فتنه 88

وقتی فتنه‌گران جوانی را برای ظاهر مذهبی‌اش کتک می‌زدند!

وقتی فتنه‌گران جوانی را برای ظاهر مذهبی‌اش کتک می‌زدند!


عده‌ای از فتنه‌گران جوانی را صرف اینکه ظاهر مذهبی داشت، متوقف کرده، لباسش را درآوردند و در ملأعام او را کتک می‌زدند. این‌ گوشه‌هایی از روایت نماینده ولی‌فقیه در استان سمنان درباره روزهای فتنه است.

به گزارش مجاهدت به نقل ازمشرق، دو مفهوم مهم «روایتگری» و «جهاد تبیین» که رهبری روی آن تأکیدهای مکرری داشته‌اند، درباره فتنه ۸۸ و قیام مردم در ۹ دی خیلی صدق می‌کند.

عده‌ای ۹ دی را مظهر حضور مردم در دفاع از انقلاب و ولایت می‌دانند و برخی نیز آن را تجلی دفاع از اسلام و مبانی عاشورا توصیف کرده‌اند؛ فتنه هم که دنیایی از حرف و حدیث و تلخی‌های جانسوز است.

می‌گوید: برخی از کارهای شنیع را در جریان فتنه ۸۸ شاهد بودیم که در شأن یک مسلمان نیست و فتنه‌گران مرتکب شدند و برای مردم بسیار تلخ بود.

صحنه‌های آتش زدن بیت‌المال و اموال مردم و امثال این‌ها صحنه‌های تلخی بود که رخ داد. عده‌ای از فتنه‌گران جوانی را صرف اینکه ظاهر مذهبی داشت، متوقف کرده، لباسش را درآوردند و در ملأعام او را کتک می‌زدند. کمی بعدتر، یک روحانی را از اتوبوس بیرون انداختند و به او جسارت کردند.

این‌ها گوشه‌هایی از سخنان حجت‌الاسلام‌والمسلمین «مرتضی مطیعی»، نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه سمنان است که در روزهای فتنه ۸۸ هم در قم حضور داشته و هم فتنه و هم ۹ دی را به‌خوبی درک کرده است.

ضمن بیان خاطرات و شواهد و نمونه‌ها، از او پرسیدم برایش کدام بخش از فتنه و قیام مردم در ۹ دی پررنگ‌تر است و مهم‌ترین اقداماتی که امروز نیاز داریم تا به آن توجه شود، را کدام امور می‌داند.

مطیعی، کلامش را با تسلیت ایام سوگواری حضرت فاطمه زهرا (س) به همه شیعیان و مؤمنان و البته تبریک ایام ولادت حضرت عیسی (ع) به همه هم‌وطنان و پیروان این حضرت آغاز کرد. نگاهش به هر دو واقعه برایمان جالب بود. درباره پرسش ما می‌گفت:

– بازخوانی پرونده فتنه ۸۸ امروز بسیار مهم است. درباره فتنه ۸۸ گذشته از همه حوادثی که رخ داد، یک مسأله بسیار مهم است. در پی این فتنه، به‌نوعی مردم، انقلاب اسلامی را یاری کردند و خداوند منان نیز به کارهای آنها برکت داد.

در قرآن کریم، یک‌سری از کارها به‌صورت دوطرفه عنوان شده و در آیاتی می‌خوانیم که آمده «فَاذْکرُونِی أَذْکرْکمْ؛ پس مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم» یا «أَوْفُوا بِعَهْدی أُوفِ بِعَهْدِکمْ؛ به پیمان من وفا کنید تا من نیز به پیمان شما وفا کنم» و این موارد مکرر تکرار شده است.

یاری خدا بسیار مهم است. خداوند متعال خودش می‌فرماید «إِن تَنصُرُوا اللَّهَ ینصُرکم؛ اگر (آیین) خدا را یاری کنید، شما را یاری می‌کند» و این وعده، به‌صورت تضمینی عنوان شده و سنت غیرقابل تغییر الهی است که هر وقت خداوند متعال را یاری کنیم، حضرت باری‌تعالی هم ما را یاری می‌دهد و این یاری، حتمی است.

وقتی فتنه‌گران جوانی را برای ظاهر مذهبی‌اش کتک می‌زدند!

– اما این نوع فتنه‌ها در برخی کشورهای دیگر از جمله کشورهایی که دارای دولت‌های اسلامی هستند، هم رخ داده و نتیجه، تحقق اهداف غرب بوده است. نقطه تمایز ماجرا کجاست؟

درباره فتنه ۸۸ و تمایز آن با سایر اتفاقاتی از این دست، باید گفت درست است انقلاب‌های رنگی و کودتای مخملی که مستکبران در چند کشور غربی تدارک دیدند، در برخی نقاط به فرجام رسید؛ اما در این جواب نداد.

از جمله در گرجستان، قرقیزستان، اوکراین و برخی کشورهای دیگر آنها موفق شدند این اهداف را به عمل بگذارند و نتایج آن نیز برایشان مناسب بود.

غربی‌ها همان نسخه را برای ایران اسلامی در نظر گرفتند و تمام تلاششان را کردند تا نظام اسلامی را سرنگون سازند؛ تا اما در نهایت موفق نشدند؛ اما دلیلش چیست؟ قطعاً حضور میلیونی مردم در صحنه که شاید در نقاط دیگر جهان این رخ ندهد و وجه تمایز اصلی است.

وقتی فتنه‌گران جوانی را برای ظاهر مذهبی‌اش کتک می‌زدند!

– در خود انتخاباتی که دستمایه دشمنان برای آغاز فتنه شد، هم همین حضور میلیونی را شاهد بودیم؛ ولی کار به آن وقایع رسید. نقش دشمن که مشخص است. برخی خواص کجای کار بودند؟

-‌ ۴۰ میلیون رأی مردم و حضورشان پای صندوق‌های اخذ رأی، افتخاری برای ایران اسلامی بود. دشمن برنامه‌ریزی کرده بود تا این دستاورد را خدشه‌دار کند.

آنها، رنگ سبز را برای ما مثلاً در انقلاب مخملی‌شان انتخاب کرده بودند و به بهانه تقلب در انتخابات، تلاش‌های زیادی را رقم زدند.

نقش دشمن مشخص است؛ اما هنوز هم برخی‌ها در میدان دشمن بازی می‌کنند و معتقد هستند که اشتباه نکرده‌ایم! و این بسیار قابل‌تأمل است.

عده‌ای از فتنه‌گران جوانی را صرف اینکه ظاهر مذهبی داشت، متوقف کرده، لباسش را درآوردند و در ملأعام او را کتک می‌زدند

عده‌ای به‌طور مسلم در فضایی که دشمن ایجاد کرده بود، بازی می‌کردند و مهره‌های فتنه شده بودند. «سکوت» در فتنه اشکال عمده است و باید مراقب حاشیه‌ها باشیم و به‌موقع واکنش نشان دهیم.

دشمن در این زمان تشخیص داد که الآن موقع آن است که اقدام کند؛ مردم آن زمان هم مثل امروز که مشکلات اقتصادی وجود دارد، مشکلاتی داشتند و این فرصت خوبی برای دشمن بود؛ اما در فتنه‌ها، مردم با همه مشکلات و گرفتاری‌ها و کمبودها و مطالبات به‌حقی که دارند، خوب تشخیص می‌دهند که دشمن چه چیزی می‌خواهد.

مردم با بصیرتشان، با انگیزه‌های مختلف وارد میدان شدند و عناصر اصلی فتنه را خنثی کردند.

وقتی فتنه‌گران جوانی را برای ظاهر مذهبی‌اش کتک می‌زدند!

-‌ نکته مهم این هست که مردم با همه آن اتفاقات سیاه، از عقایدشان دست نکشیدند.

-‌ بله. انسان در فضای آلوده و مبهم و با غبار فتنه، راه را گم می‌کند و تشخیص حق و باطل برای او سخت می‌شود.

فتنه در قرآن کریم، از کشتن و قتل هم بدتر است. انسان، راه را گم می‌کند و نمی‌تواند امور را تشخیص دهد.

