طلاب

حوزه باید برای اقتصاد مردم و طلّاب کاری بکند/ نگاهی به دغدغه تازه مراجع تقلید درباره روحانیون

حوزه باید برای اقتصاد مردم و طلّاب کاری بکند/ نگاهی به دغدغه تازه مراجع تقلید درباره روحانیون



حوزه علمیه به عنوان نهاد دین در کشور ما نه تنها با مشکل معیشت روحانیون بلکه با مشکل اقتصادی تمام مردم ایران مواجه است و باید برای این قضیه فکری بکند.

سرویس جامعه مشرق _ حوزه علمیه به عنوان نهاد دین در جامعه ایران از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است.

این جایگاه رفیع البته الزاماتی نیز دارد که بوسیله آنها می‌تواند بر تأثیرگذاری خود بیافزاید و بهبود خود و جامعه را از طریق دین رقم بزند.

الزامات پیش گفته البته مختلف و دارای ابعاد گوناگونی هستند که بایستی به هریک در جایگاه خود پرداخت. پرداختنی که بتواند علل مقوّم این الزامات را تقویت کند و عوامل تضعیف‌کننده آنها را بکاهد.

در این راستا ضروریست که به گفته‌های اخیر دبیر شورای عالی حوزه‌های علمیه اشاره شود.

آیت‌ا… محمدمهدی شب‌زنده‌دار، به تازگی در یک دیدار عالمانه گفته است: باید بررسی شود چرا مثل سابق طلاب گُل نمی‌کنند. اشتغال و استغنا زود هنگام مانع ملاّ شدن است. اسامی و عناوین فراوان شده، اما ماحصل کم شده است. علمیت حوزه اگر ضربه ببیند، جبران آن خیلی دشوار است.

به گزارش مجاهدت از رسا، این عضو فقهای شورای نگهبان همچنین با تأکید بر اهمیت توجه به دغدغه مراجع معظم تقلید خاطر نشان ساخت: در دیدار با مراجع و بزرگان حوزه، دغدغه و گلایه مکرر آن‌ها مربوط به توانمندی‌های علمی طلاب است. [۱]

حوزه باید برای اقتصاد مردم و طلّاب کاری بکند/ نگاهی به دغدغه تازه مراجع تقلید درباره روحانیون

*دغدغه مطروحه از سوی این مقام حوزوی حتما بایستی به‌صورت عمیق از سوی کارشناسان امر بررسی شود.

لکن یکی از وجوهی که به عنوان قدر متیقّن می‌توان به آن اشاره کرد و آنرا یکی از عوامل قطعی بروز دغدغه‌های مربوط به سطح علمی برخی از طلّاب محترم دانست؛ مسئله “اقتصاد و معیشت” است.

همچنانکه می‌بینیم آیت‌ا… شب‌زنده‌دار هم به این معنا اشاره کرده و تصریح دارند که “اشتغال و استغنا زود هنگام مانع ملاّ شدن است. “

لکن و از طرفی همه می‌دانیم که از اشتغال و استغنا هیچ گریزی نیست.

یعنی حتی برای طلبه‌ای که قصد دارد ممحض در علوم فقهی و حوزوی باشد نیز معیشت یک نیاز مهم است. معنایی عام که در دل خود شامل امنیت، خوراک، پوشاک، مسکن و ازدواج می‌شود.

دقت شود که این نیاز امروزه تبدیل به یکی از اصلی‌ترین مشکلات تمام قشرهای مردم ایران بویژه قشرهای متوسط و پایین‌تر شده و مسائلی مثل تورم و نبود نظارت دولت بر اقتصاد و قیمت‌ها نیز بر عمق این مشکل افزوده است.

در سمت دیگر ماجرا همچنین می‌دانیم که روحانیون محترم یکی از پایین‌ترین معیشت‌های اقتصادی در ایران را دارند.

