شهید مرتضی مطهری

تصاویر/ مراسم تشییع پیکر شهید آیت‌الله «مرتضی مطهری»

تصاویر/ مراسم تشییع پیکر شهید آیت‌الله «مرتضی مطهری»


تصاویر مراسم تشییع پیکر شهید آیت‌الله «مرتضی مطهری»

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

تصاویر/ مراسم تشییع پیکر شهید آیت‌الله «مرتضی مطهری» بیشتر بخوانید »

تصاویر/ شهید آیت‌الله «مرتضی مطهری» (۱۱)

تصاویر/ شهید آیت‌الله «مرتضی مطهری» (۱۱)


این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

تصاویر/ شهید آیت‌الله «مرتضی مطهری» (۱۱) بیشتر بخوانید »

تهران - حسینیه ارشاد - در کنار کارکنان حسینیه - دکتر علی شریعتی نیز دیده می‌شود - 1348

تصاویر/ شهید آیت‌الله «مرتضی مطهری» (۸)


تصاویر شهید آیت‌الله مرتضی مطهری

تهران - در یک مسجد نیمه‌کاره قم - پس از پیاده شدن از بالگرد و در حال رفتن به منزل امام خمینی (ره) - فروردین 1358 دانشگاه شیراز - سال 1350 - آقای حدادعادل پشت تریبون است بزرگداشت هزاره شیخ طوسی در مشهد - اسفند سال  1348 - از چپ به راست: مرحوم صالحی نجف‌آبادی - مرحوم علی دوانی - شهید مرتضی مطهری - سید هاشم رسولی محلاتی - سید محمدباقر حجتی کرمانی و ناشناس فریمان - در کنار پدر رفراندوم جمهوری اسلامی - 12 فروردین سال 1358 برخی از وسایل شخصی شهید مطهری بر روی سجاده ایشان پدر شهید مطهری در منزل حخود واقع در مریوان شهید مطهری در کنار علامه طباطبایی - حدود سال 1332 شهید مرتضی مطهری - سال 1331 - در سن 33 سالگی در کنار مهندس بازرگان و آیت‌الله طالقانی - حدود سال 1334 در حال سخنرانی در مسجد دانشگاه تهران در ایام تحصن روحانیون جهت بازگشایی فرودگاه  برای ورود امام خمینی (ره) به ایران - بهمن سال 1357

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

تصاویر/ شهید آیت‌الله «مرتضی مطهری» (۸) بیشتر بخوانید »

ویژه‌برنامه «یاد یار» در خانه‌موزه شهید مطهری برگزار شد

ویژه‌برنامه «یاد یار» در خانه‌موزه شهید مطهری برگزار شد


به گزارش مجاهدت از خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس، ویژه‌برنامه «یاد یار» به مناسبت پاسداشت مقام معلم و بزرگداشت فرارسیدن سالروز شهادت شهید «مرتضی مطهری» عصر امروز (سه‌شنبه) در خانه موزه شهید مطهری برگزار شد.

مطهری: پدرم، شهید راه قرآن بود

در ابتدای این برنامه، «محمد مطهری» فرزند شهید مطهری ضمن تشکر از برگزار کنندگان، اظهار داشت: استاد از سال ۴۵ تا ۵۴ در این منزل بود. سختی‌های بسیاری را کشیدند و مادربزرگ ما جایی که داشت را فروخت تا اینجا را بگیرد.

وی افزود: بعد از شهادت پدرم متوجه شدیم که خانواده‌ای بودند که تحت پوشش استاد بودند. شخصیت‌های مختلفی از جمله مهندس بازرگان، شریعتی، رهبر معظم انقلاب اسلامی و … اینجا رفت و آمد می‌کردند. اینجا محفل جلسات زیادی بود. ارتباط شهید مطهری با روشنفکران، بسیار قابل تأمل است.

مطهری گفت: اگر ما شیوه و سیره شهید مطهری را درست پیاده می‌کردیم، امروز این مشکلات پیش نمی‌آمد و جامعه دچار چندگانگی نمی‌شد.

فرزند شهید مطهری در مورد تعبیر پدرش از «مادر» اظهار داشت: از نظر خود شهید مطهری، بهترین تعبیر برای مادر این است که بگویی دیوانه است. دیوانه در معنای مثبت آن در عشق به فرزندان.

