شهید قاسم سلیمانی

به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس، «سعید اوحدی» رئیس بنیاد شهید و امور ایثارگران، امروز (سه‌شنبه) در همایش «پیروان ولایت» که با رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی در سالن شهید «رسول‌زاده» بنیاد شهید و همچنین به‌صورت ویدئوکنفرانس در سایر استان‌های کشور برگزار شد، اظهار داشت: رهبر معظم انقلاب اسلامی (مدظله‌العالی) در تعبیری برای تشکیل بسیج، گفته‌اند که یک الهام در قلب نورانی حضرت امام خمینی (ره) جرقه زد.

وی با بیان این‌که این ایده امام خمینی (ره) در طول تاریخ بی‌سابقه است، افزود: در هیچ‌یک از نظام‌های مردمی، این سابقه وجود نداشته که یک مجموعه مردمی با این عظمت در اختیار داشته باشد.

«اوحدی» در تبیین ریشه فلسفی تاریخی و دینی حضرت امام خمینی (ره) برای تشکیل بسیج، با اشاره به این‌که در طول تاریخ خلقت بشر، همواره شاهد دو رویکرد «نگاه استکباری مادی به انسان‌ها» و «نگاه ارزشی به انسان‌ها» بوده‌ایم، گفت: استکبار در طول تاریخ، تلاش کرده است تا از انسان‌ها برای رسیدن به اهداف شوم خود استفاده کند.

وی با بیان این‌که پیامبران الهی در جوهره وجود انسان‌ها «خلیفةالله» بودن را دیدند، بیان داشت: پیامبر گرامی اسلام همه وجود خود را برای انسان‌ها گذاشتند؛ چراکه بر قلب آن‌ها شناخت داشتند که این نگاه ارزشی به انسان است؛ بنابراین ریشه فلسفی و تاریخی ایده حضرت امام خمینی (ره) در اصالت دادن به بسیج، نه به‌عنوان یک ابزار نظامی؛ بلکه به‌عنوان یک تفکر و فرهنگ برای رشد و هدایت جامعه و انسان‌ها، در قرآن کریم و تاریخ است.

رئیس بنیاد شهید و امور ایثارگران، با تأکید بر این‌که تقابل تاریخی کوخ‌نشینان در مقابل کاخ‌نشینان، در انقلاب اسلامی ما نیز وجود دارد، تصریح کرد: در همان اوایل پیروزی انقلاب اسلامی یک جریان با نگاه استکباری در مقابل امام خمینی (ره) ایستاد؛ اما امام راحل در قلب و وجود انسان‌ها یک نوری را دید که اعتقاد داشت این نور هر بن‌بست و هر مانعی را نابود خواهد کرد.

وی با بیان این‌که یکی از بزرگ‌ترین موانعی که دشمنان برای انقلاب اسلامی ایجاد کردند، هشت سال دفاع مقدس بود، اظهار داشت: استکبار به‌وسیله هر آن‌چه در توان داشت، اعم از: امکانات نظامی، اطلاعاتی و… مقابل انقلاب اسلامی قرار گرفت و عده‌ای هم می‌خواستند در جنگ بن‌بست به‌وجود بیاورند و بسیجیانی که امام خمینی (ره) معتقد بود بن‌بست‌ها را باز می‌کنند، در جنگ حضور نداشته باشند؛ اما امام خمینی (ره) در دهان این تفکر زدند و فرمودند: «رهبر ما آن طفل دوازده ساله‌ای است که با قلب کوچک خود که ارزشش از صدها زبان و قلم ما بزرگتر است، با نارنجک خود را زیر تانک دشمن انداخت و آن را منهدم نمود و خود نیز شربت شهادت نوشید».

«اوحدی» ادامه داد: در همین نگاه ارزشی است که کسی مانند شهید «حسن باقری» فرمانده جنگ می‌شود و کسی مانند شهید «همت» به‌وجود می‌آید؛ مگر شهید قاسم سلیمانی چند سال داشت که در صحنه جنگ حضور پیدا کرد؟ اما می‌بینیم به‌گونه‌ای در این مکتب تربیت شد که برای دنیای اسلام عظمت و برای دنیای استکبار وحشت می‌شود.

