شیخ زکزاکی

بازی رفت داشت، برگشت نه...

بازی رفت داشت، برگشت نه…



نه حاکمان شکم‌گنده عرب، نه دیپلمات‌های جهان، نه امرا و پادشاهان و سلبریتی‌ها… هیچ‌کدام نیامدند. لیاقتش را نداشتند. اشرف‌الناس آمده بودند، پابرهنه‌هایی که عاقبت جهان به دست آنهاست.

  • راحتیران - استیکی سایت

به گزارش مجاهدت از مشرق، حامدعسکری، شاعر، نویسنده و روزنامه‌نگار طی یادداشتی در روزنامه فرهیختگان نوشت: لبنان نه کشور جولیا پطروس است نه کشور جهاد مغنیه، نه کشور مسلمانان است و نه کشور مسیحی‌ها، نه کشور فلافل است و نه شیرینی‌های فرانسوی، نه کشور برندهای ایتالیایی و اروپایی و آمریکایی است نه بجنل‌های چینی و بنگلادشی. این دو خط را خواندید؟ حالا به جای نه‌ها بگذارید هم. همه‌ نه‌ها را حفظ کنید و به‌جاش هم بگذارید. به ساقه و تنه‌ این پیشانی‌نوشت این وجیزه ضربه‌ای نمی‌خورد. لبنان مثل سرزمینش رنگارنگ است، مثل هوایش متغیر است. به پلکی از چه غلطی کردم کاپشن پوشیدم می‌رسی به اینکه کاش یک شلوار زیرِ شلوارم می‌پوشیدم نچام. آدم کم ندیده‌ام و عرب خیلی بیشتر ولی مردمان این خطه عجیبند، مثل عراقی‌ها داد نمی‌زنند و مثل سوری‌ها بی‌خیال نیستند. یک باکلاسی و نجابت و مهمان‌نوازی خاصی دارند، یک سادگی روشن و یک آمیختگی با دریا و طبیعت که خیلی دلبر است. من ولی اینجا نیستم که توریست باشم، من آمده‌ام گزارشگر آخرین بازی باشم، آخرین دیدار، یک خداحافظی مهیب و یک وداع غریب…

صبح بعد از نماز دیگر نخوابیدم. از پنجره زل زدم به ساحل تا آفتاب بالا آمد، دوش گرفتم و راهی شدم. حزب‌الله گفته بود که مسیرهای منتهی به ورزشگاه «کمیل شمعون» مسدود خواهد بود و هرکس می‌خواهد بیاید، پیاده قدمش بر چشم. شب قبلش کفش‌هایم را توی وان حمام هتل غسل دادم، لباس‌هایم را شستم و خودم هم صبح غسل زیارت و بین خودمان باشد شهادت کردم. از این بی‌شرف حرامزاده هیچ‌چیزی بعید نبود و ممکن بود هر اتفاقی بیفتد. پایین که آمدم، حسام را دیدم. گفت کارت داری؟ گفتم کارت چی؟ گفت کارت تردد و ورود به طبقه‌ پایین استادیوم. گفتم نه. لب ورچید و گفت: ممممم. بعد دست کرد توی جیبش و یک کارت به من داد و برای اویی که کارتش را به من داد، احتمالاً یک فکری کرد. اتوبوس آمد. رفتیم جلوی هتلی دیگر که همه رسانه‌ای‌ها جمع بودند که با یک ماشین وارد ورزشگاه شویم. به هتل که رسیدیم حیرت‌زده و شگفت‌آور شیخ زکزاکی را دیدم که چای می‌نوشید. بله خود خودش بود. رفتم جلو سلام کردم. همه‌ آزادگان جهان جمع بودند برای تشییع آزاده‌ای در خون غلتیده. عطاءالله مهاجرانی هم بود. دیدمش و شگفتا که آمده بود و شگفتا که گفت شعرهایت را می‌خوانم و روایت‌هایت را پیگیرم و کیف کردم و قند در دلم آب شد. از کیف «حاج آخوند» خواندن گفتم و بر حریتش درود فرستادم. سن و سالی دارد اما دم غیرتش گرم. گفت نجف زیارت بودم و تصمیم گرفتم بیایم و الحمدلله که الان اینجایم.

با ماشین رسانه‌ای‌ها تا نزدیک ورزشگاه می‌رویم، بعد پیاده می‌شویم و پخش. توی مسیر جواد موگویی را می‌بینم و حال و احوال می‌شویم. آقا هادی مقدم‌دوست هم هست، مهدی عرفاتی و سجاد بهمن‌آبادی هم آمده‌اند. چه خوشحالم که از ایران هم، چشم‌هایی آمده‌اند برای دیدن و روایت و نوشتن و قاب بستن این وداع. وارد استادیوم می‌شویم، چه منظم است و درست. کارت‌هامان را کنترل می‌کنند و اجازه ورود می‌دهند. قیامت است، نصف استادیوم زن است و نصفش مرد. نمی‌دانم چه حکایتی است اما انگار حضور زنان بیشتر به چشم می‌آید.

