فطرت

معماری که بر مبنای فطرت باشد آرامش بخش است

نباید به نقش کانونی محلات در حوزه‌ها مختلف آسیب وارد شود/ معماری که بر مبنای فطرت باشد آرامش بخش است


به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاعی امنیتی دفاع‌پرس، سردار دریادار «علی فدوی» جانشین فرمانده کل سپاه در همایش علمی محله اسلامی اظهار داشت: اگر محله به روایتی که خداوند ترسیم کرده است باشد می‌تواند کمک کند تا هدف نهایی که خداوند برای بندگان خود ترسیم کرده محقق شود همه همانا بهشت است. بر این اساس تمام موضوعاتی که در یک محله وجود دارد در این راه و مسیر نقش دارند. به طور مثال درمورد معماری که دارای روح و نقش است.

سردار فدوی افزود: معماری‌ها می‌توانند ابعاد منفی هم داشته باشند. اما معماری‌هایی که بر مبنای فطرت انسان‌ها طراحی شده منبع آرامش است. ضمن اینکه ما بهترین معماری عالم را در ایران داشتیم. نمونه این معماری‌ها برای مدارس قدیم بود که دانش آموزان را دور یکدیگر جمع می‌کردند. در واقع این معماری بود که این فضا را ایجاد می‌کرد، زیرا معماری‌ها دارای روح هستند.

جانشین فرمانده کل سپاه ادامه داد: در شرایطی که همایش‌های فراوان، تدریس دروس مختلف و آموزش رشته معماری را داریم می‌بینیم که بر خلاف جریانی که باید داشته باشد اتفاق می‌افتد. آیا این نمایی که می‌بینیم معماری شایسته‌ای برای شهر تهران است؟ این در حالی است که در بسیاری از کشور‌ها سالانه بیش از ۱۰ میلیارد دلار هزینه می‌کنند تا ظاهر معماری شهرسان مربوط به دوره‌ای خاص باشد.

وی خاطرنشان کرد: معماری موضوعی بسیار مهم است و ما می‌بینیم که برخی از معماری‌هایی که برای بیش از هزار سال قبل است هنوز کارکرد خودشان را به عنوان مسجد و یا مدرسه دارند. اما امروز می‌بینیم که حوزه‌های علمیه ما نوع معماری‌هایی دارند که اصلا هیچ ربط و نسبتی به کارکرد حوزه علمیه ندارد.

سردار فدوی اضافه کرد: یکی دیگر از اقدامات نادرستی که در محلات انجام شده است بلندمرتبه سازی است. زیرا این بلند مرتبه سازی موجب تغییر رفتار در افراد آن محله می‌شود. ضمن اینکه آن‌هایی که سردمدار بلندمرتبه سازی در اروپا بودند چیزی در حدود ۷۰۰ صفحه علیه بلند مرتبه سازی مطلب نوشتند و گفتند که کار ما اشتباه بوده است.

جانشین فرمانده کل سپاه عنوان کرد: مسئولین مربوطه در حوزه معماری و شهرسازی باید دائما در معرض این مطالبه‌گری باشند که نباید اقداماتی انجام بدهند که نقش محلات و نقش کانونی که دارند آسیب دیده و خدشه‌دار شود.

انتهای پیام/ 241

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

نباید به نقش کانونی محلات در حوزه‌ها مختلف آسیب وارد شود/ معماری که بر مبنای فطرت باشد آرامش بخش است بیشتر بخوانید »

معماری که بر مبنای فطرت باشد آرامش بخش است

معماری که بر مبنای فطرت باشد آرامش بخش است


به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاعی امنیتی دفاع‌پرس، سردار دریادار «علی فدوی» جانشین فرمانده کل سپاه در همایش علمی محله اسلامی اظهار داشت: اگر محله به روایتی که خداوند ترسیم کرده است باشد می‌تواند کمک کند تا هدف نهایی که خداوند برای بندگان خود ترسیم کرده محقق شود همه همانا بهشت است. بر این اساس تمام موضوعاتی که در یک محله وجود دارد در این راه و مسیر نقش دارند. به طور مثال درمورد معماری که دارای روح و نقش است.

سردار فدوی افزود: معماری‌ها می‌توانند ابعاد منفی هم داشته باشند. اما معماری‌هایی که بر مبنای فطرت انسان‌ها طراحی شده منبع آرامش است. ضمن اینکه ما بهترین معماری عالم را در ایران داشتیم. نمونه این معماری‌ها برای مدارس قدیم بود که دانش آموزان را دور یکدیگر جمع می‌کردند. در واقع این معماری بود که این فضا را ایجاد می‌کرد، زیرا معماری‌ها دارای روح هستند.

