دیگه منو قاطی این گانگستر بازی‌ها نکن
دیگه منو قاطی این گانگستر بازی‌ها نکن بیشتر بخوانید »
مسجد
امام محله‌ای که بیکاری و اعتیاد را از مسکن مهر قزوین فراری داد+تصاویر
خبرگزاری فارس ـ گروه مسجد و هیأت ـ امیرحسین کسائی: شهرک‌های مسکن مهر در مناطق مختلف کشور این روزها میزبان افرادی است که با کلی قسط و وام صاحب‌خانه شده‌اند و یا کارکنان نهادها و سازمان‌هایی که به صورت تعاونی خانه‌ای به دست آورده‌اند و با مشکلات مختلفی دست و پنجه نرم می‌کنند. در حواشی شهر قزوین شهرک مهرگان با ۸ هزار خانواده و ۲۴ هزار نفر جمعیت وجود دارد که از ۳ مسجد درون خود برخوردار است.
شهرک مسکن مهر مهرگان در استان قزوین
طلبه‌ای که امام محله مسکن‌مهری‌هاست
امام جماعت یکی از این مساجد به نام حجت‌الاسلام سیدمجتبی علی‌اکبری به عنوان امام محله فعال است و تلاش کرده تا با بهره‌گیری از توان مردم و ساکنان این شهرک برای رفع مشکلات مختلف آنان قدمی بردارد. او می‌گوید: «ساکنان این شهرک غالباً مهاجرند و دارای زبان‌های مختلف. ۹۰ درصد ساکنان، کارگر و از اقشار مستضعف هستند که با تلاش و قرض و وام توانستند بعد از سال‌ها صاحب خانه شوند.»
حجت‌الاسلام سیدمجتبی علی‌اکبری امام محله مسکن مهر مهرگان قزوین
شناسایی اهالی محله به صورت خانه به خانه
شهرک مهرگان، ۸ سالی است که تاسیس شده و ۳ سال است که تمام ظرفیت خانه‌های آن پر شده است. حجت‌الاسلام علی‌اکبری از همان روزهای نخست در این شهرک و مسجد موسی بن جعفر(ع) مستقر شده. او می‌گوید: «در شهرک‌های مسکن مهر مکان فرهنگی نداریم و تنها مساجد هستند. مسجد ما ابتدا نیمه‌کاره بود و به محض اسکان در شهرک، تلاش کردم تا خانه به خانه سراغ سکنه بروم و اطلاعات لازم را در خصوص آنان کسب کنم.»
مسجد امام موسی بن جعفر علیه‌السلام مسکن مهر قزوین
شهرک مهرگان، علاوه بر مردم عادی، سکنه‌ای از مددجویان کمیته امداد امام خمینی(ره) و کارکنان نهادهای مختلف هم دارد. این طلبه می‌گوید: «علاوه بر اطلاعات ساکنان، ظرفیت‌های محله مانند پارک، مقبره شهدای گمنام، خانواده‌های شهید و … هم شناسایی شدند تا به وسیله این فضاها و ظرفیت‌ها بتوانیم برنامه‌های فرهنگی را اجرایی کنیم.»
اجرای ۳۰ برنامه با محوریت مسجد
این امام محله با محوریت مسجد ۳۰ فعالیت برای خدمات‌رسانی به مردم تعریف کرده است. او می‌گوید: «حوزه‌های اعتیاد، محیط زیست، خانواده، فرزندآوری، ورزش، کهنسالان، بهداشت و سلامت، جهیزیه، عقد، اشتغال و … از کارویژه‌های حول مسجد است که برای هرکدام، کارگروهی تشکیل شده است. در کارگروه اشتغال با ظرفیت همسایگی شهرک با شهرک‌های صنعتی اطراف، برای اشتغال خانواده‌ها برنامه‌ریزی کردیم. یکی از این ظرفیت‌ها مونتاژ لامپ برای یکی از این شهرک‌های صنعتی است که هرماه یک تریلی اجزای لامپ در مسجد خالی می‌شود و هر خانواده بخشی را دست می‌گیرد و در خانه با اعضای خانواده مونتاژ می‌کنند، تحویل می‌دهند و درآمدی کسب می‌کنند. کارگاه دیگری در حوزه پَر بوقلمون ایجاد کردیم که هم‌اکنون ۴۰ خانواده در این حوزه مشغول هستند و این پرها را برای خز لباس و … جداسازی می‌کنند.»