وی گفت: فداکاری مادرم، مربوط به زمانی بود که با عمل خود استاد را متعجب کرد. زمانی که پدرم به‌عنوان طلبه از قم به تهران آمد، یک شب سخنرانی داشت و به منزل بازگشت، صدای نوزادی را در خانه شنید و متعجب شد که آن نوزاد کیست و متوجه شد که فرزندش به دنیا آمده است.

زمانی که علت را از مادرم پرسید، مادرم در پاسخ گفت: من برای این، درد خود را از شما پنهان کردم تا سخنرانی شما خراب نشود.

فرزند شهید مطهری ادامه داد: مادرم به دعا‌های زیبا علاقه داشت. اواخر عمرش، دعایی بود که من می‌خواندم و سعی می‌کرد حفظ کند.

وی در پایان با بیان خاطره‌ای از شهید مطهری گفت: پدرم، شهید راه قرآن بود و هر شهیدی، شهید راه قرآن است، اما شهید مطهری بارزتر است، چون گروهی که وی را ترور کرد، تفسیر‌های التقاطی از قرآن می‌کرد.

غلامی: شهید مطهری به مطلبی که در کتاب «تعلیم و تربیت» آورده بود، ملتزم بود

در ادامه «علی غلامی» استاد دانشگاه و مطهری‌شناس اظهار داشت: روز ۱۲ اردیبهشت از سال ۱۳۴۰ که دکتر خان‌علی شهید شد، به نام «روز معلم» نام گرفت و این روز از قبل از انقلاب به‌عنوان «روز معلم» نامیده می‌شد، اما بعد از پیروزی انقلاب و شهادت شهید مطهری، این روز با نام شهید مطهری ماندگار شد.

وی ادامه داد: این سؤال پیش آمده است که چرا روز رحلت شهید مطهری، روز معلم نام گرفته است؟ این ویژگی ناظر به چیست؟ پاسخ این سؤال را باید از خود شهید مطهری گرفت.

ویژه‌برنامه «یاد یار» در خانه‌موزه شهید مطهری برگزار شد

غلامی افزود: شهید مطهری در کتاب «تعلیم و تربیت در اسلام»، شهید مطهری بحثی را مطرح می‌کند و میان «تعلیم» و «تربیت» تفاوت قائل می‌شود. آن که «تعلیم» عبارت است از ایجاد «شناخت»؛ یعنی کاری کنیم که مخاطب نسبت به موضوعی آگاهی پیدا کند، اما مقام شناخت و معلمی، کف قضیه است. یک پله بالاتر این است که ما به تربیت مخاطب بپردازیم و در حوزه‌های شناخت، گرایش و رفتار را در وی ایجاد کنیم.

این استاد دانشگاه ادامه داد: برخی از عزیزان، معلم‌های شناختی بودند و آگاهی خوبی به مخاطبانشان دادند، اما جنبه گرایشی نداشتند. دلیل ماندگاری شهید مطهری که ماندگار نیز خواهد ماند، این بود که به چیزی که خودش در کتاب تعلیم و تربیت گفته بود، ملتزم بود. هم شناخت، هم گرایش و هم رفتار ایجاد کرد. زمانی که دانستن، خواستن و توانستن با یکدیگر همراه شد، ما با رفتار مستدام همراه خواهیم شد؛ وگرنه رفتار تغییر می‌کند.

غلامی اظهار داشت: اگر شناخت واقعی پشت رفتاری نباشد، آن رفتار جوگیرانه است و اگر شناخت، مقدمه گرایش و رفتار شد، انسان در مسیر ثابت‌قدم و مستدام می‌شود.

این استاد دانشگاه در مورد ویژگی شهید مطهری در مسئله شناخت گفت: این سؤال پیش می‌آید که شهید مطهری در مسئله شناخت، گرایش و رفتار آنگونه که در کتاب تعلیم و تربیت گفته بود، ملتزم بود؟

وی ادامه داد: شهید مطهری در مسأله شناختی اینگونه بود که «جامعیت شناختی» داشت و باعث شد که کتاب های او همه با هم ما را به شهید مطهری برساند، «قاطعیت و شفافیت» داشت؛ اینگونه که وی بدون هرگونه تعارف روحانیت را نقد می‌کرد، شهید مطهری نسبت به قوانین اسلام، «تکلیف‌گرایی» داشت؛ اینگونه که من باید حرفم را به گوش مخاطبانم برسانم و متناسب با هر مخاطبی، متفاوت باشد؛ حتی اگر مخاطب مجله زن روز باشد.

