عفاف و حجاب

موج‌سواری حجاب استایل‌ها از معلوم آباد به سوی ناکجاآباد!

موج‌سواری حجاب استایل‌ها از معلوم آباد به سوی ناکجاآباد!



حجاب‌استایل‌ها در ایام پیاده‌روی اربعین با ناخن‌های کاشته و آرایش‌های آنچنانی دست از درآمدزایی برنداشتند،این روزها هم در ایام شهادت پیش‌رو در حال تکاپو هستند.آیا دغدغه آن‌ها حجاب است یا استحاله چادر؟

به گزارش مجاهدت از مشرق، تاریخچه فعالیت حجاب استایل‌ها به قرن ۱۹ میلادی بر می‌گردد، آن هم عمدتاً‌ در کشورهای سکولار پیگیری می‌شد و یا در کشورهایی که رعایت حجاب اسلامی در آن‌ها اجباری نبود، در این میان نام کشورهایی مانند ترکیه، اندونزی و مالزی به چشم می‌خورد، هر چند در ابتدا هدف حجاب‌استایل‌ها در این کشورها این بود که با استفاده از عناصر جذاب در پوشش حجاب دیگران را به حجاب دعوت کنند، اما به مرور زمان با ایجاد به ظاهر مد اسلامی و تغییر ذائقه جامعه مذهبی مروج ترویج سبکی از حجاب شدند که از اساس فلسفه حجاب را زیر سؤال برد.

این پدیده ناهنجار فرهنگی نیز چند صباحی است که در فضای مجازی به خصوص در اینستاگرام از سوی بلاگرها و حجاب استایل‌ها در ایران اسلامی پیگیری می‌شود، نکته حائز اهمیت اینکه اکثر این بلاگرها خودشان اصلاً اعتقادی به حجاب ندارند و با سوء استفاده از باورهای مذهبی جامعه تنها و تنها به درآمدزایی فکر می‌کنند، به عبارتی ساده‌تر نانشان را با بی‌اثر کردن حجاب در جامعه در می‌آورند.

این مورد را تصور کنید یک روز صبح حجاب استایلی در یکی از واحدهای اقتصادی با حجاب کامل و چادرهای پوشیده جلوی دوربین حاضر می‌شود و چند ساعت بعد با تغییر پوشش آن هم با شومیز و شلوار برای تبلیغ یک کالای دیگر جلوی دوربین می‌رود، تناقض اصلی وقتی نمایان می‌شود که حجاب استایل با آرایش غلیظ،‌ لاک جیغ و ناخن کاشته شده برای مخاطبش از پوشاک اسلامی می‌خواهد سخن بگوید. برای شناخت بیش‌تر درباره ماهیت فعالیت حجاب‌استایل‌ها در ایران با «فاطمه میری‌طایفه‌فرد» فعال و کارشناس فرهنگی گفت‌وگو کردیم که در ادامه می‌خوانید:

«فاطمه میری‌طایفه‌فرد»؛ پژوهشگر فرهنگی از پشت پرده فعالیت حجاب استایل‌ها می‌گوید

هر چیزی که تبرج بیاورد در تعریف «حجاب» نمی‌گنجد

فعالیت حجاب‌استایل‌ها در تغییر نگرش بانوان چادری به چه صورت بوده است؟

ـ برای پاسخ به این سؤال، در ابتدا برای تببین بحث به نظر می‌رسد این سؤال را مطرح کنم که هدف حجاب و غایت آن قرار است چه باشد؟ اگر هدف آن ستر و پوشش است پس با نمایش آن منافات دارد. در واقع به نوعی اجتماع نقیضین است. اگر مبنا حیا و عفت است پس هر چه پوشیده‌تر بهتر است. بسیاری از بلاگرها در اول صفحه خود می‌نویسند می‌شود با حجاب زیباتر بود. این همان پارادوکسی کار است. زیرا از کلمات اراده جدی می‌کنیم. پس این جمله که با حجاب زیباتر می‌شوی درست نیست.

شکی نیست که موی زن زیباست اصلاً زن آیینه جمال خداوندی‌ است. حالا این مو رنگ شده باشد زیباتر است، اگر حالت داشته باشد زیباتر… پس همین ابتدا می‌توان گفت بسیاری از این حجاب استایل‌ها می‌گویند با حجاب زیباتر هستی، دچار یک مغلطه شده‌اند. بدین معنا که نمی‌شود زیبایی را یکجا معنوی و یکجا مادی معنی کنیم. قطعاً زیبایی حجاب با استفاده معنی معنوی آن، درست است. اما جایی که داری با چشم سر نگاه‌ می‌کنی و از منظرگاه مادی، حجاب زیبایی نیست، پوشیدگی‌است. پس حجاب اصلش بر پوشانندگی است. پس «مد» به آن معنا خیلی کاربرد ندارد.

«مد» در واقع یک امر متفاوت از خلاف عادات گذشته است که جلب توجه می‌کند و به چشم می‌آید. این در وهله اول با اصل پوشیدگی منافات دارد و این یک راهبرد اصلی پوشیدگی است. هر چیزی که تبرج بیاورد در جامعه در تعریف حجاب نمی‌گنجد. اما تا کجا؟ تمام این سخنان در مقابل نامحرم است پس در غیر پوشش بیرون هزاران هنر را می‌توان خرج کرد. خیلی‌ها که از فضای زیست عفیفانه دورند فکر می‌کنند زنان مذهبی پیش زنان دیگر یا همسرشان با همین پوشش بیرون است. در واقع این تفکیک‌ در عرف زندگی برکات فراوانی دارد.