رزم کار مرد است و انگار وداعش تا منزل آخرت امری است زنانه. خبرنگارهای موبور چشم آبی هم زیادند. یک قطعه‌ موسیقی حیرت‌آور و مهیب که ساختمان سازبندی‌اش شبیه موسیقی فیلم بادیگارد است مدام پخش می‌شود. ویدئووال‌های بزرگ مدام تصاویر سید را نشان می‌دهند و زمزمه‌های سخنرانی‌هایش پخش می‌شود. چند شاعر می‌آیند و با فصیح‌ترین بیان‌ها سید را مدح می‌گویند و با کلمات خودشان را آرام می‌کنند. اذان می‌شود، چه عجیب همه با وضو آمده‌اند، نماز در استادیوم هم تجربه نویی بود که گذراندم. بعد مجری می‌گوید: قرائت الجمعی سوره الفاتحه لسماحته سیدحسن نصرالله رضوان‌الله تعالی علیه و بعد همه‌ ورزشگاه می‌شود فاتحه خوان. سوره‌ حمد با فریاد خوانده می‌شود، جهان دارد می‌لرزد، غیرالمغضوب علیهم ولا الضّالّین… ضالّین آن طرف دریا با پهپادها و دوربین‌ها و جاسوس‌هاشان دارند ما را می‌بینند و دلشان می‌لرزد.

توی ورزشگاه می‌چرخم و عکس و فیلم می‌گیرم چیزی از دستم در نرود. یک پرچم ایران توی جمعیت نیست. مگر نه که برادریم، مگر نه که رفیقیم… کوشیم پس. غصه خوردم نه از ‌باب اینکه حسابمان نکرده‌اند. غصه خوردم از باب اینکه دل این زن‌ها و مردم و ملت نشکند. یک عکاس ایرانی می‌بیندم. می‌گوید یک پرچم ایران اینجاست بَرَش دار یک عکس بگیر. پرچم را چسبانده‌اند به نرده‌های ورزشگاه. درش می‌آورم، سر چوبش می‌کنم و می‌چرخانم. کیف می‌دهد، حالا ایران پرچمدار دارد. حالا من هم آمده‌ام به تسلیت و تهنیت.

پیکر سید می‌آید. و وااای از آن لحظه…

وای از آن ساعتی که آن پرده‌ زرشکی کنار رفت و آن کامیون کاورشده با روکش مات مشکی وارد شد. وای از آن تلفیقش با موسیقی. چرا موبورهای چشم آبی اشک می‌ریختند؟ چرا وقتی سید می‌گفت یا اشرف‌الناس و صدایش موج برمی‌داشت دل می‌رفت که از هم بپاشد، مثل اناری پتک خورده. پیکر سید آمد و بر بالایش آن یار همیشگی، آن یاور و محافظ همیشگی ابوعلی جواد هم بود. از آن صورت پف‌دار و موهای تایسونی کوتاه شده خبری نیست، ریش گذاشته و موها بلند است. جلوی تابوت ایستاده و گل‌های روی تابوت را به سمت مردم پرتاب می‌کند. چهار کرکس، چهار جنگنده لشکر ابلیس می‌آیند، زوزه می‌کشند و از بالای پیکر می‌گذرند. ابوعلی دست روی پیکر می‌گذارد و آخرین مراقبتش از سید هم انجام می‌شود. هیچ‌چیز برای یک محافظ سخت‌تر از این نیست که، او که باید محافظش می‌بوده، برود و او که محافظ بوده بماند. ابوعلی غمگین‌ترین آدم جهان بود دیروز، عزیزش را بدرقه کرد و حالا دیگر باید بازنشسته شود. کامیون به قسمتی که ما ایستاده بودیم رسید، داشتم پرچم می‌چرخاندم، ابوعلی یک چفیه از روی تابوت برداشت و زل زد توی چشم‌هایم و گفت ایران لبنان اخوه… کیف داد، کیف داد. همان لب‌ها، همان چشم‌ها که بارها به سید ما زل ‌زده بود و سلام کرده بود و حرف ‌زده بود، به من نگاه کرد. به من و کشورم گفت برادر. کیف داد، تا شدم از اشک.

سید دور افتخارش را زد مردم برایش پیاله پیاله اشک پشت سرش ریختند و تا خانه‌ آخرت بدرقه‌اش کردند. لبنان شش میلیون نفر جمعیت دارد. تلویزیون‌شان اعلام کرد یک‌میلیون نفر در این تشییع حاضر شدند. شش میلیون نفر جمعیت لبنان است و از هر شش نفر یک نفر در تشییع یک بزرگ شرکت کنند، یعنی خیلی حرف، خیلی کتاب، خیلی فیلم…

حرف آخر

نه حاکمان شکم‌گنده عرب، نه دیپلمات‌های جهان، نه امرا و پادشاهان و سلبریتی‌ها… هیچ‌کدام نیامدند. لیاقتش را نداشتند. اشرف‌الناس آمده بودند، پابرهنه‌هایی که عاقبت جهان به دست آنهاست. دلسوخته‌هایی که هرکدامشان داغ تو بر جگرشان بود و تو را مشایعت کردند و حالا دیگر دلشوره‌ات ندارند. حالا دیگر می‌دانند کجا ساکنی، کجا آرمیده‌ای و کجا به دیدارت بیایند. تقدیر و تدبیر الهی به دست دولت‌ها و حکومت‌ها پیش نمی‌رود. تقدیر را مردم می‌سازند و پیش می‌برند و خون تو نبض رگان این حرکت را تپنده‌تر خواهد کرد. پیکر سید از ورزشگاه خارج می‌شود، ورزشگاه تنک می‌شود از جمعیت، همه دنبالش راه می‌افتند تا محل تدفین. پرچم را از چوب باز می‌کنم. دوسرش را روی شانه‌هایم گره می‌زنم و از ورزشگاه می‌آیم بیرون. چند نفری روی شانه‌هایم می‌زنند و تشکر می‌کنند. یک مادر لبنانی یک ساندویج مرغ از کیفش درمی‌آورد و به من می‌دهد. کامیون دور می‌شود، من نمک‌گیر لبنانی‌ها شده‌ام. چند مرغ دریایی در دور دست بالای سر سید می‌چرخند، یک مغازه سلمانی، آهنگ احبایی جولیا پطروس گذاشته… باد سرد می‌آید چفیه سید را می‌پیچم دور دهان و بینی‌ام، عطری ملیح می‌خزد زیر پره‌های بویایی‌ام، باد پرچم را تکان می‌دهد. نم بارانی می‌بارد، لحظات باریدن باران لحظات استجابت دعاست:

مثل سید به درد مردمم بخورم… مثل سید به درد دینم بخورم… مثل سید بروم… این پرچم. این سه رنگ پر از عشق روزی کاغذ کادوی تابوت چوبی‌ام باشد…

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

بازی رفت داشت، برگشت نه… بیشتر بخوانید »

امام خامنه‌ای؛ عیار و اعتبار جایگاه ولایت فقیه

امام خامنه‌ای؛ اعتبار نظام اسلامی ایران


گروه اخبار داخلی دفاع‌پرس ـ رسول حسنی؛ قیام امام خمینی (ره) هر چند در سال ۱۳۵۷ به پیروزی قطعی رسد اما متوقف نشد، چرا که انقلاب اسلامی نه محصور در زمان است و مکان. تحمیل جنگ هشت ساله از سوی رژیم بعث عراق با تهییج و پشتیبانی اغلب کشورهای جهان، تحریم‌های گسترده و همه جانبه حتی در حوزه پزشکی، ترور نخبگان و دانشمندان کشور، ایجاد بحران‌ها و فتنه‌های متتعدد همه برای توقف کردن نهضت جهانی انقلاب اسلامی است، انقلابی که زمینه‌ساز ظهور حضرت صاحب‌الامر و تشکیل حکومت اسلامی به رهبری و امامت آن حضرت است.

در واقع قیام امام خمینی اولین قدم برای تحقق وعده خداوند در آیه «وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ » (آیه ۵ سوره قصص) که می‌فرمایند: «و خواستيم بر كسانى كه در آن سرزمين فرو دست شده بودند منت نهيم و آنان را پيشوايان [مردم‌] گردانيم، و ايشان را وارث [زمين‌] كنيم» بود.

همچنان که تحقق پیروزی انقلاب اسلامی در اوج جنگ سرد و جهان دوقطبی آن روز علی‌الظاهر امری محال بود، مردان سیاست آن روز جهان ادامه این انقلاب بدون امام خمینی (ره) را امری محال می‌دانستند و بی‌صبرانه منتظر خاموشی این انقلاب و روی دادن اختلافات داخلی بودند. البته از دست دادن شخصیتی بی‌مانند و تکرار ناپذیری چون امام خمینی (ره) ثلمه‌ای جبران ناپذیر برای ایران اسلامی و انقلاب جهانی ایشان بود اما باید پذیرفت امام خمینی (ره) معمار کبیر انقلاب اسلامی، امارتی را پدید آورد که برای همیشه ماندگار و خلال ناپذیر است.

تعیین حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به رهبری انقلاب اسلامی نه تنها نهضت امام خمینی (ره) را به محاق فراموشی نبرد که سبب جهانی‌تر شدن نام بلند امام راحل شد. وجود رهبرانی چون «شیح زکزاکی» در نیجریه، «شیخ نمر باقر نمر» در عربستان، شیخ «عیسی قاسم» در بحرین و شکل‌گیری و اقتدار عزتمدانه جبهه مقاومت به وسعت جغرافیایی اسلامی در بعد سیاست‌ خارجی و دستاوردهای پرشمار داخلی و از میان برداشتن فتنه‌های متعدد همگی نتیجه انتخاب شایسته امام خامنه‌ای به رهبری انقلاب اسلامی و زعامت جهان اسلام است.

آنچه که در جریان انتخاب حضرت آیت‌الله خامنه‌ای روی داد، حادثه‌ای از جنس پیروزی انقلاب اسلامی بود که توانست خونی تازه به رگ‌های اسلام بدهد. هر چند در تاریخ تشیع مراجع بلندآوازه‌ای زعامت شیعه را بر عهده گرفتند اما زعامت امام خامنه‌ای از جهات گوناگون متفاوت بود. این تفاوت در این نکته عیان است که مرجعیت ایشان تنها در رهبری دینی و حتی سیاسی محدود نیست بلکه در حوزه نظامی، هنر، فرهنگ، تاریخ، ادبیات، فلسفه و … گسترده است.

رهبر معظم انقلاب اسلامی مانند فرزند خلفی برای امام خمینی (ره) و پدر ناصح برای مردم و دشمنی سرسخت و مقتدر برای معاندان نظام اسلامی هستند. ایشان در اعلاترین درجه و بیش از انتظار توانستند سفینه انقلاب اسلامی را از گرداب‌های مختلف هدایت کنند و شجاعانه سکان این کشتی عظیم را در دستان خویش نگه دارند.

