضعفان که تحت سلطه مستکبران هستند از مؤلفه‌های مکتب سلیمانی هستند.

وی افزود: اعتقاد به جهاد فی سبیل الله بصورت مستمر تا اشکارشدن غلبه اسلام بر کفر و شرک جهانی، اعتماد و اتکال به نصرت الهی در همه شرایط زندگی و عملیات‌های دفاع مقدس از دیگر مؤلفه هاست.

فرمانده عالی دوران دفاع مقدس تصریح کرد: همان طور که ما در عملیات‌های دفاع مقدس در کنار تدبیر و طرح ریزی عملیات ها، در نهایت به نصرت الهی اعتماد و توسلات ائمه اطهار (ع) ایمان کامل داشتیم، این بزرگوار هم در طول ٢٢ سال فرماندهی نیروی قدس و مبارزه بی امان با صهیونیستها، امریکایی‌ها و داعشی‌ها علاوه بر خردمندی و تدبیر و شجاعت، اعتمادش به نصرت الهی کامل بود.

دستیار و مشاور عالی فرمانده معظم کل قوا در توصیف سایر مؤلفه‌ها و اصول حاکم بر مکتب شهید سلیمانی خاطرنشان ساخت: اصول حاکم بر مکتب سلیمانی دشمن شناسی و اقدام به موقع علیه دشمنان، التزام عملی و قلبی به تدابیر رهبری است. در مکتب سلیمانی، مردمداری و مردمیاری و خدمت به عموم انسان‌ها از هر ملت و آیینی حتی انسان‌های غیر مذهبی دارای یک اصل است، این جزو مکتب سلیمانی و اسلام ناب است.

اصول حاکم بر فرماندهی و مدیریت راهبردی مکتب سلیمانی

وی در ادامه به اصول حاکم بر فرماندهی و مدیریت راهبردی مکتب سلیمانی پرداخت و ادامه داد: شناخت عمیق آمریکایی‌ها و صهیونیست‌ها و راهبرد‌های انان در منطقه و وابستگان ضعیف آن‌ها در برخی از کشور‌های عربی، شناخت راهبرد ان‌ها برای منطقه و اسلام، شناخت ظرفیت‌های مردمی و خلق قدرت از این ظرفیت‌ها در فرماندهی و مدیریت شهید سلیمانی برجسته بود.

سردار صفوی با اشاره به قابلیت‌های سردار سلیمانی در ظرفیت سازی جبهه بین الملل مقاومت اسلامی تأکید کرد: فرماندهی و مدیریت و ساماندهی نیرو‌های مردمی کشور‌های مختلف در جبهه مقاومت، از حیدریون و زینبیون و فاطمیون، هنر بالایی بود که توسط شهید سلیمانی به انجام شد. شهید سلیمانی جبهه مقاومت را بازتعریف کرد، در مکتب سلیمانی جبهه مقاومت از شرق مدیترانه تا غرب آسیا تا جنوب امریکا گسترده است.

قدرت فرماندهی همزمان شهید سلیمانی در سطوح راهبردی، عملیاتی و تاکتیکی

سرلشکر صفوی قدرت فرماندهی همزمان شهید سلیمانی در سطوح تاکتیکی، عملیاتی و راهبردی را از ویژگی‌های منحصربفرد شهید سلیمانی دانست که سایر فرماندهان کمتر از آن برخورداند.

وی افزود: ما چنین فرماندهانی کمتر داریم، که هم تاکتیک بکارگیری انواع سلاح‌ها در انواع صحنه‌های عملیاتی را بشناسد، بداند با موشک کورنت چگونه عملیات کند، چگونه در سطح عملیاتی چندین هزار نیروی عملیاتی را در کنار ارتش‌های کلاسیک وارد عملیات کند و راهبرد شکست امریکا و رژیم صهیونیستی و برخی از کشور‌های عربی را تشخیص دهد و در سطح راهبردی بتواند با روسای جمهور روسیه، ترکیه، عراق و افغانستان بعنوان یک دیپلمات ورزیده مذاکره کند. این ناشی از عملکرد ایشان در سطح راهبردی است.

