علوم قرآنی

انتظار حضرت «مهدی (عج)»؛ انتظاری برای گشایش

انتظار حضرت «مهدی (عج)»؛ انتظاری برای گشایش


به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، «سید مهدی واعظ موسوی» کارشناس علوم قرآنی در گفت‌وگویی پیرامون علل نامگذاری روز جمعه به عنوان جمعه‌های انتظار حضرت «مهدی (عج)»، اظهار داشت: نامگذاری روز جمعه به عنوان جمعه‌های انتظار از آن نظر مورد توجه است که ظهور «امام زمان (عج)» در این روز وعده داده شده و از سوی «ائمه معصومین (ع)» مورد تاکید بوده است.

وی در همین رابطه ادامه داد: حتی در «زیارت حضرت مهدی (عج)» نیز جمله «هَذَا یَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ یَوْمُکَ الْمُتَوَقَّعُ فِیهِ ظُهُورُکَ، وَ الْفَرَجُ فِیهِ لِلْمُؤْمِنِینَ عَلَى یَدَیْکَ، امروز روز جمعه و روز توست، روزی که ظهورت و گشایش کار اهل ایمان به دستت در آن روز و کشتن کافران به سلاحت امید می‌رود».

وی با اشاره به منتصب بودن روز جمعه به حضرت «حضرت مهدی (عج)» ابراز کرد: منتظرین «امام زمان (عج)» در روز جمعه انتظار ظهور دارند، زیرا در روایت منتصب به «امام زمان (عج)»، ایشان در روز جمعه ظهور و جهان را پر از عدل و داد خواهند کرد لذا هنگامی که جمعه می‌گذرد و ظهور رخ نمی‌دهد منتظران دلگیر هستند و غمی را بر دل خود احساس می‌کنند.

واعظ موسوی با اشاره به ابعاد انتظار ظهور «امام زمان (عج)» بیان کرد: انتظار «حضرت مهدی (عج)» یک فرهنگ است، انتظار برای ظهور «امام زمان (عج)» به دو شکل مطرح شده انتظار منفی که از آن به عنوان انتظار مخدر نیز یاد می‌شود و انتظار مثبت که به انتظاری محرک معرف است.

وی در همین راستا ابراز کرد: انتظاری که افراد دست روی دست بگذارند تا «حضرت مهدی (عج)» برای ایجاد شرایط مناسب در جامعه بیایند یک انتظار مخدر و کشنده است، زیرا هیچ طرح و برنامه‌ای برای آن وجود ندارد و همه جهان را فساد در بر می‌گیرد که این انتظار بسیار نادرست است.   

کارشناس علوم قرآنی به واژه انتظار اشاره و تاکید کرد: واژه انتظار به معنای نگاه کردن ساده نیست بلکه نگاه با تامل و اندیشه است و با رویت تفاوت فراوان دارد، هرچند برخی از انتظار یک مفهوم انتزاعی و خشک را استخراج می‌کنند، اما همواره در اهداف شوم خود با شکست روبرو خواهند شد. نکته مهم اینکه مقوله انتظار و عاشورا دو بال شیعه هستند که دشمن تلاش کرده هر دو را از معنی مترقی خود منحرف کند و در نتیجه موفق نشده است.

وی به ویژگی منتظران واقعی اشاره و خاطرنشان کرد: منتظران واقعی نباید آرام بنشینند، منتظران واقعی افرادی ظلم ستیز هستند و شرایط موجود را برای اصلاح جامعه آماده می‌کنند، با تقوا به این مهم تحقق می‌بخشند.

منبع: میزان

انتهای پیام/ ۹۱۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

انتظار حضرت «مهدی (عج)»؛ انتظاری برای گشایش بیشتر بخوانید »

مهمترین اعمال شب اول ماه «ذی الحجه»

مهمترین اعمال شب اول ماه «ذی الحجه»


به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، «محمدحسین مبارکی» کارشناس علوم قرآنی در گفت‌وگویی پیرامون اهمیت ماه ذی الحجه، اظهار داشت: ماه ذی الحجه ماه ولایت است در عین حال ماه عرفان و حکمت محسوب می‌شود، اهم در این ماه «پبامبر اکرم (ص)»، «امیرالمومنین (ع)» را به عنوان، ولی و امام به مردم معرفی کردند.