عاشورا هم همیشه بصیرت‌افزایی داشته است. خداوند متعال، دشمن‌های ما را از احمق‌ترین‌ها آفریده و یکی از این نشانه‌های این حماقت هم انتخاب عاشورا برای ادامه فتنه‌انگیزی‌ها بود. آنها روز تاسوعا اقداماتشان را آغاز کردند و اصلش را برای روز عاشورا گذاشته بودند که موفق نشدند.

فتنه‌گران در جریان فتنه به عزاداران حسینی حمله می‌کردند، به آنها سنگ می‌زدند و در آیین‌های حسینی پایکوبی می‌کردند و همه احساسات و عقاید مردم را به بازی گرفته بودند؛ اما غبار فتنه با حضور مردم و هوشیاری و بصیرت آن‌ها فرونشست و این خدعه نیز خنثی شد.

– اما ۹ دی! چه توصیفی از حرکت مردم در ۹ دی دارید؟

۹ دی، نماد انسجام، ولایت‌پذیری، دیانت، بصیرت، دشمن‌شناسی، تکلیف‌گرایی و همچنین عمل به‌هنگام است که بسیار مهم بود.

عمل به‌هنگام مردم در جایی که تشخیص می‌دهند دشمن چه خدعه‌ای در نظر گرفته است، بسیار اهمیت دارد.

عده‌ای به‌طور مسلم در فضایی که دشمن ایجاد کرده بود، بازی می‌کردند و مهره‌های فتنه شده بودند

آن‌ها روش‌های دشمن را خوب شناختند و بعد از شناخت دشمن، به‌هنگام وارد میدان شدند.

زمانی ممکن است شما مانند توابین بعد از شهادت حضرت و پس از چند سال وارد میدان شوید که دیگر فایده چندانی ندارد؛ اما مردم ایران اسلامی در جریان فتنه ۸۸ و خیزش عظیم ۹ دی به‌هنگام وارد میدان شدند و همدلی و همراهی همه مردم امر مقدسی بود.

وقتی فتنه‌گران جوانی را برای ظاهر مذهبی‌اش کتک می‌زدند!

– به‌خصوص بعد از تلخی‌های تأسف‌آور فتنه‌گران!

بله. فتنه ۸۸ تلخ بود و عزیزانی هم در آن شهید شدند. برخی مصیبت دیدند و برخی هم اذیت شدند؛ اما در کنار همه این‌ها، این بیمه شدن انقلاب بود که رخ داد و تثبیت شد.

به تعبیر بنده، قیام ۹ دی به‌مثابه واقعه مهم ۱۹ دی ۱۳۵۷ بود که استارت دوباره و تکان مجددی ایجاد کرد و مردم به میدان آمدند و برنامه‌هایی که ترتیب داده شد، به پیروزی انقلاب اسلامی انجامید.

وقتی فتنه‌گران جوانی را برای ظاهر مذهبی‌اش کتک می‌زدند!

– یعنی شما، حرکت مردم در ۹ دی را به‌اندازه ۱۹ دی مهم می‌دانید؟

-‌ بله. مردم راهشان را در «انقلاب ۹ دی» به‌مثابه قیام ۱۹ دی ۱۳۵۷ در قم جدا کردند و بیمه چند ساله انقلاب انجام شد.

دشمن روی مردم در ۹ دی حساب خاصی باز کرده و تصورشان این بود که اگر جای دیگری، انقلاب‌های رنگی یا کودتای مخملی را انجام داده‌اند، در ایران هم موفق می‌شوند.

«سکوت» در فتنه اشکال عمده است و باید مراقب حاشیه‌ها باشیم و به‌موقع واکنش نشان دهیم

آنها، زمینه‌های کار را ایجاد کردند؛ ولی بصیرت مردم، کار خود را کرد. خیلی‌ها هنگام رأی دادن در انتخابات به طیف مقابل فرد پیروز رأی داده بودند؛ اما همین که توطئه دشمن را تشخیص دادند و غیرت دینی مردم و حساسیت و اهمیتشان نسبت به عاشورا و امام حسین (ع) همراه ماجرا شد، مسأله متفاوت شد.

آن همه دهن‌کجی که به ساحت مقدس سیدالشهدا (ع) و آیین‌های عزای ایشان انجام شد و حمله به برخی هیأت‌ها و سنگ‌اندازی‌ها و امثال سنگ پرتاب کردن‌هایی که رخ داد، از نظر مردم قابل‌بخشش نبود.

-‌ زمان فتنه، شما در قم حضور داشتید. اوضاع در قم چطور بود؟

حرکت‌هایی که در تهران، توطئه‌گران و فتنه‌گران داشتند، به‌طور مسلم در قم شاهد نبودیم.

در قم، بیشتر اقدامات مردم با بصیرت بود که در میدان حضور داشتند و به‌خصوص در روز ۹ دی برنامه‌های مفصلی تدارک دیده شده بود که تصاویر و دوربین‌ها و گفته‌ها و صداوسیما قابل بازگو کردن خیزش عظیم مردم قم و انعکاس آن نبودند.

حرکت‌های عظیم مردمی تمام ایران اسلامی را فراگرفته بود و در قم هم مثل همیشه شاهد اقدامات خوب مردم در دفاع از نظام اسلامی بودیم.

چون ۱۹ دی هم از قم ناشی شده است و معمولاً این روز گرامی داشته می‌شود، مردم حامی انقلاب و نظام و رهبری با شکوه وارد میدان شدند و پیرو فرمایشات رهبری، حرکت‌های خوبی را رقم زدند.

 باید روی عناصر اصلی قیام ۹ دی بیشتر کار شود؛ به‌ویژه روی مسأله امامت رهبر معظم انقلاب کم کار شده است.

-‌ قیام ۹ دی دلایل و زمینه‌های فراوانی داشت. شما مهم‌ترین عناصر شکل‌گیری این حرکات عظیم مردمی را در چه مسائلی می‌دانید؟

دشمن در فتنه خیلی کار کرده بود؛ اوباما و مرکل (رهبران وقت آمریکا و آلمان)، به‌صورت مستقیم عمل می‌کردند و آن‌قدر مطمئن متلاشی شدن نظام و انقلاب اسلامی بودند که خودشان شخصاً وارد صحنه شده بودند.

بصیرت مردم، مسأله دوم بود. مردم با انسجام و ولایت‌پذیری و به خاطر رهبری وارد میدان شدند و با مسؤولیت‌پذیری بالا و غیرت دینی بسیار و حساسیت و اهمیتی که عاشورا برایشان داشت، مقابل فتنه‌گران ایستادند.

حمله به برخی هیأت‌ها و سنگ‌اندازی‌ها و امثال سنگ پرتاب کردن‌هایی که رخ داد، از نظر مردم قابل‌بخشش نبود

پیوند امت با رهبری و امام جامعه نیز بسیار مهم بود. دشمن که منافعش را در ایران از دست رفته دید و ستیز با آمریکا و استکبار را مشاهده کرد، تلاش داشت تا از ابتدا این پیوند را خدشه‌دار کند. انواع کودتاها و ترفندها و نیرنگ‌های دشمنان با شکست مواجه شد؛ ولی دشمن هنوز از ما راضی نشده است و می‌طلبد طوری در صحنه باشیم که دشمن همواره ناامید بماند.

-‌ تلخ‌ترین و شیرین‌ترین وقایع آن زمان از نظر شما که به‌نوعی در بطن قیام‌های مردمی حضور داشتید، چه بود؟

کنار هر تلخی‌ای، شیرینی هم وجود دارد. امروز اما نیاز است تا شیرینی وقایع بعد از فتنه را پررنگ‌تر کرده و در رسانه‌ها ببینیم. برخی متأسفانه بیشتر جنبه‌های تلخی و ناکامی وقایع را می‌بینند.

دشمن همه توان خود را به کار گرفت و امید بست که کار نظام جمهوری اسلامی ایران را به انتها برساند.

حتی برخی هم در این زمینه گفتند و یقین حاصل کرده بودند که باید دوباره وارد کار شویم و خیلی‌ها هم جشن پیروزی گرفتند.

تلخی‌های زیادی در جریان فتنه ۸۸ وجود داشت و برخی صحنه‌ها واقعاً باعث نفرت و انزجار مردم شده بود.