شهید سلیمانی زمان را از دست نمی‌داد

رئیس پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس شهید قاسم سلیمانی با بیان اینکه سختی‌های دوره کودکی و نوجوانی شهید سلیمانی که در کتاب خودنوشت اش چاپ شده است و تجربه و مصیبت‌های دوران دفاع مقدس از او شخصیتی بردبار، صبور و مقاوم در برابر شدائد ساخته بود تصریح کرد: فشار‌های زیادی بر جسم و جان این انسان مطلوب الهی و بنده صالح خدا وارد شده بود، او زمان را از دست نمی‌داد حتی وقتی در ماشین بود یا قران می‌خواند یا فکر می‌کرد یا می‌نوشت. از نظر ویژگی‌های اخلاقی او یک پاسدار انقلابی با روحیه جهادی و جسارت مقابله با دشمن بود.

سرلشکر صفوی با تأکید بر اینکه جنگیدن با دشمن جسارت و شجاعت و نترسیدن از مرگ می‌خواهد افزود: آن‌هایی که در دفاع مقدس به میدان آمدند انسان‌های شجاع بودند، ترسو‌ها هیچگاه به جنگ نیامدند، ترسو‌ها به مدافعان حرم نپیوستند.

حاج قاسم از سیم خاردار نفسش عبور کرده بود

عضو هیئت علمی دانشگاه جامع امام حسین (ع) خاطرنشان ساخت: حاج قاسم از سیم خاردار نفسش عبور کرده بود. در حرف آسان است، اما در عمل مشکل است او ارامش و اعتماد به نفس بالایی داشت. متوکل بر خدا و متوسل بر امامان بود و عقلانیت و دوراندیشی را همراه با اعتقادات قلبی اش در عملیات‌ها شرکت می‌داد.

وی افزود: حاج قاسم اهل تحزب و نگرش حزبی نبود، خط امام و ولایت خط سیاسی و خط قرمز او بود، هر کسی با امام و رهبری بود قاسم به او نزدیک بود هر که از امام و رهبری دور می‌شد قاسم هم از او فاصله می‌گرفت، خط قرمزش انقلاب و رهبری بود.

جلسات شهید سلیمانی با حضرت آقا در رشد حاج قاسم بسیار مؤثر بود

صفوی ادامه داد: او سوء ظن و بدبینی به کسی نداشت، بدقول و جاه طلب نبود، بشدت تحت تاثیر اخلاق و رفتار و تدابیر رهبری بود و در این که ٢٢ سال که فرماندهی نیروی قدس را عهده دار بود، به صورت مستمر خدمت اقا می‌رسید و عمق بینش راهبردی حضرت اقا نسبت به امریکا و صهیونیست‌ها در رشد حاج قاسم بسیار موثر بود.

وی افزود: او از صمیم قلب اعتقاد کامل به فلسفه ولایت فقیه که فلسفه حکومت در دوران غیبت است و به شخص امام و رهبری ایمان داشت، بدعاقبتی بعضی از سیاسیون بخاطر جدا شدن از این صراط است.

مدیریت راهبردی در مکتب سلیمانی یعنی تبدیل تهدیدات به فرصت‌ها

وی با بیان ویژگی‌های فرماندهی و مدیریت در مکتب سلیمانی اظهار داشت: مدیریت راهبردی در مکتب سلیمانی یعنی تبدیل تهدیدات به فرصت ها، او تهدید داعش را تبدیل به فرصت کرد و در عراق بیش از ٢٢ تیپ مردمی را در کنار ارتش عراق ساماندهی نمود و در سوریه بیش از ٦٠ یا ٧٠ هزار نیروی مردمی و کشور‌های دیگر را سامان داد این تبدیل تهدید به فرصت و ایجاد زیرساختی ماندگار برای امنیت و استقلال ملت هاست.

وی با بیان اینکه مقام معظم رهبری فرمانده دفاع از بلاد مسلمین هستند گفت: در مکتب سلیمانی از ظرفیت‌های عظیم ملت‌های اسلامی در سوریه و عراق و یمن و لبنان خوب استفاده شد، البته تدابیر مقام معظم رهبری و سیاست‌های کلان شورایعالی امنیت ملی بالاسر ایشان بود، اما آن سیاست‌ها را ایشان در صحنه میدان به بهترین شکل عملی می‌کرد.

حاج قاسم تدابیر مقام معظم رهبری را روی زمین به پیروزی می‌رساند

وی افزود: داعشی‌ها و امریکایی‌ها می‌خواستند بعد از سوریه و عراق برای ایران ایجاد ناامنی کنند آن فرمانده‌ای که تدابیر حضرت اقا و سیاست‌های کلان نظام را تبدیل به پیروزی روی زمین می‌کرد شخص قاسم سلیمانی و فرماندهان تابع حاج قاسم بودند.