امروز کسی نیست که ندارند دریافتی طلّاب محترم از محل شهریه‌ها و تبلیغ بسیار تا بسیار پایین است و اگر نبود زیّ طلبگی و تلاش اکثریت طلاب محترم در رعایت مقتضیات زندگی ساده؛ ‌ آن دریافتی مذکور به هیچ‌وجه کفاف یکی زندگی معمولی را هم نمی‌داد.

مع‌الوصف همه معترفیم که معیشت یک نیاز است و حکومت باید لوازم دسترسی عادلانه به ابتدائیات یک معیشت ساده را برای همگان فراهم سازد.

در این بین حوزه علمیه نیز به عنوان نهادی که متکفّل امور حوزه است برای فکر عاجلی برای معیشت طلّاب بکند.

در واقع اگر دغدغه آقایان سطح علمی طلّاب است؛ بایستی در ابتدای امر به مسئله معیشت آنان توجه کنند و سپس انتظار ارتقای علمی داشته باشند.

به هر حال کثیری از طلاب محترم خاصّه آنها که متأهل و یا صاحب فرزند هستند با مشکلات عدیده‌ای در مبحث اقتصاد و معیشت مواجه‌اند و حوزه علمیه باید فکری برای این بلّیه بکند.

در ادامه هم واضح آنکه هرچقدر شرایط معیشتی و اقتصادی جامعه سخت‌تر باشد؛ آنگاه تلاش و تقلّای طلبه‌ها و مردم برای فراهم آوردن امکانات زیستی –ولو در حد محدود- نیز طبعا بیشتر می‌شود.

فلذا انتظار اینکه یک طلبه در گرماگرم مشکلات اقتصادی وقت بیشتری را به درس و تفقّه اختصاص دهد چندان واقع‌بینانه نیست.

حوزه باید برای اقتصاد مردم و طلّاب کاری بکند/ نگاهی به دغدغه تازه مراجع تقلید درباره روحانیون

*حوزه باید کاری بکند/ ضرورت نگاه به تاریخ عملکرد علمای سلف در رفع مشکلات اقتصادی مردم

اکنون چه باید کرد؟

دقت کنیم که حوزه علمیه به عنوان نهاد دین در کشور ما نه تنها با مشکل معیشت روحانیون بلکه با مشکل اقتصادی تمام مردم ایران مواجه است و باید برای این قضیه فکری بکند. چه اینکه اگر راهکارهایی ارائه و دنبال شود که موجب استشفای سطح عمومی مشکلات مردم شود؛ طبعا این مسئله شامل طلاب هم می‌شود.

متأسفانه باید اذعان کرد که حوزه علمیه در این زمینه چندان فعال نیست و به هر دلیلی از طرق علمای سلف برای حل مشکلات جامعه استفاده نمی‌کند!

این در حالی است که راه حل‌ها مشخص هستند و امروز بر هر ذهن آگاهی در حیطه اقتصاد مشخص است که اگر و فقط اگر مطالباتی مثل “نظارت دولت بر بازار، منطقی‌سازی قیمت‌ها، توجه به قیودات عدالتی در اقتصاد جمهوری اسلامی ایران و هدایت سوبسیدهای دولتی برای اصابت دقیق به هدف” پیگیری شوند و مورد درخواست باشند؛ بخش اعظمی از مشکلات معیشتی جامعه به راحتی و حتی در کوتاه مدت حل خواهند شد.

علمای سلف در قبال تحمیل راهکارهای منطقی به دولت‌های زمان خود راه حل‌های مشخصی داشتند که در تاریخ به آنها اشاره شده است. لکن در زمانه کنونی شاهدیم که این راه حل‌ها تماما به دیدار آقایان با مسئولان دولتی و انتقادات چهره به چهره فروکاسته شده و خبری از آن “اجبارهای عالمانه” نیست.

نتیجه هم اینکه به صراحت می‌بینیم علمای حوزه و حتی مراجع معظم تقلید بارها ابراز کرده‌اند که “ما مشکلات مردم را منتقل کرده‌ایم اما نمی‌دانیم چرا عمل نمی‌شود!؟ “

پاسخ مشخص است!