ادامه دارد…

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

معماری که بر مبنای فطرت باشد آرامش بخش است بیشتر بخوانید »

خطیب جمعه تهران: اسلام یعنی حقایقی که ریشه در فطرت، عقل و جان بشر دارد

اسلام یعنی حقایقی که ریشه در فطرت، عقل و جان بشر دارد


به گزارش مجاهدت از گروه اخبار داخلی دفاع‌پرس، حجت الاسلام والمسلمین «سید محمدحسن ابوترابی‌فرد» امام جمعه موقت تهران در خطبه‌های امروز (جمعه) ضمن اشاره به دهه امامت و ولایت و همچنین روز مباهله اظهار داشت: در روز ۲۴ ذی الحجه پیامبراکرم (ص)، جمعی از شخصیت‌های نصاری را که از قبول حق و پذیرش برهان و استدلال سرباز می‌زدند به مباهله دعوت کردند. در این مورد با هدف درخواست عذاب برای کسانی که در راه باطل قدم بر می‌دارند نخستین پیام مبارک مباهله این است که رسول اکرم دغدغه تبیین حق و دعوت مردم را دارد و از گفتگو، مباحثه و استدلال باز نمی‌نشیند و اگر استدلال و برهان مخاطب را تسلیم نکرد آماده مباهله است.

وی افزود: اسلام یعنی دانش و معرفت، اسلام یعنی علم، اسلام یعنی حقایق برهانی و معارفی که ریشه در فطرت عقل و جان بشر دارد لذا می‌فرماید من بعدک جاء بالعلم یعنی اگر کسانی که تسلیم علم نیستند، برای تبیین حق آن‌ها را به مباهله دعوت کند؛ یعنی علم فصل الخطاب است. کلام خدا، چون حق است فصل الخطاب است کلام رسول الله، چون حق است فصل الخطاب است علی ابن ابی طالب، چون نماد حق است فصل الخطاب است.

امام جمعه موقت تهران خاطر نشان کرد: این ایمان این یقین تکیه گاه اهل معرفت برای پیروزی در همه صحنه‌ها است. کسی که ایمان به نصرت الهی دارد، در راه حق استوار و ثابت قدم است. این ثمره ایمان به راه است؛ پیامبر اکرم به ما می‌آموزد اهل یقین باشید و راه را با علم، مباحثه، تضرع به درگاه خدای متعال، با مخالفت هوا و هوس و شهوات درست انتخاب کنید و در راه درست ثابت قدم باشید؛ با امید به نصرت الهی قدم بردارید.

ابوترابی فرد بیان داشت: فخر رازی، مفسر و عالم برجسته اهل سنت در تفسیر کبیر جلد ۴ صفحه ۸۸ و ۸۹ ذیل آیه شریفه مباهله این عبارت را آورده است؛ در میدان مباهله حضرت رسول در حالی حاضر گردید که جامعه پشمین سیاه رنگی بر دوش داشت همان جامه‌ای که در زمان نزول آیه مباهله به تن داشتند. پیامبر اکرم (ص) خطاب به همراهانشان فرمودند من دعا می‌کنم شما آمین بگویید، رسول اکرم (ص) شما را برای اجابت دعایش دعوت کرده است. پیامبر (ص) در پوشش آن جامه پشمین سیاه قرار گرفتند و حسنین (ع) و زهرا (س) و علی (ع) در پوشش آن جامه سیاه واقع شدند.

وی ادامه داد: فخر رازی می‌نویسد وقتی این خمسه طیبه زیر این پوشش سیاه قرار گرفتند آیه تطهیر نازل شد. در ادامه می‌گوید بدانید این روایتی که من نقل کردم گویا تمامی اهل حدیث و تفسیر بر او اتفاق دارند. شاید اشاره می‌کند به اتفاق امت اسلامی این جایگاه این کریمه مبارکه است. یعنی مردم اگر شما را به آیه مودت دعوت کردند، این شخصیت‌ها «قُربی» هستند و من با آنان در میدان مباهله حضور یافتم، لذا مفسران شیعه و اکثر محدثین اهل سنت اتفاق دارند مراد از ابنائنا و نسائنا و انفسنا، حسنین، حضرت زهرا و امیر المومنین است.

در حال تکمیل…

انتهای پیام/ 141

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

اسلام یعنی حقایقی که ریشه در فطرت، عقل و جان بشر دارد بیشتر بخوانید »

«شهدای دفاع مقدس»؛ انسان‌های تراز «انسانیت»


«شهدای دفاع مقدس»؛ انسان‌های تراز «انسانیت»گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس ـ حامد افروغ؛ یکی از مولفه‌هایی که باعث شهرت و شناخته‌شدن جوامع مختلف در دنیا می‌شود، «سبک زندگی» است. سبک زندگی به عنوان روح حاکم بر جوامع، شاه‌بیت جذب یا دفع مخاطبان خارجی نسبت به آن جوامع است. برخی جوامع امروزی به سبب ازهم‌گسیختگی فرهنگی و ولنگاری عقاید، به درجه‌ای از انحطاط و سقوط رسیده‌اند که بعضا ساده‌ترین مسائل انسانی نیز در آنها رعایت نشده و دلزدگی نسل‌ها را جامعه‌شان رقم زده است.