کارگاه جداسازی پر
اشتغال‌زایی برای ۲۳۰ نفر
حجت‌الاسلام علی‌اکبری در مجموع توانسته برای ۲۳۰ نفر به صورت مستقیم و غیرمستقیم در حوزه‌ها و مشاغل مختلف اشتغال‌زایی کند. او می‌گوید: «خانه‌های مسکن مهر برای آب مصرفی خود مخزن دارند تا آب را به طبقات بالایی منتقل کند. این مخزن‌ها هر سه ماه باید لجن‌زدایی شود که ۷ جوان توسط مسجد این کار را فرا گرفتند و ابزارهای لازم را خریداری کردند و الان در سطح شهرک، مشغول به کار هستند. مبل‌شویی سیار هم یکی دیگر از مشاغل است که در مسکن مهر‌ها به دلیل بلندمرتبگی، رواج دارد و ۴ جوان شهرک با محوریت مسجد، مهارت و ابزار لازم برای این امر را فراگرفتند و مشغول به کار هستند.»
مبل‌شویی منازل ساکنان مسکن مهر توسط جوانان مسجدی
تهیه هزینه درمان نیازمندان از محل تفکیک زباله‌ها
یکی دیگر از محورهای کار مسجد در حوزه محیط زیست است. این امام محله در سطح شهرک فراخوانی داده تا خانواده‌ها ضمن تفکیک زباله‌های تر و خشک خود، زباله‌های خشک را به مسجد تحویل دهند. او می‌گوید: «افرادی به در منازل مردم می‌روند و زباله‌های خشک را تحویل می‌گیرند که با این رویه، ماهانه حدود ۷ میلیون تومان برای مسجد درآمد ایجاد می‌شود. از این محل هزینه درمان ۱۶۰ نفر نیازمند را در طول سال تقبل کرده‌ایم تا رایگان درمان شوند. با این کار علاوه بر کمک به محیط زیست، خانواده‌ها هم در این کار خیر مشارکت دارند. علاوه بر این قرعه‌کشی میان خانواده‌های شرکت کننده صورت می‌گیرد و هرماه به یک خانواده ۵۰۰ هزار تومان هدیه داده می‌شود.»
زباله‌های خشک جمع‌آوری شده از ساکنان مسکن مهر مهرگان
طرحی که ۱۵ خانواده را بچه‌دار کرد
با توجه به فرامین و توصیه‌های مقام معظم رهبری به ازدیاد نسل و فرزندآوری، این مسجد برای کمک به خانواده‌ها در این زمینه طرح‌های تشویقی دارد. علی‌اکبری می‌گوید: «هر خانواده نیازمندی در شهرک که فرزند بیاورد، تمام هزینه‌های درمانی، آزمایشگاهی و بیمارستانی‌اش را پرداخت می‌کنیم. علاوه بر اینکه تا ۴ ماه پوشک بچه را هم تأمین می‌کنیم. با این طرح الحمدلله ۱۵ خانواده ترغیب شدند و بچه‌دار شدند.»
جزییات طرح تفکیک زباله در شهرک مهرگان
طرحی برای درمان اعتیاد در شهرک
اعتیاد هم یکی از آسیب‌های اجتماعی رایج در این شهرک مسکن مهر است که این امام محله برای رفع آن اقدام کرده است. او می‌گوید: «رایزنی‌هایی با دادستانی داشتیم تا معتادانی که ما معرفی کنیم، به صورت رایگان به کمپ معرفی کنند. با کمیته امداد امام خمینی(ره) هم هماهنگ کردیم تا افرادی که به کمپ می‌روند، تا ۶ ماه به خانواده‌های آنان کمک هزینه زندگی به مبلغ ۶۰۰ هزار تومان پرداخت شود. هر ماه هم مسجد بسته‌های غذایی و معیشتی به این خانواده‌ها ارائه می‌کند تا در مدت نبود سرپرست خانوار مشکلی نداشته باشند. برای فرزندان و همسران این افراد نیز کلاس‌های تربیتی و آموزشی در فضای مسجد برگزار می‌کنیم. در کلاس‌های مهارت زندگی ما اساتیدی همچون حجج‌اسلام دهنوی و تراشیون حضور پیدا می‌کنند.»