چون حوزه علمیه ابزارهای خود را به کناری نهاده و عملا به‌صورت میدانی وارد روزنه‌گشایی و تحمیل راه حل‌های معقول اقتصادی نمی‌شود.

باید برای این قضیه کاری کرد…

آنچه که آیت‌ا… شب‌زنده‌دار به آن اشاره کرده باید زنگ‌های هشدار را به صدا دربیاورد.

یک جامعه و یک اقتصاد نباید پس از سال‌ها برخورداری از قدرت خرید معقول اما به یکباره از ۴ سال قبل تاکنون به جایی برسد که دغدغه معیشت پررنگ‌تر از دغدغه تعالی شود.

همه باید بتوانند از یک قدرت خرید معقول برای خرید اجناسی با قیمت‌های معقول برخوردار باشند، سرپناه امن داشته باشند و امکان ازدواج مطلوب هم داشته باشند.

تنها در این هنگام است که می‌توان به انتظار شکوفایی علمی یک طلبه نشست و توقع تبلور علایق دینی در یک جوان غیر طلبه را داشت.

حوزه علمیه باید با ابزارهای خود برای اصلاح اقتصاد کشور و رفع گرانی‌های بیقاعده کاری بکند…

***

۱_ https://rasanews.ir/۰۰۳JXs

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

حوزه باید برای اقتصاد مردم و طلّاب کاری بکند/ نگاهی به دغدغه تازه مراجع تقلید درباره روحانیون بیشتر بخوانید »

طلبه‌ای در دل آوار


به خبرنگار فرهنگ دفاع‌پرس، با اعلام آتش بس، جنگ در ظاهر تمام شد؛ اما در گوشه‌هایی از شهر، در کوچه پس‌کوچه‌ها هنوز توده‌ای از آوار به چشم می‌خورد. خانه‌هایی که روزگاری در آنها زندگی جاری بود، مورد هجوم ددمنشانه رژیم صهیونیستی قرار گرفت و مقابل چشم جهانیان فرو ریخت.

حالا در روزگار بعد از جنگ، گروه‌هایی به یاری مردم در آواربرداری از خانه‌هایشان شتافته‌اند؛ گروهی که بی‌قراری در یاری رساندن به مردم، آنها را به میادین جنگ‌زده کشانده هست.

روحانیتِ میدان حالا تنها راویان منبر و محراب نیستند؛ این روز‌ها روایت زنده‌ای از جهاد، خدمت و بی‌قراری برای التیام درد مردم شده‌اند. با حجت الاسلام محمد رازانی، طلبه جهادی یاری‌رسان در امر آواربرداری از گروه مشکات به گفت‌و‌گو نشسته‌ایم تا از حال و هوای این روز‌های خدمت، روایتی بی‌واسطه بشنویم؛ از انگیزه‌های حضور در میدان گرفته تا تجربه مواجهه با درد و امید در دل آوارها.

شروع مسیر جهاد
حجت الاسلام رازانی درمورد آغاز انگیزه شکل‌گیری این امر جهادی می‌گوید: «ما از ابتدای جنگ با گروهی از طلبه‌ها دغدغه این را داشتیم که کاری انجام دهیم. شروع کردیم به آماده کردن یک کار تبیینی که منجر به شکل‌گیری نمایشگاه عکس شد که آن را در محلات مختلف اجرا کردیم. در حاشیه آن نمایشگاه هم فرصتی داشته باشیم برای گفت‌و‌گو با مردم. پیام کلی این نمایشگاه توضیح جریان تاریخی استعمار جهانی بود.»

این فعال اجتماعی درمورد دیگر فعالیت‌هایی که زمان جنگ انجام می‌داده هست، گفت: «ما در کنار این امر تبیینی به کار گشت‌زنی برای حفظ امنیت مردم هم مشغول بودیم. آماده بودیم برای زمانی که اگر در جایی انفجار رخ دهد، ما برای کمک و امدادرسانی حاضر شویم و اگر لازم هست با مردم صحبتی داشته باشیم، این کار را انجام دهیم. بعضی خانه‌ها را که موج انفجار گرفته بود و شیشه‌ها خرد شده بود یا نیاز به اسباب‌کشی و حتی گردگیری از خانه‌های مردم در نزدیکی محل اصابت بود، ما جمع‌وجور می‌کردیم.»