صفوی با اشاره به قدرت مدیریت و فرماندهی سردار سلیمانی تصریح کرد: مدیریت و فرماندهی ایشان در هماهنگی نیرو‌های داوطلب مردمی و انقلابی با ارتش‌های کلاسیک عراقی و سوریه بسیار کار مهم و سختی است، اما حاج قاسم قابلیت انعطاف داشت. او سرداری خردمند اهل تدبیر در صحنه مقاومت اسلامی منطقه علیه دشمن بود.

وی تأکید کرد: من اعتقاد دارم همان گونه که خون شهدای دفاع مقدس راه کربلا را باز کرد خون شهدای مدافع حرم و شهید سلیمانی و مجاهدان جبهه مقاومت راه قدس را باز خواهد کرد و این آرزوی دست یافتنی است که در دوران حیات ما محقق خواهد شد.

مکتب سلیمانی عامل شکست سیاسی نظامی آمریکا در منطقه شد

رئیس پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس شهید سلیمانی ادامه داد: مکتب سلیمانی عامل شکست سیاسی نظامی امریکایی‌ها در اشغال افغانستان و عراق برای تشکیل هژمونی قدرت امریکا بعد از ١١ سپتامبر و عامل شکست امریکا در شکل گیری خاورمیانه جدید بود.

وی افزود: عامل شکست صهیونیست‌ها درجنگ ٣٣ روزه و قبل و بعد از آن در صحنه‌های عملیاتی جنوب لبنان، مکتب سلیمانی بود و صهیونیست‌ها امروز در ایجاد امنیت در سرزمین‌های اشغالی هم ناتوان هستند. صهیونیست‌ها بار‌ها برای تصرف نوار غزه حمله کردند، اما شکست خوردند.

حاج قاسم سلیمانی تک چهره قهرمان ملی ایران و قهرمان امت اسلامی است

دستیار و مشاور عالی فرمانده معظم کل قوا در جمع بندی سخنان خود خاطرنشان ساخت: حاج قاسم سلیمانی تک چهره قهرمان ملی ایران و قهرمان امت اسلامی است که می‌تواند الگوی قدرت نرم افزاری مدیریت و فرماندهی جهاد مومنانه و شجاعانه همراه با تدبیر و دانش نظامی و اخلاق انسانی و اسلامی باشد.

وی افزود: مکتب سلیمانی برای نسل‌های امروز و فردای ایران و جبهه مقاومت از شما افریقا تا غرب آسیا و از کرانه‌های اقیانوس اطلس و اقیانوس هند و اقیانوس آرام، برای مجاهدان و جوانان مبارز دو میلیارد مسلمان در جهت شکست راهبردی رژیم تروریستی امریکا و صهیونیسم بین الملل، الگو و چراغ راهنماست.

کمترین تأثیر خون شهید سلیمانی اخراج امریکا از منطقه و آزادی قدس شریف خواهد بود

سرلشکر صفوی با اشاره به آیه شریفه «کتب الله لاغلبن انا و رسلی» تصریح کرد: کمترین تأثیر خون شهید سلیمانی، شهید ابومهدی المهندس و شهید فخری زاده و مدافعان حرم اخراج قرای تروریستی امریکا از غرب آسیا و ازادی قدس شریف خواهد بود که به حول قوه الهی و با پیاده سازی مکتب سلیمانی به دست جوانان مجاهد جبهه مقاومت در زمان حیات ما تحقق پیدا خواهد کرد.

گفتنی است دومین همایش بین المللی گام دوم انقلاب، مکتب شهید سلیمانی، الگوی تربیت مدیران جهادی تمدن ساز به صورت حضوری و مجازی در تاریخ ۱۴ و ۱۵ بهمن سال ۱۳۹۹ برگزار می‌شود و علاقمندان جهت ثبت نام و حضور در همایش می‌توانند به پایگاه اینترنتی mgt.ihu.ac.ir مراجعه کنند.

انتهای پیام/ 112



منبع خبر

مکتب شهیدسلیمانی قدرت نرم‌افزاری و راهبردی برای شکست آمریکا و صهیونیسم بین‌الملل است بیشتر بخوانید »

سردار سلیمانی شهید قدس شریف است


به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس، «هناء سعاده» فعال فرهنگی و مطبوعاتی الجزایری در دیدار با «سیدجلال جعفری‌ میرآقایی» رایزن فرهنگی ایران در الجزیره، فرارسیدن سالگرد شهادت سردار شهید حاج قاسم سلیمانی را به رهبر معظم انقلاب اسلامی و ملت ایران تسلیت گفت و آن شهید والامقام را شهید امت اسلام و قدس شریف توصیف کرد.

