ماموستا

روایت ایستادگی مردم قهرمان کردستان و بانه باید برای نسل‌های آینده بازگو شود

روایت ایستادگی مردم قهرمان کردستان و بانه باید برای نسل‌های آینده بازگو شود


به گزارش مجاهدت از گروه فرهنگ و هنر دفاع‌پرس، محمدمهدی اسماعیلی» وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در یادواره شهدای ۱۵ خرداد ۱۳۶۳ بانه با اشاره به رشادت‌های مردم بانه و کردستان اظهار کرد: رشادت‌ها و دلاوری‌های مردم سربلند کردستان مرز‌ها و جغرافیای سیاسی را درنوردیده و به عاملی برای قیام در میان مستضعفین و آزادی‌خواهان جهان تبدیل شده است.

وی افزود: کجای دنیا شهری مانند بانه پیدا می‌شود که در یک روز بیش از ۶۰۰ شهید را تقدیم عظمت کشورش کند؟ شهدای دفاع مقدس از مهاجر و انصار در این منطقه روز‌ها و شب‌های سختی را داشتند و خانواده شهدا هم با ایثار و از خودگذشتگی در راستای دفاع از انقلاب، فرزندان عزیز خود را به میدان نبرد فرستادند.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با بیان این‌که کردستان به درازای تاریخ در ایجاد فرهنگ و تمدن ایران بزرگ نقش داشت، خاطرنشان کرد: کرد‌ها از اقوام اصیل ایرانی هستند که طی هزاره‌ها و قرون و دهه‌ها با عزت از استقلال و آزادی ملت ایران عزیز دفاع کرده‌اند.

اسماعیلی تصریح کرد: این عظمتی است که خون‌های شهدای ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ و ۱۵ خرداد ۱۳۶۳ بانه برای ایران عزیز آفریده است. از عظمت و تقدس این خون‌های مقدس است که امروز پرچم ایران عزیز در اقصی نقاط جهان به اهتزاز درآمده است.

وی گفت: از خانواده شهدای انصار و مهاجر بانه، از مهاجرین و انصار عزیزی که از روز‌های اول انقلاب با بدخواهان مردم ایران درگیر بودند و جان خود را فدای امنیت این مرز و بوم کردند، از تمام فرماندهان، ایثارگران و مجاهدان بانه‌ای به صورت ویژه تقدیر می‌کنم. باید فرصت می‌شد از زبان این عزیزان دلاوری‌های آن دوران را می‌شنیدیم.

وزیر فرهنگ نقش روحانیون و ماموستا‌های دینی را نیز در دفاع از انقلاب و ارزش‌های آن بی‌بدیل عنوان کرد و افزود: ماموستا‌ها از روز اول انقلاب همراه با مردم در صحنه‌های انقلاب حاضر شده و زحمت کشیدند و مجاهدت کردند.

اسماعیلی اضافه کرد: رهبری حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی امام خامنه‌ای با افتخار پرچم انقلاب اسلامی را به دوش گرفته و کشتی انقلاب را از میان بحران‌های مختلف با درایت و هدایت الهی عبور داده‌اند. امروز دولت انقلابی با مسئولیت فرزند دیگری از فرزندان پیامبر اکرم (ص) فرزندی مجاهد، دلیر و با مسئولیت با تلاش شبانه‌روزی و مجاهدت در پی حل مشکلات ایران اسلامی است.

کردستان در اولویت اجرای برنامه‌های فرهنگی و هنری وزارت فرهنگ قرار دارد

همچنین وزیر فرهنگ در حاشیه حضور در یادواره شهدای ۱۵ خرداد ۱۳۶۳ بانه در جمع خبرنگاران با بیان این‌که کردستان به عنوان استان فرهنگ و هنر شناخته شده و در این زمینه در سطح کشور پیشتاز است، گفت: استان کردستان در اولویت اجرای برنامه‌های فرهنگی و هنری این وزارتخانه قرار دارد.

اسماعیلی در حاشیه سفر یک روزه‌اش به استان کردستان در جمع خبرنگاران اظهار کرد: ما خود را خادم مردم استان کردستان می‌دانیم و از برنامه‌های توسعه و پیشرفت در حوزه فرهنگ و هنر این دیار استقبال می‌کنیم. در این سفر هم برنامه‌های مطلوبی در حوزه فرهنگ و هنر تدارک دیده شده و اجرایی خواهد شد.

