ما مقاوم هستیم

نحوه شهادت «حسن باقری» و «مجید بقایی»

«حسن باقری» و «مجید بقایی» چگونه به شهادت رسیدند؟


گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس: دفاع مقدس فرصتی برای بروز استعدادهای جوانان این مرز و بوم بود. این فرماندهان جوان توانستند هشت سال جنگی را مدیریت کنند که در مقابل جمهوری اسلامی ایران، نه فقط ارتش یک کشور، بلکه ارتشی قرار گرفته بود که ابرقدرت‌های جهان از آن حمایت مالی و تسلیحاتی می‌کردند.

بسیاری از فرماندهان نخبه و جوان دوران هشت سال دفاع مقدس، با وجود این‌که در هیچ دانشگاه نظامی تحصیل نکرده بودند، با بهره‌گیری از استعدادها و توانایی‌های خود و همچنین توکل به خدا و توسل به ائمه اطهار (ع)، توانستند کارهای بزرگی را برای شکست ارتش مجهز بعث عراق انجام دهند که سرداران «حسن باقری» و «مجید بقایی» از جمله این فرماندهان جوان هستند که پس از مجاهدت‌های فراوان در جبهه‌ها، در کنار هم به شهادت رسیدند.

سرهنگ پاسدار «علی ظهیری» راوی دفاع مقدس، در گفت‌وگو با خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس اعزامی به راهیان‌نور، به‌صورت اجمالی، بیان نحوه شهادت این دو فرمانده جوان دوران دفاع مقدس پرداخت و اظهار داشت: قبل از عملیات «والفجر مقدماتی»، فرماندهان سپاه با حضرت امام خمینی (ره) دیدار داشتند؛ اما «حسن باقری» می‌گوید که من مقداری از کارهایم عقب افتاده است؛ بنابراین از محسن رضایی اجازه گرفت تا بماند و کارهای عقب‌افتاده خود را انجام دهد و  تأکید کرد که شما وقتی به خدمت حضرت امام (ره) رسیدید، سلام من را به ایشان برسانید؛ سپس از «مجید بقایی» هم خواست تا او را همراهی کند.

وی افزود: «حسن باقری» به‌همراه «مجید بقایی» و تعدادی دیگر، فردای آن‌روز به منظقه عملیاتی «والفجر مقدماتی» واقع در «فکه» رفتند. وقتی آن‌ها در این منطقه حضور داشتند، عراق متوجه تحرکاتی شد؛ لذا شروع به هدف قرار دادن منطقه کرد. در همین حال، «حسن باقری» گفت که از این‌جا برویم، دشمن متوجه شده است؛ البته این موضوع به‌معنای آن نبود که دشمن از حضور «حسن باقری» در این منطقه آگاه شده، بلکه متوجه ترددها و تحرکاتی شده بود.

«ظهیری» خاطرنشان کرد: وقتی این افراد درحال جمع کردن کالک‌های عملیاتی و… بودند و می‌خواستند از سنگر خارج شوند، یک گلوله توپ دشمن به سنگر اصابت کرد و «حسن باقری» و «مجید بقایی» به شهادت رسیدند.

انتهای پیام/ 113

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

«حسن باقری» و «مجید بقایی» چگونه به شهادت رسیدند؟ بیشتر بخوانید »

بازدید سالیانه یک‌میلیون نفر از مرکز فرهنگی دفاع مقدس خرمشهر

بازدید سالیانه یک‌میلیون نفر از مرکز فرهنگی دفاع مقدس در خرمشهر


«عباس حربی» مسئول مرکز فرهنگی و موزه دفاع مقدس خرمشهر، در گفت‌وگو با خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس، با بیان این‌که مرکز فرهنگی و موزه دفاع مقدس خرمشهر دو سال به‌دلیل شیوع بیماری کرونا همانند راهیان‌نور تعطیل بوده است، اظهار داشت: امسال این مرکز فرهنگی، یکی از محل‌های بازدید کاروان‌های راهیان نور، مهمانان نوروزی و اقشار مختلف مردم است.