وی در همین راستا ادمه داد: ماهی که حضرت «موسی (ع)» میقاتش پایان یافت و با الواح به نزد قوم خود و بردارش که جانشین ایشان محسوب می‌شد بازگشت، در روایت‌های مختلف از «نبی اکرم (ص)» در مورد جایگاه «امیرالمومنین (ع)» تاکید شده و همواره «امیرالمومنین (ع)» را به عنوان امام و، ولی بعد از خود به مسلمانان معرفی کرده است و ایشان را همانند هارون برای حضرت «موسی (ع)» توصیف کرده است.

مبارکی در مورد ماه ذی الحجه اظهار کرد: ماه ذی الحجه آخرین ماه در تقویم هجری قمری و از ماه‌های شریف و برجسته سال است و از آن جا که مناسک حج در آن انجام می‌شود ذی‌الحجه نام گرفته است.

وی در همین راستا ادامه داد: این ماه جزو ماه‌های حرام همچون ذی‌القعده، محرم و رجب است که احترام خاصی دارند، در آیه ۲۱۷ سوره بقره، نیز پیرامون این مهم تاکید شده و آمده است: «یَسْأَلُونَکَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِیهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِیهِ کَبِیرٌ ۖ وَصَدٌّ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ وَکُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَکْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَکْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا یَزَالُونَ یُقَاتِلُونَکُمْ حَتَّىٰ یَرُدُّوکُمْ عَنْ دِینِکُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَنْ یَرْتَدِدْ مِنْکُمْ عَنْ دِینِهِ فَیَمُتْ وَهُوَ کَافِرٌ فَأُولَٰئِکَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ.

وی پیرامون این آیه افزود: پیغمبر از تو راجع به جنگ در ماه حرام سؤال کنند، بگو: گناهی است بزرگ، ولی بازداشتن خلق از راه خدا و کفر به خدا و پایمال کردن حرمت حرم خدا و بیرون کردن اهل حرم از آن که مشرکان مرتکب شدند نزد خدا بسیار گناه بزرگتری است و فتنه‌گری، فساد انگیزتر از قتل است؛ و کافران پیوسته با شما مسلمین کارزار کنند تا آنکه اگر بتوانند شما را از دین خود برگردانند، و هر کس از شما از دین خود برگردد و به حال کفر باشد تا بمیرد چنین اشخاصی اعمالشان در دنیا و آخرت ضایع و باطل گردیده، و آنان اهل جهنّمند و در آن همیشه معذّب خواهند بود.»

کارشناس علوم قرآنی پیرامون دهه نخست ماه ذی الحجه ابراز کرد: دهه نخست این ماه از ایام معروف سال و روز‌های ویژه حج و زیارت خانه خدا است، عید قربان، عید غدیر، ماجرای مباهله و بسیاری از رویداد‌ها و مناسبت‌های مهم دینی و مذهبی در این ماه قرار گرفته‌اند.

مبارکی به اعمال ماه ذی الحجه اشاره و تصریح کرد: روزه گرفتن در ایام ماه ذی الحجه بسیار مورد تاکید قرار دارد، زیرا روزه فضیلت فراوان با خود به همراه دارد. در روایتی از «امام موسی بن جعفر (ع)» نقل شده است که هر کس روز اوّل ماه ذی الحجّه را روزه بگیرد، خداوند برای وی پاداش عظیمی را می‌نویسد.

مبارکی پیرامون خواندن نماز حضرت «فاطمه زهرا (س)» ابراز کرد: روایات نشان می‌دهد اعمال ماه ذی الحجه ارزنده و پر فضیلت است و همواره به مومنان تاکید شده تا دعا و مستحبات این ماه را در نظر داشته باشند یکی از این مستحبات نماز حضرت «فاطمه زهرا (ع)» است.