وقتی فتنه‌گران جوانی را برای ظاهر مذهبی‌اش کتک می‌زدند!

– چه مواردی بیشتر در ذهن شما ماندگار شده؟

موارد بسیاری دیده و شنیده شده است. در یک مورد، عده‌ای از فتنه‌گران جوانی را به صرف اینکه ظاهر مذهبی داشت، متوقف کرده، لباسش را درآوردند و در ملأعام او را مورد ضرب و شتم قرار دادند.

یا فردی که در اتوبوس، روحانی بود. اتوبوس را نگه داشتند، او را پیاده و به ساحت روحانیت جسارت و به لباس روحانیت بی‌احترامی کردند.

مردم با انسجام و ولایت‌پذیری و به خاطر رهبری وارد میدان شدند

برخی از کارهای شنیع را در جریان فتنه ۸۸ شاهد بودیم که در شأن یک مسلمان نیست و فتنه‌گران مرتکب شدند و برای مردم بسیار تلخ بود.

صحنه‌های آتش زدن بیت‌المال و اموال مردم و امثال این‌ها صحنه‌های تلخی بود؛ اما در سوی دیگر، صحنه‌های شیرین و امیدوارکننده‌ای از انسجام عمومی و حرکت‌هایی در پیروی از امام جامعه و ولایت رخ داد.

-‌ کدام موارد مصداقی از این بخش بیشتر نظر شما را جلب کرد؟

-‌ موارد بسیاری وجود دارد. برخی حتی اگر ظاهرشان را می‌دیدیم، می‌گفتیم ظاهر اسلامی ندارند؛ ولی خودشان ابراز می‌کردند که فقط به فرمان رهبری آمده‌ایم و در صحنه هستیم تا از رهبری حمایت کنیم و این صحنه‌ها مقدس و قابل‌تقدیر است.

امیدواریم به جنبه‌های شیرین کار بیشتر پرداخته شود. توقعی از دشمن نباید داشت که با ما همراهی کند؛ دشمن دنبال اهداف خاص خود است و این روزها هم منافقین را به کار گرفته تا از آن‌سوی دنیا با همه توان، ابزارها و رسانه‌هایشان در فضای مجازی، ساعت به ساعت و دقیقه به دقیقه، در کانال‌ها و سایت‌های مختلف عمل کنند و دروغ و شایعه و هر چه از دستشان برآید، سر هم کنند تا بتوانند به نظام اسلامی ضربه بزنند و مردم را ناامید سازند؛ اما از خودی‌ها انتظار بیشتری می‌رود.

وقتی فتنه‌گران جوانی را برای ظاهر مذهبی‌اش کتک می‌زدند!

-‌ دقیقاً چه انتظاری از خودی‌ها دارید؟ اصلاً خودی‌ها چه کسانی هستند؟

-‌ همه کسانی که در کشورمان دلسوزانه برای ایران و اسلام و انقلاب فعالیت می‌کنند و دستی بر آتش دارند.

ببینید امروز دشمنان امور را به‌گونه‌ای جلوه می‌دهند که القا شود مردم در میدان نیستند و اگر اقدام اعتراضی کوچکی در هر گوشه از کشورمان رخ دهد، آن را بزرگ جلوه داده و در تمام دنیا پخش می‌کنند؛ گرچه خودشان هم می‌دانند کاری که انجام می‌دهند، ثمره‌ای نخواهد داشت.

دشمن تلاش دارد تا مردم را از بدنه نظام اسلامی جدا کند و «تحریف»، شیوه کار آنهاست؛ ولی برخی از روزنامه‌های داخلی هم در این مسیر قدم می‌گذارند!

تحریف واقعیاتی که رهبری روی آن تأکید دارند، هدف دشمن است. روایتگری واقعی باید در این حوزه انجام شود و اگر انجام نشود، دشمن روایت خود را خواهد داشت.

وقتی فتنه‌گران جوانی را برای ظاهر مذهبی‌اش کتک می‌زدند!

– این به معنای همان «جهاد تبیین» و «روایتگری صحیح» است که رهبری بدان اشاره دارند؟

بله. الگوی جهاد تبیین، حضرت زینب (س) هستند که نیمه دوم نهضت را ادامه و همه اصلاحگران عالم، آن را انجام دادند. امروز وظیفه رسانه‌هاست تا این روال را ادامه دهند.

کار رسانه باید سبب شود ۹ دی به فراموشی سپرده نشود و جهاد تبیین در این راستا اهمیت بسیاری دارد.

باید بدانیم که جهاد، فقط جهاد سخت و رزمی نیست و به جهاد نرم هم نیاز داریم. امروز ناامیدسازی و جداسازی مردم از بدنه نظام کار دشمن است.

دشمن در جبهه مقاومت هم که شجره طیبه شهید سلیمانی آن را بنیاد نهاد، تلاش می‌کند و استکبار ترس دارد که این درس‌ها توسعه یابد.

برخی از کارهای شنیع را در جریان فتنه ۸۸ شاهد بودیم که در شأن یک مسلمان نیست و فتنه‌گران مرتکب شدند

رسانه‌های ما در چنین شرایطی، نباید در فضای استکبار و آمریکا بازی کنند و پرچمدار آرمان‌های حسینی و مقام معظم رهبری مقابل دشمن باشند.

شرایط امروز نیز می‌طلبد تا جهاد تبیین که رهبر معظم انقلاب اسلامی بدان اشاره داشتند، بیشتر مورد عنایت قرار گیرد.

یکی از کارهای رسانه و همه مردم این است که جهاد تبیین را جدی بگیرند؛ رهبری اخیراً از دانشجویان هم خواستند تا وارد شوند و دانشجویان و جوانان عزیز ایران اسلامی، جهاد تبیین را جدی بگیرند.

جهاد تبیین باعث افزایش بصیرت مردم می‌شود و پرونده‌های دیده‌نشده را پیش چشمان ما گذاشته و خوبی‌ها و آسیب‌های آن شناخته و بررسی می‌شود.

وقتی فتنه‌گران جوانی را برای ظاهر مذهبی‌اش کتک می‌زدند!

– دشمن روی مشکلات عموماً اقتصادی مردم متمرکز شده و موج‌سواری می‌کند. وظیفه مسؤولان در چنین شرایطی چیست؟

رهبری، مقابل دشمنی‌هایی که به هر ترفندی به کار بسته شده، ایستاده‌اند و دولت انقلابی نیز همواره برای گره‌گشایی و رفع مشکلات مردم تلاش می‌کند و باید به مسؤولان فرصت داد.

بعضی می‌خواهند در ماه‌های اول، تمام مشکلات آب، آموزش و پرورش و مسائل کشور رفع شود و این خیلی سخت است.

الآن هم روزبه‌روز توطئه‌هایی که در موارد مختلف شهرستانی و استانی و برخی کشوری است، را برای ایران اسلامی ترتیب داده‌اند و همه هدف دشمن بر این است که مردم را ناامید سازد و از نظام جمهوری اسلامی ایران جدا کند.

ما وظیفه داریم از دولت کار بخواهیم و خیلی‌ها که امروز نقاد آن‌چنانی هستند، در هشت سال مسائل کشور را نگفتند.

جهاد تبیین باعث افزایش بصیرت مردم می‌شود و پرونده‌های دیده‌نشده را پیش چشمان ما گذاشته و خوبی‌ها و آسیب‌های آن شناخته و بررسی می‌شود

فتنه ۸۸ عبرت‌آموز و درس‌آموز است و اصحاب رسانه باید کمک کنند تا هوشیاری و بصیرت مردم تقویت و انسجام آنها روزبه‌روز بیشتر شود.

در ۹ دی، آیین‌های بزرگداشت شهید سلیمانی به‌عنوان اسطوره مقاومت باید نشان داده شود تا دشمن بار دیگر از قدرت اسلام تودهنی بخورد و انسجام در راه رفع مشکلات مردم به کار گرفته شود.

مسؤولان دولتی هم از کابینه آقای رئیسی وظیفه‌شان امروز سنگین‌تر می‌شود تا گره‌ها را از کار مردم باز کنند و بنایشان هم بر این است که کار مردم را انجام دهند؛ اما مردم واقعاً وظیفه خود را خوب انجام داده‌اند.