وی با بیان این‌که امروز شاهد نگاه ابزاری و استکباری به انسان در آمریکا هستیم و آن‌ها حتی به مردم خود نیز رحم نمی‌کنند، گفت: آن‌ها با نگاه ابزاری و تبعیض نژادی خود، همچنان به سیاه‌پوستان و رنگین‌پوستان به‌عنوان برده نگاه کرده و پای خود را روی گلوی‌شان گذاشته و آن‌ها را خفه می‌کنند.

رئیس بنیاد شهید و امور ایثارگران خاطرنشان کرد: رهبر معظم انقلاب اسلامی (مدظله‌العالی)، امروز از بسیج به‌عنوان «شجره طیبه» یاد کرده‌اند؛ بسیج نه به‌عنوان یک جریان صرفاً نظامی، بلکه درخت تنومندی است که ریشه آن با خون شهدای بسیجی آبیاری شده و باعث قدرت و اقتدار نظام جمهوری اسلامی ایران شده است.

«اوحدی» با اشاره به مجاهدت‌های سردار سپهبد شهید حاج «قاسم سلیمانی» در کشورهای منطقه، گفت: این نگاه ارزشی به انسان‌ها بود که با نفوذ خود در دل‌ها، آن جوان افغانستانی را از شهرهای افغانستان به جبهه مقاومت آورد تا هزار کیلومتر آن‌طرف‌تر حماسه به‌وجود بیاورند.

وی با بیان این‌که امروز تجلی، تبلور و عصاره بسیج «مکتب سلیمانی» است، تأکید کرد: آن‌روز که حضرت امام خمینی (ره) با نگاه دوراندیش خود، ایده تشکیل بسیج را دادند، شاید امثال ما فکر نمی‌کردیم که این مدرسه روزی معلمینی خواهد داشت و دروسی با عنوان «مکتب سلیمانی» در آن تدریس خواهد شد که باعث کمال انسان‌ها خواهد شد.

رئیس بنیاد شهید و امور ایثارگران با اشاره به تحریم‌های بی‌سابقه و ظالمانه دشمنان، علیه ملت ایران، خاطرنشان کرد: امروز دنیا هیچ دشمنی با جمهوری اسلامی ایران ندارد؛ بلکه این دشمنی‌ها با ارزش‌ها و اهداف جمهوری اسلامی ایران است.

انتهای پیام/ 113

به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس، سردار «هادی پیری» معاون پژوهشی پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی، با اشاره به‌ضرورت برگزاری منظم و مستمر جشنواره‌های پژوهشی حوزه دفاع مقدس و مقاومت، اظهار داشت: یکی از مهم‌ترین نتایج و خروجی‌های برگزاری جشنواره‌های انتخاب و تجلیل از برترین آثار پژوهشی در حوزه دفاع مقدس، جمع‌آوری و تدوین آثار مختلف در این حوزه است که می‌تواند به‌عنوان منابعی ارزشمند در اختیار علاقه‌مندان و پژوهشگران این حوزه قرار گیرد.

وی با تأکید بر تأثیر مثبت برگزاری دوسالانه‌ ارزیابی و انتخاب آثار پژوهشی دفاع مقدس بر روند پژوهش و تحقیق در این حوزه، تصریح کرد: یکی از مهم‌ترین ثمرات چنین جشنواره‌هایی، تشویق علاقه‌مندان و به‌ویژه رزمندگان و ایثارگران به نوشتن خاطرات خود از آن دوران پرافتخار است؛ بنابراین باید زمینه‌ای فراهم شود تا از همه کسانی که در این زمینه دست‌به‌قلم می‌شوند و خاطرات خود را به رشته تحریر درمی‌آورند، به شکلی تقدیر و قدردانی شود که موجبات ترغیب و تشویق آن‌ها برای تداوم فعالیت‌هایشان در حوزه دفاع مقدس فراهم شود.