از منبر تا میان آوار‌ها
وی در مورد شکل‌گیری حلقه امدادرسانی برای آواربرداری گفت که این ایده در جمع رفقای طلبه‌شان شکل گرفت و به واسطه ارتباط آنها با خانه طلاب جوان قم، مطلع شدند که آنها زودتر به امر آواربرداری مشغول شده‌اند و از قم به خدمت‌رسانی در مناطق آمدند.

رازانی گفت: «بنده بعد از ۵ شب محرم که منبر داشتم و امکان امدادرسانی نداشتم، از رفقای خانه طلاب جوان پیگیر شدم و جویای محل اصابت شدم و ما دو سه هفته توفیق خدمت داشتیم.»

این فعال فرهنگی اجتماعی درمورد سابقه کمک‌های جهادی خود گفت: «من در ایام دانشجویی برای کمک‌های جهادی می‌رفتم، اما این موضوع، فضایی متفاوت از تجارب قبلی من داشت.»

وی که خاطرات و روایت‌های شخصی خود در این ایام را در کانال شخصی‌اش منتشر کرده، در مورد یکی از خاطرات جذاب مدنظر خود می‌گوید: «این که ما جهادی به کمک مردم می‌رفتیم، موجب تغییر زاویه نگاه آنها به روحانیت شد و این برای من جالب بود.»

حجت الاسلام رازانی در ادامه گفت: «در این یاری رساندن‌های جهادی چیز دیگری که برای من جذاب بود، همراهی همه اقشار مردم بود. از زنان گرفته تا طلاب و حتی دانش‌آموزانی که خودجوش به میدان آمده بودند.»

این کنشگر اجتماعی گفت: «در محلی که من می‌رفتم، مردم از امام جماعت آن محله گلایه داشتند و من از روز دوم تصمیم گرفتم برای تلطیف نگاه اهل آن محله، معمم در محل حاضر شوم. گلایه مردم از امام جماعت آن محل به قبل برمی‌گشت. اصل گلایه از این بود که آن زمانی که من به محله اعزام شدم، حدودا ده روز از جنگ می‌گذشت و آن‌گونه که بزرگان مسجد باید حاضر می‌شدند و دلجویی و همراهی خود را نشان می‌دادند، نبود تا مثلا اعضای محله را بسیج کنند تا کار زودتر جمع شود. من تصمیم گرفتم با امام جماعت مسجد گفت‌و‌گو کنم و در نهایت ایشان با ما همراه‌تر شدند.»

وی در پایان در مورد نسبت مسیر طلبگی با این قِسم کمک رساندن‌های جهادی گفت: «من یکی از وظایف طلاب و روحانیون را حضور مستقیم و ارتباط و گفت‌و‌گو و خدمت به مردم می‌دانم.»

انتهای پیام/ ۱۲۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

طلبه‌ای در دل آوار بیشتر بخوانید »

تصاویر/ بازدید طلاب حوزه علمیه الزهرا ارومیه از موزه دفاع مقدس و مقاومت

تصاویر/ بازدید طلاب حوزه علمیه الزهرا ارومیه از موزه دفاع مقدس و مقاومت


این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

تصاویر/ بازدید طلاب حوزه علمیه الزهرا ارومیه از موزه دفاع مقدس و مقاومت بیشتر بخوانید »

حجت الاسلام شاهرودی: بسیج طلاب و روحانیون، ضامن صیانت از ارزش‌های اسلامی و انقلاب


به گزارش مجاهدت از  دفاع‌پرس   از لرستان، حجت‌الاسلام والمسلمین شاهرودی مسئول بسیج طلاب و روحانیون کشور 
در دیدار با نماینده ولی فقیه در استان لرستان به تاریخچه بسیج طلاب و روحانیون پرداخت و اظهار داشت: این نهاد کلیدی از زمان جنگ تحمیلی برای حفظ و ترویج ارزش‌های اسلامی و کمک به مردم ایجاد شده هست.