وی افزود: در برنامه‌های وزارت فرهنگ و ارشاد، استان کردستان از اولویت‌های اصلی برای فعالیت‌های فرهنگی و هنری است و این وزارتخانه با همه امکانات خود در حوزه فرهنـگ و هنر کردستان بیشتر از گذشته پای کار است.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی خاطرنشان کرد: در سفر رئیس‌جمهور به استان کردستان نیز مصوباتی در حوزه فرهنگ و هنر داشتیم که با جدیت در حال پیگیری برای تحقق این مصوبات هستیم. تکمیل پروژه تالار مرکزی سنندج یکی از همین موارد است که به عنوان یک اولویت برای استان کردستان پیگیر آن هستیم. از محل مصوبات سفر نیز اعتبار مورد نیاز برای تکمیل پروژه اختصاص یافته و خوشبختانه پیشرفت خوبی در اجرای این مجتمع دیده می‌شود. این وعده را به مردم کردستان می‌دهیم که تا پایان دولت تالار مرکزی سنندج به بهره‌برداری برسد.

اسماعیلی تصریح کرد: با کمک استاندار گام‌های خوبی برای توسعه فرهنگی و هنری استان برداشته شده و مسیر توسعه و رشد فرهنگی استان در حال طی شدن است.

گفتنی است وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی صبح روز پنجشنبه بلافاصله پس از ورود به ایران از سفر آمریکای لاتین به منظور شرکت در یادواره کشوری شهدای ۱۵ خرداد سال ۱۳۶۳ شهرستان بانه به کردستان سفر کرد. اسماعیلی پیش از حضور در این یادواره، از پروژه تالار مرکزی سنندج بازدید کرد و در نمایشگاه هنرمند خوشنویس سنندجی در نگارخانه هنر سنندج نیز حضور یافت.

انتهای پیام/ 121

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

روایت ایستادگی مردم قهرمان کردستان و بانه باید برای نسل‌های آینده بازگو شود بیشتر بخوانید »

هر چه از آموزه‌های اسلام فاصله بگیریم، فاصله میان مردم زیاد می‌شود/ تنها ملاک تمایز میان انسان‌ها، «تقوا» است

هر چه از آموزه‌های اسلام فاصله بگیریم، فاصله میان مردم زیاد می‌شود/ تنها ملاک تمایز میان انسان‌ها، «تقوا» است


به گزارش مجاهدت از خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس، دهمین نشست از سلسله نشست‌های هویت و پیشرفت به میزبانی اندیشکده هویت و پیشرفت اسلامی ایرانی مرکز مطالعات راهبردی «ژرفا» روز گذشته (دوشنبه) با موضوع «بررسی نقش هویت‌ساز انقلاب اسلامی در مناطق کُردی» برگزار شد.

ماموستا «عبدالسلام کریمی» مشاور رئیس جمهور در امور اقوام و اقلیت‌های دینی و مذهبی در این نشست اظهار داشت: اسلام قومیت نمی‌شناسد، در دید او همه برابر هستند و از منظر اسلام تنها ملاک تمایز میان انسان‌ها و «مرد و زن»، «تقوا» است. هر چه از آموزه‌های اسلام فاصله بگیریم، فاصله میان مردم زیاد می‌شود که این مورد نظر انقلاب اسلامی و امامین انقلاب نبوده و نیست.

وی با اشاره به اینکه تقابل سیاه و سفید و… به منزله جهاد در برابر نص است، افزود: کسی به جرم عضو یک قومیت بودن نباید تحقیر شود. این کار‌ها مانند اجتهاد در برابر نص است. این‌ها همه نشانه‌هایی از آیات خداوند هستند و هر کس این را کتمان کند انگار خالق آن را نادیده انگاشته است. اگر قرار بر خط کشی هست، باید میان ظالم و مظلوم باشد نه میان «سیاه و سفید»، «تُرک و کُرد» و… که اگر اینگونه باشد، این‌ها آفتی برای انقلاب هستند. نظام ما هم باید منعکس‌کننده فرهنگِ بدون تبعیض باشد.

ماموستا کریمی با اشاره به اینکه اقوام کرد هیچ گاه در فتنه‌ها شرکت نکردند و همیشه پشتیبان نظام بودند، گفت: تنوع رنگ، مذهب و قومیت فرصتی است که باید از آن استفاده کنیم. اقوام کرد همیشه تابع رهبری بودند، در هیچ فتنه‌ای شرکت نکردند. آن‌ها در اتفاقات مهم کشور مانند دفاع مقدس و انتخابات حضور داشتند. میان کرد‌ها برادری و اتحاد وجود دارد.