وی در مورد آینده‌نگری شهید مطهری در مورد آینده انقلاب اسلامی بیان کرد: «آینده‌نگری» یعنی عمق نگاه شهید مطهری را بفهمد، کتاب «آینده انقلاب اسلامی» را مطالعه کند.

شهید مطهری در مورد چرایی پیروزی انقلاب و چگونگی تثبیت انقلاب اسلامی در جمهوری اسلامی نکاتی را می‌گوید که الآن این‌ها را به تمامه از جمله اسنقلال، آزادی، جمهوریت، اسلامیت و.. می‌توان دید.

غلامی در مورد رفتار شهید مطهری در حوزه گرایشی ادامه داد: «رعایت انصاف شهید مطهری» در کتاب «اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب» به‌شدت راسل را نقد می‌کند و در کتاب «مسئله شناخت» زمانی که به فصل «راه شناخت» می‌رسد، اندیشه‌های راسل را می‌آورد و بخشی را تصدیق می‌کند. «غیرت دینی»، «اخلاص»، «اعتقاد و اعتماد به تربیت اسلامی»، «تکلیف‌محوری» از جمله شاخصه‌های شهید مطهری در حوزه گرایشی بود.

این استاد دانشگاه در مورد علت شهادت شهید مطهری گفت: یکی از علل عمده و شاید اصلی که باعث شهادت شهید مطهری شد، تألیف کتاب «علل گرایش به مادی‌گری» و مقدمه آن است. وی التقاط را شناخت طوری نقد کرد که حس کردند اگر او را نکشند، او آنها را از بین خواهد برد.

این استاد دانشگاه در مورد رفتار شهید مطهری افزود: تفقد و تهجر، تأثیر در انقلاب، تأسیس حسینیه ارشاد و خروج از آن از جمله ویژگی‌های رفتاری شهید مطهری بودند.

وی در مورد جایگاه شهید مطهری در انقلاب گفت: شهید مطهری در جریان انقلاب، به‌صورت مستقیم دخیل بود. روز ۱۵ خرداد ۴۲ دستگیر شد و بعد از آن جریان مهاجرت علما بود که مطهری هم بود. در سال ۱۳۴۸ در اعلامیه کمک به مردم فلسطین، این قضیه را شهید مطهری کلید زد، سومین و چهارمین بار در سال ۱۳۵۳ و ۱۳۵۴ بود که بعد از آن شهید مطهری ممنوع‌المنبر شد، مسئولیت تشکیل شورای انقلاب و کمیته استقبال از امام برعهده شهید مطهری بود. 

وی با نقل خاطره‌ای از حجت‌الاسلام ناطق نوری در مورد ورود امام ادامه داد: حجت‌الاسلام ناطق نوری در مورد شب پیش از ورود امام (ره) به کشور گفت: شبی که قرار شد امام (ره) بازگردند، شنیدیم در جریان استقبال از امام، محوریت با مجاهدین خلق است و به پسر امام تذکر دادند، اما او گفت: ما آماده حرکتیم. شهید مطهری تلفن را گرفت و به پسر امام (ره) گفت به امام بگویید: اگر به ایران بیایید و محوریت استقبال با مجاهدین باشد، من دیگر با شما کاری ندارم و این باعث شد که زمانی که امام رسیدند، در هواپیما صبر کردند و آیت‌الله مطهری مدت زمانی طولانی در هواپیما با ایشان صحبت کردند.

غلامی گفت: اگر ما به‌دنبال معلمی، مربی‌گری و تبلیغ هستیم، تا حدودی عامل باشیم، امروز وضع امروز بهتری خواهیم داشت.