وقتی فتنه‌گران جوانی را برای ظاهر مذهبی‌اش کتک می‌زدند!

-‌ بله! مردم نشان داده‌اند همیشه جلوتر از مسؤولان هستند؛ اما این حضور در بزنگاه‌ها همچنان ادامه خواهد داشت؟

بله. حتماً ادامه خواهد داشت؛ اما مشکلات هم باید رفع شود. در همه بزنگاه‌هایی که وجود داشته و در تمام تلاطم‌هایی که رخ داده، مردم وظیفه خود را به‌خوبی انجام داده‌اند.

امیدواریم امسال هم در آستانه ۹ دی و سالگرد شهادت سپهبد شهید، سردار دل‌ها، حاج قاسم سلیمانی که اسطوره مقاومت هستند و گردن همه ما حق دارند، شاهد این حمایت‌های گسترده باشیم.

در این موقعیت حساس، مردم با نشان دادن انسجام و بروز همدلی خود در اجتماعات و مراسم سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی و ۹ دی، این همدلی و حضور را بروز خارجی خواهند داد و دشمن برای مدت‌ها پیام خود را از مردم می‌گیرد.

فتنه ۸۸ عبرت‌آموز و درس‌آموز است و اصحاب رسانه باید کمک کنند تا هوشیاری و بصیرت مردم تقویت و انسجام آنها روزبه‌روز بیشتر شود

با حضور مردم در تمام صحنه‌ها، توطئه‌های دشمن خنثی می‌شود و امیدواریم در ادامه کار هم سال پربرکت و خوبی برای مردم شاهد باشیم و مشکلاتی که بر سر راه آنها وجود دارد، با همت دولتمردان برداشته شود.

امروز باید بتوانیم تهدیدهایی از جمله تحریم که علیه ملت ماست، را به فرصت تبدیل کرده و به نتایج خوب مدنظر انقلاب و نظام اسلامی و افق آینده ترسیم‌شده برای آن که همانا تشکیل تمدن نوین اسلامی است، برسیم.

وقتی فتنه‌گران جوانی را برای ظاهر مذهبی‌اش کتک می‌زدند!

-‌ و اما «حاج قاسم»؛ دی‌ماه با نام سردار دل‌ها پیوند خورده، چه رابطه‌ای می‌توان بین حضور و دفاع مردم از ولایت و انقلاب و علاقه‌شان به شهید سلیمانی برقرار کرد؟

رابطه مردم و سپهبد شهید، حاج قاسم سلیمانی بسیار قوی است. حاج قاسم یک دشمن‌شناس بسیار خوب بود و دشمن را خوب می‌شناخت و با مسؤولیت‌پذیری، کارش را به‌درستی انجام داد.

دشمن وقتی منافعش در ایران از دست رفت، روزبه‌روز برای ما برنامه‌ریزی کرد و این ترفندها و توطئه‌ها را باز هم ادامه می‌دهد؛ افرادی همچون شهید سلیمانی دشمن و حیله‌های او را خوب شناختند.

ما نباید مقابل کارهای دشمن که تلاش دارد مردم را مأیوس کند و امید مردم را از بین ببرد، بی‌واکنش بمانیم. باید امیدبخشی فراوانی انجام شود که در سخنان رهبر معظم انقلاب اسلامی نیز مشاهده می‌شود.

منبع: فارس



منبع

وقتی فتنه‌گران جوانی را برای ظاهر مذهبی‌اش کتک می‌زدند! بیشتر بخوانید »

مرور بیانات رهبر انقلاب درباره اهمیت بصیرت در مواجهه با فتنه‌ها

مرور بیانات رهبر انقلاب درباره اهمیت بصیرت در مواجهه با فتنه‌ها


در مواجهه‌ با رویدادهای مختلف سیاسی و فتنه‌هایی که در جامعه رخ می‌دهد، داشتن بصیرت از مهم‌ترین مسائل است و در فتنه ۸۸ هم بصیرت مردم باعث خاموش شدن آتش فتنه آشوبگران و دشمنان داخلی و خارجی شد.

به گزارش مجاهدت به نقل ازمشرق، داشتن بصیرت از مهم‌ترین مسائل در مواجهه‌ با رویدادهای مختلف سیاسی و فتنه‌هایی است که در جامعه رخ می‌دهد و در فتنه ۸۸ هم اگر بصیرت مردم ما نبود، مشخص نبود آشوبگران و دشمنان داخلی و خارجی کشور، انقلاب و اسلام چه اتفاقاتی را رقم می‌زدند.

در کنار بصیرت مردم، هدایت و رهنمودهای مدبرانه و پدرانه رهبر معظم انقلاب هم از مسائل مهمی بود که موجب شد مسیر غبارآلود فتنه برای مردم روشن شود. بر همین اساس و به مناسبت یوم‌الله ۹ دی بیانات مقام معظم رهبری درباره اهمیت بصیرت در مواجهه با فتنه‌ها و راه‌های تقویت آن، بازخوانی شده است.

«در جنگ صفین یکی از کارهای مهم جناب عمار یاسر تبیین حقیقت بود.» ۸۸/۵/۵ «ایشان دید یک عده‌ای دچار شبهه شده‌اند؛ خودش را رساند آنجا، سخنرانی کرد.» یکی از استدلال‌هایش این بود: «این پرچمی که شما در جبهه‌ی مقابل می‌بینید… زیر همین پرچم در مقابل پیغمبر ایستاده بودند… اینها بصیرت است.» ۸۸/۱۰/۱۹

فتنه ۸۸ یکی از حوادث انقلاب است که اهمیت بصیرت و شناخت صحنه را نشان داد. عده‌ای به جای پذیرش نتایج آرا، علیه مردم‌سالاری و انتخابات شورش کردند: «انتخاباتی انجام میگیرد، یک حرکت قانونی اتفاق می‌افتد، یک نتیجه‌ای هم با خود به دنبال می‌آورد؛ این نتیجه را به زور خشونت بخواهند عوض کنند.» ۸۹/۱/۱ در این فتنه «اولین کاری که شد، تردیدافکنی در کار مسئولین رسمی کشور بود؛ در کار شورای نگهبان، در کار وزارت کشور.» ۸۸/۹/۴ سپس «مردم را به خیابانها دعوت کردند… مأمنی درست میکنند برای آن کسی که میخواهد ایجاد آشوب و اغتشاش کند.» ۸۸/۱۱/۱۳ «آتش‌سوزی هم راه بیندازند، بانک هم آتش بزنند، اتوبوس هم آتش بزنند، برای اینکه نتائج قانونی را برگردانند.» ۸۹/۱/۱ جرم فتنه‌گران بازی در نقشه‌ی دشمن بود: «این کسانی که شما بهشان میگوئید سران فتنه، کسانی بودند که دشمن اینها را هل داد وسط صحنه. البته گناه کردند. نبایستی انسان بازیچه‌ی دشمن شود.» ۸۹/۱۰/۱۹ و «خیلی‌ها در این حوادثی که در همین فتنه‌ی سال ۸۸ اتّفاق افتاد لغزیدند؛ آدمهای بدی نبودند [امّا] لغزیدند به‌خاطر کم بودن بصیرت.» ۹۴/۸/۲۰

بصیرت و گذر از فضای غبارآلود

«فتنه» ویژگی‌هایی دارد که تنها راه مقابله با آن «روشنگری و تبیین» است. اول خصوصیتِ حوادث فتنه‌گون این است که «فضا را فضای غبارآلود میکند. شعار طرفداری از قانون میدهند، عمل صریحاً بر خلاف قانون انجام میدهند.» ۸۸/۹/۲۲ «یک کلمه‌ی حق را با یک کلمه‌ی باطل مخلوط میکنند، حق بر اولیاء حق مشتبه میشود.» ۸۸/۹/۲۲ علت آن است که «دشمنان ملت از شفاف بودن فضا ناراحتند؛ فضای شفاف را برنمی‌تابند؛ فضای غبارآلود را میخواهند… فضای غبارآلود، همان فتنه است.» ۸۸/۱۰/۲۹ و در پی آن «شناخت مهاجم و مدافع دشوار است، شناخت ظالم و مظلوم دشوار است، شناخت دشمن و دوست دشوار است.» ۸۸/۶/۱۴ در این فضا هدف این است که «دشمنِ صریح بتواند چهره‌ی خودش را پنهان کند، وارد میدان شود و ضربه بزند.» ۸۸/۱۰/۲۹ و علاجِ فتنه «عبارت است از صراحت در تبیین حق… وقتی شما می‌بینید یک حرکتی به بهانه‌ی انتخابات شروع میشود، بعد یک عامل «دشمن» ی در این فضای غبارآلوده وارد میدان شد… اینجا باید مرز را روشن کنید.» ۸۸/۱۰/۲۹ اما در فتنه ۸۸، فتنه‌گران حاضر نشدند مرز خود را با دشمن مشخص کنند.