کارشناس علوم قرآنی افزود: این نماز چهار رکعتی است که در هر دو رکعت به یک سلام همچنین در هر رکعت، یک مرتبه سوره حمد و پنجاه مرتبه سوره قل هو الله خوانده می‌شود و سپس بعد از سلام تسبیح حضرت «فاطمه (س)» را بخواند، سپس این دعا را قرائت کند: «سُبْحانَ ذِی الْعِزِّ الشّامِخِ الْمُنیفِ، سُبْحانَ ذِی الْجَلالِ الْباذِخِ الْعَظیمِ، سُبْحانَ ذِی الْمُلْکِ الْفاخِرِ الْقَدیمِ، سُبْحانَ مَنْ یَری اَ ثَرَ النَّمْلَةِ فِی الصَّفا، سُبْحانَ مَنْ یَری وَقْعَ الطَّیْرِ فِی الْهَوآءِ، سُبْحانَ مَنْ هُوَ هکَذا وَلا هَکَذا غَیْرُهُ».

وی به نماز ماه ذی الحجة پرداخت و بیان کرد: نمازی دو رکعتی برای ماه ذی الحجة سفارش شده است که در زمان نیم ساعت قبل از ظهر به جا آورده می‌شود که در هر رکعت، یک مرتبه سوره حمد و ده مرتبه سوره قل هو الله و ده مرتبه آیة الکرسی و ده مرتبه سوره إنّا أنزلناه باید خوانده شود، همچنین نماز دیگری برای این ماه در نظر گرفته شده در این نماز در هر رکعت سوره حمد و سوره توحید را می‌خوانند.

کارشناس علوم قرآنی به ذکر‌های دهه اول ماه ذی الحجه پرداخت و افزود: در روایاتی بیان شده «امام باقر (ع)» فرمودند: خداوند پنج دعا را بوسیله جبرئیل برای حضرت «عیسی (ع)» هدیه فرستاد، تا در ایّام این دهه، آن‌ها را بخواند:

«اَشْهَدُ اَنْ لااِلهَ اِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ، بِیَدِهِ الْخَیْرُ، وَهُوَ عَلی کُلِّ شَیْء قَدیرٌ»، «اَشْهَدُ اَنْ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لاشَریکَ لَهُ، اَحَداً صَمَداً، لَمْ یَتَّخِذْ صاحِبَةً وَلا وَلَداً»، «اَشْهَدُ اَنْ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ، اَحَداً صَمَداً، لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ، وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً اَحَدٌ»، «اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ، یُحْیی وَیُمیتُ، وَهُوَ حَیٌّ لا یَمُوتُ، بِیَدِهِ الْخَیْرُ، وَهُوَ عَلی کُلِّ شَیْء قَدیرٌ»، «حَسْبِیَ اللهُ وَکَفی، سَمِعَ اللهُ لِمَنْ دَعا، لَیْسَ وَرآءَ اللهِ مُنْتَهی، اَشْهَدُللهِِ بِما دَعا، وَاَنَّهُ بَریءٌ مِمَّنْ تَبَرَّءَ، وَاَنَّ لِلّهِ الاْخِرَةَ وَالاُْولی».

مبارکی به سایر اعمال ماه ذی الحجه اشاره و خاطرنشان کرد: توبه در ماه ذی الحجه خصوصا در دهه ابتدایی بسیار فضیلت دارد و در روایت‌ها بیان شده مورد قبول درگاه حق تعالی قرار می‌گیرد، همچنین خواندن زیارت عاشورا و زمزمه دعای «اللَّهُمَّ یَا شَاهِدَ کُلِّ نَجْوَى» در شب اول این ماه خوانده شود.

منبع: میزان

انتهای پیام/ ۹۱۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

مهمترین اعمال شب اول ماه «ذی الحجه» بیشتر بخوانید »

اهمیت و ارزش دعا از نگاه قرآن کریم

اهمیت و ارزش دعا از نگاه قرآن کریم


به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، «محمد محبی» کارشناس علوم قرآنی در گفت‌وگویی پیرامون دعای رزق و روزی، اظهار داشت: در عالم هستی فقط خداوند متعال است که روزی همه عالم هستی را عطا می‌کند باید توجه داشت که توسلات تنها واسطه‌هایی برای افزایش رزق و روزی هستند پس همواره به درگاه خدا دعا کنید، زیرا روزی شما به امر ایشان تعیین می‌شود.