وی اظهار داشت: شهید قاسم سلیمانی در راه دفاع از انسان‌ها، حد و مرز نمی‌شناخت. او در هر جایی که انسانی تحت ستم بود و استغاثه می‌کرد صرف نظر از دین، مذهب، ملیت و زبان به یاری مظلوم می‌شتافت و چهره عدالت خواهانه و ظلم ستیز اسلام و جمهوری اسلامی ایران را به نمایش می‌گذاشت.

هناء سعاده که به مناسبت سالگرد شهید حاج قاسم سلیمانی، مقالات متعددی نوشته و به زبان‌های عربی، انگلیسی و فارسی در الجزایر، ایران و فلسطین منتشر کرده است، شهید سلیمانی را بزرگترین استراتژیست دنیا نامید.

وی ادامه داد: مهمتر از ابعاد نظامی و شجاعت بی مانند سردار سلیمانی، ابعاد انسانی، اخلاقی و نوع دوستی او چشمگیر است به گونه‌ای که مورد تمجید همه انسان‌های آزاده و انسان دوست قرار گرفته است و مسلمان، مسیحی، ایزدی، کرد، ترک، فارس، عرب، شیعه، سنی، ایرانی و غیر ایرانی را عزادار ساخت.

جعفری‌میرآقایی در این دیدار، در سخنانی بر نقش والای مکتب امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای (مد ظله‌العالی) در تربیت انسان‌هایی با اخلاص و مجاهد همچون سردار شهید سلیمانی تأکید کرد.

رایزن فرهنگی کشورمان از تلاش‌های این بانوی الجزایری در ترویج مکتب شهید سلیمانی تقدیر به عمل آورد و بر همکاری‌های نخبگان ایرانی و الجزایری در زمینه‌های فرهنگی بین دو کشور تأکید کرد.

انتهای پیام/ 112



منبع خبر

سردار سلیمانی شهید قدس شریف است بیشتر بخوانید »

محور مقاومت با نام حاج «قاسم سلیمانی» تعریف شد


به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس، سردار قادر دلفان آذری (از همرزمان شهید حاج قاسم سلیمانی) در برنامه عصر مقاومت اظهار داشت: کشور‌ها و ملت‌ها مجبور هستند برای اینکه شیطان‌ها به هر ویروسی با هر اسمی لشگریان کوچک و بزرگ آن آسیب نرسانند ساز و کار‌هایی برای ایمن سازی و دفاع داشته باشند و به این می‌گوییم مقاومت.

وی در تعریف محور مقاومت ادامه داد: حضرت علی (ع) می‌فرمایند «حاکم و فرمانده ضعیف کسی است که در دروازه‌های شهرش با دشمن بجنگد». ما اگر در مقابله چله کمان دشمن قرار نگیریم در فاصله‌ای که او به ما نزدیک می‌شود چه آسیب‌هایی به مردم ما خواهد رسید؟ ما هنوز آسیب‌های صدام را فراموش نکردیم. محور مقاومت یعنی اینکه از جنگی که قرار است به ما تحمیل شود جلوگیری کنیم و ایجاد امنیت و آرامش در شهرهایمان.

سردار دلفان آذری افزود: باید بپذیریم که اگر ما در لبنان و سوریه و عراق نمی‌جنگیدیم امروز این امنیت را در کشور نداشتیم. محور مقاومت با نام حاج قاسم سلیمانی که به آرزویش رسید تعریف شد. قبل از او هم بود همچنان که بعد از او هم هست و خواهد بود.

وی ادامه داد: کشور‌های محور مقاومت الان بسیار قوی تر، غنی تر، با انگیزه تر، آماده تر، عالمانه تر، بصیرتر و هوشیارتر از زمان حاج قاسم هستند. انگیزه‌ای که برای گرفتن انتقام حاج قاسم ها، انگیزه‌ای که به جهان نشان دهد اگر حاج قاسم و سید الشهدا نیست رهبر معظم انقلاب و قاآنی عزیز و سایر فرماندهان هستند و عملا ضعفی در جبهه مقاومت نیست. ما از زهد و توانمندی حاج قاسم گفتیم، اما حاج قاسم به واسطه خضوع و خشوعی که داشت می‌توانست از خودش تعریف کند؟ شما بار‌ها دیدید که ایشان می‌فرماید آیا من در بین شما آدم خوبی هستم؟ و نمی‌گوید فرمانده مدیر و مسئول خوبی هستم؟