با ابزار غلط نمی‌توان به روش درست رسید. در واقع آموزش چادر سر کردن و یا روسری سر کردن و… در معنای حجاب استایل‌ امروزه نمی‌گنجد

با این حساب حجاب استایل‌ با این معنی کنونی و بهره برداری کنونی را کامل زیر سؤال می‌برد. زیرا بسیاری از خطوط قرمز و ماهیت اصلی حجاب را خدشه‌دار می‌کند. آنچه بیشتر در حجاب استایل‌های کنونی مطرح می‌شود خود مادی‌ است. در حالی‌ که هر انسانی اعم از زن و مرد ابتدا یک انسان است. این بعد یعنی انسانیت به دور از بُعد جنسیتی می‌تواند دریای ژرفی از متفاوت انسان‌هایی باشد که هر کدام هنر نهفته در وجودشان را نشان می‌دهد.

برخی می‌گویند بسیاری از حجاب استایل‌ها آموزش حجاب می‌دهند. لزوم آموزش حجاب برای تازه مسلمانان که نیاز به آموزش دارند تا بتواند مؤمنانه و عفیفانه بپوشند درست است، ولی این امر نیازمند تحقیق و تفحص بسیار و همچنین افراد محکم و با اراده و توانا است که درک درست چارچوب دینی داشته‌ باشند. قطعاً با ابزار غلط نمی‌توان به روش درست رسید. در واقع آموزش چادر سر کردن و یا روسری سر کردن و… در معنای حجاب استایل‌ امروزه نمی‌گنجد.

موج‌سواری حجاب استایل‌ها از معلوم آباد به سوی ناکجاآباد!
در معرفی خودش نوشته بلاگر حجاب، بعد در استوری‌اش عکس بی‌حجاب مشتری‌اش را می‌گذارد!

زنان به طور معمول بسیاری از هنرهای زنانه را بلدند و یا یادگرفته‌اند. اصلاً قرار نبوده که بسیاری از مسائل جار زده شود و یا در چشم شود که بله ما هم! قرار نبوده عمومی شود مثل آراستگی، آموزش هنرهای زندگی و…دیگر کارها که مختص زنان است. در اینجای بحث چقدر حضور فیزیکی زنان در کنار هم احساس می‌شود. چیزی که متأسفانه فضای مجازی جای این باهم بودن را پر کرده‌ است. مجالسی که زن بتواند هم یاد بگیرد و هم یاد بدهد و ابعاد زنانگی خود را بروز دهد. این اجتماعات قبلاً در قالب روضه‌های خانگی شکل می‌گرفته و زنان از هم خبردار می‌شدند.

حرکت حجاب‌استایل‌ها از معلوم آباد به ناکجا آباد!

چرا حجاب استایل‌ها این قدربروز و ظهور پیدا کرد؟

ـ تبلیغات حجاب بدون رعایت اصول و چارچوب آن چیزی که الان بسیار رایج شده‌ است. در ابتدای امر این گونه نبود. کسانی در این کسوت بلاگر حجاب بودند که خودشان از حجاب حداقلی در چهارچوب دین برخوردار بودند، اما به مرور این امر به دست بسیاری از کسانی افتاد که اصلاً به اصل حجاب معتقد نیستند و محجبه عکس می‌گیرند در واقع خودش یک اجتماع نقیضین بزرگ است.

موج‌سواری حجاب استایل‌ها از معلوم آباد به سوی ناکجاآباد!
برای این حجاب‌استایل هر جا منفعت باشد به همان شکل ظاهر می‌شود

کسی در این وادی باید قدم بگذارد که اولاً و بالذات اصل حجاب برای او به عنوان یک واجب دینی و شرعی پذیرفته شده باشد و به نکات عرفی حجاب در هر منطقه‌ای که در آن زندگی می‌کند رسیده باشد. در واقع حجاب فقط به معنای پوشش سر و بشره به معنی پوست نیست. آن چیزی که از حجاب در دین اسلام از آن یاد می‌شود، تمام بعد معنوی آن است اعم از پوشش پوستی آن و پوشش برآمدگی‌های بدن و در نهایت بیان و رفتار عفیفانه و مومنانه است.

لباس و دیرینگی ِآن به قدمت طول حیات انسان است و تنوع آن به طول اقوام و ملل گوناگون بسط می‌یابد. بسیاری از اقوام دارای پوشش خاصی هستند که در آن بافت و اقلیم و شرایط زیست بوم آن منطقه تعریف شده‌است و در بردارنده تعاریف حجاب است. اما همین پوشش ممکن است در بافت دیگر جلب توجه کند، در حالی که در زیست بوم خود این‌گونه نبوده‌ است، زیرا این پوشش متناسب آن منطقه بوده و باید و نباید آن اقلیم در آن لحاظ شده‌ است.

موج‌سواری حجاب استایل‌ها از معلوم آباد به سوی ناکجاآباد!
یک حجاب استایل در کربلا به فکر تبلیغ است و دیگری پای ماهواره از کربلا می‌گوید!