وی در همین راستا ادامه داد: دعا از جمله اعمال ارزنده است «پیامبر اکرم (ص)» فرمودند: «هیچ چیز نزد خدا، گرامی‌تر از دعا نیست»، خداوند متعال نیز در آیه ۷۷ سوره فرقان پیرامون دعا فرموده اند: «قُلْ ما یَعْبَؤُا بِکُمْ رَبّى، لَوْلا دُعآؤُکُمْ. فَقَدْ کَذَّبْتُمْ، فَسَوْفَ یَکُونُ لِزاماً؛ بگو: اگر خواندن و دعای شما نباشد پروردگار من به شما اعتنا و عنایتى نکند، شما را قدر و ارزشى ننهد، ولى کافران‏ شما پیامبر و آیات خدا را تکذیب کردید پس کیفرتان‏ پیوسته و بر دوام خواهد بود لذا همواره دعا کنید و از خدا روزی فراوان بخواهید.

شرایط دعا

محبی در مورد شرایط دعا اظهار کرد: برای دعا کردن به درگاه خداوند نیاز است تا مواردی را مد نظر قرار دهید «پیامبر اکرم (ص)» در مورد شیوه دعا کردن فرمودند: خداوند دعا‌هایی را که از دل‌های غافل از یاد او برآمده باشد نمی‌پذیرد همچنین، «امام صادق (ع)» فرمودند: در هنگام دعا توجه کن چه کسی را می‌خوانی چگونه می‌خوانی و برای چه می‌خوانی و چه می‌خواهی در عین حال باید توجه داشته باشیم که خداوند به هر که بخواهد روزی بی حساب عطا می‌کند.

کارشناس علوم قرآنی بیان کرد: در آیه ۲۶ سوره آل عمران بیان شده است: «قُلِ اللَّهُمَّ مَالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ ۖ بِیَدِکَ الْخَیْرُ ۖ إِنَّکَ عَلَىٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌبگو (ای پیغمبر): بار خدایا،‌ای پادشاه ملک هستی، تو هر که را خواهی ملک و سلطنت بخشی و از هر که خواهی ملک و سلطنت بازگیری، و هر که را خواهی عزت دهی و هر که را خواهی خوار گردانی، هر خیر و نیکویی به دست توست و تنها تو بر هر چیز توانایی.» لذا باید حواسمان باشد تا از خدا جدا نشویم و همواره یاد، نام و ذکر او در ذهن ما جاری باشد خداوند واسطه ساز و سبب ساز است و بدین ترتیب راه خیر و سعادت دو دنیا را برای ما فراهم می‌کند.

صدقه دهید

وی در مورد روزی فراوان بیان کرد: یکی از راه‌های کسب روزی حلال و فراوان دادن صدقه است حتی اگر توان مالی خوبی ندارید باز هم تلاش کنید یا در حد توان خود به نیازمندان کمک کنید این امر زمینه را برای کسب روزی حلال و فراوان فراهم می‌کند و به مال و دارایی شما برکت می‌بخشد، در نظر داشته باشید که در بسیاری از موارد کمک کردن با نیت رضای خداوند به دیگران مال اندک شما را بسیار خواهد کرد در عین حال انجام عمل خیر نیز به عنوان صدقه محسوب می‌شود.

 کارشناس علوم قرآنی بیان کرد: دعوت کردن میهمان به خانه و پذیرایی به گونه‌ای که میهمان، میزبان را دعا کند موجب برکت و رزق رو روزی فراوان می‌شود میهمان که می‌آید نعمت و برکت را برای میزبان به همراه می‌آورد و وقتی می‌رود بیماری و بلا را از انسان دور می‌کند. همچنین مداومت بر سوره واقعه آن هم هر شب باعث روزی فراوانی خواهد شد در آیه ۳ سوره طلاق نیز بیان شده است: «وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ ۚ وَمَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرًا، و از جایی که گمان نَبَرد به او روزی عطا کند، و هر که بر خدا توکل کند خدا او را کفایت خواهد کرد که خدا امرش را نافذ و روان می‌سازد و بر هر چیز قدر و اندازه‌ای مقرّر داشته است (و به هیچ تدبیری سر از تقدیرش نتوان پیچید)»، خواندن این آیه بعد از نماز سبب روزی فراوان خواهد شد.