وی با بیان این‌که دوری دو ساله مردم خصوصاً نسل جوان از مناطق عملیاتی دوران هشت سال دفاع مقدس برای آن‌ها سخت بوده است، افزود: پس از آغاز به‌کار مجدد راهیان نور و بازگشایی مرکز فرهنگی و موزه دفاع مقدس خرمشهر، مردم با اشتیاق فراوان به راهیان نور آمده و از این مرکز فرهنگی نیز بازدید می‌کنند.

«حربی» با اشاره به حضور بی‌سابقه کاروان‌های راهیان نور و بازدیدکنندگان شخصی در مرکز فرهنگی و موزه دفاع مقدس خرمشهر، با توجه به تعطیلی دو ساله راهیان نور، تصریح کرد: مردم به‌جای این‌که برای تفریح به شهر‌های خوش آب و هوا بروند، از شهر‌های مختلف به مناطق عملیاتی دوران هشت سال دفاع مقدس آمده‌اند.

وی بیان داشت: امسال مرکز فرهنگی و موزه دفاع مقدس خرمشهر به همت خادمین این مرکز فرهنگی، کمتر از یک‌ماه برای بازدید زائران راهیان‌نور آماده شد که علاوه‌بر حضور کاروان‌های راهیان‌نور، بسیاری از سازمان‌ها و وزارت‌خانه‌ها نیز برای بازدید از این مرکز فرهنگی، هماهنگی‌های لازم را از قبل انجام داده‌اند.

«حربی» با بیان این‌که مرکز فرهنگی و موزه دفاع مقدس خرمشهر یکی از مهم‌ترین مکان‌های گردشگری دفاع مقدس در سطح این شهرستان است، خاطرنشان کرد: تا پیش از شیوع کرونا، سالیانه بالغ بر یک‌میلیون نفر از این مرکز فرهنگی و موزه دفاع مقدس خرمشهر بازدید می‌کردند که از این تعداد، حدود ۲۰ هزار نفر را گردشگران خارجی از کشور‌های آمریکای لاتین، اروپا، آفریقا، آسیا و اقیانوسیه تشکیل می‌دادند.

مسئول مرکز فرهنگی و موزه دفاع مقدس خرمشهر تأکید کرد: بازدیدکنندگان امسال باید با رعایت کامل دستورالعمل‌های بهداشتی، خصوصاً استفاده از ماسک و تزریق واکسن کرونا، از این مرکز فرهنگی بازدید کنند.

انتهای پیام/ ۱۱۳

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

بازدید سالیانه یک‌میلیون نفر از مرکز فرهنگی دفاع مقدس در خرمشهر بیشتر بخوانید »

طلاییه؛ سرزمین رشادت‌های خیبرشکنان

طلاییه؛ سرزمین رشادت‌های خیبرشکنان


گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس: منطقه طلاییه که امروز یادمانی در آن احداث شده و محل زیارت کاروان‌های راویان‌نور است، به حماسه‌ها و رشادت‌های رزمندگان و سه‌راهی شهادتش معروف است؛ منطقه‌ای که می‌گویند صدام بیش از یک‌میلیون گلوله بر سر رزمندگان اسلام ریخت و آن‌ها برای عبور، ناچار بودند از روی پیکرهای مطهر شهدا عبور کنند.

سرهنگ «سید فرامرز صادقی» جمعی تیپ ۵۵ هوابرد شیراز است که این‌روزها با از سرگیری مجدد راهیان‌نور، در یادمان طلاییه به روایت‌گری آن‌چه در این منطقه بر رزمندگان اسلام گذشته است می‌‌پردازد. در این راستا وی در گفت‌وگو با خبرنگار دفاع‌پرس اعزامی به راهیان‌نور، به تشریح حماسه‌هایی که توسط رزمندگان اسلام در طلاییه به‌وقوع پیوسته، پرداخته است که ماحصل آن را در ادامه می‌خوانید:

منطقه‌ای که امروز به‌عنوان یادمان طلاییه شناخته می‌شود، خط پدافندی نیروهای بعثی عراق بود که رزمندگان اسلام سال ۱۳۶۲ عملیات خیبر را در این منطقه انجام دادند. عملیات «خیبر» در سه محور صورت گرفت؛ طلاییه، جزیره مجنون شمالی و جزیره مجنون جنوبی.