و سرانجام بعد از آن که ماهیت فتنه‌گران آشکار شد، حماسه نهم دی پدید آمد، «بعد از اهانتی که در روز عاشورای سال ۸۸ به وسیله‌ی یک عده تحریک شده نسبت به امام حسین انجام گرفت، دو روز فاصله نشد که مردم در روز ۹ دی توی خیابانها آمدند و موضع صریح خودشان را علنی ابراز کردند.» ۸۹/۷/۲۷

 بصیرت، نورافکن است

بنابراین با بصیرت‌افزایی باید به جنگ فتنه‌هارفت: «بصیرت، نورافکن است؛ بصیرت، قبله‌نما و قطب‌نماست.» ۸۹/۸/۴ «بصیرت یعنی گم نکردن راه، اشتباه نکردن راه، دچار بیراهه‌ها و کجراهه‌ها نشدن، تأثیر نپذیرفتن از وسوسه‌ی خنّاسان و اشتباه نکردن کار و هدف.» ۹۰/۱۰/۱۹ «بصیرت این است که انسان بداند، حقایق را درک کند، جایگاه خودش را، جایگاه کشورش را، جایگاه ملّتش را، جایگاه منطق انقلاب را، جایگاه آن خطّ مستقیم و صراط مستقیمی که امام در کشور ترسیم کرد؛ جایگاه اینها را بداند؛ این، بصیرت است.» ۹۴/۹/۴ لذا بصیرت در زندگی فردی واجتماعی ضرورت دارد: «نداشتن بصیرت مثل نداشتن چشم است؛ راه را انسان نمیبیند. بله، عزم هم دارید، اراده هم دارید، امّا نمیدانید کجا باید بروید.» ۹۲/۱۰/۱۹ «بی‌بصیرتها فریب می‌خورند. بی‌بصیرتها در جبهه‌ی باطل قرار می‌گیرند؛ بدون این‌که خود بدانند.» ۷۱/۴/۲۲ فقدان بصیرت خطراتی جدی به دنبال دارد: «اگر بصیرت نداشته باشید، دوست را نشناسید، دشمن را نشناسید، یک‌وقت می‌بینید آتش توپخانه‌ی تبلیغات شما و گفت و شنود شما و عمل شما به طرف قسمتی است که آنجا دوستان مجتمعند، نه دشمنان.» ۸۸/۵/۵ در نتیجه رویکرد و اقدام صحیح در فتنه، تلاش در جهت «کسبِ بصیرت و بصیرت‌افزایی» و «تبیینِ حقایق» است: «در فتنه همه بایستی روشنگری کنند؛ همه بایستی بصیرت داشته باشند.» ۸۸/۷/۲ «بایستی گره‌گشائی کرد؛ بایستی حقیقت را باز کرد، بایستی گره‌های ذهنی را باز کرد. و این تبیین لازم دارد.» ۸۸/۶/۱۴

باید حق را شناخت …

اما برای اینکه بتوانیم در زمینه‌ی کسب بصیرت، موفق باشیم باید عوامل ایجاد بصیرت را در خودمان تقویت کنیم. اولین مسئله در این زمینه این است که بدانیم پایه و مبنای بصیرت، «داشتن نگاه توحیدی به جهان» است چراکه نگاه مادی ناقص و محدود است: «انسان با نگاه توحیدی به جهان طبیعت، یک بصیرتی پیدا میکند. فرق بین نگاه توحیدی و نگاه مادی در این است: با نگاه توحیدی، این جهان یک مجموعه‌ی نظام‌مند است، یک مجموعه‌ی قانون‌مدار است… این، پایه‌ی اساسی معرفت و بصیرت است.» ۸۹/۸/۴ دومین عامل، «ایمان و تقوا» است: «آنچه که بصیرت و بینش انسان را در قضایای مختلف و در حوادث گوناگون و زیر غبار تبلیغات جنجال‌آمیز دشمنان، تضمین و حفظ می‌کند، دل مؤمن و پاک و نورانی است… دلی که از ایمان برخوردار است و منشأ تقوا در اندیشه و عمل است، با تبلیغات دشمنان گمراه نمی‌شود.» ۸۲/۶/۲۹

«اخلاص در عمل» از دیگر عواملی است که نور بصیرت به انسان می‌دهد: «هرچه مخلصانه‌تر عمل کنید، خدای متعال بصیرت شما را بیشتر میکند. «اَللهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ اِلَی النُّور»؛ خدا ولیّ شماست. هرچه به خدا نزدیکتر شوید، بصیرت شما بیشتر خواهد شد و حقایق را بیشتر می‌بینید. نور که بود، انسان میتواند واقعیّات و حقایق را مشاهده کند. وقتی نور نباشد، انسان واقعیّات را هم نمیتواند ببیند.» ۸۹/۹/۴ نکته‌ی مهم اینکه «امیرالمؤمنین؟ ع؟ فرمود: «لا یعرف الحقّ بالرّجال»؛ با چهره‌ها نمیشود حق را تشخیص داد. یک چهره‌ی موجه محترم است، مورد قبول است، مورد تکریم است؛ اما او نمیتواند شاخص حق باشد. گاهی چهره‌ی موجهی مثل بعضی از صحابه‌ی پیغمبر راه را عوضی میروند، اشتباه میکنند. باید حق را شناخت، باید راه را تشخیص داد تا بفهمیم این شخص حق است یا باطل. هر که از این راه رفت، حق است؛ هر که از راه حق نرفت، مردود است.» ۸۹/۸/۲

 تدبر و کلان نگری راه تقویت بصیرت

اما علاوه بر تقویت عوامل عقیدتی و ایمانی، باید به الزامات فهم و تحلیل صحیح هم در این زمینه توجه داشت. مهم‌ترین عنصر، داشتن «نگاه کلان» است: «باید نگاه کلان و جامع داشته باشیم؛ این نگاه کلان، به ما معرفت و بصیرتی را عطا میکند که اوّلاً موقعیت خودمان را، جایگاه خودمان را، ایستگاه خودمان را در وضع کنونی بازیابی کنیم و بفهمیم در چه وضعی قرار داریم؛ بعد هم به ما تعلیم میدهد که برای آینده چه باید بکنیم.» ۹۳/۶/۱۳ مورد بعدی «تدبر در حوادث» و سطحی نگاه نکردن است: «انسان در حوادثی که پیرامون او میگذرد و در حوادثی که پیش روی اوست و به او ارتباط پیدا میکند، تدبّر کند؛ سعی کند از حوادث به شکل عامیانه و سطحی عبور نکند؛ به تعبیر امیرالمؤمنین، اعتبار کند: «رحم الله امرء تفکّر فاعتبر»؛ فکر کند و بر اساس این فکر، اعتبار کند. یعنی با تدبّر، مسائل را بسنجد – «و اعتبر فأبصر» – با این سنجش، بصیرت پیدا کند.» ۸۹/۸/۴ مورد دیگر که بصیرت‌آور است، پرهیز از پیش‌داوری‌هاست: «بصیرت پیدا کردن، کار سختی نیست. بصیرت پیدا کردن همین اندازه لازم دارد که انسان اسیر دامهای گوناگون، از دوستیها، دشمنیها، هوای نفس‌ها و پیشداوریهای گوناگون نشود.» ۸۹/۸/۴ و اینکه ارتباط با عالمان و مطالعه‌ی کتاب‌های خوب در زمینه‌ی دستیبابی به بصیرت سودمند است: «بی‌بصیرتی را بخصوص شما جوانها با خواندن آثار خوب، با تأمل، با گفتگو با انسانهای مورد اعتماد و پخته، نه گفتگوی تقلیدی -که هر چه گفت، شما قبول کنید. نه، این را من نمیخواهم- از بین ببرید.» ۸۸/۵/۵