وی در ادامه بیان داشت: باید حاج قاسم را به مدیران و مردم ما شناساند او مدیری بود که در برابر یک ریال بیت المال اشکش در می‌آمد. ساده پوش بود و کسی بود که در جمع فرماندهان سپاه به مدیر خودش گفت تجمل گرایی چیست؟ او یک مدیر راهبردی و استراتژیست ارشد و کارشناسی در امور نظامی و انقلابی و دیپلمات بسیار برجسته بود. هنر و مدیریت و اراده دیپلماتی او باعث شد که پایش به محور مقاومت باز شد. او با این بزرگی آدمی بود که در میدان‌ها جلوتر از دیگران می‌دوید و شب سرد را بدون پتو سپری می‌کرد.

فرمانده سوریه و یار سردار سلیمانی گفت: من مدیری ندیدم مثل حاج قاسم که وقتی رهبری صحبتی می‌کنند حجت برایش تمام باشد. وقتی عملیات می‌شد حاج قاسم نگران تکفیری‌ها هم بود و می‌گفت کشتن و قتل عام کار ما نیست و ما برای گرفتن جان نیامدیم و معبری راه اندازید که از آن‌ها فرار کنند. حتی می‌گفت در میدان نبرد کاری نکنید اموال مردم آسیب ببینند. اصرار داشت در شهر‌های شیعه نشین حداقل تعداد شهید را بدهیم. او برای ریختن خون جوان‌های مردم احساس مسئولیت می‌کرد و بار‌ها اشک هایش را برای شهادت دیدم.

انتهای پیام/ 112



منبع خبر

محور مقاومت با نام حاج «قاسم سلیمانی» تعریف شد بیشتر بخوانید »

شجاعت شهید سلیمانی برای شناسایی خطوط مقدم مبارزه با داعش


به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس، سردار «علی اسدی» از همرزمان شهید قاسم سلیمانی با بیان خاطره‌ای به شرح شجاعت و درایت آن شهید در شناسایی و مدیریت خطوط مقدم جنگ با داعش برای صیانت بیشتر از جان رزمندگان اسلام پرداخت.

وی اظهار داشت: «برای عملیاتی از طرف حاج قاسم به سوریه دعوت شدم. او را از زمان جنگ می‌شناختم و با او مراوده داشتم، برای همین دعوتش را قبول کردم. اطرافیانم می‌گفتند: نرو. اما من تصمیمم را گرفته بودم. وارد هواپیما شدم. در آسمان، بیرون و دور دست‌ها را نگاه می‌کردم. با خودم می‌گفتم یعنی باز به خاک کشورم برمی‌گردم؟! مشغول تماشای سیاهی آسمان بودم که نوری از دور تماشا کردم، فهمیدم چیزی به دمشق نمانده. ساعت ۹ شب بود که از هواپیما پیاده و سوار ماشین مخصوصی که حاجی برایم فرستاده بود شدم.

از کوچه پس کوچه‌های شهر ویران شده دمشق رد شده و به ساختمانی که از آن محافظت می‌شد رسیدم. از ماشین پیاده شدم و به سمت ساختمان حرکت کردم. چند قدم برداشتم و مقابل درب ساختمان رسیدم. فهمیدم حاجی همین جا مستقر است، تا مرا دید گل از چهره‌اش شکفت. از صندلی برخاست و به استقبالم آمد. وسایلم را زمین گذاشتم و او را در آغوش گرفتم. چند لحظه گذشت. حاجی گفت: «خیلی خوب شد که امشب آمدی» با چند تن از فرماندهان حشدالشعبی جلسه داریم شما هم حتماً شرکت کن. وارد جلسه شدم و کنار فرماندهان نشستم، حاجی طرح عملیاتی را می‌ریخت تا بتواند قسمتی از حلب را آزاد کند، اواخر جلسه نگاهی به نقش انداخت و گفت: «این نقشه ناقص است، باید خودم به شناسایی بروم.» بیسیمش را برداشت و از ساختمان خارج شد. من که مات و مبهوت در و دیوار را نگاه می‌کردم با خودم گفتم سریع بروم و حاجی را از رفتن به شناسایی منصرف کنم.

