شروع صبح با "قرآن کریم"؛ صفحه ۵۳۶+صوت
ترتیل صفحه ۵۳۶ از سوره واقعه (جزء بیست و هفتم)
ترتیل سوره(واقعه)
ترجمه سوره(واقعه)
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
شروع صبح با "قرآن کریم"؛ صفحه ۵۳۶+صوت بیشتر بخوانید »
ترتیل صفحه ۵۳۶ از سوره واقعه (جزء بیست و هفتم)
ترتیل سوره(واقعه)
ترجمه سوره(واقعه)
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
شروع صبح با "قرآن کریم"؛ صفحه ۵۳۶+صوت بیشتر بخوانید »
مدیرعامل سازمان بهشت حضرت زهرا (س) از ۲۴ ساعته شدن گلزار شهدای بهشت زهرا (س) در سراسر ماه مبارک رمضان خبر داد.
به گزارش مجاهدت از مشرق، سعید غضنفری با بیان اینکه در سراسر ماه مبارک رمضان گلزار شهدای بهشت زهرا (س) بهصورت ۲۴ ساعته باز است، گفت: شعار ما از بدو مسئولیت در این سازمان شریف، خدمت بیمنت به همه زائران و مراجعان به این آرامستان مقدس بوده و قطعاً هر اقدامی که در راستای خدمات به خانواده شهدا و ایثارگران انجام میشود در جهت رشد و انسانسازی است.
مدیرعامل سازمان بهشت زهرا (س) خاطرنشان کرد: در همین راستا و بهمنظور شفاعت و کسب برکت و عنایت از شهدای آرمیده در این گلزار مقدس، برای اولین بار گلزار شهدای بهشت زهرا (س) بهصورت ۲۴ ساعته به روی زائران و مراجعان به این مکان معنوی باز خواهد بود.
وی تاکید کرد: ورود و خروج به سازمان صرفاً از باب الشهدا مقدور خواهد بود و تردد در معابر سازمان و قطعات دیگر ممنوع است.
غضنفری در ادامه با اشاره به برخی از برنامههایی که در گلزار مطهر شهدا برگزار میشود، گفت: در رمضان المبارک امسال، برنامههای معنوی و تلفیقی متعددی در گلزار شهدای بهشت حضرت زهرا (س) تدوین و اجرایی شده است که از جمله آنها میتوان به ویژه برنامه مناجات خوانی «قرار بهشت» اشاره کرد که با همکاری شبکه پنج سیما و با اجرای مجید یراق بافان هر بامداد از ساعت ۳ تا ۵ از قطعه ۲۶ گلزار شهدای بهشت زهرا (س) به روی آنتن میرود.
وی افزود: همچنین امسال برای اولین بار با دعوت از قاریان ممتاز کشور ۳۰ جز قرآن کریم در گلزار شهدا قرائت و ترتیل خوانی شد که این ترتیل خوانی نیز در فضای مجازی از جمله رسانه هئیت آنلاین از دو ساعت مانده به اذان مغرب و همچنین در تلویزیونهای محیطی سازمان بهشت حضرت زهرا (س) پخش شود.
مدیرعامل سازمان بهشت زهرا (س) عنوان کرد: قطعاً همسفره شدن با شهدا در هنگامه افطار و سفر، ترتیل ۳۰ جز قرآن در گلزار شهدا، مناجات خوانی و شفاعت شهیدان، بهترین هدیهای است که میتواند از رهگذر این ماه مبارک، نصیب تک تک ما شود.
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
گلزار شهدای بهشت زهرا (س) در ماه مبارک رمضان ۲۴ ساعته شد بیشتر بخوانید »
به گزارش مجاهدت از گروه اخبار داخلی دفاعپرس، مطابق رسم سالیان گذشته، محفل انس با قرآن کریم در نخستین روز از ماه مبارک رمضان با حضور رهبر معظم انقلاب اسلامی برگزار خواهد شد.
این مراسم که یکشنبه ۱۴ فروردین ساعت ۱۶:۳۰ با حضور جمعی از قاریان ممتاز کشور و با رعایت دستورالعملهای بهداشتی در حسینیه امام خمینی(ره) برگزار میشود، بصورت زنده و مستقیم از رسانه KHAMENEI.IR و شبکههای صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش خواهد شد.
انتهای پیام/ 241
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
محفل انس با قرآن در حضور حضرت امام خامنهای برگزار میشود بیشتر بخوانید »
امروز نیمه ماه شعبان سالروز میلاد امام زمان (عج) است، روزی که روایات زیادی از بزرگان شیعه و سنی در اهمیتش بیان شده است.
به گزارش مجاهدت از مشرق، عبودیت و بندگی خداوند بالاترین مدال افتخار هر انسانی به شمار میآید و اگر انسانها در این مسیر قدم نهادند، بیشک به دلیل تلاشهای مخلصانه و دلسوزی پیامبران الهی و جانشینان آنها است.