امام خامنه‌ای در کسوت زعامت مسلمانان جهان بعد از حضرت امام خمینی به نظام اسلامی ایران اعتبار بخشیده‌اند همچنان که حضرت آیت‌الله خامنه‌ای فرموده‌‌اند این انقلاب بی نام خمینی در هیچ جای جهان شناخته شده نیست؛ ایران اسلامی امروز نیز به اعتبار رهبری امام خامنه‌ای به عزت و اقتدار رسیده است. تحلیل و بررسی نزدیک به چهار دهه رهبری امام خامنه‌ای اقدامی است که اهل نظر و اندیشه و صاحبان رای در حوزه تاریخ و سیاست باید انجام دهند و در مجال این یادداشت ـ حتی سیاهه کردن دستاوردهای رهبری ایشان ـ نمی‌گنجد.

اما آنچه که باید نسبت به آن معترف بود اقتدار و عزت توامانی است که رهبر معظم انقلاب اسلامی سبب‌ساز آن بودند. اقتدار صرف به تنهایی نمی‌توانست انقلاب اسلامی را در کوران حوادث و فتنه‌ها و آتش افروزی معاندان و دشمنان نظام حفظ کند، بلکه این اقتدار شکست‌ناپذیری را نیاز داشت که به عزت از آن یاد می‌شود. این عزت نتیجه سیاست‌گذاری‌های حکیمانه و دوراندیشی‌های امام خامنه‌ای است.

انتهای پیام/ ۱۶۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

امام خامنه‌ای؛ اعتبار نظام اسلامی ایران بیشتر بخوانید »

امام خمینی(ره) معماهای حل‌نشده‌ بزرگان را حل کرد

امام خمینی(ره) معماهای حل‌نشده‌ بزرگان را حل کرد



سفیر اسبق ایران در لیبی و کارشناس مسائل خاورمیانه گفت: آنچه که دیگران ادعای حل کردنش را داشتند امام خمینی(ره) با عمل و تفکر خود مرتفع کرد و به تعبیر دیگر امام معماهای حل نشده‌ بزرگان را حل کرد.

به گزارش مجاهدت از مشرق، سید جعفر قنادباشی در رویداد بین‌المللی گستره جغرافیایی اندیشه امام خمینی (ره) که در دانشگاه بین‌المللی امام خمینی (ره) برگزار شد، با اشاره به شخصیت امام(ره) اظهار کرد: آنچه که دیگران ادعای حل کردنش را داشتند امام خمینی(ره) با عمل و تفکر خود مرتفع کرد و به تعبیر دیگر امام معماهای حل نشده‌ بزرگان را حل کرد.

کارشناس مسائل خاورمیانه ادامه داد: امام خمینی(ره) با بهره‌گیری از تجربه‌ پیامبر(ص)، در سفر به ایران هیچ طیفی را کنار خود ننشاند تا کسی از نام او سوء‌ استفاده نکند و از این طریق به بیت‌المال دست اندازی نکند و پس از ورود به ایران بهشت زهرا را برای سخنرانی انتخاب کرد.

این کارشناس با تاکید براینکه نلسون ماندلا را وارونه به ما معرفی کرده‌اند، تصریح کرد: کسی که با صلح و آرامش و بدون خونریزی بر آپارتاید پیروز شد، محکوم به اعدام بود و با یک درصد تخفیف او را به جزیره‌ای تبعید و زندانی کردند زیرا شاخه نظامی حزب کنگره آفریقا به نام نیزه‌ ملت را ایجاد کرده بود.

وی ادامه داد: در بیانات ماندلا آمده زمانی‌ که کسی از ما یاد نکرد ایرانیان به ما امداد رساندند ما نمی‌دانستیم چه کاری باید از پیش ببریم اما از انقلاب ایران و فکر و عقیده‌ لحظه به لحظه‌ امام انقلاب ایده گرفتیم.

این کارشناس با اشاره بر فعالیت تربیتی امام(ره) عنوان کرد: اخوان‌المسلمین بزرگترین حزب موجود در جهان است که تا به حال چهار بار تغییر استراتژی داده اما امام(ره) نهضت خود را با مطالعه شروع کرد و حزب جدیدی ایجاد نکرد.

وی اضافه کرد: امام(ره) ۳۰ سال در امر تربیت بود و در حوزه تربیت همواره به دنبال ساده زیستی بود.

سفیر اسبق ایران در لیبی با تاکید بر اینکه امام خمینی رضوان الله تعالی نیروهای پاکدست و گوش به فرمان تربیت کرده بود، تصریح کرد: امام(ره) از فرصت حج برای برائت از مشرکین استفاده کرد و هر سال نخبگان دنیا را به‌ عنوان هفته وحدت دور هم گرد آورد.

وی در پایان سخنان خود گفت: شیخ زکزاکی سال ۱۳۵۸ با امام راحل دیدار کرد و قرآنی هدیه گرفت. او رفت و میلیون‌ها انسان را با خود همراه کرد و هر سال هم شهدای بسیاری در راه اسلام هدیه می‌کنند.

منبع: فارس

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

امام خمینی(ره) معماهای حل‌نشده‌ بزرگان را حل کرد بیشتر بخوانید »

جمهوری اسلامی، الگوی مسلمانان است/سعودی مجری اوامر آمریکا و انگلیس است/ هدف دولت از جنایت‌هایی که انجام داد کشتن من و نابودی جنبش بود

جمهوری اسلامی، الگوی مسلمانان است/سعودی مجری اوامر آمریکا و انگلیس است/ هدف دولت از جنایت‌هایی که انجام داد کشتن من و نابودی جنبش بود



رهبر شیعیان نیجریه با بیان اینکه کشورها به ویژه مسلمانان از انقلاب اسلامی ایران الگو گرفتند، تأکید کرد که عربستان به نیابت از آمریکا و انگلیس علیه شیعیان نیجریه وارد عمل شد.