این استاد دانشگاه در مورد همسر شهید گفت: وی در روزهایی که همسرش سخنرانی داشت و برای اینکه به مطالعه‌اش برسد و آرامش داشته باشد، دست فرزندانش را می‌گرفت و به یک امامزاده نزدیک منزل می‌‌رفت و تا ۱۱ شب آنجا بود. تعدد تردد وی به آنجا، تعجب بسیاری از افراد را برانگیخت و وی در پاسخ گفت: همسر من چون سخنران و مبلغ است، برای اینکه آرامش داشته باشد، با فرزندانم به اینجا می‌آیم تا سر و صدا نکنند و همسرم به کارش برسد.

ضرغامی: ورود شهید مطهری به موضوعات سیاسی و مربوط به انقلاب، کار او را سخت‌تر کرد

در ادامه «عزت‌الله ضرغامی» وزیر گردشگری اظهار داشت: مطهری را شهید راه نقد عنوان کردند. اگر عادی و محافظه‌کارانه صحبت می‌کرد، خطری او را تهدید، اما ورود او به موضوعات سیاسی و مربوط به انقلاب کار را برای او سخت‌تر کرد.

وی ادامه داد: تفاوت مطهری با دیگران این است وی مسأله‌یابی می‌کرد و نیاز جامعه را تشخیص می‌داد. زمانی که مطهری حرف می‌زد و می‌نوشت، منظومه بود. وی با مطالب خود، قسمت بعدی مخاطب را آنجایی می‌برد که باید باشد و قرار بگیرد.

وزیر گردشگری در مورد تفاوت شهید مطهری با سید جمال‌الدین اسدآبادی (ره) گفت: شهید مطهری، حکیم و مصلح بود و کوتاه و دقیق حرف می‌زد. تفاوت او با سید جمال‌الدین اسدآبادی این است که سید جمال مصلح، اما مطهری حکیم بود.

ویژه‌برنامه «یاد یار» در خانه‌موزه شهید مطهری برگزار شد

وی ادامه داد: از کمبود‌ها در حوزه علمیه و حوزه علمی، نگاه حکیمانه است. مطهری در جایگاه یک حکیم می‌نشیند و تحلیل می‌کند.

ضرغامی گفت: اصلاح از پایین به بالا و فساد از بالا به پایین است. عالمی که در بیان حق و حقیقت شجاع نیست، قابل اعتنا نیست و از آنجایی که مطهری مسأله یابی می‌کرد.

وی گفت: آشنایی با شهید مطهری، درس بزرگ امروز همه ماست. مطهری با شهادتش و خونش مبانی ایدئولوژیک را تقویت کرد و امام گفت این حرف‌ها باید تبیین شوند.

ویژه‌برنامه «یاد یار» در خانه‌موزه شهید مطهری برگزار شد

در پایان کتاب «انیس مطهر» که مجموعه اشعار همسر شهید مطهری هستند، رونمایی شد.

انتهای پیام/ 118

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

ویژه‌برنامه «یاد یار» در خانه‌موزه شهید مطهری برگزار شد بیشتر بخوانید »

فقه ما مقدمه فقه اجتماعی است/ موضوعات اسلامی را محکم و بی پیرایه به جهان ارائه کنیم

فقه ما مقدمه فقه اجتماعی است/ موضوعات اسلامی را محکم و بی پیرایه به جهان ارائه کنیم


به گزارش مجاهدت از گروه فرهنگ و هنر دفاع‌پرس، آیت‌الله «محسن اراکی» در اختتامیه اساتید مجتمع عالی امیرالمومنین (ع) و بزرگداشت شهید مرتضی مطهری که امروز در سالن شهید سلیمانی مدرسه امیرالمومنین (ع) برگزار شد با اشاره ۱۲ اردیبهشت سالروز شهادت ایشان و روز معلم و با بیان خاطره‌ای از آیت الله مطهری درباره توصیه به ننوشتن درس‌ها در کلاس درس اظهار داشت: آیت الله شهید مطهری بر این اعتقاد بود که طلاب علوم دینی نباید در حین کلاس درس، گفته‌های استاد را نوشته و مکتوب کنند؛ بلکه باید ابتدا به درس استاد خوب گوش فرا داده و درس را یاد بگیرند و در زمان دیگر به نوشتن محتوای دروس و نکته برداری‌های لازم بپردازند.