ماه شعبان یکی از با فضیلتترین ایام سال قلمداد میشود و پیشیگرفتن آن از ماه رمضان و مقدمهای برای ورود به این ماه مبارک، بر فضیلت آن میافزاید. از این رو بهترین بهانه برای عبادت و مناجات با خداوند، تشویق و ترغیب مسلمانان به بندگی در این ماه خواهد بود. نیمه ماه مبارک شعبان از جمله زمانهای ویژه برای عبادت به شمار میآید که در احادیث متعددی از منابع شیعه و سنی به آن اشاره شده است.
حجتالاسلام محمدامین غروی کارشناس مذهبی و پژوهشگر اهل بیت (ع) در گفتوگو با فارس درباره اهمیت عبادت الهی گفت: سنت الهی بر امتحان و گزینش انسانها در بندگی رقم خورده است تا مدعیان واقعی از شعارزدگان ظاهری جدا شوند. ابلیس و لشکریان او قسم یاد کردند تا انسانها را از بندگی خدا دور سازند اما خداوند قدرت تعقل و اندیشه را در انسان نهادینه ساخت تا با یاری پیامبران، این آزمون مهم را با سربلندی پشت سر نهند.
هنگامه بخشایش و غفران
وی درباره عبادت در شب نیمه شعبان گفت: از خاتم الانبیاء حضرت محمد (ص) نقل شده که فرمود: «شب نیمه شعبان که فرا رسید، شبزندهداری کرده و روزش را روزه بدارید؛ چرا که خداوند تبارک و تعالی از هنگام غروب تا طلوع فجر ندا میدهد: آیا کسی برای بخشیده شدن هست که او را ببخشم؟ آیا کسی در پی روزی میگردد که به او روزی برسانم؟ آیا بیماری وجود دارد که او را عافیت دهم؟» (سنن ابن ماجه، ج۲، ص: ۵۰۸-۵۰۷ ؛ ثعلبی، الکشف و البیان، ج۸، ص: ۳۴۹) همچنین آن حضرت فرمود: «خداوند در شب نیمه شعبان بر تمام بندگانش عنایت ویژه کرده و گناه همگان را میپوشاند مگر نسبت به دو گروه؛ شخصی که با دوستش قطع ارتباط کرده و کسی که مرتکب قتل شده است.» (مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج۱۱، ص: ۲۱۷-۲۱۶)
سلوک عملی معصومان
با اهمیتترین ماه پس از ماه رمضان برای پیامبر (ص) ماه شعبان بود و ایشان تمام این ماه مبارک را روزه میگرفتند (صحیح البخاری، ج۳، ص: ۳۳۶) و به دیگر مسلمانان نیز توصیه میکردند ایام البیض (سه روز میانه ماه شعبان) را حتما روزه بگیرند. (صحیح مسلم، ج۲، ص: ۸۲۰-۸۲۱. بَابُ صَوْمِ سُرَرِ شَعْبَان) در احادیث متعددی بر این نکته تأکید شده که در نیمه شعبان اعمال یک ساله انسانها عرضه میشود (مجلسی، بحار الأنوار، ج۸۴، ص: ۳۷) و در برخی نقلها آیه «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فی لَیْلَةٍ مُبارَکَةٍ إِنَّا کُنَّا مُنْذِرینَ * فیها یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکیمٍ؛ (دخان/۳-۴])ما قرآن را در شبی پر برکت نازل کردیم؛ ما همواره انذارکننده بودهایم! در آن شب هر امری بر اساس حکمت الهی، تدبیر و جدا میگردد.» را به نیمه شعبان تفسیر و تطبیق کردهاند. (طبری، جامع البیان فی تفسیر القرآن، ج۲۵، ص: ۶۵)
عالمان اهل تسنن و نیمه شعبان
این کارشناس مذهبی درباره اهمیت نیمه شعبان از منظر علمای اهل سنت گفت: زنده نگاه داشتن شب نیمه شعبان با انجام عبادت و حضور در مساجد و همچنین تألیف کتاب در این زمینه، از زمانهای قدیم در میان عالمان مسلمان رواج داشته است. یکی از ویژگیهای عبادی «ابن عساکر دمشقی» از دانشمندان اهل تسنن و نویسنده کتاب «تاریخ دمشق»، احیای شب نیمه شعبان بوده است. (اِسنوی، طبقات الشافعیة، ج ۲، ص: ۹۵)