محبی در مورد ذکر‌هایی که برکت رزق و روزی را در بر دارد ابراز کرد: مرحوم کشمیری در مورد رزق و روزی بر این ذکر ناکید داشت: «اللّهُمَ اَغنِنِی بِحلالِکَ عَن حَرامِک و بِفَضِلکَ عَمَّن سِواک» همچنین مداومت بر آن و یا ختم ۱۱۰ مرتبه‌ای این ذکر کارگشا خواهد بود همچنین بیان ذکر «اَسْتَغْفِرُاللَّهَ الَّذی لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ الرَّحْمنُ الرَّحیمُ بَدیعُ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ مِنْ جَمیعِ ظُلْمی وَ جُرْمی؛ آمرزش خواهم از خدایی که معبودی جز او نیست زنده» نیز می‌تواند در‌های روز حلال را به روی ما باز کند»، زیرا برکت خداوند همواره بر بندگانش جاری است، اما گناهان عاملی برای جلوگیری از این رحمت الهی خواهند بود همانند فردی که در باران ایستاده، اما چتری به روی سر گرفته و باران رحمت الهی بر او نمی‌بارد.

تاکیدات قرآن کریم

وی تاکید کرد: خداوند متعال در آیه ۳ سوره طلاق می‌فرماید: ذکر «وَ مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکِّلْ عَلَی الله فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللهَ بالغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرا»، را سه مرتبه بعد از نماز‌های واجب با سه مرتبه صلوات در اول آن و سه مرتبه صلوات در آخر آن بخوانید تا ان شاء الله رزق و روزی تان افزایش یابد؛ همچنین در آیه ۵۹ سوره انعام می‌فرماید: «وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَیْبِ لَا یَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَیَعْلَمُ مَا فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا یَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِی ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا یَابِسٍ إِلَّا فِی کِتَابٍ مُبِینٍ، و کلید‌های خزائن غیب نزد اوست، کسی جز او بر آن آگاه نیست و نیز آنچه در خشکی و دریاست همه را می‌داند و هیچ برگی از درخت نمی‌افتد مگر آنکه او آگاه است و نه هیچ دانه‌ای در زیر تاریکی‌های زمین و نه هیچ‌تر و خشکی، جز آنکه در کتابی مبین مسطور است»؛ این آیات به وضوح پیرامون رزق و روزی سخن گفته اند و راه رستگاری و کسب روزی را بیان کرده اند.

وی در مورد سایر دعا‌هایی که روزی را افزایش می‌دهد ابراز کرد: ختم ۴۰ روزه سوره حشر نیز علاوه بر فضیلت بسیار روزی را زیاد می‌کند همچنین دعای طلب روزی از «پیامبراکرم (ص)» بیان شده که می‌فرمایند: «یا رازِقَ الْمُقِلّینَ وَ یا راحِمَ الْمَساکینَ وَ یا وَلِیَّ الْمُؤْمِنینَ وَ یا ذَا الْقُوَّةِ الْمَتینَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَیْتِهِ وَارْزُقْنی وَ عافِنی وَ اکْفِنی ما اَهَمَّنی؛‌ای روزی ده نداران و‌ای مهرورز به مسکینان و‌ای سرپرست مؤمنان و‌ای صاحب نیروی محکم درود فرست بر محمّد و خاندانش و روزیم ده و عافیتم ده وکفایتم کن آنچه مهم است بر من»؛ همچنین در این ذکر «پیامبر اکرم (ص)» فرموده‌اند هر که هر روزی صد مرتبه ذکر «لا اله الاّ الله الملکُ الحقُّ المبین» از فقر و وحشت قبر امان یابد و توانگر شود و در‌های بهشت بر وی گشوده شود بیان شده است، ختم سوره زاریات، شمس و قمر نیز توصیه شده است.