اسلام شرافت «حجاب» را عمومیت بخشید

چه شد حجاب‌استایل‌ها به اینجا رسیدند؟

ـ برخی از دختران جوان ابتدا با نیت خیر و ترویج حجاب به این کار روی‌ می‌آورند. مثلاً برخی دهه هشتادی‌ها. اما بعد از مدتی تفاوت پست‌های خود و دور شدن از اصل عفاف را می‌بینند. زیرا قواعد دیگری بر این زیست بوم (اینستاگرام) حاکم است، برخی تشویق می‌کنند و برخی تقبیح می‌کنند. پس برای خوشایند مخاطب و افرایش فالور … در ابعاد و زوایای مختلف پست می‌گذارد. بعد بیشتر لایک می‌خورند. کم‌کم معصومیت اولیه از دست می‌رود و آن نیت الهی ابتدایی را تحت‌الشعاع قرار می‌دهد، شاید «مرگ تدریجی یک رویا». تمام عکس‌ها مثل یک پازل که کنار هم قرار بگیرد، ترکیبی از خود نشان می‌دهد، خیلی دورتر از آن نیت اولین بار که با آن وارد این وادی شده‌ بود.

فقط زنان اشراف و خاندان سلطنتی ساسانی اجازه استفاده از حجاب را داشتند. در واقع «حجاب» شرافتی بوده که هر کسی حق متشرف شدن به این مقام را نداشته است

تاریخ حلاوت دارد که می‌شود بسیاری از سؤالات گم شده در ذهنت را بیابی. مثال تاریخی خدمتتان عرض می‌کنم. حجاب و پوشش و حتی مشخصاً پوشش سر، امری پذیرفته شده در اقوام باستانی بوده‌ است. «آرتور کریستین سن» در کتابش آورده که فقط زنان اشراف و خاندان سلطنتی ساسانی اجازه استفاده از حجاب را داشتند. در واقع حجاب شرافتی بوده که هر کسی حق متشرف شدن به این مقام را نداشته؛ مانند سواد و علم آموزی که در این دوره کسی غیر از خاندان سلطنتی و خانواده موبَدها، هیچ‌ یک از افراد عامی جامعه حق علم‌آموزی نداشته‌است.

موج‌سواری حجاب استایل‌ها از معلوم آباد به سوی ناکجاآباد!
تبلیغ حجاب با ناخن لاک زده!

نکته زیبا اینجاست که اسلام این شرافت را عمومیت بخشید، همانند علم آموزی و یا بسیاری از فضائل مادی و معنوی دیگر و از انحصار طلبی خارج کرد. خاطره‌ای از «سیدمحمد صدر» است که ایشان نمی‌گذاشتند چادر سر دختر بچه‌های غیر مکلف بکنند. در واقع سن تکلیف را سن تشرف می‌دانستند نه تکلّف. پس دختران آنان از کودکی آرزوی آن تشرف را داشتد.

این حرف بدون اغراق است که اشتباه یک بلاگر حجاب، به تعداد فالورهایش ضریب می‌خورد. برخی از این‌ افراد به تعداد فالورهایشان افراد را در بحث حجاب دچار شک و تردید می‌کنند. برخی نادانسته اغواگری می‌کنند و برخی با قصد و نیت. خیلی از دخترهای جوان، حجابشان گره خورده به این افراد است. در ذهن و روحشان با این بلاگرها انس پیدا می‌کنند. بعد در فرایند تغییر سبک همین بلاگرها، آنان نیز دچار تزلزل می‌شوند و بن‌مایه فکری آنان دچار تردید می‌شود.

با حجابی که مصداق تبرج جاهلی است، مشکل داریم

چگونه می‌توان از تأثیر مخرب حجاب‌استایل‌ها در جامعه کاست؟

ـ با کسانی‌که مضامین دینی را به بازیچه می‌گیرند باید برخورد شود. چون اثرات رفتار آنان در عصر کنونی و سرعت انتشار اتفاقات بسیار مخرب خواهد بود. برخی شبهه می‌کنند که مذهبی‌ها اول با کم‌حجاب‌ها مشکل داشتند الان با محجبه‌ها هم مشکل پیدا کرده‌اند. در جواب باید گفت اصلاً این‌گونه نیست، چیزی که با آن مشکل داریم، برخورد سلیقه‌ای با دین مردم است برخورد اشتباه یک بلاگر که عمومیت می‌یابد و ضمیر پاک دختران زیادی را در این اشتباه سهیم می‌کند.

800
نفاق و دورویی اگر عکس بود

کسی که ذهنش دچار تبرج شده می‌تواند دیگر ابعاد منِ وجودی خودش را نشان دهد؟ اصلاً وقت این کار برایش می‌ماند؟

ما با حجاب مشکل نداریم، با محجبه هم مشکل نداریم. با حجابی که مصداق تبرج جاهلی هست مشکل داریم. این مشکل فراتر از یک پوشش است، زیرا تیغ تیز این پیکان زنان جامعه را هدف قرار می‌دهد. زنانی که یا مادر هستند و یا قرار است مادران این سرزمین باشند. ایران هم مانند بسیاری از کشورهای دنیا از این قاعده استثنا نیست، اینکه برای بهره‌کشی از ملتی، زنان آن ملت را سرگرم خودشان کنید.