به گزارش مجاهدت از مشرق، شیخ ابراهیم زکزاکی، رهبر شیعیان نیجریه در گفتگو تفضیلی با شبکه العالم درخصوص نقش عربستان سعودی در کشتار مسلمانان نیجریه گفت: ولیعهد عربستان در گفتگویی با نیویورک تایمز با لحن تهدیدآمیزی گفته بود که در آفریقا جنبشی شبیه حزب الله را سرکوب کرده و مانع از آن شده اند که زکزاکی، رهبر این جنبش حکومت اسلامی مشابه آنچه که در ایران هست را تشکیل دهد.

وی تاکید کرده بود: عربستان، عامل اصلی حرکت نبوده است بلکه به نیابت از آمریکا و انگلیس عمل کرده و اوامر واشنگتن و لندن را اجرا کرده است.

هدف دولت از جنایت‌هایی که انجام داد کشتن من و نابودی جنبش بود

حرکت اسلامی در طول تاریخش با مشکلات زیادی مواجه شده است، وجه تمایز رویدادهای سال ۲۰۱۵ با بقیه حوادث چیست؟

شیخ زکزاکی: همانطور که به خوبی می‌دانید جریان دعوت به خداوند و رسولش در هر مکانی که انجام شود، حرکتی اسلامی است؛ ناگزیر شما در معرض آزار و محدودیت‌های دولت‌های کنونی در هر کشوری قرار می‌گیرید همانطور که وضعیت بر پیامبران و مبلغان همواره اینگونه بود.

از ابتدای این دعوت در اواخر دهه هفتاد، دولت‌ها هجمه‌هایی صورت می‌دادند از دهه هفتاد که در دانشگاه تحصیل می‌کردم مسئولان دانشگاه گاهی با انتقاد علنی از برخی دانشجویان، تصمیماتی اتخاذ می‌کردند و دانشجویان را تحت فشار قرار داده و حتی اتهاماتی را علیه برخی‌ها تکرار می‌کردند

در دهه هشتاد از سال ۱۹۸۱ تا ۱۹۸۴ در معرض هجمه‌ها و بازداشت‌ها قرار گرفتیم، و در بازه زمانی ۹ سال، هفت سال را در زندان سپری کردم.

در دهه ۹۰ نیز حملاتی انجام شد و در سال ۱۹۹۷ به ما تیراندازی شد و به مدت دو سال زندانی شدیم. همانطور که شما نیز می‌دانید دولت سابق در روز جهانی قدس به ما حمله کرد و بیش از ۳۰ تن را کشت.

آنها تصمیم گرفته بودند که ما را برای همیشه از بین ببرند و نابودمان کنند و این جنبش را سرنگون کنند؛ آنها هر آنچه را که می‌توانستند سرکوب و نابود می‌کردند. نمی‌دانم دیگر چه کاری ماند که آنها انجام نداده باشند؛ آنها کشتند و محله‌ها را به آتش کشیدند و زنده به گور کردند و قبرها را کندند و به شهدای‌مان هتک حرمت کردند.

خانه‌های مسکونی را ویران کردند، ساختمان‌های تجاری را ویران کردند، مراکز مذهبی، گورستان‌ها، مدارس و همه چیز را ویران کردند، کتاب‌ها را سوزاندند، دزدی کردند و غارت کردند، تا مرا برای همیشه نابود کنند.

این همان کاری بود که انجام دادند، حتی برخی از روسای جمهور نیجریه این موضوع یکی از اولویت‌های‌شان بود.

یکی از آنها به صورت ضمنی گفت که هدف همه دولت‌های گذشته نابود کردن این جنبش و کشتن زکزاکی بود، اما آنها این کار را با نیرنگ انجام می‌دادند، اما این دولت آمد و با خشونت این کار را کرد، و می‌دانید که در پایان چه اتفاقی افتاد، بعد از همه جار و جنجال‌ها، جنبش قوی‌تر از آنچه بود باقی ماند.

آیا فشارهای خارجی باعث شد دولت نیجریه چنین کشتاری انجام دهد، یا اینکه سیاست داخلی مبتنی بر سرکوب و اعمال محدودیت برای شیعیان به ویژه در سایه رهبری شما بر حرکت اسلامی است؟

از آنجایی که من فکر می‌کنم حاکمان نیجریه درخصوص کاری که انجام داده‌اند، هیچ مصلحت و نفعی نداشتند و حتی هیچ توجیهی برای اقدامات‌شان وجود نداشت.

زمان انتخابات که می‌شود این روسای جمهور بر مردم وعده‌ها و شعارهایی مطرح می‌کنند که اینچنین خواهند کرد و حتی درباره شیعیان سخن می‌گویند ولی زمانی‌که در راس حکومت قرار می‌گیرند اقدامات‌شان خلاف شعارهایی می‌شود که می‌دادند.

تاکید بن سلمان بر سرکوب جنبش اسلامی در نیجریه

العالم: آیا حکومت سعودی در کشتار زاریا نقش داشت و آیا شما مدارکی دارید که نشان دهد در این کشتار نقش داشته است؟

محمد بن سلمان، ولیعهد عربستان در گفتگویی با نیویورک تایمز با لحن تهدیدآمیزی گفته بود که در آفریقا جنبشی شبیه حزب الله را سرکوب کرده و مانع از آن شده اند که زکزاکی، رهبر این جنبش حکومت اسلامی مشابه آنچه که در ایران هست را تشکیل دهد.