زمان دعا

محبی در مورد زمان دعا خاطرنشان کرد: بهترین زمان برای دعا از اذان صبح تا زمان طلوع آفتاب است، خواندن دعا و بیان ذکر با حضور قلب و گریه شرایط را برای قبولی دعا فراهم می‌کند خداوند در قرآن کریم ارزش و اهمیت دعا برای هر امری دنیوی و آخرتی را متذکر شده و بر آن تاکید نموده است در آیه ۶۰ سوره غافر خداوند متعال بیان کرده است: «وَقَالَ رَبُّکُمُ ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ ۚ إِنَّ الَّذِینَ یَسْتَکْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِی سَیَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِینَ، و خدای شما فرمود که مرا با خلوص دل بخوانید تا دعای شما مستجاب کنم. آنان که از دعا و عبادت من اعراض و سرکشی کنند زود با ذلت و خواری در دوزخ شوند»؛ پس دعا کنید و روزی حلال خود را از خداوند متعال بخواهید که همه امور و برکات به دست اوست.

منبع: میزان

انتهای پیام/ ۹۱۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

اهمیت و ارزش دعا از نگاه قرآن کریم بیشتر بخوانید »

«ولایت‌مداری» محور اصلی دهه کرامت است

«ولایت‌مداری» محور اصلی دهه کرامت است


به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، «محمد محبی» کارشناس علوم قرآنی در گفت‌وگویی پیرامون ارزش و اهمیت دهه کرامت، اظهار داشت: دهه کرامت برای معرفی جایگاه و اهمیت ولایت در نظر گرفته شده است این دهه با ولادت حضرت «فاطمه معصومه (س)» آغاز شده و بعد از ده روز به ولادت «امام رضا (ع)» ختم می‌شود.

وی در همین راستا ادامه داد: ماه ذی القعده یکی از ماه‌های حرام بوده که خداوند در قرآن به آن اشاره کرده است در این ماه وجود دهه کرامت جای گرفته که نشان اهمیت آن محسوب می‌شود، زیرا ماه عبادت و بخشش محسوب می‌شود لذا تدبیر در سبک زندگی حضرت «فاطمه معصومه (س)» و برادر بزرگوارشان «امام رضا (ع)» و بکار بردن آن در طول زندگی به عنوان دعا و فضیلتی ارزنده محسوب می‌شود.

محبی پیرامون ولایت مداری اجباری «امام رضا (ع)» و حرکت ایشان به سوی مرو ابراز کرد: مامون «امام رضا (ع)» را به اجبار از توده مردم و دوستداران ولایت جدا کرد تا بدین وسیله چند هدف را دنبال کند که مهمترین آن‌ها دور کردن جامعه از ولایت بود ایشان «امام رضا (ع)» را به مرو آورد تا ایشان را تحت نظر قرار دهد و اجازه توسعه و تبیین دین مبین اسلام را از ایشان بگیرد.

وی در همین راستا بیان کرد: پس از هجرت اجباری «امام رضا (ع)» به سوی مرو خواهر گرامی ایشان حضرت «فاطمه معصومه (س)» به همراه عده‌ای از علویان و فاطمیون به سوی ایران حرکت کردند آنان از عربستان وارد بصره و سپس وارد اهواز و در نهایت هنگامی که به ساوه رسیدند بر اثر حمله دشمنان دچار بیماری شده و از آنجا که احادیث فراوانی را در مورد خود شنیده بودند به دنبال مسیر شهر قم بودند، زیرا در این شهر نمایندگان و وکلای «ائمه معصومین (ع)» وجود داشتند حضرت «فاطمه معصومه (س)» به شهر قم رفتند و در آنجا پس از گذشت ۱۶ روز وفات یافتند.