رئیس اسبق پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس، با اشاره به نقش برگزاری دوسالانه ارزیابی و انتخاب آثار پژوهشی دفاع مقدس و مقاومت در فراهم‌سازی نظام جامع موضوعات پژوهشی، گفت: برگزاری چنین جشنواره‌هایی باعث تولید و جمع‌آوری آثار با موضوعیت‌های مختلف در عرصه دفاع مقدس شده و طبیعتاً فرصت خوبی را برای تفکیک موضوعی آثار در شاخه‌های مختلف سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، نظامی ایجاد کرده و این امکان را برای محققین و پژوهشگران فراهم می‌کند که در این موضوعات مختلف به تحقیق و تفحص بپردازند.

پیری با تأکید بر ضرورت پژوهش در موضوعات دفاع مقدس، بیان داشت: هرچقدر در زمینه دفاع مقدس تحقیق و پژوهش کنیم، بازهم زمینه برای کار بیشتر وجود دارد.

وی با اشاره به نحوه انتقال این فرهنگ به‌ویژه برای نسل جوان، تأکید کرد: امروز کتاب و اثر در زمینه دفاع مقدس کم نیست؛ اما استقبال‌کننده کم است و یکی از علت‌هایش این است که نتوانسته‌ایم هنرمندانه و علمی دست به انتقال و تدوین آثار و موضوعات دفاع مقدس بزنیم.

معاون پژوهشی پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی افزود: به‌عنوان مثال در حوزه فرماندهی جنگ، نباید تجربیات و دانش فرماندهان دفاع مقدس با خاطره و دل نوشته تمام شود، بلکه آن خاطره و تجربیات باید تبدیل به آئین‌نامه مدیریتی و کاربردی شود و همچنین در متون آموزشی دانش‌آموزان و دانشجویان به شکل تئوریزه پیش‌بینی شده و به‌واقع تولید علم شود، که اگر چنین اتفاقی بیافتد، قطعاً دیگر شاهد تضادگویی و تحریف در مورد شرح عملیات‌ها و اتفاقات مهم دوران دفاع مقدس نخواهیم بود.

انتهای پیام/ 113

به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس، محمد‌طه امیری، فعال رسانه‌ای و عکاس جبهه مقاومت، با انتشار عکسی از محافظان حاج قاسم سلیمانی برای اولین‌بار در صفحه شخصی خود نوشت: «در بوکمال کار گره خورده بود، همه‌چیز به همدیگر قفل شده بود. مشکلاتی در پشتیبانی، کمی کلافگی نیرو‌هایی که نمی‌توانستند راه ورود به شهر را پیدا کنند و ترس اینکه نکند با کار حساب نشده‌ای همه‌چیز بهم بریزد.

چند متر عقب‌تر از خط، اما هلیکوپتری برخلاف اصرار که «پرواز در این منطقه اصلا به صلاحش نیست» از زمین کنده می‌شود و به پرواز درمی‌آید.

کمی جلوتر از خط و نزدیکی شهر در میان دود و خاک به هوا بلند شده، آرام به زمین می‌نشیند. کمک خلبان بیرون می‌پرد، در هلیکوپتر را باز می‌کند و بعد از آن حاجی پیاده می‌شود و روی خاک ناامن بوکمال که هنوز نیرو‌های اصلی به آن نرسیده‌اند قدم می‌گذارد.

چند لحظه بعد سه نفر دیگر هم از پرواز پیاده می‌شوند. لباس رزم به تن دارند با اسلحه‌ای در دست. تیم حفاظت حاجی هستند.

حاجی بیسیم می‌زند که ما نزدیکی ورودی بوکمال هستیم، بگویید نیرو‌ها بیایند.

این گوشه‌ای از روایت سخت محافظت از شخصی است که همیشه جلوتر از محافظانش حرکت می‌کند.

برای توصیف عکس باید بگویم از سمت راست، شهید «هادی طارمی» ایستاده وسط شهید «رضا خرمی» و در گوشه سمت چپ هم شهید شهروز مظفری‌نیا.»

اما ای‌ کاش اینجا این امکان را داشتم که عکس را از ۳۰ متر عقب‌تر برایتان توصیف کنم.

حاجی و چند نفر دیگر در حال بازدید از میدان جنگی در عراق هستند.