وی گفت به اعتقاد ما عربستان، عامل اصلی حرکت نبوده است بلکه به نیابت از آمریکا و انگلیس عمل کرده و اوامر واشنگتن و لندن را اجرا کرده است اما این دو کشور حاضر نشده اند بهای این حرکت را بپردازند بلکه عربستان را مجبور به این کار کرده اند.

ما بارها از این دولت – که گفته می شود پشت پرده این حملات بوده است – پرسیده ایم که آیا این درست است؟ چون در گفتگو با نیویورک تایمز به طور علنی بود ما حتی یک نفر از ارتش عربستان را در آنجا ندیدیم بلکه این ارتش نیجریه بود که کشتار و قتل عام را انجام داد و این یعنی اینکه دولت عربستان بها را پرداخته است تا الان سکوت کرده اند و هیچ چیزی نگفته اند.

جمهوری اسلامی، الگوی مسلمانان است/سعودی مجری اوامر آمریکا و انگلیس است/ هدف دولت از جنایت‌هایی که انجام داد کشتن من و نابودی جنبش بود

بیش از هزار نفر و حتی بیشتر در فاجعه زاریا کشته شده اند

درباره آمار شهدای جنایت زاریا، حرکت می گوید بیش از هزار نفر شهید شده اند اما دولت نیجریه این تعداد را فقط صدها نفر اعلام کرده است، تعداد واقعی چقدر است؟

دولت دروغ های مختلفی گفته است، بار اول گفتند که حتی یک نفر کشته نشده است اما بعد گفتند ارتش ۱۷ نفر را به قتل رسانده است چون در حمایت از رهبرشان شعار داده بودند.

این یک عدد است در حالی که حقیقت این است که آنها ۳۸۴ نفر را دفن کرده اند؛ آنها در دادگاهی که تشکیل شده بود دفن شدند و ما اسامی آنها را ثبت کرده ایم. ما اسم بیش از ۸۰۰ نفر را ثبت کرده ایم.

معتقدیم یا کشته شده اند یا گم شده اند زیرا آنها جنازه ها را تحویل نداده اند و برخی از آنها را سوزانده اند.

تعداد از اینهم که ما ثبت کرده ایم بیشتر است چون بسیاری از غیر نظامیانی که کشته شده اند شیعه نبوده اند بلکه کسانی بودند که سر راه بودند مثلا در کنار یک حسینیه یک بانک به نام یونیتی بانک وجود داشت که کارکنانش لباس سیاه می پوشیدند.

هر کسی که سیاه می پوشد شیعه نیست، آنها همه کارکنان آن بانک را هم کشتند، حتی بسیاری از طلاب در کنگو – مسجد جامعی به نام کنگو – را به قتل رساندند که آنها را جزو شهدا محسوب نکردند. بیش از ۲۰۰ یا ۲۵۰ نفر تعداد این شهدا بود. در مجموع بیش از هزار نفر و حتی بیشتر در این فاجعه کشته شده اند.

یعنی ۸۰۰ نفر کشته شدند؟

 بیش از ۸۰۰ نفر.

 یعنی بیش از ۸۰۰ نفر کشته شده اند که اسامی شان ثبت شده است، ۲۰۰ نفر نیز از غیرنظامیانی هستند که در همسایگی شما زندگی می کنند؟

 آری.

حضرتعالی علیه عاملان جنایت زاریا در دادگاه‌های بین المللی اقامه دعوا نموده اید، سرنوشت پیگیری حقوقی این دعوی چه است؟ و آیا هنوز به پیگیری این موضوع اصرار دارید؟

جمعیت حقوق مسلمانان در لندن به نیابت از ما این موضوع را پیگیری می کند ما هم پیوسته تذکر می دهیم. آنها تا الان کاری نکرده اند. شاید بعدها. ان شاء الله مجرمان در دادگاه بین المللی جنایات محاکمه می شوند.

جمهوری اسلامی، الگوی مسلمانان است/سعودی مجری اوامر آمریکا و انگلیس است/ هدف دولت از جنایت‌هایی که انجام داد کشتن من و نابودی جنبش بود

ملت های مسلمان با ما هستند

واکنش بین المللی علیه جنایت زاریا کمتر از حد مطلوب بود، مانند سازمان‌ هایی که ادعای دفاع از حقوق بشر دارند، چه راهکاری برای وحدت مواضع اسلامی و تقویت آن در تمام کشورها را مناسب می دانید تا در صورت وقوع حوادث مشابه برای مسلمانان موضعی قوی در قبال آن اتخاذ شود؟

باید مواضع دولت ها و مردم از هم تمیز داده شوند، ملت های مسلمان با ما هستند. در بیشتر کشورهای اسلامی به خصوص در کشورهایی که چنین مظلومیتی را خودشان هم تجربه کرده اند مثلا در کشمیر هند، بحرین، یمن و فلسطین و غیره، علیه این جنایات تظاهرات برپا کردند.

واما دولت ها؛ برخی از انها این حمله ای را در روز قدس به ما شد و بیش از ۳۰ نفر توسط دولت کشته شدند محکوم کرده اند، برخی دولت های کمونیست مثل نیکاراگوئه و افریقای جنوبی و بسیاری کشورهای دیگر این حمله را محکوم کرده اند. برخی دیگر نیز به صورت محرمانه و نه علنی این حمله را محکوم کردند که این بدان معناست که انها از سوی برخی دولت‌های دیگر تحت فشار بودند. بنابراین برای ما ملت های مسلمان مهم هستند نه دولت ها.