 این‌گونه همه تیغهای دشمن کُند می‌شود …

نکته‌ی پایانی اینکه باید فتنه را شناخت، اسیر اوضاع تشبه حق و باطل نشد و سعی کرد با استفاده از عنصر بصیرت به سراغ رفع فتنه رفت. راهکار خنثی‌سازی فتنه، بصیرت و تبیین و روشنگری است و باید دانست «یک ملّتی که بصیرت دارد، مجموعه‌ی جوانان یک کشور وقتی بصیرت دارند، آگاهانه حرکت میکنند و قدم برمیدارند، همه‌ی تیغهای دشمن در مقابل آنها کند میشود. بصیرت این است. بصیرت وقتی بود، غبارآلودگی فتنه نمیتواند آنها را گمراه کند.» ۸۸/۷/۱۵

منبع: فارس



منبع

مرور بیانات رهبر انقلاب درباره اهمیت بصیرت در مواجهه با فتنه‌ها بیشتر بخوانید »

فتنه ۸۸ در امتداد انقلاب‌های رنگین و کودتاهای مخملی بود/ حماسه ۹ دی ریشه فتنه و فتنه‌گری را در ایران خشکاند

فتنه ۸۸ در امتداد انقلاب‌های رنگین و کودتاهای مخملی بود/ حماسه ۹ دی ریشه فتنه و فتنه‌گری را در ایران خشکاند


امام جمعه تبریز با بیان اینکه در آستانه روز ۹ دی قرار داریم که روز بصیرت و میثاق امت با ولایت است، گفت: نباید اجازه دهیم این حماسه بزرگ به فراموشی سپرده شود که نمایش معجزه الهی و قدرت فکری امت است.

به گزارش مجاهدت به نقل ازمشرق، حجت الاسلام و المسلمین سیدمحمدعلی آل‌هاشم امروز در خطبه‌های نمازجمعه تبریز در مصلای امام خمینی (ره) این شهر که با رعایت پروتکل های بهداشتی برگزار شد، اظهار داشت:  در لایحه بودجه ۱۴۰۱ با اعداد و ارقام با اهمیت روبه‌رو هستیم که یکی منابع بودجه و دیگری موارد مصرف بودجه است.

وی افزود: از نمایندگان محترم مجلس می خواهیم که با چکش کاری دقیق این بودجه را چنانکه به نفع مردم، نظام و قشر آسیب پذیر جامعه است پیش ببرند.

خطیب جمعه تبریز در بخش دیگری از سخنان خود در خطبه های نماز جمعه این هفته تبریز با اشاره به مذاکرات وین گفت: پیشنهادات جدید ایران برای مذاکرات وین قرار است نوشته شود.

بیشتر بخوانید

اقتصاد دولتی فسادزاست/نظام بودجه‌ریزی و بانکی باید اصلاح شود

وی افزود:  به نتیجه نرسیدن تمام مذاکرات قبلی از بدعهدی طرف‌های مذاکره است که امیدواریم با انتخاب مسیر درست مذاکرات، طرف‌های غربی به تعهدات خود بعد از به تصویب رسیدن عمل کنند.

آل هاشم ادامه داد: اگرچه زمان بازگشت مذاکره کنندگان به وین اعلام نشده ولی با توجه به موارد مذکور، دور جدید مذاکرات با جدیت شروع خواهد شد

 امام جمعه تبریز همچنین با اشاره به رزمایش مشترک پیامبر اعظم ۱۷ سپاه اظهار داشت: رزمایش پیامبر اعظم(ص) توسط نیروی دریایی و زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی برگزار می شود که این رزمایش عظیم هشداری برای رژیم صهیونیستی بود و به عالی‌ترین وجه انجام گرفت.

وی با بیان اینکه در آستانه روز ۹ دی قرار داریم که روز بصیرت و میثاق امت با ولایت است، گفت:  نباید اجازه دهیم این حماسه بزرگ به فراموشی سپرده شود که نمایش معجزه الهی و قدرت فکری امت است.

امام جمعه تبریز با بیان اینکه حماسه ۹ دی ریشه فتنه و فتنه‌گری را در ایران خشکانده شد، اظهار داشت:  بزرگترین دستاورد حماسه ۹ دی نمایان شدن پیوند قوی بین مردم و انقلاب بود.

آ️ل هاشم تصریح کرد: فتنه ۸۸ در امتداد انقلاب‌های رنگین و کودتاهای مخملی بود که به شکل زنجیره ای در صربستان، گرجستان، اکراین و قرقیزستان اتفاق افتاده بود.

وی خاطرنشان کرد: انقلاب رنگی و کودتای مخملی یک شیوه ای است که در بستر انتخابات و جنگ نرم برای ساقط کردن دولت‌های مستقل و روی کار آوردن دولت‌های غرب گرا صورت می گیرد.

 امام جمعه تبریز تاکید کرد: جریان ۹ دی امکان هر نوع تحرکی را از دشمنان و جریانات ضد انقلاب و  آشوبگران سلب کرد.

نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی همچنین گفت: در آستانه سالگرد شهید حاج قاسم سلیمانی قرار گرفته ایم و امیدواریم فضای شهرمان یاد آن شهید بزرگوار را زنده نگهدارد.

امام جمعه تبریز در خطبه اول نماز جمعه تبریز با بیان اینکه انسان بدون طهارت روحی نمی تواند به حیات طیبه در این دنیا برسد، گفت: حضرت زهرا(س) واسطه خوبی برای طهارت روح است و  ایشان در جایگاه سیده نساء العالمین قرار گرفته‌اند.

آل هاشم افزود: امیرمومنان علی(ع) در حدیثی در توصیف حضرت زهرا(س) می فرمایند؛ سوگند به خداوند متعال فاطمه(س) مرا خشمگین نکرد و در هیچ کاری از من سرپیچی نکرد  و در دورانی که حضرت علی(ع) در اوج قدرت و در اوج تنهایی بود حضرت زهرا(س) تکیه گاهی امن برای ایشان بودند و وجود نازنین خود را سپری برای حضرت قرار دادند.

وی ادامه داد: سر منشا تمام برکات دنیوی و کمالات معنوی حضرت زهرا(س) به طاهره بودنشان بر می گردد و حضرت حجت بن الحسن(عج) مادرشان فاطمه زهرا(س) را الگویی برای خود معرفی می کند.

امام جمعه تبریز گفت: از نمایندگان مجلس آقایان میرتاج ادینی و منادی تشکر می کنم که امروز در مصلا میز خدمت تشکیل دادند و  از دیگر نمایندگان درخواست دارم در هفته های آتی در مصلا حاضر شوند.

آل هاشم در بخش دیگری از سخنان خود اظهار داشت: هفته آینده میلاد حضرت عیسی مسیح و آغاز سال جدید میلادی است که به تمام مسیحیان تبریک عرض می کنم.

وی گفت:کدام کشوری در دنیا سراغ دارید که اقلیت های دینی در آن اینگونه به صورت مسالمت آمیز زندگی کنند، ما به این کار افتخار می کنیم و آنها هم به این مهم افتخار می کنند.

منبع: فارس



منبع

فتنه ۸۸ در امتداد انقلاب‌های رنگین و کودتاهای مخملی بود/ حماسه ۹ دی ریشه فتنه و فتنه‌گری را در ایران خشکاند بیشتر بخوانید »

دیدار برخی چهره‌های سیاسی اصلاح‌طلب با یکی از سران فتنه88

دیدار برخی چهره‌های سیاسی اصلاح‌طلب با یکی از سران فتنه88


برخی چهره‌های سیاسی اصلاح‌طلب در منزل غلامحسین کرباسچی با مهدی کروبی از سران فتنه 88 دیدار و گفتگو کردند.