قانون ۳۰ متر را خود حاجی وضع کرده بود، اینکه هر جایی که من هستم شما باید حداقل ۳۰ متر عقب‌تر باشید. در تعریف عرفی محافظ آمده، که او باید نفس به نفس با شخصیت برود. اما هادی و شهروز و رضا موتوری هیچ چیزشان مثل محافظ‌های عرفی نبود. همیشه باید همه چیز را از ۳۰ متر عقب‌تر هدایت می‌کردند.

یک‌بار حاجی گفته بود، من اصلا دیگر تیم حفاظت نمی‌خواهم! هادی و رضا و شهروز مثل دیوانه‌ها آتش کردند، رفتند دَم خانه حاجی. داخل خانه حاجی سینی چای را که گذاشت، شیرینی کلمپه کرمان را که تعارف کرد، هادی با بغض گفته بود: حاجی دیگه ما رو دوست نداری؟ خودت گفتی هرکی رو از تیم حفاظت بذارم کنار یعنی دوستش ندارم! حاجی هم گفته بود که نه همه شما را دوست دارم منتها بار بودن شما کنار من سنگین است، نمی‌خواهم برای وظیفه سازمانی ور دل من بمانید. آن شب بچه‌ها بار دیگر مجوز حضورشان را این‌بار با اشک از حاجی گرفته بودند. رابطه‌شان با حاجی یک‌جور دیگری شده بود. انگار که حاجی محافظ آن‌ها بود. انگار قرار بود حاجی خیلی چیز‌ها را برایشان تضمین کند.

شهر بوکمال سال ۹۶ آزاد شد، اما شهید رضا خرمی سال ۹۵ به شهادت رسید.

آدمیزاد وقتی راه درست را پیدا می‌کند، رهایش نمی‌کند. آدمیزاد عاشق پایان درست است و انگار هر سه آن‌ها خوب فهمیده بودند که به یمن حاجی قرار است تمام این راه صحیح و سالم بروند.

وقتی خبر رضا را که در حلب شهید شده بود به حاجی دادند، حاجی خدا را شکر کرده بود که «الحمدلله در میدان شهید شد، پیش من از دنیا می‌رفت نمی‌توانستم جواب خونش را بدهم.»

تمام تعاریف عرفی محافظ را بار دیگر مرور می‌کنم. یادم می‌آید یک‌بار یکی از مسئولین سابق بعد از اتمام کارش گفته بود همه پول محافظان را خودم می‌دهم فقط بگذارید بمانند، من بدون این‌ها نمی‌توانم زندگی کنم!

هادی و شهروز هیچ‌گاه قرار فاصله ۳۰ متر را نشکستند البته به جز یک‌بار، فرودگاه بغداد و آن شب کذایی وقتی که دیگر حاجی اجازه داده بود در نزدیک‌ترین حالت پیش او بمانند. حالتی که حتی دیگر نتوان گوشت و پوست و استخوانشان را هم از یکدیگر جدا کرد. حاجی انگار با خبر از عاقبت بچه‌های تیم حفاظت بود. حفاظتی که تا شهادت شخصیت ادامه پیدا کرد. هادی، رضا و شهروز خوب می‌دانستند که در این قصه این حاجی است که محافظ است نه آنها…»

انتهای پیام/ 112

به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس، همه ما نام شهید ابراهیم هادی را شنیده‎ایم و تا حدودی او را می‌شناسیم، شهید مفقودالاثری که پیکر مجروحین و شهدای جنگ را بر دوش گرفته و از میدان خارج می‎کرد تا به دست خانواده‌هایشان برساند، اما خودش با گذشت ۳۷ سال هنوز گمنام است.

دستخطی که در ادامه مشاهده می‎کنید، نوشته‎ای از این پهلوان شهید است که از دوران دفاع مقدس به جا مانده است.

«راستی اینجا به ما خیلی خوش میگذرد، چون رزق مومنین دائما برقرار می‌باشد. رزق مومن که می‌دانید چیست؟ از همان سور‌های امام حسینی است که دائم برقرار است و ما هم آن را توی رگ میزنیم که قوت بگیریم؛ که اگر با دشمن رو به رو شدیم با یک مشت به درک واصلشان کنیم. والسلام. ابراهیم هادی»

انتهای پیام/ 112