شاهرودی به پیام حضرت امام (ره) اشاره نمود و تصریح کرد: مسئولیت دفاع از اسلام و انقلاب اسلامی را به بسیج روحانیت محول کرده هست.

حجت الاسلام و المسلمین شاهرودی تأکید کرد: روحانیت باید در تمامی عرصه‌های اجتماعی حضور فعال داشته باشد تا اهداف بسیج محقق شود.
 
وی گفت: ماموریت بسیج طلاب صرفاً معطوف به فعالیت‌های نظامی نیست و جهاد فرهنگی به عنوان یکی از ابعاد مهم آن محسوب می‌شود.

شاهرودی سند راهبردی بسیج طلاب را ایجاد ۸۰ میلیون جوان مؤمن و انقلابی، توجه به بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی، تمرکز بر امنیت و اطلاعات و تعالی ساختار بسیج و سازماندهی بهتر عنوان کرد. 

مسئول بسیج طلاب و روحانیون کشور از برگزاری جلسات متعدد با آیت‌الله اعرافی و سایر نهاد‌های روحانی برای توسعه فعالیت‌ها و افزایش همکاری‌ها خبر داد و گفت: با وجود ۱۴۲ پایگاه مقاومت و حدود ۲۳۳ هزار طلبه بسیجی، باید از این ظرفیت‌ها بهره‌برداری کنیم.

وی به لزوم آموزش زنان با عدم تحصیلات دینی در مجالس زنانه بر فعالیت‌های جهادی آنها تأکید کرد افزود: ثبت ۲۱۰۰ گروه جهادی در اطلس بسیج نشان‌دهنده عزم ما برای خدمت به جامعه هست.

 حجت‌الاسلام والمسلمین شاهرودی بر لزوم اقدامات مؤثر بسیج طلاب و روحانیون برای صیانت از دستاورد‌های انقلاب اسلامی و تأمین حضور فعال روحانیت در جامعه تأکید کرد.

انتهای پیام /

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

حجت الاسلام شاهرودی: بسیج طلاب و روحانیون، ضامن صیانت از ارزش‌های اسلامی و انقلاب بیشتر بخوانید »

قرائتی: بانوان طلبه باید در تولید اندیشه و پاسخگویی به چالش‌های دینی پیشگام باشند


به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از خراسان رضوی، حجت‌الاسلام‌ والمسلمین «محسن قرائتی» مفسر قرآن کریم در جمع خواهران معتکف مسجد گوهرشاد حرم مطهر رضوی، پیرامون اهمیت تولید دانش دینی، انتقال مبانی اسلامی، و اثرگذاری نخبگان در جامعه مسلمان به ایراد سخن پرداخت. 

وی با اشاره به اهمیت تفکر تولیدی در عرصه معارف دینی و فرهنگی اظهار داشت: طلبه‌ای که تنها به دریافت و فراگیری اطلاعات از دیگران اکتفا کند، هیچگاه نمی‌تواند در تحولات فکری جامعه نقش فعال داشته باشد. شما در جایگاه خواهران طلبه، نمی‌توانید صرفاً مصرف‌کنندگان محتواهای دینی و فرهنگی باشید. اگر ذهن شما همانند شهید مطهری یا علامه طباطبایی باشد، خودتان دست به تولید فکر و محتوای فاخر می‌زنید. اما اگر سطح فکری به این جایگاه نرسیده باشد، دست‌کم باید راه یادگیری، فهم عمیق و خلاقیت را دنبال کنید تا روزی خودتان بتوانید تولیدگر معانی و مبانی دینی شوید.