زنانی که بی‌نهایت توان و استعداد دارند که باید بروز پیدا کند ولی همین زنان وقت خودشان را جلوی آینه سپری می‌کنند. از خودمان بپرسیم؟ کسی که ذهنش دچار تبرج شده می‌تواند دیگر ابعاد منِ وجودی خودش را نشان دهد؟ اصلاً وقت این کار برایش می‌ماند؟ هر جامعه‌ای برپایه خانواده شکل می‌گیرد. زنان هم اساس یک خانواده هستند. زنانی که فراتر از جنسیت خودشان گام بردارند قطعاً ثمره بهتری دارند. ثمره‌ای مانند احساس امنیت در کنار خانواده و عزیزانی که دوستشان دارند و فرزندانی که هر لحظه شکوفاتر می‌شوند.

موج‌سواری حجاب استایل‌ها از معلوم آباد به سوی ناکجاآباد!
استفاده ابزاری حجاب‌استایل‌ها از پیاده‌روی اربعین

در این اثنا نباید از لایه پنهان فعالیت حجاب‌استایل‌ها غافل ماند، زیرا آن‌ها در پازل دشمن آگاه و یا ناآگاه حرکت می‌کنند تا سکولار کردن جامعه مذهبی ایران را به سرانجام برسانند. یادتان باشد همین حجاب استایل‌ها در اغتشاشات سال گذشته با شرکت در کمپین‌هایی تحت عنوان «من محجبه‌ام، اما با گشت ارشاد مخالفم» یا «من محجبه‌ام و با حضور افراد بی‌حجاب در جامعه مشکلی ندارم» ماهیت اصلی خودشان را برای من و شما روی کردند.

در نهایت باید گفت عملکرد حجاب‌استایل‌ها ایجاد تناقض بین احکام دین و رفتار آن‌ها است. آن‌ها همانطور که با لاک و ناخن کاشته در فضای پیاده‌روی اربعین حضور داشتند و با آرایش غلیظ و مژه‌های کاشته‌شده سعی کردند با موج سواری بر باورهای مذهبی چند تا لایک بیش‌تر بگیرند و حتی حرمت عزاداری را نگه نداشتن به تبلیغ کالا در کربلا پرداختند، این روزها تنها صرف داشتن روسری و بیرون نبودن مو، احکام دین را به تمسخر می‌گیرند، حال بساط جدید حجاب‌استایل‌ها از کربلا به سوی مشهد مقدس نقل مکان می‌کند و باید دوباره منتظر پست‌های مسأله‌دار آن‌ها در حرم رضوی بود، امری که توجه و مدیریت مسؤولان امر با مواجهه با حجاب‌استایل‌ها می‌طلبد تا پیش از این شاهد تضعیف چادر در جامعه نباشیم.

منبع: فارس

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

موج‌سواری حجاب استایل‌ها از معلوم آباد به سوی ناکجاآباد! بیشتر بخوانید »

.

دشمن به دنبال کمرنگ کردن غیرت دینی است/ باید مراقب تحریف بود


به گزارش مجاهدت از گروه اخبار داخلی دفاع‌پرس، آیت‌الله «سید احمد خاتمی» امام جمعه موقت تهران اظهار داشت: دهه اول محرم که توسط عناصر ضدانقلاب اعلام شده بود، لباس مشکی نپوشید به کوری چشم دشمنان مجالس عزای امام حسین (ع) انبوه‌تر از سال‌های گذشته برگزار شد.

امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه نهضت سیدالشهداء مثلث سه ضلعی است، ابراز داشت: در راس این مثلت امام حسین (ع) است و آن حضرت چهره محبوب از آغاز خلقت تاکنون است و راس دوم همرزمان سیدالشهداء (ع) هستند.

وی با بیان اینکه سومین راس این مثلت آزادگان امام حسین (ع) هستند، گفت: نقشه این بود که آزادگان را در شام بکشند و این آزادگان همان اسرا هستند و سند این موضوع نیز در کتب مرحوم ری شهری آمده است، اما امام سجاد (ع) و حضرت زینب (س) ورق را برگرداندند.

آیت‌الله خاتمی تصریح کرد: آزادگان جلوی تحریف نهضت عاشورا را گرفتند و از دشمن نترسیدند و حتی دشمن را تحقیر کردند و شیرمردانه و محکم مقاومت کردند و یک کلمه که بوی ندامت داشته باشد از کلام آزادگان خارج نشد و عزت حسینی را حفظ کردند.

وی تاکید کرد: در موضوع اولی یزید سعی داشت تا شهادت امام حسین (ع) و یارانش را عادی جلوه دهد در حالی که حضرت زینب (س) خطبه‌ای طوفانی ایراد کردند و نقشه یزید خنثی شد.

عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: مقام معظم رهبری واژه جهاد تبیین را مطرح کردند و در طول یک سال این موضوع را واجب ضروری و واجب فوری قلمداد کردند و در این شرایط برای ما تکلیف ایجاد می‌کند.

وی با بیان اینکه دشمن چهار موضوع را قصد دارد در ایران اسلامی کمرنگ کند، ابراز داشت: اولین موضوع کمرنگ کردن غیرت دینی است به نحوی که برای بدحجابی شش خطبه خواندم و دشمن امروز بی‌حجابی را ترویج می‌کنند و بعد از آن مسائل دیگر است و آنچه جای نگرانی بوده عادی‌سازی این منکر بزرگ است.