 کارشناس علوم قرآنی به زیارتنامه‌ای که «امام رضا (ع)» برای حضرت «فاطمه معصومه (س)» بیان کرده اند اشاره و ابراز کرد: اگرچه حضرت «فاطمه معصومه (س)» برای دیدن برادر بزرگوارشان «امام رضا (ع)» از مدینه حرکت کردند، اما هرگز موفق به دیدار ایشان نشدند «امام رضا (ع)» نیز پس از دریافت خبر وفات خواهر گرامیشان زیارتنامه‌ای مختص ایشان بیان کردند و زائران را به خواندن آن دعوت کردند در این زیارتنامه مطالبی ارزنده پیرامون حضرت «فاطمه معصومه (ع)» بیان شده که نیازمند توجه و مطالعه است.

محبی حضور «امام رضا (ع)» در مرو را عاملی برای حرکت برخی از علویان و امامزادگان بزرگوار به داخل ایران دانست و تصریح کرد: بزرگانی همانند شاه چراغ از جمله افرادی بودند که برای دیدن «امام رضا (ع)» و، ولی خود اقدام به حرکت به سوی مرز‌های ایران کردند، اما به دلایل متعدد در مناطقی مانند قم و یا شیراز وفات یافتند و حتی به شهادت رسیدند.

 کارشناس علوم قرآنی به احادیث بیان شده در مورد زیارت حضرت «فاطمه معصومه (س)» اشاره و ابراز کرد: زیارت حضرت «فاطمه معصومه (س)» فضیلت‌های فراوانی دارد در عین حال مورد تاکید «ائمه معصومین (ع)» نیز بوده است، «امام صادق (ع)» در مورد زیارت حضرت «فاطمه معصومه (س)» فرمودند: «خداوند حرمى دارد که مکه اس «پیامبر اکرم (ص)» حرمى دارد و آن مدینه است و حضرت «على (ع)» حرمى دارد و آن کوفه است و قم کوفه کوچک است که از ۸ درب بهشت سه درب آن به قم باز مى‌شود.

وی افزود: زنى از فرزندان من در قم از دنیا مى رود که اسمش «فاطمه دختر موسى (ع)» است و به شفاعت او همه شیعیان من وارد بهشت مى شوند، همچنین روایتی از «امام رضا (ع) وجود دارد که ایشان می‌فرمایند: ««مَنْ زَارَ الْمَعْصُومَةَ بِقُمٍّ کمَنْ زَارَنی، کسی که حضرت «فاطمه معصومه (ع)» را در قم زیارت کند، مانند آن است که مرا زیارت کرده است.

وی اهمیت زیارت «امام رضا (ع)» را مورد بررسی قرار داد و اظهار کرد: زیارت «امام رضا (ع)» نیز بسیار مورد تاکید قرار دارد «امام هادى (ع)» می‌فرمایند: «هر کس حاجتى دارد، باید به زیارت قبر جدم، «على بن موسى الرضا (ع)» در طوس بشتابد. او باید با غسل به زیارت رود و دو رکعت نماز نزد آن حضرت بخواند و در قنوت حاجت خود را بخواهد، همانا دعایش مستجاب خواهد شد.

 کارشناس همچنین ابراز کرد: اگر خواسته او گناه یا قطع رحم نباشد.» همچنین «پیامبر اکرم (ص)» فرمودند: پاره تن من در خراسان دفن خواهد شد، هیچ گرفتار و گنه‏‌کارى او را زیارت نکند جز این که خداوند گرفتارى او را برطرف سازد و گناهانش را ببخشاید.

محبی باردیگر بر اهمیت دهه کرامت اشاره و خاطرنشان کرد: ت توجه به ولایت، سیری در تحقیق و بررسی سبک زندگی «امام رضا (ع)» و حضرت «فاطمه معصومه (س)» همگی اموری هستند که باید در دنیای امروز و جامعه گرفتار در چالش روزمرگی مورد بررسی قرار گرفته و الگوی برای زندگی همه ما شود.