تولید و توزیع فکر؛ دو بال گسترش دین در جامعه

مفسر قرآن کریم با بیان اینکه هر فعالیت دینی باید از تولید پیام آغاز شود و سپس در دست ناطقان ماهر و متعهد قرار گیرد تا به درستی توزیع شود، افزود: حتماً دیده‌اید که کسی یک اثر هنری مانند قالی می‌بافد و دیگری، آن اثر را به زیبایی عرضه می‌کند. گسترش معارف اسلامی نیز دقیقاً همین گونه هست. برخی باید مغزهای تولیدکنندهٔ فکر باشند و برخی نیز به‌عنوان ناطقان خلاق، این معارف را به جهان معرفی کنند.
  
حجت‌الاسلام قرائتی با تأکید بر تقسیم مسئولیت میان تولیدکنندگان اندیشه و توزیع‌کنندگان پیام دینی گفت: اگر کسی مهارت تولید پیام ندارد، باید دست‌کم با توانایی ارائه و بیان، به توزیع این اندیشه‌ها بپردازد. هر طلبه‌ای می‌تواند در این زنجیره به ایفای نقش ویژه خود بپردازد. البته این نیاز به تعهد و تلاش فراوان دارد و نباید تصور کنید که بدون زحمت به موفقیت خواهید رسید.

صرفاً کارمند دین نباشید، کارخانه تولید اندیشه شوید  

وی تأکید کرد: شما باید کارخانه اندیشه و تفکر باشید، نه فقط کارمند دین! ما نمی‌توانیم تنها مصرف‌کننده باشیم. اگر فقط به مصرف محتوا یا تکیه بر دانش دیگران بسنده کنیم، همواره محتاج دیگران خواهیم ماند، اما اگر تولیدکننده شویم، دنیا به ما نیازمند خواهد شد.

مفسر قرآن کریم با اشاره به اهمیت نگاه تولیدی در تمام عرصه‌های دینی و اجتماعی گفت: من همیشه گفته‌ام که طلبه‌ای که کارخانه تولید فکر باشد، می‌تواند اثرات عمیقی بر جامعه بگذارد. همین طور که یک معلم در طول سال‌ها تدریس، نقش اساسی در تربیت شاگردان دارد، شما نیز باید نقش‌آفرین باشید.

فعالیت تبلیغی طلاب در عرصه‌های مختلف جامعه  

حجت‌الاسلام قرائتی در ادامه سخنان خود، تجربیات شخصی‌اش از بیش از چهار دهه فعالیت تبلیغی خود را مطرح کرد و با اشاره به اهمیت حضور طلاب در مراکز مختلف فرهنگی و اجتماعی، ابراز داشت: از گذشته تا امروز، فعالیت‌های دینی و تبلیغی من محدود به مساجد نبوده هست. در بازار تهران سخنرانی نکرده‌ام، اما دانشگاه‌ها و مدارس را هیچ‌گاه فراموش نکرده‌ام. این وظیفه ما هست که پیام دین را به جوانان و افراد مختلف برسانیم. این یک رسالت هست، کافی نیست که صرفاً به مکان‌هایی همچون مسجد بسنده کنیم؛ بلکه باید در جایی که شبهات بیشتر و پرسش‌های جدی‌تر مطرح می‌شوند، حضور فعال داشته باشیم.

وی با اشاره به ظرفیت‌های گسترده‌ای که برای تبلیغ دین وجود دارد، خطاب به خواهران طلبه گفت: شما می‌توانید با حضور در دانشگاه‌ها، مدارس، حسینیه‌ها و دیگر مکان‌های عمومی، محتوا و پیام الهی را به روش‌های نوین به مخاطبان خود انتقال دهید. تنها منبر و سخنرانی، ابزار انتقال معارف نیست؛ بلکه می‌توان از روش‌های خلاقانه‌ای مثل تهیه محتوای دیجیتال، برنامه‌های ماهواره‌ای و حتی تولید مقالات فاخر در موضوعات روز بهره برد. مهم این هست که پیام دین در قالبی جذاب و تأثیرگذار عرضه شود.  