آیت‌الله خاتمی با بیان اینکه برخی القای شبهه غلط می‌کنند، گفت: بی‌حجابی گناه محض است در حالی که مردم باید حرمت امام حسین (ع) را نگه دارند و از این رو باید از عادی‌سازی جلوگیری کرد.

وی با بیان اینکه باید مراقب باشیم گناه را عادی‌سازی نکنند، تصریح کرد: دشمن سعی دارد ولایت‌مداری را کمرنگ کند و از این رو می‌خواهند القا کنند، ولی فقیه یک رهبری همانند سایر رهبران است در حالی که ولایت فقیه نائب امام زمان (عج) است و صرفا یک رهبر سیاسی نیست.

امام جمعه موقت تهران تاکید کرد: دشمن قصد کمرنگ کردن اغتشاشات را دارد و از این رو برای این اغتشاشات نام اعتراضات را انتخاب کردند در حالی که در فرانسه حتی یک برگ انجیل آتش نزدند، اما به قرآن اهانت شد و شهید عجمیان‌ها را ۳۰ نفر دوره کردند و به شهادت رساندند.

وی با بیان اینکه دشمنان تو دهنی محکمی از مردم خوردند، افزود: باید مراقب تحریف باشیم چراکه دشمن قصد داشت کشور را به هم بریزد، اما موفق نشدند و به لطف خدای اغتشاشات سال گذشته را فقط مردم خنثی کردند و در سال ۸۸ نیز فتنه را مردم خنثی کردند و بعد از این نیز خنثی خواهید کرد.

آیت‌الله خاتمی با بیان اینکه برخی افراد قصد دارند تا نفرت از آمریکا را کمرنگ کنند، ابراز داشت: توطئه‌های آمریکا علیه ایران یک لحظه متوقف نشده و انگار همه کار‌های خود را رها کردند و فقط قصد دارند ایران را بکوبند و از این رو باید مراقب تحریف بود.

انتهای پیام/341

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

دشمن به دنبال کمرنگ کردن غیرت دینی است/ باید مراقب تحریف بود بیشتر بخوانید »

دستگیری عاملان هتک حرمت به اجتماع عفاف و حجاب در نوشهر

دستگیری عاملان هتک حرمت به اجتماع عفاف و حجاب در نوشهر


به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از ساری، افرادی که طی سفر تفریحی به ساحل نوشهر به قصد تمسخر و تحقیر مراسم اجتماع خانوادگی عفاف و حجاب، کلیپی تهیه و آن را به صفحه شخصی مسیح علی نژاد ارسال کرده بودند توسط پلیس شناسایی و دستگیر شدند.

یکی از متهمان هنجارشکن مرتبط با رسانه‌های برانداز که دستگیر شد، گفت: در یک تصمیم عجولانه و احمقانه اقدام به تهیه فیلم با عنوان مبارز مدنی و به صفحه مسیح علی نژاد ارسال کردم.

وی ادامه داد: پس از ارسال این تصاویر سریع پشیمان شدم و بلافاصله پاک کردم.

براساس قانون هرگونه همکاری با رسانه‌های معاند علیه نظام جمهوری اسلامی ایران از جمله ارسال فیلم و عکس مشمول ماده ۵۰۸ قانون مجازات اسلامی است و از یک تا ۱۰ سال حبس دارد.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

دستگیری عاملان هتک حرمت به اجتماع عفاف و حجاب در نوشهر بیشتر بخوانید »

قرارگاه فرهنگی عفاف و حجاب در محلات استان تشکیل می‌شود

قرارگاه فرهنگی عفاف و حجاب در محلات استان تشکیل می‌شود


به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از رشت، «رضا ثقتی» مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان گیلان از تشکیل قرارگاه فرهنگی عفاف و حجاب محله محور خبر داد و اظهار داشت: با استفاده از بستر و نقش محوری کانون‌های فرهنگی هنری مساجد در ۹۵۳ نقطه از محلات استان، اجرای فعالیت‌های فرهنگی تبلیغی با هدف تقویت زیست عفیفانه به‌صورت ابتکاری، نو و خلاقانه به اجرا در می‌آید.

وی تصریح کرد: طرح قرارگاه فرهنگی حجاب و عفاف محله محور با رهبری و محوریت امام جماعت مساجدی که در آنجا کانون‌های فرهنگی هنری فعالیت می‌کنند و نیز با مشارکت پایگاه بسیج و هیئت امنا، شورای محله و دبیری کانون‌های فرهنگی هنری مساجد برگزار خواهد شد و این طرح با هدف استفاده از ظرفیت‌های مردمی در سطح محلات و با به کارگیری ابزار هنر در ارتقای سطح زیست عفیفانه و حجاب و عفاف در محلات اجرا می‌شود.

ثقتی با بیان اینکه اداره‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان عضو ستاد راهبری فرامین مقام معظم رهبری در استان است، افزود: در حوزه عفاف و حجاب ده‌ها طرح اجرا می‌شود که طرح قرارگاه عفاف و حجاب محله محور، یکی از آنهاست و محلات ساحلی را نیز در بر می‌گیرد و امید است با ایجاد محلاتی امن و ایمن به لحاظ نبود ناهنجاری‌های اجتماعی، این طرح ره‌آوردی برای خانواده‌ها و هم استانی‌ها داشته باشد.