وی ادامه داد: «شمسالدین مناوی» یکی از عالمان اهل تسنن است که در زمینه اهمیت و فضائل شب نیمه شعبان کتابی به نام «شرح نبذة» را تألیف کرده و در آن به شبهاتی که در زمینه بدعت بودن این سنت مهم وارد شده، پاسخ گفته است. (میرحامد، عبقات الأنوار، ج۱۰، ص: ۱۲)
زیارت امام حسین (ع) در شب نیمه شعبان
این کارشناس مذهبی زیارت امام حسین (ع) را یکی دیگر از اعمال توصیه شده در نیمه شعبان برشمرد و گفت: زیارت بارگاه دوستان و اولیاء الهی از مهمترین روشهایی است که انسان را به خداوند نزدیک میسازد و احادیث متعددی در این زمینه بازگو شده است. امام حسین (ع) به عنوان سرور و آقای جوانان بهشتی، مورد احترام ویژه در میان تمام مسلمانان است و در احادیث متعددی زیارت قبر و بارگاه ایشان در شب و روز نیمه شعبان توصیه شده است. امام صادق (ع) فرمودند: «هنگامی که نیمه شعبان فرا رسد، یک ندا دهنده از سوی آسمانها اعلام میدارد ای زائران قبر حسین (ع) آگاه باشید و به منزل خویش بازگردید که بخشیده شدهاید و پاداش شما با پروردگارتان و پیامبر اکرم (ص) خواهد بود.» (کلینی، الکافی، ج۴، ص: ۵۸۹)
وی در پایان گفت: مرور و مطالعه در سیره و سنت خاتم الانبیاء حضرت محمد (ص) و معصومان و همچنین عالمان مسلمان بهترین گواه و شاهد بر اهمیت نیمه شعبان و زندهنگاه داشتن این روز با فضیلت است. هر چند غافلان و دشمنان اسلام برای تحریف واقعیتها از تلاش بازنمیایستند اما نور خدا هیچ گاه کم فروغ و خاموش نخواهد شد.
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
جایگاه و اهمیت نیمه شعبان از منظر علما و بزرگان اهل سنت بیشتر بخوانید »
علیاکبر(ع) وارث صفات نبوی بود و خصوصیاتی داشت که این خصوصیات سبب شد او را شبیهترین مردم به پیامبر (ص) معرفی کنند.
به گزارش مجاهدت از مشرق، یازدهم شعبان سال ۳۳ هجری قمری از راه میرسد و زمین مشتاقانه در انتظار هدیهای الهی است. ملکوتیان بی صبرانه در تدارک برگهای از مصحف وجود پیامبر (ص) بر دفتر گیتی هستند. علی اکبر (ع) پسر ارشد سید الکونین، اباعبدالله الحسین (ع) چشم به جهان میگشاید و عالم را به نور خود روشن میسازد.
طاووس بهشتیان و امام زمان (عج)
حجتالاسلام علیرضا خاتم کارشناس مذهبی و پژوهشگر اهل بیت (ع) در گفتوگو با فارس درباره حضرت علی اکبر (ع) گفت: در توصیف عظمت حضرت علی اکبر (ع) همین بس که طاووس بهشتیان و امام زمان (عج) زائر اوست و در رثای او چنین سخن میگوید: «سلام بر تو ای علی اکبر، اول فدایی از بهترین نسل ابراهیم خلیل. شهادت میدهم که تو از هر کس اولی به خدا و رسولش هستی و خداوند ما را به زیارت تو و رفاقت جد و پدر، عمو، برادر و مادر مظلومهات، موفق بدارد. من از دشمنان و کشندگان تو بیزارم و از خداوند میخواهم با تو در نعیم ابدی بوده و همیشه از دشمنانت دور باشم. سلام و رحمت خدا بر تو باد.» (بحارالانوار، ج۹۸، ص۲۶۹ «زیارت ناحیه مقدسه»)
شبیهترین مردم به پیامبر (ص)
وی ادامه داد: علی اکبر (ع) تجدید نسخهای از وجود خاتم انبیاء بر آفاق بود و از اینرو آن حضرت را «أشبَهُ النّاسِ خَلقاً و خُلقا و مَنطِقاً بِرَسولِ؛ (مقتل الحسین (ع)، خوارزمی، ج٢، ص٣٠؛ لهوف، ص۶۷) از نظر صورت، سیرت و سخن گفتن، شبیهترین مردم به پیامبر» دانستهاند. از این کلام در می یابیم که حضرت علی اکبر (ع) از رسول خدا سه ویژگی خَلق، خُلق، و منطق را به ارث بردهاند.
