به گزارش مجاهدت از دفاعپرس از قم، همزمان با سالروز شهادت امام جعفر صادق (ع) طی مراسمی سالگرد واقعه مدرسه فیضیه در سال ۱۳۴۲ گرامی داشته شد.
حجت الاسلام غلامعلی صفایی بوشهری عضو مجلس خبرگان رهبری در این مراسم با تسلیت سالروز شهادت امام جعفر صادق (ع) گفت: شخصیت آن حضرت چنان هست که نه تنها مورد تجلیل و تعظیم شیعیان بلکه و مورد تعظیم غیر شیعیان نیز قرار و مکتب صادقی مورد توجه قرار میگیرد.
وی با اشاره به واقعه فیضیه در سال ۴۲ این واقعه را اوج خباثت و خشونت ماموران رژیم پهلوی در مواجهه با طلاب دانست که به عنوان روزی سیاه در تاریخ حکومت ستمشاهی ثبت شد.
عصر روز جمعه دوم فروردین سال ۱۳۴۲ مصادف با ۲۵ شوال، با توجه به تعطیلی نوروز و اعلام عزای عمومی و صدور اعلامیه علما، دهها هزار نفر مردم از سراسر کشور به قم سرازیر شدند و در مراسم تاریخی شهادت امام صادق علیهالسلام که توسط آیت الله العظمی گلپایگانی (ره) در مدرسه فیضیه قم برگزار شده بود، شرکت کردند. ازدحام چنان بود که تمام صحن و ایوانهای طبقه دوم پر از جمعیت شده بود
این مراسم با اخلال و یورش ماموران شاه که با لباس مبدل به مراسم آمده و بین جمعیت نشسته بودند، بهم خورد و در جریان آن بسیاری از طلاب از سوی ماموران و بخش عمده نیروهای گارد شاهی در بیرون مدرسه و در میدان آستانه، مورد ضرب و شتم قرار گرفته و حجرههای آنان تخریب شد و ساحت عموم مراجع و علما و متدینین مورد اهانت قرار گرفت.
این رفتار وحشیانه تا پاسی از شب ادامه داشت. نیروهای گارد به جان مردم افتادند و بعضی از مردم و روحانیون را از بالای ایوان مدرسه به پایین پرت کردند.
در این حادثه صدها نفر به خاک و خون کشیده شدند. واقعه مدرسه فیضیه، سرآغاز نهضت اسلامی بود که به پیروزی انقلاب اسلامی انجامید.
آیتالله گلپایگانی (ره) بعدها درباره آن روز چنین نوشت: «.. حادثه فجیعه مدرسه فیضیه که در مجلسی که از جانب حقیر به منظور عزاداری تشکیل شده بود پیش آمد کرد و خود به چشم خود دیدم که مأمورین جنایتکار بیجهت به طلاب و علماء و مسلمانان بیدفاع که از نقاط مختلفه آمده بودند حمله برده و آن اعمال وحشیانه را مرتکب شدند…»
انتهای پیام/
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست
گروه بینالملل دفاعپرس: فاجعه خونین هجوم عوامل رژیم شاهنشاهی به مدرسه فیضیه قم را میتوان توطئهای از قبل برنامه ریزی شده توسط عوامل رژیم شاه با هدف تضعیف حوزه و روحانیت دانست. این واقعه تاریخی، اما یک دستاورد بسیار مهم و استراتژیک برای نیروهای انقلابی داشت و آن شکلگیری نهضت اسلامی به رهبری امام خمینی (ره) بود.
اما فاجعه خونین هجوم عوامل رژیم شاهنشاهی به مدرسه فیضیه قم یک دفعه و بدون مقدمه اتفاق نیفتاد بلکه یک سری مقدمات و شرایطی قبل از آن ایجاد شد که در نهایت منجر به حمله عوامل رژیم ستم شاهی به مدرسه فیضیه قم شد. یکی از این شرایط تصویب لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی و لوایح ششگانه و همچنین انقلاب سفید شاه و ملت بود.
این درحالی است که روحانیت مبارز شیعی نسبت به رویدادها و اتفاقهایی که رخ داد ساکت نماندند و دست به اعتراضات بسیار گستردهای زدند و در راس آنها امام خمینی (ره) عید سال ۱۳۴۲ را عزای عمومی اعلام کردند که خوشبختانه با استقبال بسیار خوب مردم ایران نیز روبرو شد.
رژیم شاهنشاهی که دست نشانده آمریکا بود از مبارزات امام خمینی (ره) و روحانیون به شدت خشمگین شد و به همین دلیل در دوم فروردین سال ۱۳۴۲ که مصادف با ۲۵ شوال سالروز شهادت امام صادق (ع) بود در جهت انتقام از آنها و ارعاب روحانیون و همچنین حاکم کردن جو خفقان و ترس بر حوزه علمیه قم، دستور حمله به مدرسه فیضیه را داد.