برگزاری کلاس‌های تربیتی و درسی برای نوجوانان شهرک در مسجد
تهیه ماهانه ۱۵۰ بسته غذایی برای نیازمندان
این مسجد ماهیانه ۱۵۰ بسته غذایی به صورت مرتب میان نیازمندان ساکن در شهرک توزیع می‌کند. علاوه بر این در حوزه دارو و درمان نیز کمک‌رسان این نیازمندان است. علی‌اکبری می‌گوید: «در دوره شیوع کرونا نیز از اوایل اسفندماه ۹۸ وارد عرصه شدیم و ضمن رایزنی با خیرین، ۲۰ توپ پارچه تترون خریداری کردیم تا ماسک برای ساکنان شهرک تهیه کنیم. روزانه بانوان در مسجد از صبح تا غروب به دوخت ماسک می‌پرداختند که در مجموع ۱۲۰ هزار ماسک پارچه‌ای قابل شست‌وشو تهیه و میان اهالی توزیع کردیم که در شرایط سخت اولیه مواجه به کرونا بسیار مثمرثمر بود.»
بسته‌های ارزاق و غذایی تهیه شده برای نیازمندان
تمام این اقدامات و کمک‌رسانی‌ها با همت یک طلبه و پشتیبانی هیأت امنا، کانون مسجد و پایگاه بسیج رقم خورده است که نشان می‌دهد اگر تمام ارکان یک مسجد، هماهنگ و همراه یکدیگر فعالیت کنند، می‌توانند کارهای بسیاری خوبی در سطح محله انجام دهند و مشکلات مبتلابه مردم را برطرف کنند.
طبخ غذای گرم در ۱۱۰ دیگ برای ۱۴۰۰۰ نیازمندان
انتهای پیام/
منبع خبر
امام محله‌ای که بیکاری و اعتیاد را از مسکن مهر قزوین فراری داد+تصاویر بیشتر بخوانید »
مسجد جامع «پیگونلی» ولز میزبان مرکز واکسیناسیون کرونا شد
به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق، مسجد جامع «پیگونلی» ولز میزبان مرکز واکسیناسیون ضد کرونا شد پزشکان مسلمان اعلام کردند که مسجد جامع در «پیگونلی» در روز ۲۳ مارس بدون توجه به سابقه قومیت و مذهب افراد درهای خود را به روی بیماران خواهد گشود.
مرکز واکسیناسیون در مرکز نیوپورت برای افراد بالای ۶۰ سال که هنوز اولین دوز واکسن خود را دریافت نکرده‌اند، آزاد خواهد بود و بیماران نیازی به رزرو وقت قبلی ندارند.
دکتر قاسم رمضان، پزشک عمومی از نیوپورت و سازمان دهنده پزشکان مسلمان سیمرو گفت که این مرکز در خدمت همه شهروندان بدون توجه به پیشینه آنها خواهد بود.
وی افزود: همه افرادی که هنوز اولین دوز واکسن خود را دریافت نکرده‌اند می‌توانند به این مسجد مراجعه کنند. تنها کاری که بیماران برای تزریق واکسن خود باید انجام دهند همراه داشتن نوعی شناسنامه معتبر در روز مراجعه است.
منبع: مهر
منبع خبر
مسجد جامع «پیگونلی» ولز میزبان مرکز واکسیناسیون کرونا شد بیشتر بخوانید »
کارستان هیأتی‌ها و جهادی‌ها در سال ۹۹ علیه کرونا با نام حاج قاسم +عکس و فیلم
به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق، سال ۹۹ در کشور ما و سایر نقاط جهان با یک کلیدواژه آغاز شد و پایان یافت؛ کرونا. مهمان ناخوانده‌ای که از اسفندماه وارد زندگی ما شد و گویا قرار نیست به این زودی‌ها هم رخت بربندد. از همان ابتدای شیوع این بیماری با این که ترسناک بود، اما به خیلی‌ها نشان داد که هنوز هم افراد دل و جگردار در این کشور کم نیستند.
جوانانی که در نخستین روزهای کرونایی کشور در قالب گروه‌های جهادی شب‌ها که همه خواب بودند و از ترس از خانه‌های خود خارج نمی‌شدند، راهی خیابان‌های شهرهای مختلف کشور می‌شدند و سطوح عمومی اعم از مترو، ایستگاه اتوبوس، تاکسی‌ها، پارک‌ها و عابر بانک‌ها را ضدعفونی می‌کردند.