از ساختمان خارج شدم. سمت چپم را نگاه کردم کسی نبود، نگاهم را به سمت راست چرخاندم. دیدم چند نفر به سمت بیابان حرکت می‌کنند. به سمتشان دویدم و بلند صدایشان کردم. جمعشان از حرکت ایستاد. یکی از آن‌ها جلو آمد با نور مهتاب فهمیدم حاج قاسم است. نفس‌زنان به او گفتم: «حاجی چه می‌کنی؟ امید همه ما به شماست. شما جایی می‌روید که من و امثال من جرات رفتن به آنجا را نداریم! اگر اتفاقی برایتان بیافتد سرنوشت مقاومت عوض می‌شود.» حاجی جلو آمد، دستهایش را روی شانه‌هایم گذاشت. نگاهی با محبت کرد و گفت: «اگر من به شناسایی نروم ممکن است تلفات جنگی ما دو برابر شود. من نمی‌خواهم خون بچه‌ها هدر رود و به ناحق ریخته شود. اگر من و امثال من که تجربه بالایی داریم به شناسایی برویم عملیات با هزینه‌های کمتری پیروز می‌شود.»

فهمیدم حاجی به کارش مصمم است و فقط به او گفتم: «مواظب خودتان باشید.» با او خداحافظی کردم و به سمت ساختمان حرکت کردم. در راه نیم نگاهی به عقب انداختم و در دلم می‌گفتم «فالله خیر حافظا و هو ارحم الراحمین.»

انتهای پیام/ 112



منبع خبر

شجاعت شهید سلیمانی برای شناسایی خطوط مقدم مبارزه با داعش بیشتر بخوانید »

خاطرات مردم از «حاج‌قاسم» و ابومهدی در قالب چهارکتاب چاپ شد

خاطرات مردم از «حاج‌قاسم» و ابومهدی در قالب چهارکتاب چاپ شد



خاطرات مردم از حاج‌قاسم و ابومهدی در قالب چهارکتاب چاپ شد

به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق، چهار کتاب از خاطرات مردم درباره شهیدان حاج‌قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس همزمان با فرارسیدن ایام اولین‌سالگرد شهادت این‌دوشهید، توسط انتشارات راه‌یار منتشر و راهی بازار نشر شده است.

یکی از این‌کتاب‌ها، «سردار سربدارها»؛ خاطرات مردم سبزوار از ایام شهادت حاج قاسم سلیمانی در این شهر است که با تحقیق جمعی از محققان و به نویسندگی سیدسعید آریانژاد در ۱۸۴ صفحه و قیمت ۲۲هزار تومان منتشر شده است.

کتاب بعدی، «بر شانه‌های کارون» شامل خاطرات مردم اهواز از ایام شهادت حاج قاسم سلیمانی است. مصطفی شالباف، هادی سلامات، سیدمحمدال عمران، جعفرالهایی، ایمان یوسفی، حسین فرج پهلو، مریم خسرجی، فاطمه جنانی و زینب سادات سیدموسوی تحقیق و علیرضا اشرفی نسب، محمدعلی بخشی‌پور، مهرزاد قوی فکر، علی هاجری، نرگس اسکندری و فرانک صف‌آرا نیز تدوین و نگارش این کتاب را برعهده داشته‌اند.  «بر شانه‌های کارون» در ۱۵۲صفحه، شمارگان ۱۰۰۰نسخه و قیمت ۱۸هزار تومان به چاپ رسیده است.

«حافظ دل‌ها» دیگر کتاب تازه‌ منتشر شده راه‌یار درباره سردار سلیمانی است که خاطرات مردم شهر شیراز از روزهای شهادت حاج سلیمانی را روایت می‌کند. سیدمحمد هاشمی، محمدصادق رویگر، زهراسادات هاشمی، طاهره بشاورز، رسول محمدی و سیدحامد ترابی، تحقیق و علیرضا اشرفی‌نسب، محمدجواد رحیمی، محمدصادق شریفی، اسماء میرشکاری‌فرد، زهرا قوامی‌فر و محمدحسین عظیمی، تدوین این‌کتاب را انجام دادند. «حافظ دل‌ها» در ۱۶۰صفحه، شمارگان ۱۰۰۰نسخه و با قیمت ۲۰هزار تومان روانه بازار نشر شده است.

چهارمین‌کتاب هم «یزله بر دجله» شامل روایت‌های از مردم عراق درباره شهادت حاج قاسم و ابومهدی المهندس است. جعفر الهایی، تحقیق و نرگس لقمانیان و فاطمه ملکی، تدوین و نگارش این کتاب را برعهده داشته‌اند. این کتاب نیز در ۱۹۲صفحه، شمارگان ۱۰۰۰نسخه و با قیمت ۲۴هزار تومان به چاپ رسیده است.