متاسفانه در این ماجرا نیروهاى ظالم و ستمگر رژیم شاه با لباس مبدل به مدرسه فیضیه آمده و پس از برهم زدن مجلس عزادارى، به درگیرى و ضرب و شتم طلاب و روحانیون بىدفاع پرداختند. اما وقتی این جنایت به اوج خود رسید که در ادامه این وقایع مأمورین رسمى هم به کمک آنها آمده و با گلوله باران طلاب، دهها نفر از آنها را شهید و مجروح کرده و در نهایت نیز با به آتش کشیدن لباسها و کتابهای طلاب، مدرسه را ترک کردند.
البته این تمامی ماجرا نبود، زیرا هجوم عوامل رژیم شاهنشاهی به مدرسه فیضیه قم جوى از رعب و وحشت را بر دلهای برخی از مردم قم حاکم کرد. اما رهبر کبیر انقلاب امام خمینی (ره) بدون کوچکترین ترسی با سخنان ظلم ستیز و دشمن شکن بار دیگر نور امید را در دلهای مردم قم زنده کردند و اینگونه شد که رژیم شاه را در ترفند جدید او ناکام گذاشتند.
این شرایط در حالی بود که امام خمینی (ره) با فریادهای روشنگرانه و با کمک از آموزههای دین مبین اسلام همچنان مشعل مبارزه را در حوزه علمیه و مراکز مهم کشور، روشن نگه داشتند و رژیم را از موضع حمله و تهاجمی که پیش گرفته بود به موضع انفعالى کشاندند.
حضرت امام خمینی (ره) به مناسبت هجوم عوامل رژیم شاهنشاهی به مدرسه فیضیه قم اعلامیهاى صادر کردند که در آن دو نکته مهم نهفته بود. نکته اوّل اینکه که شاه دوستى را مساوى غارتگرى و هتک اسلام معرّفى کرده بودند و نکته دوّم این که تقیّه را در شرایط موجود که اصل اسلام و مذهب در مخاطره بود را حرام اعلام کردند.
در پایان باید بگوییم که با وجود اینکه رژیم ستمگر شاهنشاهی با زمینه چینی و اجرای توطئه هجوم به به مدرسه فیضیه قم و کشته و زخمی کردن تعداد فراوانی از طلاب و مردم قدرت نظامی خود را به رخ روحانیت کشید و آنها را در مقطعی کوتاه وادار به عقب نشینی در برابر اهداف پلید، ستمگرانه و دین ستیزانه خود کرد، اما در نهایت این امام خمینی (ره) بود که با سخنرانیهای افشاگرانه و ظلم ستیزانه خود نور امید را در دلهای مردم قم و روحانیت کشور زنده کردند.
انتهای پیام/ ۱۳۴
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق، روز گذشته حسن روحانی رئیسجمهور در مراسم افتتاح طرحهای کلان ملی صنعت آب و برق گفت: همه سخنان امام راحل در بهشت زهرا(س) مورد استقبال تاریخ بود اما یک تکه از سخنرانی ایشان بود که بعضی از خناسان آن را دنبال کرده بودند به عنوان اینکه امام فرموده بود آب و برق را مجانی میکنیم؛ مدتی بعد خناسان میگفتند «آن آب و برق مجانی چه شد؟» حالا دولت دوازدهم افتخار میکند که در سایه فداکاری و تلاش مسئولان وزارت نیرو و نفت این کار را انجام داد و ما امروز توانستیم بگوییم برای اقشار کمدرآمد آب ، برق و گاز مجانی است و همه پیشبینیهای امام(ره) درست از آب در آمد و شعار زشتی که خناسان در دست گرفته بودند، پایان داده شد.
هرساله با نزدیک شدن به سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی شایعه «وعده آب و برق مجانی» منتسب به بنیانگذار انقلاب توسط برخی رسانهها داغ میشود و اصرار دارند به افکار عمومی بقبولانند که امام خمینی(ره) اولین شخصی بودند که وعده «آب و برق مجانی» را مطرح کردند و با چنین وعدههایی بود که مردم با انقلاب اسلامی همراه شدند.
اما برخلاف شایعات، امام خمینی(ره) در سخنرانی خود در بهشت زهرا(س) هیچ صحبتی پیرامون رایگان شدن آب و برق مطرح نکردند. فیلم کامل این سخنرانی و مراجعه به روزنامههای فردای آن روز که متن کامل سخنرانی ایشان را منتشر کردند این موضوع را تایید میکند که رهبر کبیر انقلاب اصلا در بهشت زهرا(س) درباره آب و برق مجانی صحبتی نکردند. متن کامل تمام سخنرانیهای امام خمینی(ره) از سال ۴۲ نیز در مجموعه ۲۱ جلدی «صحیفه امام» موجود است که بهراحتی امکان جستوجوی اینترنتی آن فراهم شده و در آنجا نیز چنین وعدهای در سخنرانی امام در بهشت زهرا(س) دیده نمیشود.