رزمندگان اسلام ابتدا در منطقه هور از نیزارها با استفاده از قایق‌ها و بلم‌ها عبور کردند و توانستند تأمین جزیره مجنون جنوبی و جزیره مجنون شمالی را کاملا برقرار کرده و بعد از آن از طریق هوانیروز دیگر رزمندگان به جزیره مجنون شمالی وارد شدند و با استفاده از قایق‌های موتوری که از قبل آماده شده بود، به خط دشمن زدند و توانستند وارد منطقه خشکی در خاک عراق شده و در کنار آن، از پل‌هایی که روی دجله بود، عبور کنند به جاده بصره – العماره برسند.

این درحالی بود که نیروهای شهید «علی هاشمی» حدود یک سال منطقه را شناسایی کرده، نی‌ها را بریده و مسیر را برای عبور قایق‌ها و بلم‌ها آماده کرده بودند.

از سویی دیگر، محور «زید» را لشکر ۱۴ امام حسین (ع) آزاد کرد و به‌همراه لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله (ص) مأموریت یافتند تا در منطقه طلاییه عمل کنند؛ اما هنگامی که رزمندگان می‌خواستند از این منطقه عبور کنند، با آتش سنگین دشمن مواجه شدند و آتشی که دشمن در این منطقه اجرا می‌کرد، طلاییه را به منطقه‌ای غیرقابل عبور تبدیل کرده بود؛ بنابراین ادامه عملیات در طلاییه ناممکن شده و اهداف عملیات «خیبر» به حفظ جزایر مجنون محدود شد و شهید «محمد ابراهیم همت» پس از آن‌ به جزیره مجنون جنوبی رفت و در آن‌جا به شهادت رسید.

منطقه طلاییه محوری در عملیات خیبر بود که قرار بود از طریق آن تدارکات رزمندگان و پشتیبانی آتش صورت گیرد و ادوات زرهی خود را جلو ببریم؛ اما به در بسته خوردیم و همین مسئله موجب شد تا رزمندگان اسلام مجبور به مقاومت سرسختانه در جزایر مجنون شوند؛ چراکه حجم آتش دشمن در جزایر مجنون نیز زیاد بود.

در این‌جا حضرت امام خمینی (ره) به عنوان فرمانده کل قوا در پیامی بر ضرورت حفظ جزایر مجنون تأکید کردند؛ بنابراین رزمندگان اسلام نیز در حالی که دشمن بعثی ۷۲ ساعت در این جزایر آتش می‌ریخت، ایستادگی کرده و جزایر مجنون را حفظ کردند؛ بر همین اساس بود که دشمن دست به سلاح شیمیایی برد، در حالی که برخی از رزمندگان ما به تجهیزات مقابله با سلاح شیمیایی مجهز نبودند و به شهادت رسیدند.

انتهای پیام/ 113

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

طلاییه؛ سرزمین رشادت‌های خیبرشکنان بیشتر بخوانید »

خادم‌الشهداء

خادم‌الشهدایی در راهیان‌نور؛ فرصتی برای خودسازی


به گزارش مجاهدت از خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس اعزامی به راهیان‌نور، راهیان‌نور فرصتی برای خودسازی است؛ هم برای آن‌هایی که به‌عنوان زائر به مناطق عملیاتی هشت سال دفاع مقدس پای می‌گذارند و هم برای کسانی که به‌عنوان خادم‌الشهداء چند روز متوالی در یک یادمان مستقر می‌شوند تا با انجام خدمات مختلف، از زائران استقبال کرده و فضا را برای یک زیارت دلچسب برای آن‌ها فراهم کنند؛ از برپایی ایستگاه صلواتی و واکس‌زدن کفش آن‌ها گرفته تا روایت‌گری، مداحی، نظافت و…

کار‌هایی که خادمان شهدا انجام می‌دهند، از دو جهت دارای اهمیت است؛ اول این‌که نقش بی‌بدیل آن‌ها در برگزاری راهیان نور از نظر خدماتی که در یادمان‌ها انجام می‌دهند، قابل اهمیت است و دوم این‌که خادم‌الشهدایی برای آن‌ها یک فرصتی برای تغییر و خودسازی است و یادآور آن بُعد دفاع مقدس است که برخی از رزمندگان و یا حتی فرماندهان، برای خودسازی و قربانی کردن نَفس و غرور خود، اغلب در نیمه‌های شب درحالی که همه خواب بودند، سرویس‌های بهداشتی را نظافت می‌کردند و یا پوتین‌های رزمندگان را واکس می‌زدند؛ البته خادم‌الشهدایی تأثیرات دیگری هم برروی خادمان دارد و برای همین است که این افراد معمولاً اشتیاق دارند که هرسال در لباس خادم‌الشهدایی به زائران راهیان‌نور خدمت کنند.