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان گفت: برگزاری نمایشگاه‌های عکس و پوستر، تقویت فضای تبلیغی محلات، اجرای تئاترهای خیابانی، برگزاری کارگاه‌های آموزشی، طرح تشویق و تجلیل از مخاطبان و آحاد جامعه، پخش فیلم در فضای باز مساجد و محلات، نمایشگاه‌های عرضه البسه متناسب با پوشش‌های اسلامی، پویش‌های هنری و رسانه‌ای حجاب برتر، همایش‌های بصیرتی عفاف و حجاب، ساخت المان‌های هنری حجاب، برگزاری زنگ بیداری در مدارس توسط کانون‌های فرهنگی محلات از جمله برنامه‌های اجرای این طرح است.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

قرارگاه فرهنگی عفاف و حجاب در محلات استان تشکیل می‌شود بیشتر بخوانید »

دغدغه سیره شهدا در هیات عماریون

دغدغه سیره شهدا در هیات عماریون


به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، هیئت عماریون جعفرآباد که از سال ۹۶ در مناطقی از شهر‌های بسطام، ده‌ملا، میامی، طرود، کالپوش، شاهرود و پشت بسطام در استان سمنان فعالیت دارد و دست اندرکاران این هیات تاکنون توانسته ضمن جذب بسیاری از نوجوانان و جوانان این مناطق، به گسترش فرهنگ کتابخوانی، عفاف و حجاب و کار‌های عام المنفعه کمک کنند.

سجاد بیاری موسس هیات عماریون از آغاز برنامه‌های این هیات در سال ۹۶ و فعالیت‌های صورت گرفته تا کنون سخن گفت که یکی از کار‌های انجام شده، افزایش فضای هیئت از ۲۴ متر به ۶۰ متر است. بیاری گفت: هیات در اولین سال به مراسم و روضه خوانی اختصاص نداشت و در کنار آن فعالیت‌های دیگری همچون برپایی اردو‌های جهادی و تشکیل کاروان‌های زیارتی را داشتیم. اولین اردوی جهادی دو ماه بعد از شکل گیری هیئت برگزار شد و هر اردویی که برگزار می‌کردیم، دیگران از جمع ما تعجب می‌کردند. چون هر خادم، اهل یک روستا است و برای آن‌ها سوال پیش می‌آید که چگونه به چنین جمعی رسیده ایم.

کاروانی برای زیارت آسان

وی با اشاره به طرح زیارت آسان اظهار داشت: کاروان زیارتی را از همان ابتدای تشکیل هیات در قالب طرحی به نام زیارت آسان شروع کردیم و افراد استقبال کننده از این طرح را با هزینه بسیار اندک در سفری که یک شبانه روز بیشتر طول نمی‌کشید، به زیارت اماکن مقدس می‌بردیم، حتی آخرین سفر زیارتی هیات که قبل از آمدن ویروس کرونا بود، با ظرفیت سه اتوبوس راهی کردیم.

دغدغه سیره شهدا در هیات عماریون

این فعال مذهبی، نمایش (اکران) فیلم در حسینیه جعفر آباد را قدم بعدی هیات دانست و گفت: اولین فیلمی که مجوز آن را برای نمایش در حسینیه جعفر آباد گرفتیم، یتیم خانه ایران بود که بلیط آن به قیمت دو هزار تومان فروخته شد و بازخورد خیلی خوبی به همراه داشت و استقبال مردم از تصور همه ما خارج بود.

زندگی به سبک شهدا

بیاری افزود: ما نمی‌خواستیم فقط یک هیات باشیم و جدا از سینه زنی و روضه خوانی، دغدغه‌های دیگری همچون سیره شهدا هم داشتیم. هیات در ابتدای کار، با شعار زندگی به سبک شهدا شروع شد و سعی کردیم در همه تابلو‌های تبلیغاتی در شهر و روستا به این موضوع را فضاسازی کنیم و اشعاری هم توسط مداحان هیات خوانده می‌شد، همگی به سبک زندگی شهدا و مسائل انقلاب اختصاص داشت، اما اجرای این سبک‌ها فقط در فضاسازی و نمای بیرونی و فیزیکی هیات ختم نمی‌شد بلکه از همه مهم‌تر در اخلاق، رفتار و حتی چگونه بودن خادمان هیات با توجه به سیره شهدا جلوه داشت. تلاش ما بر این بود تا این موارد را در هیات اجرایی کنیم و عماریون را به هیات تراز انقلاب اسلامی از دیدگاه مقام معظم رهبری نزدیک کنیم.

وی اضافه کرد: سیره شهدا دغدغه ما بود تا سبک زندگی شهدا در زندگی مردم در جریان باشد. یکی از کار‌هایی که در این زمینه در هیات انجام دادیم، معرفی کتاب شهدا و برگزاری مسابقه کتاب خوانی بود و هر کاری را که بتوانیم در این زمینه انجام دهیم، کوتاهی نمی‌کنیم.