متاسفانه هر چه بشر بر عمر خود می‌افزاید و قدم‌های بیشتری را در سرزمین‌های ناشناخته علم برمی‌دارد، با نگاهی متفرعنانه و از سر غرور و تکبر، بیشتر از خود واقعی خویش فاصله گرفته و آموزه‌های فطری خود را به دست فراموشی می‌سپارد. خیل عظیم جنگ‌ها و خونریزی‌ها که هر روز با ادوات و جنگ‌افزارهای بروز‌تری دنبال می‌شود، خود گواهی بر این مدعاست که بشر هر چه رشد عقلی (عقل معاش دو دو تا چهارتایی) یافته، در حوزه اخلاقی پسرفت کرده است. 

این پسرفت نه فقط در حوزه‌های سیاسی و نظامی که در حوزه فرهنگی بیش از سایر حوزه‌ها نمود دارد؛ چه بسا بتوان ادعا کرد که اولین گام سقوط در حوزه فرهنگی برداشته شده که امروز در همه حوزه‌ها شیرازه اخلاق از هم گسیخته می‌نماید؛ چراکه پایه و بنیان هر حوزه‌ای فرهنگ است و هم‌اوست که تعیین می‌کند سلوک و منش انسان در عرصه‌های مختلف چگونه باشد. 

اما در عصر ارتباطات آنچه که بیش از همه آسیب دید، فرهنگ بود، ارتباطات که می‌توانست به محملی برای تقویت پیوندهای عاطفی و روحی و روانی بشر باشد، به دلیل انحرافاتی که به آن تحمیل شد، راه بشر را برای دامن زدن به بی‌اخلاقی، دروغ‌پراکنی، اغواگری و بسط و تعمیق بی‌اخلاقی‌های جنسی و رفتاری هموار کرد. مستکبرین عالم با سلاح رسانه سعی بر آن داشته و دارند تا با هر چه کوچک‌تر کردن دنیا (به تعبیر اتوکشیده و پرطمطراق امروز دهکده جهانی!) راه استیلا و توفق بر اندیشه و افکار بشر را بر خود آسان کنند تا با   جهت‌دهی به نرم‌افزار فکر بشری، از انسان‌ها ربات‌های حر‌ف‌شنویی بسازند که در قالب سبک زندگی دلخواه آنها زندگی کنند.

این روند دو سه قرنی است که بر همین منوال پیش می‌رود و برخلاف توقع موجود، بارقه‌هایی از بیداری در دل انسان امروزی پدیدار شده است. بارقه‌هایی که وجود اراده‌ای بالاتر از اراده بشر را ثابت می‌کند. اراده‌ای که چونان خورشیدی در دل تاریکی محض، از ایران اسلامی تابیدن گرفت تا دل‌های روشنی‌دوست و بیدار را متوجه خود سازد. در دل یک چنین هژمونی قوی و تاثیرگذاری، انقلاب اسلامی برخلاف همه تحلیل‌ها و برآوردها سربرآورد تا فانوس راهنمایی باشد برای گرفتاران دریای طوفانی پرتلاطم زندگی به سبک غربی که امروزه شرق و غرب عالم گرفتار آنند.

انقلاب اسلامی (فارغ از اینکه انقلابیون یا مسئولان حکومتی چقدر ملتزم به آن باشند) برای آنان که می‌خواهند زندگی انسانی را تجربه کنند به مثابه محملی پدیدار شد تا نقطه مقابلی باشد در برابر کسانی که بشر را برده می‌خواهند تا عده کمی در این دنیای فانی در اوج لذات ظاهری زندگی کنند. در این میان دفاع مقدس صحنه عملی سبک زندگی ایرانی اسلامی است. سبکی که تا حدود زیادی به آرما‌ن‌های گمشده بشر شبیه است. آرمان‌هایی که نسبت مستقیم و ناگسستنی با فطرت بشر دارد.

نوع‌دوستی، ایثار، مهربانی، شجاعت، تکیه به خدا و توکل بر او، تعاون، ساده‌زیستی، ظلم‌ستیزی و مواردی بسیار از این دست، همگی در دوران دفاع مقدس در سبک زندگی رزمندگان ایرانی و شهدای آن دوران تبلور یافتند و دورانی را رقم زدند که به عنوان نقطه اوج حیات ایرانیان مطرح است. این سبک زندگی از آنجا که مبتنی بر فطرت بوده و در راستای خلقت آدمی است، هرگز از فروغ آن کاسته نشده و همواره بر اعتلا و درخشش آن افزوده خواهد شد تا هر زمان هرکس در هر جای جهان قصد بازگشت به فطرت خویش و رهیدن از دام منحرفین را داشت، نسخه اصلی و بی‌بدیل انسانیت را بتواند بیابد.

شهدای دفاع مقدس در همین راستا، نمونه‌های عملی انسان تراز انسانیت هستند که توسل به آنها و تمسک به سبک زندگی آنها می‌تواند انسان را از هبوط دوباره خویش در دنیا به تعالی و رشد مورد انتظارش برساند.

انتهای پیام/ 112



منبع خبر

«شهدای دفاع مقدس»؛ انسان‌های تراز «انسانیت» بیشتر بخوانید »