منبع: میزان

انتهای پیام/ ۹۱۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

«ولایت‌مداری» محور اصلی دهه کرامت است بیشتر بخوانید »

جمعه‌های انتظار چه دعایی بخوانیم؟

جمعه‌های انتظار چه دعایی بخوانیم؟


به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، «مهدی شریعتی‌تبار» کارشناس علوم قرآنی در گفت‌وگویی پیرامون ارزش و اهمیت انتظار «حضرت ولیعصر (عج)» از دیدگاه قرآن کریم، اظهار داشت: انتظار برای ظهور «امام زمان (عج)» و یا انتظار تحقق عدل الهی از گزینه‌های ارزشمندی هستند که در آیات قرآن کریم و همچنین روایت «ائمه معصومین (ع)» تاکید ویژه‌ای بر آن‌ها شده است.

وی در همین راستا ادامه داد: انتظار عامل مثبت و تاثیرگذاری بر زندگی شخصی افراد و روند زندگی اجتماع است، انتظار یا امید نقشی فاخر در زندگی جامعه اسلامی دارد، به عبارت دیگر امید و انگیزه زمینه‌ساز تلاش‌ها، موفقیت و سعادت بشر بشمار می‌رود.

 کارشناس علوم قرآنی افزود: پیامبراکرم (ص) در بحار النوار در مورد امید و آرزو می‌فرمایند: الأملُ رَحمةٌ لاُمّتی، و لَوْ لا الأملُ ما أرْضَعَتْ والِدَةٌ وَلَدَها، و لا غَرَسَ غارِسٌ شَجَرا آرزو، براى امت من رحمت است؛ و اگر آرزو نبود، هیچ مادرى فرزند خود را شیر نمى داد و هیچ باغبانى درختى بر نمى‌نشاند.»، امید و انتظار بزرگترین عامل پیشرفت است، از سوی دیگر هرچه انتظار ارزشمند‌تر و نقش آفرین‌تر باشد رسیدن به آن هدف نیازمند تلاش بیشتری هم خواهد بود.

شریعتی تبار گسترش چتر مدیریت اسلامی واقعی را به تعبیر «امیرالمومنین (ع)» مورد بررسی قرار داد و بیان کرد: «امیرالمومنین (ع)» در مورد تعالی، تحول منتظران می‌فرمایند: ما هم متنظر تحول و دگرگونی و انقلاب هستیم مانند زمین خشکی که منتظرباران است. این امر بیانگر اهمیت انتظار از نگاه بزرگان و «ائمه معصومین (ع)» است و نشان می‌دهد انتظار برای تحول و ایجاد تکاپو در جامعه برنامه ریزی شده است.

وی به تفکرات نادرست موجود در مورد انتظار ظهور «امام زمان (عج)» اشاره و تاکید کرد: تفکری که به افراد القا کند تنها منتظر باشند و برای ظهور هیچ بستری را فراهم نکنند اشتباه است، نشستن و دست روی دست گذاشتن برای ظهور «امام زمان (عج)» تفکری غلط و به دور از واقعیت است، پس باید بدانیم که منتظر واقعی مسئولیت سنگینی را برعهده دارد.

وی احیا دین به وسیله برقرار کردن مولفه‌هایی همانند حجاب و عفت در جامعه را یکی دیگر از رویکرد‌های منتظر واقعی دانست و تصریح کرد: احیا حجاب، عفت، ایثار و عدالت از جمله برنامه‌های است که همواره باید مد نظر منتظران باشد. شناخت خداوند و نزدیکی با پروردگار یکی از مهمترین برنامه‌های ارزشمند برای یک منتظر محسوب می‌شود.

شریعتی تبار پیرامون ویژگی منتظران مصلح خاطر نشان کرد: منتظران مصلح و منتظران عادل باید خود عدالت پیشه و مصلح باشند تا شرایط برای ظهور «امام زمان (عج)» فراهم شود. در کنار این باید خوش خلق باشند، نکته مهمتر و قابل توجه‌تر توسل و دعا برای سرعت بخشیدن به پایان انتظار و ظهور عملی موثر است. «امام صادق (ع)» در مورد مردمان زمان غیبت فرمودند: نگه داشتن دین در زمان غیبت کاری بسیار سخت است.

منبع: میزان

انتهای پیام/ ۹۱۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

جمعه‌های انتظار چه دعایی بخوانیم؟ بیشتر بخوانید »