به گزارش مجاهدت به نقل ازمشرق، مهدی کروبی در مراسم عزاداری ایام سالروز رحلت نبی مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع) در منزل غلامحسین کرباسچی دبیرکل حزب کارگزاران سازندگی حضور یافت.

در این مراسم برخی چهره‌های سیاسی از جمله معادی خواه، امام جمارانی، عباسی فرد، آشتیانی، علی جنتی، اسماعیل دوستی، محسن هاشمی، محمد عطریانفر، حسین مرعشی، یدالله طاهر نژاد، محمد قوچانی، غلامرضا انصاری، حسین کروبی و جهانبخش خانجانی حضور داشتند که با مهدی کروبی دیدار و گفتگو کردند.

دیدار برخی چهره‌های سیاسی اصلاح‌طلب با یکی از سران فتنه88

دیدار برخی چهره‌های سیاسی اصلاح‌طلب با یکی از سران فتنه88

دیدار برخی چهره‌های سیاسی اصلاح‌طلب با یکی از سران فتنه88

دیدار برخی چهره‌های سیاسی اصلاح‌طلب با یکی از سران فتنه88

منبع: فارس



منبع

دیدار برخی چهره‌های سیاسی اصلاح‌طلب با یکی از سران فتنه88 بیشتر بخوانید »

راه حل "حامیان روحانی" برای بهبود اداره کشور/ "گفت‌وگو با رهبری"! توطئه جدید بانیان تحریم انتخابات

راه حل "حامیان روحانی" برای بهبود اداره کشور/ "گفت‌وگو با رهبری"! توطئه جدید بانیان تحریم انتخابات


“دشمنان مدیریت جهادی قالیباف” امروز در حالی از لزوم بهبود سرمایه اجتماعی کشور حرف می‌زنند که خودشان با هجمه بی‌مبنا به کارنامه خوب قالیباف؛ عامل ضربه به سرمایه اجتماعی کشور بودند.

سرویس سیاست مشرق – «وبلاگ مشرق» خوانشی روزانه در لابه‌لای اخبار و مطالب رسانه‌های کشور است. ما درباره این خوانش البته تحلیل‌ها و پیشینه‌هایی را نیز در اختیار مخاطبان محترم می‌گذاریم. ۷:۳۰ هر روز با بسته ویژه خبری-تحلیلی مشرق همراه باشید.

***

راه حل “حامیان روحانی” برای بهبود اداره کشور

راه حل "حامیان روحانی" برای بهبود اداره کشور/ "گفت‌وگو با رهبری"! توطئه جدید بانیان تحریم انتخابات

محمدرضا تاجیک از تئوریسین‌های جریان اصلاحات و از حامیان روحانی که در ایام انتخابات سال 96 در مدح پوپولیسم برای پیروزی روحانی سخن گفته بود، اخیراً در یادداشتی با مضمون ارائه راهکار در جهت اداره کشور، به نقل تعالیم لائو تزو، فیلسوف قدیمی چینی برای سیاسیون کشور پرداخته است.

به گزارش مجاهدت به نقل ازاعتمادآنلاین، او در بخشی از این یادداشت می‌نویسد: می‌دانم که این توصیه‌های عقلایی لائو تزو (به‌ویژه توصیه آخر ایشان)، در میان بسیاری از اصحاب تصمیم و تدبیر کلان امروز ما، خریداری ندارد، و می‌دانم بسیاری از تنش‌ها و ستیزش‌های بیرونی ما، دقیقا ناشی از نشت و رسوب باورداشتی کژ و وارونه – نسبت به آموزه‌های لائوتزو – در اعماق نگاه و احساس و اعتقاد این عده از اربابان قدرت است. اما بگذارید در عالم بی‌گوش و بی‌هوش و بی‌مخاطب خود، خوانشی درون‌ماندگار از این آموزه‌های لائوتزو داشته باشیم.

تاجیک در بخش پایانی این یادداشت با هشدار شکست و مرگ و خون به کسانی که حرف‌های او را قبول ندارند، گفته است: بگذارید مطلب خود را با این گفته سعدی در «نصیحه‌الملوک» به پایان ببریم که: تا دفع مضرت دشمن به نعمت می‌توان کرد، خصومت نتوان کرد که خون از مال شریف‌تر است.[1]

********

* تاجیک که از حامیان تحریم انتخابات 1400 نیز بوده است؛ چندی قبل در یادداشت دیگری مدعی پایان سیاست در ایران شده بود. ادعایی که ما در پیامد آن گفتیم که از رحم چنین حرف‌های غلطی تفنگ‌های حمایل شده و قطارهای فشنگ خارج خواهد شد! [2]

در اشاره به یادداشت اخیر تاجیک و تأکیدات او بر تعالیم لائو تزو نیز بیان یک نکته جالب ضروریست…

و آن اینکه پیش از صدور راهبرد درباره سیاسیون و اداره‌کنندگان کشور برای مشق تعالیم لائو تزو! این آقای تاجیک و دوستان ایشان هستند که باید برایشان راهبرد صادر شود…

زیرا آنها هرگز جز فتنه و ناکارآمدی، “تهدید به اسلحه” و تایتانیک‌سازی از نظام اسلامی دستاورد دیگری نداشته‌اند. و البته در آخرین شاهکارشان حامی ناکارآمدی‌های روحانی و تحریم انتخابات هم بوده‌اند.

 اگر آقای تاجیک نخواهند راه دور بروند ما به ایشان پیشنهاد می‌کنیم از “سنت مجازات جمعی رونین” و هاراگیری سامورایی‌های ژاپن که بسی متأخرتر و متمدن‌تر از لائو تزو محسوب می‌شوند درس بگیرند و کمی از ملامت خودشان و دوستانشان هم بابت آنهمه بلایی که نسخه‌پیچی کردند؛ به مردم گزارش بدهند.

البته مثال سنت رونین سامورایی‌ها یک طعنه سیاسی بیشتر نیست! فلذاست که ما معتقدیم امر جامعه هرگز اصلاح نخواهد شد مگر با اذعان سیاست پیشه‌گان جامعه به اشتباهاتشان و عمل به توصیه قرآنی ” تابُوا وَ أَصْلَحُوا وَ بَیَّنُوا”…

***

دشمنان مدیریت جهادی قالیباف و اعتماد ضربه‌خورده مردم

راه حل "حامیان روحانی" برای بهبود اداره کشور/ "گفت‌وگو با رهبری"! توطئه جدید بانیان تحریم انتخابات

محسن سرخو، فعال چپ و عضو سابق شورای شهر تهران در بخشی از یک مصاحبه با خبرگزاری ایسنا خواستار “اتمام مشکلات اقتصادی” شده و گفته است: رابطه حفظ سرمایه های اجتماعی با اتمام مشکلات اقتصادی کشور یک رابطه مستقیم است. اگر نتوانیم سرمایه‌های اجتماعی را حفظ کنیم به دور باطل از دست رفتن سرمایه‌های اقتصادی می‌افتیم. این یک فرمول علمی است!

او همچنین اظهار می‌کند: برای حفظ سرمایه اجتماعی کشور که یک ضرورت تلقی می شود چند موضوع حائز اهمیت است. مهمترین پارامترهایی که در این موضوع اثر دارند بحث رونق اقتصادی، ایجاد اشتغال مناسب و متناسب با تحصیلات فارغ التحصیلان، ایجاد بستر مناسب برای امنیت سرمایه گذاری، جلوگیری از تصمیمات هیجانی و ناگهانی و کاهش مداخلات دولت در مباحث اقتصادی هستند.[3]

*قبل از هر چیز باید دانست که “مشکلات اقتصادی” مسئله روزمره تمام حکومت‌ها و در تمام دوران‌ها هستند.

بدین منوال، گزاره‌هایی مثل اتمام مشکلات اقتصادی، ریشه‌کن شدن فساد و… همگی گزاره‌هایی غلط و غیر عقلانی هستند.

چه اینکه مقوله اقتصاد به دلیل تأثیرپذیری چند وجهی؛ حتی در حکومت امام معصوم نیز بدون ایراد و اشکال نخواهد بود (البته باید دانست که تأمین عدالت‌آمیز حداقل‌ها و زیرساخت‌ها و دوری حاکمیت از تبعیض همواره در اقتصاد ممکن است). مقوله فساد هم از آنجا که یک امر نفسانی است با هیچ ابزاری و حتی با ابزارهای امام معصوم و در حکومت امام معصوم نیز ریشه‌کن نمی‌شود.