دغدغه سیره شهدا در هیات عماریون

دغدغه سیره شهدا در هیات عماریون

این فعال هیاتی، معرفی کتاب‌های سیره شهدا را یکی دیگر از فعالیت‌ها برشمرد و گفت: در راستای شناخت سبک زندگی و الگوبرداری از رفتار و منش شهدا توسط نوجوان‌ها کتاب‌هایی را معرفی می‌کنیم و به همین منظور کتابخانه‌ای در ابتدای ورودی هیات ایجاد کردیم و خادم‌های هیات هر هفته یک کتاب را برای مطالعه به منزل می‌برند که با استقبال خوبی روبرو شد.

تولید محصولات فرهنگی در حوزه عفاف و حجاب

موسس هیات عماریون گفت: در مساله عفاف و حجاب نیز اقداماتی از سوی موسسه سیره شهدا هیات عمار صورت گرفته و محصولی جدید در کشور نیز در حال تولید است. با توجه به راه اندازی موسسه سیره شهدا تصمیم گرفتیم کار را با تربیت راوی شروع کنیم. یعنی راویانی در سطح بالا و به سبک روایت گری حاج حسین یکتا تربیت کنیم و حالا راویانی داریم که می‌توانند در برنامه‌ها روایت گری کنند. در بخش عرضه محصولات فرهنگی نیز با توجه به نیاز مجموعه ها، محصول فرهنگی مورد نیاز را تامین می‌کنیم.

وی با اشاره به اینکه عماریون را نوجوانان دبیرستانی تشکیل داده اند، اظهار داشت: این هیات، روحانی محور است و ضمن شروع کار، طرح شکل گیری و فعالیت عماریون در آینده را با آقای میرباقری که آن زمان روحانی روستا بود، مطرح کردیم که از آن استقبال خوبی کردند و دو سال ابتدای کار را کنار هیات بودند، اما در کنار وی از رو حانیون مختلف نیز استفاده کردیم.

هیاتی به دور از تجملات

بیاری گفت: یک نمایشگاه دفاع مقدس به صورت یادمان در منزل پدری که مکان اولیه هیات بود، برپا کردیم و آثار جبهه و جنگ را که دستاورد سفر خادمین نوجوان هیات به راهیان نور بود را در آن به نمایش گذاشتیم، این نوع از فضاسازی به همراه مطالعه سیره شهدا به صورت جدی روی رفتار نوجوانان بسیار تاثیر گذار بود؛ حتی روی ظاهر آن‌ها به گونه‌ای که ساده زیستی به حدی رواج پیدا کرد که تاثیرش را در برپایی سفره اطعام جلسات هفتگی هم گذاشت.

دغدغه سیره شهدا در هیات عماریون

دغدغه سیره شهدا در هیات عماریون

وی ادامه داد: این موضوع میان اعضای هیات جا افتاده که شام چهارشنبه‌های هیات، باید ساده باشد. مثل عدسی، املت و خلاف سنگین ما فلافل بود؛ با این تفاسیر که هر کس برای دورچین غذا مثل سالاد یا ترشی، یک ظرف کوچک از منزل به همراه می‌آورد و همه به صورت مشترک از این دورچین‌ها استفاده می‌کردند و این برای بچه‌ها لذت بخش بود.

حضور فعالانه خواهران در هیات

مسئول هیات عماریون از برنامه‌های خانم‌ها در هیات سخن گفت و افزود: در ابتدا فضا برای حضور خواهران فراهم نبود و به مرور این امکان فراهم شد تا آنان نیز پا به پای برادران همراهی کنند. مثلا چند یادبود برای شهدا برگزار شد که با حضور خانواده‌های شهدا و مراسم‌هایی همچون رونمایی کتاب برگزار شد.

وی با بیان اینکه با آمدن کرونا کار‌های هیات متوقف نشد و فقط نوع فعالیت‌ها تغییر کرد، گفت: با توجه به محدودیت‌های کرونایی دیگر فضای خانه پدری برای برگزاری جلسات هفتگی کوچک و جوابگو جمعیت نبود و با توجه به بیانات مقام معظم رهبری نسبت به مکان هیئت‌ها که فرمودند پایگاه هیئت مسجد و یا حسینیه است، تصمیم گرفتیم مکان هیئت را از خانه پدری به حسینیه جعفرآباد انتقال دهیم، با هیات امنای حسینیه صحبت کردیم و خوشبختانه با استقبال خوبی رو به رو شد و مکان را کاملا در اختیار ما قرار دادند.

ازدواج آسان به برکت هیات

مسئول شورای عماریون که معتقد است هیات و مطالعه سیره شهدا باعث ازدواج جوانان شده، اظهار داشت: از نوجوان ۱۷ ساله تا جوان ۳۵ ساله به برکت هیات، متاهل شدند و در ۹ ماه ۱۵ هیاتی وارد زندگی مشترک شدند، البته بقیه اعضا نیز در مقدمات ازدواج هستند و امیدوریم تا پایان سال جشنی برای ۳۰ خادم متاهل هیات بگیریم.

هیاتی خودگردان با همت جوانان

بیاری که با جمع آوری کمک‌های نقدی برای هیات مخالف است، اظهار داشت: من معتقدم هیات باید خودگردان باشد، مثلا در آن اوایل که عماریون پا گرفته بود، برخی خواستار دریافت کمک‌های چشمگیری از بعضی افراد بودند، اما من در جواب می‌گفتم اگر توانایی نداریم، اجباری در برگزاری هیات نداریم و نباید برای اجرای آن پیش کسی دست دراز کنیم. این لحن صحبت من باعث شد تا اعضای هیات به صورت خودگردان پول تهیه کنند.