ضدعفونی سطوح عمومی توسط نیروهای جهادی
ضدعفونی شبانه تهران توسط ۲ هزار جوان هیأتی
برای این کار ستاد مردمی مقابله با کرونا با همت جمعی از هیأت‌های مذهبی و گروه‌های جهادی شکل گرفت و با تقسیم‌بندی تهران به ۲۲ منطقه، به صورت شبانه سطوح عمومی را ضدعفونی می‌کردند. مجتبی قره‌گزلو، مداح و مسئول هیأت حداث الحسین(ع) می‌گوید: «در ابتدای این امر تنها هیأت حداث‌الحسین(ع) در منطقه شمیرانات تهران با هماهنگی‌های صورت گرفته با وزارت دفاع مایع ضدعفونی دریافت می‌کرد و اقدام به ضدعفونی سطوح عمومی داشت، اما به مرور با هماهنگی پایگاه‌های بسیج و هیأت‌های مختلف در تمام مناطق ۲۲ گانه تهران، جوانان پای کار آمدند و شب‌ها به ضدعفونی پرداختند. شب‌ها حدود ۲ هزار و ۳۰۰ جوان هیأتی در گروه‌های مختلف با دریافت مواد مناسب به ضدعفونی مناطق مختلف استان تهران می‌پرداختند.»
تولید ماسک برای جبران کمبودها
بعد از اعلام مسؤولان پزشکی کشور در آخرین روزهای سال ۹۸ و نخستین روزهای سال ۹۹ مبنی بر لزوم استفاده از ماسک برای جلوگیری از ابتلا و شیوع ویروس کرونا، در کشور با کمبود ماسک مواجه شدیم؛ تا حدی که نیروهای درمانی هم ماسک مورد نیاز خود را نداشتند. چرخ‌های خیاطی مردم در خانه‌ها برای دوخت ماسک مصرفی مورد نیاز اعضای خانواده به کار افتاد، اما بازهم کارستان اصلی را هیأت‌های مذهبی، مساجد و گروه‌های جهادی رقم زدند و ماسک برای مردم تهیه کردند؛ تا حدی که هیچ سودجویی نتوانست قیمت ماسک را بالا ببرد؛ زیرا ماسک رایگان برای مردم مهیا بود.
مسجد خداداد در محله عارف (شهید مخبر) که به کارگاه تولید ماسک تبدیل شد
بسیاری از نیروهای جهادی پای چرخ خیاطی رفتند که شاید مشهورترین آنها حاج ولی‌الله کلامی زنجانی شاعر و مداح اهل بیت(ع) بود. او همچون دوران دفاع مقدس دوباره پای چرخ خیاطی نشست و برای مردم و کادر درمان ماسک دوخت.
ولی‌الله کلامی زنجانی شاعر و مداح در حال دوخت ماسک
بعد از ماسک، نوبت شیلد و گان شد
نیروهای درمانی در روزهای نخست مقابله با ویروس کرونا برای تأمین تجهیزات مورد نیاز خود دچار مشکل شدند، اما با فراخوان اعلام شده از سوی قرارگاه جهادی نرجس خاتون که به عنوان رابط نیروهای جهادی و کادر درمان راه‌اندازی شده بود، چرخه تولید شیلد و گان در مساجد و حسینیه‌ها آغاز شد.
تولید شیلد توسط نیروهای جهادی
در ماه‌های اردیبهشت و خرداد علی‌رغم اینکه با ماه رمضان همزمان شده بود، جهادی‌ها بی‌وقفه شیلد و گان تولید کردند. حجت‌الاسلام حجت‌الله ذاکر، معاون فرهنگی و اجتماعی مرکز رسیدگی به امور مساجد در اردیبهشت‌ماه ۹۹ می‌گوید: «براساس گزارش‌های رسیده از ۹۶۶ مسجد استان تهران، مسجدی‌ها ۱۱ میلیون ماسک و بیش از ۲ میلیون گان تولید کردند و یک میلیون و ۵۵۰ هزار اقلام بهداشتی و یک میلیون دستکش نیز میان نیازمندان توزیع کردند.همچنین از ابتدای شیوع کرونا تاکنون (اردیبهشت‌ماه ۹۹) بیش از ۲۳ هزار نوبت به ضدعفونی معابر و سطوح عمومی پرداختند. ۳۵۰ ایستگاه سلامت برای کمک‌رسانی به مردم و توزیع اقلام بهداشتی نیز ایجاد شد.»