در هیچ کدام از روزنامهها صحبتی از وعده آب وبرق رایگان در سخنرانی امام(ره) در بهشت زهرا(س) نشده است
پس این شایعه و تصاویر روزنامههای مرتبط با آن از کجا آمده است؟ نخستین بار این عباس امیر انتظام، سخنگوی دولت موقت بود که از تصویب لایحهای به منظور رایگان کردن آب و برق برای اقشار کم درآمد خبر داده بود. مطلبی که روزنامه کیهان در تاریخ ۸ اسفند و با تیتر بزرگ آن را منتشر کرد اما شاید به دلیل انتخاب فونت ریز برای عنوان «سخنگوی دولت»، زمینه برای انتساب این جمله به امام(ره) مهیا شد.
روزنامه کیهان در تاریخ ۸ اسفند، برای اولین بار موضوع آب و برق مجانی را از زبان سخنگوی دولت مطرح کرد
ماجرای صوت سخنان امام(ره) درباره آب و برق مجانی چیست؟
امام خمینی(ره) در مجموع ۳ بار پیرامون آب و برق رایگان آن هم برای مستضعفان و اقشار کمدرآمد سخنانی ایراد کردند که هر سه آنها پس از پیروزی انقلاب اسلامی بود. البته ایشان همیشه تاکید داشتند که هدف اصلی انقلاب اسلامی این مسائل مادی نبوده و آنچه مهم است رشد و کمال انسانهاست.
اولین بار ایشان در ۱۰ اسفند (حدود یک ماه پس از ورود به ایران) و در مدرسه فیضیه قم در این باره صحبت کردند. درواقع، فایل صوتی امام درباره آب و برق مجانی که در بسیاری از رسانهها منتشر شده، فایل صوتی سانسور و منقطع شدهای از سخنرانی ایشان در مدرسه فیضیه قم در ۱۰ اسفند است که میفرمایند به وعده دولت موقت مبنی بر مجانی شدن آب و برق رایگان دل خوش نکنند چرا که آن چیزی که اصل است رسیدن به انسانیت و کمالات معنوی است.
متن سخنرانی منتشر شده امام در فیضیه (تاریخ چاپ سخنرانی روز ۱۲ اسفند)
البته این عبارات، به این معنی نیست که امام خمینی(ره) نسبت به مساله مستضعفین بیتفاوت بودهاند اما این نگاه که امام با تمسک به چنین وعدههایی مردم را با خود همراه کردهاند فاصله زیادی با واقعیت دارد. امام خمینی(ره) از همان روزهای ابتدایی پس از پیروزی انقلاب اسلامی، توجه جدی به اقشار کمدرآمد داشتند و در همان روزهای نخستین، دو بار دستور اختصاص رایگان منابع به مستمندان را خطاب به دولت موقت صادر کردند که به نظر میرسد اقدام دولت موقت نیز بر اساس همین دستور ویژه امام به دولت بوده است.
…من به دولت راجع به مجانی کردن آب و برق و بعضی چیزهای دیگر فعلًا برای طبقات کم بضاعتی که در اثر تبعیضات خانمان برانداز رژیم شاهنشاهی دچار محرومیت شده اند و با برپایی حکومت اسلامی به امید خدا این محرومیت ها برطرف خواهد شد؛ سفارش اکید نمودم که عمل خواهد شد. (نهم اسفند ۱۳۵۷ برابر اول ربیع الثانی ۱۳۹۹، تهران، منزل آقای محمود بروجردی.)
هر چه زودتر باید مشکل مسکن برای بی خانمانها و فقرای ایران حل گردد و برای هر خانواده، مسکن مورد نیازشان تأمین شود، آب و برق برای فقرا و بی بضاعتها باید مجانی گردد… (یازدهم اسفند ۱۳۵۷ برابر سوم ربیع الثانی ۱۳۹۹، قم المقدسه، کتابخانه مدرسه فیضیه.)
آنچه مشخص است، امام در تمام سال های پیش و پس از پیروزی انقلاب اسلامی، مستضعفان را ولینعمت واقعی کشور میدانستند و رسیدگی به وضعیت آنها همواره از دغدغههای اصلی ایشان بود. حتی در آخرین پیام ایشان که در قالب وصیتنامه منتشر شد نیز توجه به مستضعفان، بارها و بارها مورد تاکید قرار گرفت:
«و به مجلس و دولت و دست اندرکاران توصیه می نمایم که قدر این ملت را بدانید و در خدمتگزاری به آنان خصوصاً مستضعفان و محرومان و ستمدیدگان که نور چشمان ما و اولیای نعم همه هستند و جمهوری اسلامی رهاورد آنان و با فداکاریهای آنان تحقق پیدا کرد و بقای آن نیز مرهون خدمات آنان است، فروگذار نکنید…»