ضرورت پاسخگویی به شبهات و سوالات نسل جوان  

این مفسر قرآن کریم با اشاره به مهم‌ترین وظیفه طلاب در دنیای امروز، تأکید کرد: پاسخگویی به پرسش‌ها و شبهات، یکی از مهم‌ترین نیازهای دنیای مدرن هست.

حجت‌الاسلام قرائتی گفت: امروز نسل جوان، پرسش‌های زیادی در باب دین، سبک زندگی اسلامی و فلسفه احکام دارند. شما به‌عنوان طلاب، باید توانایی پاسخگویی به این سوالات را داشته باشید. این توانایی زمانی به دست می‌آید که قرآن کریم و معارف دینی را با عمق و دقت مطالعه و بتوانید دانش خود را به زبان مخاطب خود منتقل کنید.

وی تصریح کرد: شما باید قرآن بخوانید، آن را حفظ کنید، در آن تدبر کنید و با آموزه‌های عملی آن زندگی کنید. کافی نیست که فقط آیات را از حفظ بدانید. شما باید با عشق و علاقه آن را درک کنید و طوری به دیگران منتقل کنید که اثرگذاری واقعی داشته باشد. حتی اگر حفظ قرآن برای شما دشوار هست، کافی هست یک آیه را بفهمید و پیام آن را به درستی بیان کنید. قرآن، ابزار اصلی ما برای هدایت هست و باید آن را محور تمام فعالیت‌های خود قرار دهیم. 

حجاب و مسئولیت اجتماعی بانوان طلبه  

این مفسر قرآن کریم به اهمیت نقش زن مسلمان در گسترش فرهنگ اسلامی اشاره کرد و گفت: خواهران طلبه باید جایگاه خود را به‌عنوان الگوهای فرهنگی بشناسند. حجاب شما نه تنها یک پوشش بیرونی، بلکه نشان‌دهنده استقلال فرهنگی و عفت درونی شما هست. این پیام را به جامعه برسانید. نشان دهید که حجاب، عامل عزت و احترام هست، نه محدودیت.

حجت‌الاسلام قرائتی افزود: زنان طلبه، مسئولیت سنگینی دارند. شما باید فقط به حفظ حدود شرعی اکتفا نکنید، بلکه باید نماد روشنفکری اسلامی باشید. باید بتوانید پاسخ سوالات و شبهات نسل جوان را درباره حجاب، عفاف و آزادی بدهید. اگر شما پاسخی برای این پرسش‌ها نداشته باشید، حجاب و اصول دینی ممکن هست به‌درستی در جامعه معرفی نشود.

وی ادامه داد: گاهی فکر می‌کنم که حتی در ساده‌ترین کارها می‌توان پیامی الهی گنجاند. شما باید از هر فرصتی استفاده کنید. حتی اگر در جمعی کوچک سخن بگویید، کار خود را جدی بگیرید. این کار شما کم‌ارزش نیست، بلکه می‌تواند شروع یک تحول بزرگ باشد.

این مفسر قرآن کریم توصیه‌هایی به خواهران طلبه کرد و گفت: شما کارمندان دین هستید. این کارمند بودن، یعنی مسئولیت دائمی و بدون‌توقف. شما باید تولیدگر معارف باشید، نه فقط مصرف‌کننده آموخته‌های دیگران. اگر می‌خواهید اثرگذار باشید، باید سخت کار کنید، مطالعه کنید، قرآن بخوانید و پرسش‌ها را تحلیل کنید. هرگز از مسیر یادگیری فاصله نگیرید.

حجت‌الاسلام قرائتی، در پایان دعای خیر برای موفقیت خواهران طلبه داشت و اظهار امیدواری کرد که این نسل جدید از بانوان طلبه، باتوکل به خداوند متعال، مسیر تربیت ناطقان اندیشه و تولیدگران فرهنگ اسلامی را هموارتر کنند و بتوانند جامعه‌ای دینی و آگاه بسازند.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

قرائتی: بانوان طلبه باید در تولید اندیشه و پاسخگویی به چالش‌های دینی پیشگام باشند بیشتر بخوانید »