برای روشن شدن تأثیرات بیشتر این موضوع که چرا برخی جوانان مشتاق هستند که در راهیان‌نور به‌عنوان خادم‌الشهداء حضور پیدا کنند، خبرنگار دفاع‌پرس با سه نفر از خادمان شهدا در یادمان شهدای شلمچه به گفت‌وگو پرداخته است.

خادمی در راهیان‌نور بهترین برهه زمانی برای خودسازی است

«مسیح» جوانی ۱۷ ساله اهل استان گلستان است که برای اولین‌بار لباس خادم‌الشهدایی را بر تن کرده و برای خدمت به زائران راهیان‌نور به شلمچه آمده است.

وی در حالی که برای زائران شلمچه اسپند دود می‌کند، می‌گوید که حضرت زهرا (س) و شهدا به من عنایت کردند تا توانستم برای خادم‌الشهدایی به شلمچه بیایم؛ چراکه شلمچه جایی است که هرکجای آن پای می‌گذاری، باید یک صلوات بفرستی و قدم‌به‌قدم آن آغشته به خون شهداست.

این خادم‌الشهداء ادامه می‌دهد: آمده‌ایم جایی که به دور از مسائل دنیا هستیم، جایی که انسان‌ساز است و می‌توانیم در آن‌جا خودسازی کنیم، جایی که حضرت زهرا (س) را می‌شناسیم و می‌فهمیم که چرا آن‌قدر به ایشان توسل می‌کنند.

وی از تجربه خادم‌الشهدایی سخن می‌گوید و بیان می‌دارد: خادم‌الشهدایی تجربه‌ای است تا بفهمیم که باید کار‌های خود را درست انجام دهیم و به‌طور کلی انسان از همه لحاظ تغییر کرده و با شهدا و خدای خود خلوت کند. در واقع چندروزی که برای خادمی این‌جا هستیم، بهترین برهه زمانی برای خودسازی است.

«مسیح» تأکید می‌کند: خادم‌الشهدایی باعث می‌شود که وقتی از راهیان‌نور به شهرهای خود بازمی‌گردیم، این تغییرات در ما به‌وجود بیاید که دیگر گناه نکنیم؛ دروغ نگویم، غیبت نکنیم، حرمت بیت‌المال را حفظ کنیم، نماز خود را اول وفت بخوانیم، نگاه خود را حفظ کنیم.

خادمی در راهیان‌نور یک کشش خاصی دارد

«احمدرضا» جوان ۱۹ ساله‌ای است که او هم برای خادمی به شلمچه آمده است. وی درحالی که برای زائران در ایستگاه صلواتی قهوه می‌ریزد، می‌گوید: من سال ۱۳۹۷ برای اولین‌بار خادم شهدا شدم و به شلمچه آمدم و امسال نیز بار دوم است که در راهیان نور خادم‌الشهدا می‌شوم.

خادم‌الشهداء

او ادامه می‌دهد: راهیان‌نور مکتبی است که انسان واقعاً در آن ساخته می‌شود؛ یعنی کسی که از شهر خود دور می‌شود و در جایی قرار می‌گیرد که متبرک به قدم‌ها و خون مطهر شهداست؛ همین شهدا برروی او تأثیر می‌گذارند؛ حالا برخی می‌گویند که چرا در ایام عید می‌خواهید بروید در خاک‌ها و بیابان‌ها؟ این در حالی که همین خاک‌ها و بیابان‌ها تأثیراتی دارد که اماکن تفریحی ندارند.