مردم مسلمان حامی آرمان فلسطین هستند

موضع شما به عنوان یکی از شخصیت های بارز نه فقط در نیجریه بلکه در همه جهان، نسبت به قضیه فلسطین و عادی سازی روابط بین برخی کشورهای عربی و رژیم اشغالگر اسرائیل چیست؟

میان دولت ها و ملت باید تمییز قائل شد همه ملت‌های مسلمان با فلسطین هستند، اما دولت ها با فشارهایی از سوی امریکا و کشورهای اروپایی مواجه شدند، از این ها می ترسند زیرا آن ها رهبرانشان هستند.

حکومت‌های دشمن برقراری روابط با رژیم صهیونیستی، رژیم غاصب را آغاز کرده اند، آن ها این مساله را به خوبی می دانند و به مظلومیت ملت فلسطین توجهی نمی کنند و فقط به روابط با امریکا و کشورهای اروپایی اهمیت می دهند.

اما مردم حامی آرمان فلسطین هستند. شما می دانید که در اینجا، تظاهرات روز جهانی قدس برگزار می شود و این که از لحاظ جمعیت چقدر دراین تظاهرات شرکت می کنند، شاید این جا دومین کشور بعد از ایران باشد.

از نظر تعداد ،این جا تعداد بیشتری در این تظاهرات شرکت می کنند و ما با حملاتی در روزهای جهانی قدس مواجه شدیم و امسال، حملاتی در شهرهای زاهیا وکدوره و قبل از آن در داریا و کدوره روی داد.

مردم از قضیه و آرمان فلسطین حمایت می کنند و به خواست خداوند پیروزی با مظلومان است، دولت (کشور) فلسطین به زودی به خواست خداوند تشکیل خواهد شد.

از نظر شما، سناریوی کشورهای غربی چیست و کدام کشورها پشت سختگیری ها نسبت به شما و نسبت به جنبش اسلامی قرار دارند؟

کشورهای جهان به دو بخش تقسیم شده اند، غرب معتقد است که دشمن اول اسلام و مسلمانان است، شما می دانید که درهر موردی، حملات آن ها علیه اسلام و مسلمانان است، اگر زمام امور به دست این حاکمان در نیجریه باشد، به ما حمله نمی کردند اما آن ها از خارج دستور می گیرند، آن ها منافع خود را درنظر می گیرند و به منافع کشور توجهی ندارند. زیرا آن ها ثروت های ما را بدون اینکه در ازای آن چیزی پرداخت کنند، غارت می کنند و معتقدند که این جنبش در آینده خطری علیه آنان و برای غارت این ثروت به شمار می رود.

از این رو، دولت را تحت فشار قرار می دهند تا ما را مورد هجمه قرار دهند، شاید این ها اعتقادی به آنچه انجام می دهند، ندارند، به نظرشان این کار به نفع آنان است اما باید آن را انجام دهند زیرا از اربابان خود در خارج می ترسند.

دولت و مردم ایران همواره در کنار ما بودند

 شما مواضع مختلف جمهوری اسلامی در ایران را در برابر قضیه شما و فرزندان شهید شما و دیگر اعضای جنبش پیگیری کرده اید. شما مواضع جمهوری اسلامی را از زمان کشتار زاریا تا امروز چگونه ارزیابی می کنید؟

الحمدلله در جمهوری اسلامی ایران، می بینیم که دولت و مردم همه با ما هستند، هر کاری که در توانشان هست، در حمایت از مظلومیت ما انجام می دهند، تظاهرات برگزار کردند و اجلاس ها و همایش هایی برگزار کردند و رسانه ها، شبکه ارزشمند شما، هر آنچه را که در توانشان بود، انجام دادند، و ما از آن ها به این خاطر تشکر می کنیم و از دولت که تنها در کنار ما بوده و هنوز هست، تشکر می کنیم.

مسلمانان، جمهوری اسلامی را الگو می بینند

از نظر شما، آیا کشورهای مستضعفی هستند که بتوانند از جمهوری اسلامی ایران الگو برداری کنند تا از خود حمایت و خود را در برابر سختگیری های کشورهای غربی قوی کنند؟

مردم الگو را در جمهوری اسلامی ایران دیدند؛ همواره می گویم که برخی از کشورها که اسلامی نیستند، مانند نیکاراگوئه که از ایران الگو گرفتند؛ به طوری که قدرت با مردم است و مزدوران را به خارج سوق دادند و در هائیتی ودالیا را بیرون کردند، در فیلیپین هم مارکوس را بیرون کردند، همه این ها نتایج انقلاب اسلامی در ایران بود، زیرا به این مساله پی بردند که قدرت در نزد دولت نیست، قدرت در نزد مردم است.

این کشورها، اسلامی نبودند، با این حال، از انقلاب اسلامی الگو گرفتند. همچنین گسترش مدرسه اهل بیت که قبل از انقلاب ناشناخته بود. این از نتایج انقلاب اسلامی است.

مسلمانان، ایران را الگو می بینند، وقتی که در زندان بودم، پی بردم که کارگران در زندان شیعیان را به خوبی مشناسند، پس از شهادت حاج قاسم سلیمانی با آن ها صحبت می کردیم، متوجه شدیم که [تا چه میزان نسبت به ایشان] شناخت دارند.