علی اکبر (ع) وارث صفت خَلق رسول الله (ص)
این کارشناس مذهبی با اشاره به زیبایی چهره پیامبر (ص) و شباهت علی اکبر (ع) به ایشان گفت: بیتردید پیامبر اکرم (ص) از نظر جمال و زیبایی، بهترین فرد جامعه بوده است و زیباترین حسن جمال را دارا بوده است. نقل کردهاند که کسی بهتر و زیباتر از رسول الله (ص) ندیده بود. گویا خورشید در صورت مبارکش نمایان بود. (فتح الباری، ج۶، ص۵۷۳) همچنان که مرحوم طبرسی در معرفی رسول خدا از قول هند بن ابی هاله چنین میگوید: پیامبر (ص) بسیار بزرگوار و با شخصیت بود، چهرهاش چون ماه شب چهاردهم میدرخشید، رنگ رخسارش روشن و شاداب و پیشانیش گشاده و بلند بود، ابروانی کمانی و ظریف و پیوسته داشت محاسنی انبوه داشت و گونهای صاف، چشمانش سیاه و …، دندانهایش سپید و زیبا و از هم گشاده بود. (مکارم الأخلاق، ص۱۲) علی اکبر (ع) نیز حسن جمال و زیبایی را از پدر بزرگ خود به ارث برده بود.
وارث صفت خُلق پیامبر (ص)
وی با اشاره به توصیف قرآن کریم درباره خُلق پیامبر (ص) گفت: خداوند متعال که همه چیز در برابر او کوچک و ناچیز است، خلق و خوی پیامبر (ص) را در قرآن کریم، چنین توصیف میکند: «وَإِنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظِیمٍ؛ (سوره قلم، آیه ۴) و به راستی تو اخلاق عظیم و برجستهای داری.» پیامبر که تربیت یافته ذات ربوبی بوده باید دارای چنین اخلاق پسندیدهای باشد چنان که امام صادق (علیه السلام) فرمود: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ أَدَّبَ نَبِیَّهُ فَأَحْسَنَ أَدَبَهُ فَلَمَّا أَکْمَلَ لَهُ الْأَدَبَ قَالَ- إِنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظِیم؛ (کافی، ج۱، ص۲۶۶) خداوند عزوجل پیامبرش را تربیتی نیکو کرد؛ چون تربیت او را تکمیل نمود فرمود: و به راستی تو اخلاق عظیم و برجستهای داری.»
این پژوهشگر اهل بیت (ع) ادامه داد: اگر پیامبر قلههای اخلاق را فتح نکرده بود هرگز نمیفرمود: «إنَّما بُعِثتُ لِأُتَمِّمَ مَکارِمَ الأَخلاق؛ [مجمع البیان، ج۱، ص۵۰۰] من برای تکمیل ارزشهای اخلاقی مبعوث شدم.» وجود مقدس علی اکبر (ع) نیز این ویژگی منحصر به فرد را از پدر بزرگ خویش به ارث برد و صاحب خُلق عظیم گشت.
علی اکبر (ع) وارث صفت منطق پیامبر (ص)
حجتالاسلام خاتم به رفتار اجتماعی پیامبر (ص) به عنوان یکی دیگر از خصوصیاتی که حضرت علی اکبر (ع) به آن شبیه است اشاره کرد و گفت: برخورد مناسب رسول الله (ص) با اطرافیان که ثمره تفکر سلیم است، از جمله آموزههای اسلام است و پیامبر اکرم (ص) بهترین الگوی عملی در این مساله مهم هستند. با تأمّل در تاریخ اسلام و روایات، به این امر مهم در حیات رسول گرامی اسلام (ص) پی میبریم اما خداوند متعال در قرآن کریم درباره منطق نبوی توصیفی دارد که هر کسی را توانایی دستیابی به چنین منطقی نیست: «وَمَا یَنْطِقُ عَنِ الْهَوَی، (سوره نجم، آیه ۳) و هرگز از روی هوای نفس سخن نمیگوید.»
وی ادامه داد: علامه طباطبایی در تفسیر این آیه چنین مینگارد: «مقصود از کلمه «هوی» هوای نفس و رأی و خواسته آن است. جمله «ما ینطق» مطلق است و در آن نطق، به طور مطلق نفی شده است. مقتضای این اطلاق آن است که هوای نفس از مطلق سخنان پیغمبر (ص) نفی شده باشد.» (المیزان، ج۱۹، ص۲۷) حضرت علی اکبر (ع) این صفت ویژه را نیز از خاتم الانبیاء به ارث برده و صاحب نطقی مبرّا از هوای نفسانی بود.
مقام والای حضرت علی اکبر (ع) از منظر سیدالشهدا (ع)
این کارشناس مذهبی با اشاره به توصیف سیدالشهدا (ع) از حضرت علی اکبر (ع) گفت: این که امام حسین (ع) فرزندش حضرت علی اکبر (ع) را از سه منظر(خَلق، خُلق و منطق) به رسول خدا (ص) تشبیه کردند، حاکی از مقام والای حضرت علی اکبر (ع) است که زبان از توصیف آن لال، قلم از نگارش آن شکسته و کُمیت عقل آدمی از درک حقیقت آن لَنگ است.
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
خصوصیاتی که علی اکبر(ع) را شبیهترین مردم به پیامبر(ص) کرد بیشتر بخوانید »