آیت‌الله اراکی در ادامه بیان داشت: اگر طلاب حوزه‌های علمیه بتوانند به وظایف تربیتی خود عمل کرده و تعالیم ائمه هدی را خوب فرا گرفته و به این تعالیم عمل کنند، می‌توانیم حلقه رابطی بین عامه مردم و بین نعمت تامه الهی که امامت ائمه علیهم السلام و بُعد امامتی شخصیتی پیامبر گرامی اسلام است، باشیم.

عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه با بیان این که یکی از مهمترین وظایف ما فراگیر کردن تعالیم ائمه اطهار علیهم السلام است و این تعالیم به وسیله ائمه معصومان علیهم السلام تبدیل به معارفی شده که اکنون در اختیار ما قرار گرفته است افزود: امروز کسانی که با اسلام می‌جنگنند، خوف از آن اسلامی دارند که اسلام جامعه دار است؛ چنانکه در دوران ائمه معصومان علیهم السلام نیز دشمنان با چالش جامعه داری اسلام رو به رو بودند و با آن مشکل داشته و دشمنی می‌کردند.

استاد حوزه علمیه قم با اشاره به آیه «رَبِّ اجْعَلْنِی مُقِیمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّیَّتِی» و آیه «وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَامًا» و درخواست متفاوت حضرت ابراهیم (ع) در این دو آیه بیان داشت: در واقع هر دو درخواست حضرت ابراهیم در این آیات یکی بود و جعل امامت به معنای جعل کسانی است که اقامه نماز در جامعه می‌کنند؛ اقامه نماز یعنی تربیت جامعه عابدین پرستش گر و ما باید معارف الهی را خوب آموخته و بتوانیم برای دنیا طرحی برای تشکیل جامعه پرستش گر ارائه دهیم.

وی افزود: دشمنان اسلام و انقلاب اسلامی با نماز خواندن و روزه گرفتن ما کاری ندارند؛ بلکه مشکل آنان با نماز و روزه‌ای است که جامعه عابد می‌سازد و به همین خاطر است که با آن مقابله می‌کنند و انقلاب اسلامی ایران بدیلی از مدیریت جهان بشری را ارائه می‌کند که بر ضد منافع دشمنان بوده و با این امر مخالفت دارند؛ چنان که دشمنان عصر ائمه معصومان علیهم السلام نیز با این گونه مسائل مشکل داشتند؛ نه با نماز و روزه صرف.

آیت الله اراکی در ادامه با اشاره به گفتار برخی از افراد که می‌گویند اسلام سیاست نداشته و با مسائل سیاسی کاری ندارد اظهار داشت: ما از این حرف تعجب می‌کنیم؛ مگر اقتصاد رفتار بشر نیست؟ مگر نباید انسان در رفتار‌های خود از خدا تبعیت کرده و او را پرستش کند؟ اطاعت از رسول (ص) باید در همه چیز و جهات باشد و نمی‌توانیم مسجد را از مدرسه جدا کنیم و از سیاست جدا بدانیم و اگر ما در سیاست از خدا تبعیت نکنیم به معنای تبعیت از شیطان بوده و به معنای شریک قرار دادن برای خداوند است.

عضو خبرگان رهبری ابراز کرد: فقه ما مقدمه فقه اجتماعی است تا ما بتوانیم جامعه را جامعه عابد تربیت کنیم و باید رشته‌های فقهی اعم از فقه نظام اقتصادی، فقه نظام سیاسی، تربیتی و اخلاقی را خوب آموخته و به دنیا ارائه دهیم که اگر حرف و اندیشه اسلامی خود را خوب مطرح کرده و بر اجانب عرضه کنیم، همه جا جانب برتر را خواهیم داشت و ما باید همیشه، مسائل و موضوعات مختلف اسلامی را محکم، خالص و بی پیرایه بر جهان ارائه کنیم.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، اظهار داشت: اگر جمله یا کلامی به صورت خالصانه و از روی تقوا به مخاطب ارائه شود، تأثیرات بسیار شگرفی در اذهان آنان خواهد گذاشت و باید این را دانست که بیشترین چیزی که سبب تأثیرگذاری بر افکار مردم می‌شود، کلام و صحبت‌های خالصانه از روی ایمان و یقین است.

انتهای پیام/ 241

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

فقه ما مقدمه فقه اجتماعی است/ موضوعات اسلامی را محکم و بی پیرایه به جهان ارائه کنیم بیشتر بخوانید »