بنابرین گزارش در بخشی از پیش‌گفتار مشترک این‌چهار کتاب آمده است:

«روایت هنری و دراماتیک از انقلاب اسلامی به روایتی دقیق از قهرمان‌های نهضت انقلاب نیاز دارد. روایت قهرمان‌های نهضت نه‌تنها بدون روایت ملت قهرمان شدنی نیست؛ بلکه ظلم به قهرمان و ملت است. قاسم سلیمانی قطعاً ویژگی‌های قهرمان مدرن را دارد: شجاعت، دلیری، خستگی‌ناپذیری، ایمان به هدف و…؛ اما آنچه قهرمان مدرن ندارد و حاج‌قاسم مستغنی از آن است، ارتباط عمیق و دوسویه با مردم و جامعه است. چه اینکه فرهنگ مدرن بر فرد بناست و فرهنگ انقلابی تکیه به جامعه دارد. روایت فردی حاج‌قاسم بدون توجه به درهم‌تنیدگی اجتماعی‌اش، ظلم به او و آرمان اوست. ماجرا جایی جالب می‌شود که روشن‌فکران غرب‌زده این را دریافته‌اند و در تحریف شخصیت انقلاب تا جایی که ممکن است، منکر ارتباطات مردمی و اجتماعی‌اش می‌شوند. این‌ها که ابتدا در برابر روایت انقلاب و قهرمانی‌هایش سکوت کرده بودند، حالا از روایت این پدیده‌ها منصرف نیستند؛ بلکه روایتی فردی و محصور در خود به دست می‌دهند.

ماجرای تشییع باشکوه و بی‌نظیر حاج‌قاسم زمانی اهمیت دوچندان می‌یابد که این پدیده رهیافتی برای تحلیل‌های جامعه‌شناختی و مردم‌شناختی در دهۀ چهارم انقلاب باشد. با این وصف، تأثیر بر علوم انسانی در ایران و شکستن تحلیل‌های پوسیدۀ غرب‌زده از جامعۀ ایرانی یکی از مهم‌ترین دستاوردهای روایت عزاداری حاج‌قاسم است. این موضوع زمانی مهم‌تر می‌شود که بدانیم جریان اندیشه‌ای در ایران در برابر پدیده‌های بسیار کوچک‌تر و بی‌رمق‌تر، واکنش‌های متعدد نظری می‌دهند؛ اما دربارۀ پدیدۀ شگفت‌انگیز تشییع حاج‌قاسم سکوت می‌کنند.

جمع‌آوری و انتشار خاطره‌ها و لحظه‌های خبر شهادت، عزاداری، راهپیمایی، تشییع و… از کارهای رسانه‌ای است که هم به آثار هنری و اندیشه‌ای مدد می‌رساند و هم خود سندی معتبر است برای نسل‌های بعد. البته این نوع خاطره‌نگاری غالباً در میان مجموعه‌های تاریخ‌نگاری مهجور و پیش‌پاافتاده است و به همین دلیل، اهمیت جمع‌آوری روایت‌های مردمی دوچندان می‌شود.»

به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق، چهار کتاب از خاطرات مردم درباره شهیدان حاج‌قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس همزمان با فرارسیدن ایام اولین‌سالگرد شهادت این‌دوشهید، توسط انتشارات راه‌یار منتشر و راهی بازار نشر شده است.

یکی از این‌کتاب‌ها، «سردار سربدارها»؛ خاطرات مردم سبزوار از ایام شهادت حاج قاسم سلیمانی در این شهر است که با تحقیق جمعی از محققان و به نویسندگی سیدسعید آریانژاد در ۱۸۴ صفحه و قیمت ۲۲هزار تومان منتشر شده است.

کتاب بعدی، «بر شانه‌های کارون» شامل خاطرات مردم اهواز از ایام شهادت حاج قاسم سلیمانی است. مصطفی شالباف، هادی سلامات، سیدمحمدال عمران، جعفرالهایی، ایمان یوسفی، حسین فرج پهلو، مریم خسرجی، فاطمه جنانی و زینب سادات سیدموسوی تحقیق و علیرضا اشرفی نسب، محمدعلی بخشی‌پور، مهرزاد قوی فکر، علی هاجری، نرگس اسکندری و فرانک صف‌آرا نیز تدوین و نگارش این کتاب را برعهده داشته‌اند.  «بر شانه‌های کارون» در ۱۵۲صفحه، شمارگان ۱۰۰۰نسخه و قیمت ۱۸هزار تومان به چاپ رسیده است.