اکنون جهان به دو بخش تقسیم شده است .. بخش اول امریکا را مانند مادر می دانند و بخش دوم ، ایران را مانند مادر می بینند. انقلاب برای بقیه مسلمانان وهمه مستضعفان دارای پیام است.

پیام شما از طریق شبکه العالم برای کشورهای عربی و اسلامی درباره وحدت بین مسلمانان و حمایت از آنان در همه مناطق جهان چیست؟

همان طور که قبلا گفتم غرب معتقد است که دشمن سرسخت و درجه یک آن، اسلام و مسلمانان است و این مساله را پنهان نکرده و به شکلی علنی می گویند.

آنها دشمنان اسلام و مسلمانان هستند، مسلمانان باید متحد و یکپارچه هستند، همان طور که دشمنانشان یکپارچه هستند.

باید یکپارچه باشیم چرا که و اگر نباشیم، با فتنه و فساد دشمنان روبرو خواهیم شد. به کسانی که فتنه انگیزی می کنند و تفرقه می اندازند، توجهی نکنیم، تفرقه مذهبی و طایفه ای و قومی وغیره را کنار بگذاریم، اسلام دین واحدی است که باعث وحدت ما می شود.

به این گفته که مسلمانان به چند دسته تقسیم میشوند، توجه نمی کنیم، اسلام به دو بخش تقسیم نمی شود، اسلام یک بخش واحد است و اگر مسلمانان با هم اختلاف نظر دارند، به این علت است که برخی از آن ها برای دشمنان کار می کنند و با مسلمانان مقابله می کنند.

منبع: العالم

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

جمهوری اسلامی، الگوی مسلمانان است/سعودی مجری اوامر آمریکا و انگلیس است/ هدف دولت از جنایت‌هایی که انجام داد کشتن من و نابودی جنبش بود بیشتر بخوانید »

سکوت مردم دنیا در برابر جنایات یمن بی‌معنا است

سکوت مردم دنیا در برابر جنایات یمن بی‌معنا است


به گزارش مجاهدت از گروه بین‌الملل دفاع‌پرس، شیخ زکزاکی رهبر شیعیان نیجریه در همایش بین‌المللی «بررسی ابعاد تجاوز به یمن» که امروز به همت بنیاد بین‌المللی اربعین به صورت مجازی برگزار و از تلویزیون اینترنتی abarat.ir پخش شد، درباره جنایات علیه مردم یمن اظهار داشت: جنگ یعنی مبارزه نظامی بین دو نیروی نظامی است، اما در یمن یک خصومت و دشمنی و جنایات جنگی علیه بشریت است.

رهبر شیعیان نیجریه ادامه داد: این همه بمباران هوایی و حمله علیه مردم معمولی، کشتن مردان و زنان و بچه‌ها در خانه‌هایشان، در جایی که کار می‌کنند یا درس می‌خوانند و حتی به اتوبوس بچه‌ها و زندان‌ها حمله می‌شود، حمله به بیمارستان‌ها و کشتن بیماران، پرستاران و دکتر‌ها به معنی جنگ نیست.

وی امارات و عربستان را نماینده ایالات متحده، بریتانیا و فرانسه و دیگر کشور‌های غربی دانست و ابراز داشت: همه این‌ها به دنبال برگرداندن رئیس جمهور مخلوع به این کشور است؛ اما واقعاً نتیجه این تجارت و کشتن مردم چیست؟

شیخ زکزاکی همگان را به تفکر درباره هدف نهایی کشور‌های غربی فراخواند و اظهار داشت: اگر کسی می‌خواهد یک رئیس جمهور مخلوع را به کشوری باز گرداند و انتظار داشته باشد که مردان و زنان و بچه‌های آن کشور این فرد را قبول کند، با کشتن همه این‌ها شدنی است؟ آیا آن رئیس جمهور در این کشور کسی را ندارد که به هیچ کس رحم نمی‌شود؟

رهبر شیعیان نیجریه با اشاره به جنایات لیبی، عراق و سوریه را شبیه جنایات کنونی در یمن توصیف و تصریح کرد: کشور‌های غربی همه چیز را نابود می‌کنند و این طراحی و توطئه جدیدی است که ساخته شده است که دوباره یک جنگ جهانی را به راه بیاندازند و این‌ها برای حفاظت از اسرائیل است.

وی از کشور‌های مختلف خواست که به حل این موضوع کمک کنند و گفت: سکوت دنیا در برابر این فاجعه در یمن، که مردم این کشور از برق، نفت، بنزین و تجهیزات پزشکی محروم هستند معنی ندارد و همه باید به حل این مشکل کمک کنند.

شیخ زکزاکی جنگ یمن را فاجعه‌ای انسانی در این کشور عنوان کرد و ابراز داشت: این مردم از خدمات درمانی هم محروم هستند؛ این موضوع برای جامعه امروز جهان معضل خطرناکی است؛ حق مردم یمن است که پاسخ دهند و واکنش نشان دهند، چون با بدترین شکل به این‌ها حمله می‌شود.

رهبر شیعیان نیجریه تنها راه مردم یمن را مقاومت دانست و گفت: امیدواریم این مسأله تمام شود و پیروزی به مردم یمن برسد و نیرو‌های مستکبر هر چه زودتر از بین بروند.

انتهای پیام/ ۱۴۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

سکوت مردم دنیا در برابر جنایات یمن بی‌معنا است بیشتر بخوانید »