تهیه آبمیوه به وسیله نیروهای جهادی و هیأت‌های مذهبی برای بیماران و نیروهای درمانی
تولید سوپ، آبمیوه و عسل‌مغز برای بیماران و کادر درمان
ویروس کرونا ناشناخته بود و ترسناک؛ برای همین در ماه‌های نخست مردم، چه نسبت به افراد مبتلا و چه کادر درمان نگاه‌های توام با ترسی داشتند که موجب کاهش روحیه و توان ذهنی آنان شده بود. با پرچم‌داری قرارگاه جهادی نرجس خاتون، مساجد، هیأت‌های مذهبی و گروه‌های جهادی دست به کار تولید آبمیوه، سوپ، عسل‌مغز و … برای بیماران و کادر درمان شدند که توزیع این اقلام در بیمارستان‌ها موجب افزایش روحیه آنان شد و فهمیدند که بیرون از درهای بیمارستان هنوز قلب‌هایی برای آنان می‌تپد.
جهادی‌ها تلاش می‌کردند روی بطری آبمیوه‌ها جملات روحیه‌بخش همراه با دعا برای سلامتی بیماران و پایان این بلا درج کنند که موجب افزایش روحیه بیماران و کادر درمانی شود.
حضور در بیمارستان‌ها
مداحان، منبری‌ها و اعضای گروه‌های جهادی در مناسبت‌هایی مانند نیمه شعبان، میلاد امام حسن(ع) و عید غدیر در سال ۹۹ با حضور در بیمارستان‌ها تلاش کردند تا هم جویای وضعیت کرونایی استان خود شوند و هم به کادر درمان خداقوتی گویند و موجب ارتقای روحیه بیماران کرونایی شوند.
از این جمع می‌توان به سیدمجید بنی‌فاطمه، محمدحسین پویانفر، میثم مطیعی، مهدی رسولی، جواد حیدری، مهدی رعنایی، سیدرضا نریمانی، حمید علیمی، امیر کرمانشاهی و … اشاره کرد.
حضور مهدی رسولی در بیمارستان کرونایی‌های زنجان (دانلود)
تغسیل اموات کرونایی
براساس آمار رسمی وزارت بهداشت، کرونا با همه تلاش‌های صورت گرفته تا پایان سال ۹۹ جان بیش از ۶۰ هزار ایرانی را گرفت. ابتدا نسبت به تغسیل اموات کرونایی تردیدهایی وجود داشت تا در نهایت با اعلام نظر مقام معظم رهبری جهادی‌ها وارد میدان شدند و تغسیل و تدفین اموات کرونایی را برعهده گرفتند. کاری که موجب التیام آلام خانواده‌های داغدار شد. حجت‌الاسلام غلامرضا شفیع زاده، رئیس سازمان بسیج اساتید، طلاب و روحانیون کشور می‌گوید: «حدود ۱۰ هزار نفر از اساتید، طلاب و روحانیون کشور برای مبارزه با کرونا بسیج شدند که در مرحله اول تلاش‌های این قشر در حوزه کمک به بیماران در بیمارستان‌ها و نقاهتگاه‌ها بود و در گام بعدی برای تغسیل اموات کرونایی در آرامستان‌ها وارد عمل شدند. »
با شکست موج اول ویروس کرونا، حضور نیروهای جهادی نیز در عرصه میدانی کاهش پیدا کرد و دیگر خبری از ضدعفونی معابر، تولید آبمیوه و ماسک نبود و عمده توان جهادی‌ها با توجه به مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم به سمت تهیه بسته‌های ارزاق رفت.
با شیوع موج سوم کرونا و سفارش مقام معظم رهبری برای مقابله با این بیماری و محله‌محور و مسجدمحور شدن فعالیت‌ها، موج جدیدی از تلاش‌ها با کلیدواژه طرح حاج قاسم سلیمانی همزمان با نزدیک شدن به سالگرد شهادت سردار دل‌ها آغاز شد.
مسجدی‌ها، بسیجی‌ها و جهادی‌ها پای کار طرح حاج قاسم
نهادهای خدمات رسان اعم از سازمان بسیج، سازمان تبلیغات اسلامی’>سازمان تبلیغات اسلامی، نیروهای جهادی، هیأت‌های مذهبی و … طرح خدمت‌رسانی حاج قاسم سلیمانی را با محوریت مساجد راه‌اندازی کردند. در تهران به صورت آزمایشی ۵ مرکز غربالگری رایگان کرونا در مساجد راه‌اندازی شد. حجت‌الاسلام احسان رضایی، مسئول بسیج مساجد و محلات در تشریح این طرح می‌گوید: «۵۴ هزار پایگاه بسیج مساجد کشور برای اجرای این طرح به میدان آمدند. بسیجیان علاوه در این مراکز، با تجهیزات لازم، اموری همچون تب‌سنجی، سنجش فشار خون و سنجش اکسیژن را به صورت رایگان انجام می‌دهند.»