«حافظ دل‌ها» دیگر کتاب تازه‌ منتشر شده راه‌یار درباره سردار سلیمانی است که خاطرات مردم شهر شیراز از روزهای شهادت حاج سلیمانی را روایت می‌کند. سیدمحمد هاشمی، محمدصادق رویگر، زهراسادات هاشمی، طاهره بشاورز، رسول محمدی و سیدحامد ترابی، تحقیق و علیرضا اشرفی‌نسب، محمدجواد رحیمی، محمدصادق شریفی، اسماء میرشکاری‌فرد، زهرا قوامی‌فر و محمدحسین عظیمی، تدوین این‌کتاب را انجام دادند. «حافظ دل‌ها» در ۱۶۰صفحه، شمارگان ۱۰۰۰نسخه و با قیمت ۲۰هزار تومان روانه بازار نشر شده است.

چهارمین‌کتاب هم «یزله بر دجله» شامل روایت‌های از مردم عراق درباره شهادت حاج قاسم و ابومهدی المهندس است. جعفر الهایی، تحقیق و نرگس لقمانیان و فاطمه ملکی، تدوین و نگارش این کتاب را برعهده داشته‌اند. این کتاب نیز در ۱۹۲صفحه، شمارگان ۱۰۰۰نسخه و با قیمت ۲۴هزار تومان به چاپ رسیده است.

بنابرین گزارش در بخشی از پیش‌گفتار مشترک این‌چهار کتاب آمده است:

«روایت هنری و دراماتیک از انقلاب اسلامی به روایتی دقیق از قهرمان‌های نهضت انقلاب نیاز دارد. روایت قهرمان‌های نهضت نه‌تنها بدون روایت ملت قهرمان شدنی نیست؛ بلکه ظلم به قهرمان و ملت است. قاسم سلیمانی قطعاً ویژگی‌های قهرمان مدرن را دارد: شجاعت، دلیری، خستگی‌ناپذیری، ایمان به هدف و…؛ اما آنچه قهرمان مدرن ندارد و حاج‌قاسم مستغنی از آن است، ارتباط عمیق و دوسویه با مردم و جامعه است. چه اینکه فرهنگ مدرن بر فرد بناست و فرهنگ انقلابی تکیه به جامعه دارد. روایت فردی حاج‌قاسم بدون توجه به درهم‌تنیدگی اجتماعی‌اش، ظلم به او و آرمان اوست. ماجرا جایی جالب می‌شود که روشن‌فکران غرب‌زده این را دریافته‌اند و در تحریف شخصیت انقلاب تا جایی که ممکن است، منکر ارتباطات مردمی و اجتماعی‌اش می‌شوند. این‌ها که ابتدا در برابر روایت انقلاب و قهرمانی‌هایش سکوت کرده بودند، حالا از روایت این پدیده‌ها منصرف نیستند؛ بلکه روایتی فردی و محصور در خود به دست می‌دهند.

ماجرای تشییع باشکوه و بی‌نظیر حاج‌قاسم زمانی اهمیت دوچندان می‌یابد که این پدیده رهیافتی برای تحلیل‌های جامعه‌شناختی و مردم‌شناختی در دهۀ چهارم انقلاب باشد. با این وصف، تأثیر بر علوم انسانی در ایران و شکستن تحلیل‌های پوسیدۀ غرب‌زده از جامعۀ ایرانی یکی از مهم‌ترین دستاوردهای روایت عزاداری حاج‌قاسم است. این موضوع زمانی مهم‌تر می‌شود که بدانیم جریان اندیشه‌ای در ایران در برابر پدیده‌های بسیار کوچک‌تر و بی‌رمق‌تر، واکنش‌های متعدد نظری می‌دهند؛ اما دربارۀ پدیدۀ شگفت‌انگیز تشییع حاج‌قاسم سکوت می‌کنند.

جمع‌آوری و انتشار خاطره‌ها و لحظه‌های خبر شهادت، عزاداری، راهپیمایی، تشییع و… از کارهای رسانه‌ای است که هم به آثار هنری و اندیشه‌ای مدد می‌رساند و هم خود سندی معتبر است برای نسل‌های بعد. البته این نوع خاطره‌نگاری غالباً در میان مجموعه‌های تاریخ‌نگاری مهجور و پیش‌پاافتاده است و به همین دلیل، اهمیت جمع‌آوری روایت‌های مردمی دوچندان می‌شود.»



منبع خبر

خاطرات مردم از «حاج‌قاسم» و ابومهدی در قالب چهارکتاب چاپ شد بیشتر بخوانید »