وی با تأکید بر این‌که اگر در مسیر خادم‌الشهدایی قرار نمی‌گرفتم، شاید به راه‌های بدی کشیده می‌شدم، می‌گوید: خادمی در راهیان‌نور یک کشش خاصی دارد؛ یعنی یک‌بار که خادم‌الشهداء می‌شوی، اصلاً نمی‌شود که تصور کنی سال‌های بعد دوباره در این راه قدم نگذاری و واقعاً هم ما این‌جا با خادمی شهدا، عشق می‌کنیم.

«احمدرضا» می‌گوید که سختی دل‌کندن خادمان شهدا از شلمچه در روز آخر، بسیار معروف شده است و زمانی هم که به شهر‌های خود برمی‌گردیم، خیلی از مسائل را نظیر انجام واجبات و دوری از محرمات را این‌جا آموخته‌ایم و سعی می‌کنیم معنویتی که کسب کرده‌ایم را حفظ کنیم.

برای شهادت آمده‌ام!

«محمد» نیز یکی دیگر از خادمان شهداست که از استان گلستان به شلمچه آمده است؛ او با قرآنی که بالای سر زائران می‌گیرد، از آن‌ها استقبال می‌کند. صحبت‌های «محمد» کمی متفاوت است؛ شاید در روزگار امروز، هرکسی سخنان او را درک نکند و بیشتر آن‌ها را شعاری بپندارد؛ اما واقعیت موضوع این است که نهایت خودسازی که در راهیان‌نور نیز اتفاق می‌افتد، می‌تواند «شهادت» باشد؛ آری! به قول سردار دل‌ها «شرط شهید شدن، شهید بودن است».

خادم‌الشهداء

وی می‌گوید: سال ۱۳۹۷ برای اولین‌بار توفیق شد که در یادمان شهدای هویزه در کنار مزار شهیدانی همچون «سید حسین علم‌الهدی» خادم‌الشهداء باشم؛ اما احساس می‌کنم که به‌خاطر اعمالم توفیق نداشتم که آن‌زمان و در سال‌های بعدش، به مقام شهادت دست پیدا کنم؛ بنابراین دوباره با همان پرونده اعمال به یادمان شلمچه بازگشتم.

«محمد» به حال و هوای شلمچه که در آن‌جا خادم‌الشهداست را نیز این‌گونه روایت می‌کند: نمی‌دانم که در خاک شلمچه چه‌چیزی هست که این همه جوان را به خود جذب کرده است و خدا می‌داند که در این سرزمین چه حال و هوایی وجود دارد که هر جوانی به این‌جا می‌آید، با چشم گریان برمی‌گردد و یک تکه از دل خود را این‌جا جا می‌گذارد؛ واقعا این‌که می‌گویند اینجا قدمگاه حضرت زهرا (س) است، واقعیت دارد.

گزارش از سید محمدجواد میرخانی

انتهای پیام/ 113

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

خادم‌الشهدایی در راهیان‌نور؛ فرصتی برای خودسازی بیشتر بخوانید »

حال و هوای متفاوت معراج‌الشهداء اهواز/ دل شهدا برای زائران راهیان‌نور تنگ شده بود

حال و هوای متفاوت معراج‌الشهداء اهواز/ دل شهدا برای زائران راهیان‌نور تنگ شده بود


گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس: امسال مناطق عملیاتی دوران هشت سال دفاع مقدس پس از ۲ سال دوباره میزبان زائران راهیان‌نور است؛ مناطقی که هرکدام روایت‌های خود را از ایثار و استقامت مردان این سرزمین دارند؛ از فکه و شلمچه گرفته تا طلائیه، هویزه و دهلاویه.

زائران راهیان‌نور به‌غیر از مناطق عملیاتی، یک مقصد دیگر هم دارند، محلی که اگرچه به‌عنوان منطقه عملیاتی شناخته نمی‌شود؛ اما قداست آن کمتر از قتلگاه شهیدان نیست؛ چراکه هر شهیدی که در مناطق عملیاتی تفحص می‌کنند را به این‌جا می‌آورند؛ معراج‌الشهداء اهواز.