و اما بحث سرمایه و اعتماد اجتماعی…

ضمن تأکید بر مقدمه پیش‌گفته بایستی اشاره کرد که آنچه که بر میزان اعتماد و سرمایه اجتماعی یک حکومت می‌افزاید و یا از آن می‌کاهد؛ وجود پاره‌ای از مشکلات روزمره نیست! کما اینکه اشاره کردیم مشکلات همیشه هست و آسمان نیز همه جا به همین رنگ است.

بلکه علت‌العلل و عامل اخلال در سرمایه اجتماعی برای حکومتی که عزم رفع مشکلات را دارد و در مسیر پیشرفت است؛ بزرگنمایی از مشکلات، سیاه‌نمایی، تقلا برای انکسار امید مردم و القای زیست جهنمی به افکار عمومی است.

کاری که متأسفانه اصلاح‌طلبان طی 10 سال گذشته با نیت در آغوش کشیدن فتنه اقتصادی آنرا انجام داده‌اند و در کنار انکار مثبتات کشور (که می‌تواند موجب افزایش سرمایه اجتماعی شود) تا توان داشته‌اند سیاه‌نمایی و پمپاژ ناامیدی کرده‌اند.

شاهد مثال نیز شخص آقای سرخو و سیاه‌نمایی‌های ایشان بر سر مدیریت جهادی قالیباف در شهرداری تهران است.

در روزهای وقوع آتش‌سوزی در ساختمان پلاسکو که قبلا با هشدار قالیباف همراه شده بود و حادثه هم با مدیریت میدانی قالیباف و بدون آسیب به هیچ شهروندی به سرعت تعیین تکلیف شد اما سرخو در شورای شهر تهران بر استعفای قالیباف تأکید کرد!

او همچنین در مقطعی دیگر اظهاراتی را علیه قالیباف مطرح کرده و مدعی شده بود که قالیباف به جای اینکه برای آتش‌نشانی تهران بالگرد بخرد؛ پول‌های را به سمت خیریه‌ها برده و از امنیت تهرانی‌ها غافل بوده است. [4]

جالب آنکه نه تنها مدیریت قالیباف و آتش‌نشانان مورد تأیید تمام کارشناسان داخلی و خارجی قرار گرفت بلکه بعدها در حوادث مشابه در آتش‌سوزی برج گرنفل لندن و فرو ریختن یک برج مسکونی در میامی آمریکا دیدیم که نه تنها از هیچ بالگردی برای خاموش کردن آتش استفاده نشد بلکه آواربرداری و تعیین تکلیف ناپدیدشدگان نیز هفته‌ها طول کشید!

جالب است که بعدها و در دوران شورای شهر و شهرداری تهران نیز هیچ بالگردی برای آتش‌نشانی تهران خریده نشد و آقایان همچنان مشغول اثبات ادعای فساد علیه قالیباف بودند…

مع‌الوصف امثال سرخو به جای پس گرفتن حرف‌های خود و عذرخواهی از بابت آنهمه سیاه‌نمایی و انکار قدرت مدیریت جهادی؛ امروز بعنوان کارشناس بر منابر می‌نشینند و ضرباتی که خود بر پیکره اعتماد مردم وارد آوردند را به مشکلات اقتصادی و غیره (که در آن مشکلات هم دست همینان در کار است) ربط می‌دهند.

ما قضاوت درباره این جهان تناقضات را بر عهده مخاطبان محترم وامی‌گذاریم…

***

“گفت‌وگو با رهبری”! توطئه جدید بانیان تحریم انتخابات

راه حل "حامیان روحانی" برای بهبود اداره کشور/ "گفت‌وگو با رهبری"! توطئه جدید بانیان تحریم انتخابات

غلامرضا ظریفیان، از فعالان چپ و از حامیان تحریم انتخابات در بخشی از یک مصاحبه با خبرگزاری ایلنا گفته است:‌

 “اصلاح‌طلبان طیف وسیعی و با نوع اعتبار متفاوت از نظر حاکمیت هستند یعنی از نظر حاکمیت و بخش اصلی قدرت، اصلاح‌طلبان یکدست نیستند بنابراین اشخاصی از اصلاح‌طلبان هستند که مورد اعتماد حاکمیت باشند و از گذشته امکان گفت‌وگو داشتند و امروز نیز این گفتمان ادامه دارد. آقای خوئینی‌ها و امثال ایشان به نظر می‌رسد کسانی هستند که همچنان امکان ارتباط و گفت‌وگو را دارند”.[5]  

*البته در نظر خیلی چیزها ممکن است!

ولی در وادی “عمل عقلانی” بعید است که حاکمیت کشور بخواهد با کسانی که در سال 88 بصورت علنی در فتنه دخیل بودند و بیانیه ابطال انتخابات و تجمع می‌دادند، گفتگو کند. (اشاره به بیانیه‌های مجمع روحانیون که خوئینی‌ها سمت دبیرکلی آن را بر عهده دارد)

همچنین است که هیچ عقل آگاهی از حاکمیت نمی‌خواهد که با کسانی به گفت‌وگو بنشیند که بیانیه می‌دهند و به جای تعیین سهم خود در وضع موجود و معرفی دولت ناکارآمد اعتدال به مردم؛ رهبری را مقصر اوضاع کشور معرفی می‌کنند! (اشاره به بیانیه سال گذشته موسوی خوئینی‌ها و مخاطب قرار دادن رهبری نظام) [6]

ایضا داشتن نجابت و قبول داشتن ساختارهای نظام جمهوری اسلامی برای گفت‌وگو با حاکمیت یک پیش‌شرط است و این پیش‌شرط حتما شامل موسوی خوئینی‌ها و دوستان ستادی او که بصورت جمعی و رسمی دست به “تحریم انتخابات 1400” زدند و از مردمسالاری دینی خارج شدند؛ نیست. (اشاره به دومین بیانیه موسوی خوئینی‌ها در سال گذشته برای تشویق اصلاح‌طلبان به تحریم انتخابات) [7]

اصلاح‌طلبان باید بدانند که برای یافتن نماینده‌ای نجیب که بتواند با حاکمیت گفت‌وگو کند نباید به دنبال “تخم‌مرغ شانسی” باشند!

بلکه بصورت خیلی ساده اول از همه باید جزو نیروهای سیاسی نجیب کشور تعریف شوند (که با خروج از انتخابات چنین چیزی محال است مگر در صورت توبه جمعی و علنی) و ثانیا ماحصل و دستاورد این گفت‌وگوی احتمالی را نیز برای مردم، برای رجال سیاسی و برای حاکمیت مشخص کنند. چه اینکه اشاره شد که اساسا در تصور گفت‌وگوی حاکمیت با رجال مذکور نیز هیچ فائده و سودی جز “به رسمیت شناخته شدن فتنه و تحریم انتخابات از سوی حاکمیت”؛ هیچ فائده دیگری به ذهن خطور نمی‌کند و بسا که هدف عده‌ای از القای لزوم گفت‌وگو بین حاکمیت و افراد یاد شده نیز همین مقوله باشد.

فلذا که تکرار ماجرای “تحمیل حکمیّت” به امام جامعه در صفین و اصرار بر گفت‌وگو با کسانی که در سمت مقابل نظام قرار دارند؛ مورد پذیرش منطق قرار نخواهد گرفت.

خوانش ماجرای “اسحاق جهانگیری” در این زمینه حاوی عبرت‌های فراوانی برای امثال ظریفیان است.

***

1_ https://etemadonline.com/content/513990

2_ mshrgh.ir/1267987

3_ https://www.isna.ir/news/1400062216350/

4_ https://www.isna.ir/news/95111610661/

5_ https://www.ilna.news/fa/tiny/news-1130009

6_ mshrgh.ir/1088498

7_ mshrgh.ir/1121882



منبع

راه حل "حامیان روحانی" برای بهبود اداره کشور/ "گفت‌وگو با رهبری"! توطئه جدید بانیان تحریم انتخابات بیشتر بخوانید »