دغدغه سیره شهدا در هیات عماریون

دغدغه سیره شهدا در هیات عماریون

وی که دوره افتادن اعضا برای جمع آوری کمک به هیات را کاری در شان امام حسین (ع) نمی‌داند، گفت: این مساله برای عزاداران جالب بود. البته بعد از گذشت چند ماه به اصرار اعضای هیات یک صندوق مقابل در ورودی گذاشتیم تا هر کسی تمایل دارد کمک کند.

تاسیس فروشگاه پوشاک اسلامی

موسس این هیات، شکل گیری فروشگاه پوشاک اسلامی را همت اعضای هیات دانست و گفت: سرمایه گذاران اولیه، اعضای هیات هستند که در ابتدا همگی دست به دست هم دادند و هر کس سهم خود را گذاشت تا این کار شکل بگیرد. در ابتدا جنس‌ها را به صورت چکی خریداری می‌کردیم و بعد که به سودآوری رسیدیم، تعداد افراد در سرمایه گذاری فروشگاه و تعداد سهام داران افزایش یافت و به مرور، کار وسعت پیدا کرد و بازسازی شد و چند شعبه هم ایجاد کردیم.

بیاری به تاسیس فروشگاه مواد غذایی روستای جعفرآباد نیز اشاره کرد و گفت: این فروشگاه با توجه به تجربه‌ای که از فروشگاه قبلی داشتیم، از طریق سهام، تامین اعتبار شد و اگرچه در ابتدا، کار را با سه کیسه عدس شروع کردیم، ولی بعد از گذشت چند ماه هم اکنون دارای یک فروشگاه بزرگ مواد غذایی هستیم که غرفه‌هایی همچون قصابی، لبنیات محلی، میوه، مواد غذایی و خرد کردن سبزی هستیم.

کمک به شیعیان در خارج از مرز‌ها

این فعال فرهنگی گفت: یکی دیگر از کار‌های این هیات، برگزاری مجموعه اردو‌های جهادی است. عماریون تا به امروز سفر به شهر‌هایی مختلفی همچون آبادان، کرمانشاه، آق قلا و روستا‌های محروم میامی، خانوار‌های محروم منطقه جعفرآباد و یکی از مراکز شیعه نشین شمال عراق را در کارنامه ارو‌های جهادی خود به ثبت رسانده است.

سنت حسنه صندوق قرض الحسنه در هیات

بیاری، یکی دیگر از برنامه‌های اقتصادی هیات را صندوق قرض الحسنه دانست و گفت: دو سال پیش صندوق قرض الحسنه هیات تاسیس شد و هر سهام را برای صندوق یک میلیون تومان تعریف کردیم. هدف از اجرای این طرح اقتصادی در ابتدا خودکفا شدن اعضای هیات و در نهایت خودگردان شدن هیات است، چرا که اگر اعضا خودکفا شوند به همین ترتیب هیات هم خودکفا خواهد شد.

وی از فعالیت‌های اقتصادی در هیات نیز یاد کرد و گفت: هر سهم هیات، یک میلیون تومان تعریف شده و سهام داران هیات در تمام فروشگاه‌های آن سهیم هستند که هیات تا کنون ۵۰ سهام دار دارد. فروش و سود حاصل از فروشگاه‌ها توسط حسابدار هیات محاسبه می‌شود و پنج درصد از سود حاصل از فروش برای اردو‌های جهادی، دو درصد به نیازمندان، دو درصد برای توسعه مجموعه و ۱۱ درصد به هیئت اختصاص داده می‌شود و ۸۰ درصد باقی مانده را بین سهام داران تقسیم می‌کنیم.

موسس هیات عماریون به اشتغل برخی اعضا به دنبال کار‌های اقتصادی اشاره کرد و گفت: میزان سرمایه در فروشگاه مواد غذایی حدود ۵۰۰ میلیون تومان است و همه سود‌های فروشگاه‌ها در یک حساب تجمیع و بعد تقسیم می‌شود. یعنی اگر فروشگاه پوشاک به دلایلی نا خواسته تعطیل شود، تنها بخشی که سوددهی دارد مواد غذایی است و برای عدالت در سوددهی، سهام داران را در همه جا سهیم کردیم.

بیاری با بیان اینکه با ایجاد طرح‌های مختلف توانستیم اعضایی را که توانایی خرید یک سهم را هم نداشتند صاحب ده سهم کنیم، خاطر نشان کرد: هیئت سود‌های ماهانه سهام داران را به حساب خودشان واریز می‌کند و در حال حاضر صندوق نزدیک به ۲۰۰ عضو با موجودی ۵۰ هزار تومان تا ۱۰ میلیون تومان دارد و سرمایه صندوق نیز نزدیک به ۱۰۰ میلیون تومان است. تا کنون صندوق به ۱۰۰ نفر از اعضا وام داده است با این تفاوت که سهام داران برای دریافت وام از صندوق هیات نیاز به ضمانت ضامن نخواهند داشت.

منبع: ایرنا

انتهای پیام/ ۱۳۴

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

دغدغه سیره شهدا در هیات عماریون بیشتر بخوانید »