معراج‌الشهداء اهواز این‌روز‌ها حال و هوای خاصی دارد و کاروان‌های راهیان‌نور برای زیارت ۷۲ شهید تازه تفحص‌شده دوران دفاع مقدس به این‌جا می‌آیند. گویی پس از ۲ سال تعطیلی، هم زائران دل‌شان برای شهدا تنگ شده است و هم شهدا چشم‌انتظار زائران هستند؛ چراکه سابقه نداشته است در ایام برگزاری راهیان‌نور، این‌همه شهید تازه تفحص‌شده در معراج‌الشهداء اهواز باشد.

حجت‌الاسلام «رسول زمانی» خادم و راوی دفاع مقدس، در گفت‌وگو با خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس اعزامی به راهیان‌نور، به تشریح حال و هوای معراج‌الشهداء اهواز در این ایام پرداخت و اظهار داشت: معراج‌الشهداء اهواز نه تنها محل عروج شهدا؛ بلکه محل عروج زائران هم هست؛ چون هر زائری که این روز‌ها پای خود را این‌جا می‌گذارد، دلش را جا می‌گذارد و می‌رود و در واقع با این شهدا عروج می‌کند.

حال و هوای متفاوت معراج‌الشهداء اهواز/ دل شهدا برای زائران راهیان‌نور تنگ شده بود

وی با بیان این‌که امسال پس از ۲ سال که راهیان نور تعطیل بود؛ الحمدلله این سفره پهن شده و همه سر سفره شهدا آمده‌اند، گفت: به نظر من امسال مهمانی خصوصی راه افتاده است؛ چراکه حال و هوای زائران با سال‌های گذشته متفاوت است و حال و هوای شهدا نیز فرق می‌کند؛ به‌دلیل این‌که قبل از شیوع کرونا، معمولاً در این ایام هفت یا هشت شهید تازه تفحص‌شده در معراج‌الشهداء اهواز بود؛ اما امسال بعد از ۲ سال تعطیلی راهیان‌نور، ۷۲ شهید تازه تفحص‌شده، به استقبال زائران راهیان‌نور آمده‌اند.

حجت‌الاسلام «زمانی» با بیان این‌که این ۷۲ شهید در ماه‌های اخیر تفحص شده‌اند، گفت: شهدا باز هم دارند خودشان را نشان می‌دهند؛ چراکه در روز نوزدهم اسفند ۲ شهید دیگر در شرق دجله تفحص شده و در روز بیستم اسفند که روز ملی راهیان‌نور است نیز چهار شهید دیگر در شلمچه تفحص شده‌اند؛ این‌ها نشان می‌دهد که هم دل زائران برای شهدا و هم دل شهدا برای زائران تنگ شده بود.

حال و هوای متفاوت معراج‌الشهداء اهواز/ دل شهدا برای زائران راهیان‌نور تنگ شده بود

وی بیان داشت: این‌روز‌ها هرکسی که وارد معراج‌الشهداء اهواز می‌شود؛ اول می‌آید کنار ضریح شهدا، دل خود را به شهدا گره می‌زند و بعد هم پای برنامه‌ها می‌نشیند؛ برنامه‌هایی نظیر کلیپ‌هایی که از چشم‌انتظاری خانواده‌های شهدا و تفحص شهدا پخش می‌شوند.

حجت‌الاسلام «زمانی» با تأکید بر این‌که بسیاری از زائران راهیان‌نور نمی‌توانند از معراج‌الشهداء اهواز دل بکنند، گفت: معراج‌الشهداء اهواز معمولاً ۲ دسته زائر دارد؛ اول، زائرانی که اولین مقصد آن‌ها در راهیان نور این‌جاست از این‌جا اذن دخول زیارت مقتل شهدا را می‌گیرند و وارد مناطق عملیاتی می‌شوند.

وی بیان داشت: دومین دسته زائران معراج‌اشهداء اهواز، زائرانی هستند که این‌جا آخرین مقصد آن‌ها در راهیان‌نور است؛ کسانی که به زیارت شهدا رفته‌اند و حالا به این‌جا آمده‌اند تا با شهدا وداع کنند.

انتهای پیام/ 113

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

حال و هوای متفاوت معراج‌الشهداء اهواز/ دل شهدا برای زائران راهیان‌نور تنگ شده بود بیشتر بخوانید »