مشاور رئیس جمهور در امور اقوام و اقلیت‌های دینی و مذهبی با اشاره به اینکه مهم این است که رهرو منویات رهبر معظم انقلاب اسلامی باشیم نه اینکه صرفا در لفظ وفاداری خود را نشان دهیم، اظهار داشت: مقام معظم رهبری پیرو می‌خواهند. باید نظام را حفظ کرد. لفظ مهم نیست بلکه باید به حرف‌هایشان عمل کنیم.

وی درمورد شهدای کُرد گفت: شهدای کردستان مظلوم‌تر از شهدای سایر مناطق هستند. از مصادیق ادای دین به شهدا، تکریم خانواده شهداست. حضور خانواده شهدا در بدنه کشور باید بیشتر باشد.

ماموستا کریمی افزود: در میان شهدای کرد، تنها شهدای انقلاب و دفاع مقدس نبودند بلکه بخشی از آن‌ها کسانی بودند که کومله‌ها، کسانی که ادعا می‌کردند می‌خواهند اقوام کرد را مستقل کنند و آن‌ها را نجات دهند (تا از ایشان سوءاستفاده کنند)، ضدانقلاب، سلفی‌ها، گروهک‌های تروریستی و افراطی و داعش آن‌ها را به شهادت رساندند به این دلیل که این‌ها جلوی آن‌ها می‌ایستادند حتی اگر اعلام می‌کردند به «خدا» و «لا اله الا الله» اعتقاد دارند.

مشاور رئیس جمهور در امور اقوام و اقلیت‌های دینی و مذهبی با توجه به اینکه مظلومیت بیشتر توجه بیشتری می‌خواهد، گفت: اگر مظلومیت بیشتر است، توجه بیشتری نیاز دارد. ما باید مردم را آگاه کنیم که خدمتگزار واقعی کیست. انقلاب مدیون و مرهون مردم بوده است. سرور مردم کسی نیست که مقام بالاتری نسبت به بقیه دارد یا امکانات بیشتری در دسترس دارد بلکه کسی است که به مردم خدمت می‌کند.

انتهای پیام/ 118

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

هر چه از آموزه‌های اسلام فاصله بگیریم، فاصله میان مردم زیاد می‌شود/ تنها ملاک تمایز میان انسان‌ها، «تقوا» است بیشتر بخوانید »

خوش‌فکری شهید بروجردی در مدیریت امور اهل سنت در پاوه


رفتار خودمان حاج احمد آقا با ماموستابه گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس، ماموستا «ملاقادر قادری» از چهره‌های شناخته شده مذهبی در غرب ایران و کردستان است. او سال‌هاست به عنوان امام جمعه شهر پاوه زبان گویای اهالی منطقه است.

وی متولد سال ۱۳۳۲ در روستای نوریاب پاوه است و از ابتدای شکل‌گیری انقلاب اسلامی با وجود جریان‌های سیاسی و فشار از سوی گروه‌های مختلف، او یکدل و یک‌زبان همراه با انقلاب اسلامی به راه خود ادامه داد.

در سال ۱۳۵۷ با تاسیس مدرسه قرآن پیشگام مبارزات ضد رژیم شاهنشاهی شد و پس از انقلاب اسلامی نیز این مدرسه علیه جریانات ضد انقلاب فعالیت می‌کرد. ماموستا ملاقادری چندی پیش خاطرات چند دهه از فعالیت‌ها و مبارزات خود را در قالب کتاب «ماموستا» منتشر کرده است که در ادامه بخش‌هایی از این خاطرات را می‌خوانید.

«در ماجرای اختلاف ما با آقای موسوی روزی همراه جمعی از دوستان به جماران رفتیم. مطالبی نوشته بودم و می‌خواستم تسلیم و تقدیم دفتر امام (ره) کنم. در مقابل حسینیه جماران با برادر بروجردی برخورد کردم. اختلافات ما با آقای سید موسی موسوی، نماینده رهبری در کردستان، همچنان ادامه داشت. مصافحه‌ای کردیم و احوالی از هم گرفتیم. مقداری خسته و عصبانی بود. گفت: ماموستا، خیلی تلاش کردم برای شما کاری بکنم، ولی موفق نشدم. منظور او از تلاش این بود که می‌گفت مصلحت است که مرکز بزرگ اسلامی و امور فرهنگی پاوه از مرکز کردستان جدا شود.

هم او و هم ما مایل بودیم، به دلیل بعد مسافت تا سنندج، برای انجام دادن امور اداری، کار به خودمان واگذار شود و اگر با این امر موافقت نمی‌شود، بگذارند کار فرهنگی ما زیر نظر آیت الله اشرفی اصفهانی در کرمانشاه باشد. چون آقای اشرفی از محبوبیت بسیاری در میان ما برخوردار بود. ما عملکرد مرکز بزرگ کردستان را، که با رویکرد و عملکرد امنیتی همراه بود، نمی‌پسندیدیم و رفتار سنتی آقای اشرفی را مناسب‌تر می‌دانستیم.

آقای محمد بروجردی فرمانده منطقه هفت سپاه کرمانشاه، انسانی روشن ضمیر بود. برای جزئی‌ترین مسئله به پاوه می‌آمد. به محض اینکه می‌شنید دو پاسدار یا دو روحانی با هم اختلاف پیدا کرده‌اند اجازه نمی‌داد این اختلاف به شب بکشد و همان روز می‌آمد و آن دو را در کنار هم می‌نشاند و صحبت می‌کرد و آشتی می‌داد. با من هم آمد و رفت زیادی داشت و من هم به ایشان ارادت خاصی داشتم. او به اهمیت استقلال روحانیت پاوه از کردستان واقف بود و برای انتصاب نماینده ولی فقیه در امور روحانیت اهل سنت فعالیت‌های زیادی کرد. او می‌گفت: «آداب و فرهنگ شما پاوه‌ای‌ها با مردم سنندج مقداری متفاوت است و حضور طلبه‌ای از جنس خودتان بهتر از فردی از اهل تشیع است. زیرا او اگر سراسر شهر شما را گل هم بکارد، آخر کارش شک و تردید از هر دو طرف را در پی دارد.»

آن روز بعد از اتمام دیدار با امام (ره) به مرکز شهر برمی‌گشتیم. پایین‌تر از حسینیه جماران حاج احمد آقا را دیدیم. از من سؤال کرد: «ماشین دارید؟» گفتم: «بله»، گفت: «در ارتش قصد شرکت در جلسه‌ای دارم. اگر باعث زحمت نیستم با شما بیایم و در مسیر خود مرا پیاده کنید» با علاقه وافری گفتم: «افتخار می‌دهید».

راننده ما آقای قاسم سلیمانی بود و سه راکب پیکان یعنی بنده، بهران و نفر سوم عقب نشستیم و میهمان ما جلوی پیکان نشست و در مسیر برگشت به مرکز شهر او را در چهارراه قصر مقابل ساختمان ارتش پیاده کردیم. در طول مسیر، مردمی که در پیاده رو یا داخل ماشین‌ها حاج احمدآقا را می‌دیدند برای او دست تکان می‌دادند و گاهی با صدای بلند به او سلام می‌کردند.

انتهای پیام/ 141



منبع خبر

خوش‌فکری شهید بروجردی در مدیریت امور اهل سنت در پاوه بیشتر بخوانید »

شهادت ماموستا بیانی مقابل چشم فرزندش/ لزوم نگهداری آثار شهدای روحانی اهل سنت


روایت شهادت ماموستا بیانی مقابل چشم فرزندش/ لزوم نگهداری آثار شهدای روحانی اهل سنتبه گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌‎پرس، ماموستا «اقبال بهمنی» رئیس مرکز بزرگ اسلامی شهرستان سنندج در نشست تکریم و تبیین نقش شهدای روحانی اهل سنت در حفظ و نشر ارزش‌های اسلامی و انقلابی که صبح امروز (چهارشنبه) برگزار شد، اظهار داشت: بسیاری از بزرگان ما در زمان طاغوت گرفتار ساواک شدند. ماموستا ملاصالح خسروی مدتی توسط ساواک زندانی شد و هر دو گوشش سوراخ‌های بزرگی داشت، همسرش تعریف می‌کرد یکبار دخترم روی پای پدر نشسته و پرسیده بود این سوراخ‌ها برای چیست؟ ماموستا جوابی نداد، ولی من می‌دانستم در زندان به گوش‌هایش وزنه سنگین آویزان کردند تا نام مبارزین انقلابی علیه رژیم پهلوی را لو بدهد.

وی افزود: برخی از این علمای بزرگوار برای برپایی و زمینه‌سازی حکومت اسلامی در رژیم طاغوت مبارزه کردند و مجبور به مهاجرت شدند و مدت‌های طولانی در زندان بودند.

ماموستا بهمنی علمای اهل سنت را منشا خیر و برکت و ترویج اندیشه‌های اسلامی دانست و بیان کرد: در بسیاری از خدمات اجتماعی همچون ساخت مسجد و مدرسه شرکت داشتند و مرجعی برای مردم منطقه محسوب می‌‎شدند. ماموستا عرب منبری توسط ضد انقلاب چندین بار تذکر گرفت که دست از کار خیر بردارد، زمانی که توجهی نکرد او را جلوی چشم زن و بچه‌اش به درختی بستند و ابتدا چشم راست سپس چشم چپش را درآوردند و او را به رگبار بستند به این بهانه که می‌‎خواست به مردم خدمت کند.

رئیس مرکز بزرگ اسلامی شهرستان سنندج تصریح کرد: با شروع دفاع مقدس در برپا کردن سازمان پیشمرگان مسلمان کرد همکاری داشتند. شهید ماموستا بیانی یکی از این افراد بود که برای حفاظت از پادگان و بیمارستان‌ها تلاش کرد و در نیمه شبی به خانه‌اش حمله شد و او را جلوی زن و بچه‌اش به شهادت رساندند. در این حادثه یکی از بچه‌های ماموستا به مدت هفت سال زبانش بسته شد.

وی ادامه داد: ماموستای دیگری را با کتاب‌های داخل خانه‌اش آتش زدند و این مجاهد روحانی اهل سنت کردستان را به خاطر طرفداری از نهضت امام خمینی (ره) به شهادت رساندند. ملاحیدر فهیم در سن ۸۲ سالگی به شهادت رسید. یکی از دوستانش تعریف می‌کرد که ملاحیدر همیشه می‌گفت از بچگی دوست داشت عالم شده، حج برود و در راه خدا شهید شود. آخر عمرش گفته بود دو تا از خواسته هایم اجابت شد، احتمالا به سومی نمی‎رسم. ضد انقلاب این پیرمرد را ۱۰ روز در کوه‌های اورامانات گرداندند تا فقط فتوا دهد که کار گروهک‌های ضد انقلاب درست و نظام اسلامی باطل است. ایشان حرف ملامحمد کریمیان را زد که می‌گفت جمهوری اسلامی و امام (ره) حق هستند و چنین فتوایی نمی‌دهد. ضد انقلاب او را در اولین روز محرم اسیر و در روز عاشورا در حال نماز به شهادت رساندند.

بهمنی با اشاره به وجود ۶۰ شهید روحانی اهل سنت در کردستان توضیحاتی درباره چگونگی شهادت آنان داد و گفت: روحانیون اهل سنت در چند جبهه شهید شدند، تعدادی از آنان در مسجد و محراب ترور شدند. عده‌ای در محل کار و همراه همسر و فرزند به شهادت رسیدند. ماموستا محمدی را داخل خانه ترور کردند، عده‌ای در جبهه به شهادت رسیدند و عده‌ای دیگر توسط بمباران رژیم صدام شهید شدند. شهادت علمای اهل سنت کردستان با جنگ تحمیلی و فتنه ضد انقلاب تمام نشد و تا امروز ادامه داشته است. گروه‌های افراطی وهابی یکی از کار‌های اصلی‌شان ترور شخصیت‌های علمی کردستان است، نمونه آن شهادت ماموستا شیخ الاسلام است که در مقدس‌ترین ماه یعنی ماه رمضان و شب لیله القدر در بهترین مکان یعنی مسجد همانطور که امام علی (ع) شهید شد، او را نیز به شهادت رساندند. امروز نیز علمای اهل سنت در این سنگر جانانه مبارزه می‌کنند و ایستاده‌اند.

رئیس مرکز بزرگ اسلامی شهرستان سنندج در پایان پیشنهاداتی برای هرچه بیشتر شناساندن شهدای روحانی اهل سنت ارائه کرد و بیان داشت: لازم است خیابان‌هایی و مراکز علمی را به نام این شهدا نام گذاری کرده و کتاب مستند این شهدا را با اولویت شهدای شاخص تدوین کنیم. ضرورت نصب تندیس شهدای روحانی و ساخت فیلم مستند و نیز احداث موزه‌ای برای حفظ و نگهداری آثار این شهدا وجود دارد.

انتهای پیام/ 141



منبع خبر

شهادت ماموستا بیانی مقابل چشم فرزندش/ لزوم نگهداری آثار شهدای روحانی اهل سنت بیشتر بخوانید »