در این طرح بسیجیان و جهادی‌ها برای شناسایی بیماران کرونایی خانه به خانه حضور یافتند و اطلاعات و آمار مردم را احصا کردند. این گروه‌ها افراد مشکوک و یا بیمار را به گروه‌های درمانی بسیجی حاضر در محل ارجاع می‌دادند تا درمان لازم را دریافت کنند.
براساس اعلام روح‌الله عبداللهی، مسئول اطلاع‌رسانی عملیات حاج قاسم سلیمانی سازمان تبلیغات اسلامی استان تهران، ۲ هزار نیروی جهادی در قالب این طرح از آبان تا بهمن‌ماه سال ۹۹، در ۱۲ بیمارستان استان تهران مشغول خدمت‌رسانی شدند که در تمام زمینه‌ها کمک به کادر درمان را انجام می‌دادند. در عرصه جهاد دوزندگی نیز نیروهای جهادی به خصوص خواهران فعال شده بودند که بیش از ۱۲ هزار گان (لباس مخصوص کادر درمان)، ۱۲۵ هزار ماسک و … را دوختند.» تولید آبمیوه، ارائه مشاوره تلفنی و تغسیل اموات نیز از دیگر برنامه‌های گروه‌های جهادی در طرح شهید حاج قاسم سلیمانی بود.
اجرای طرح حاج قاسم به زعم بسیاری از کارشناسان با موفقیت بالا، موجب شکست موج سوم کرونا و کاهش فوتی‌ها تا حد بسیار زیادی شد.
ساخت دستگاه خودکار تولید ماسک
جهادی‌ها در قالب طرح حاج قاسم سلیمانی علاوه بر شناسایی بیماران، ابتکارات دیگری هم داشتند؛ مانند ساخت دستگاه خودکار تولید ماسک که توسط موکب شباب‌الامام خامنه‌ای رقم خورد. سیدعلیرضا اطهاری، مسئول این موکب می‌گوید: «باتوجه به شعار سال یعنی جهش تولید از ماه رمضان به دنبال ساخت این دستگاه برای جلوگیری از خروج ارز رفتیم. دستگاه تولید ماسک اگر از چین وارد شود، حداقل ۳ میلیارد تومان هزینه دارد و مدل اروپایی آن نیز هزینه‌اش بیشتر است. دستگاه تولیدی ما، به صورت کاملاً اتوماتیک کار می‌کند و پارچه وارد آن می‌شود، برش می‌خورد، ابزار ثابت شدن ماسک روی بینی نصب می‌شود و در نهایت کِش نیز به صورت حرارتی روی آن قرار می‌گیرد. در بسیاری از دستگاه‌ها کش باید به صورت دستی توسط افراد دوخته شود، اما در این دستگاه فرایند کاملاً الکترونیک است. دستگاه ما در نهایت ماسک تولیدی را از تونل UV می‌گذراند و در نهایت کاملاً استریل شده خارج می‌کند. این دستگاه در هر دقیقه ۱۰۰ ماسک ۳ لایه یا ۵ لایه تولید می‌کند.»
توزیع اقلام بهداشتی و مواد ضدعفونی کننده برای نیازمندان از دیگر برنامه‌های مساجئد، هیأت‌ها و گروه‌های جهادی بود که بدون وقفه در طول سال به خصوص در مناسبت‌ها اجرایی شد تا همگی این فعالیت‌ها با تلاش‌های خستگی‌ناپذیر کادر درمان و رعایت مردم موجب شود تاکنون موفق به مهار و شکست موج‌های اول تا سوم کرونا در کشور شویم.
منبع خبر
کارستان هیأتی‌ها و جهادی‌ها در سال ۹۹ علیه کرونا با نام حاج قاسم +عکس و فیلم بیشتر بخوانید »
احیای جایگاه محوری مساجد در دفاع مقدس
گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس: مسجد پایگاه اصلی پشتبانی از رزمندگان اسلام در دفاع مقدس و به عنوان مرکزی برای تجمع نیروها، آموزش، کمک‌رسانی، پپشتیبانی و اعزام رزمندگان به جبهه بود. رزمندگان ایرانی همواره از مسجد به عنوان سنگر و مرکز مقاومت در سخت‌ترین لحظات جنگ بهره می‌بردند. برای نمونه، مسجد جامع خرمشهر به عنوان سمبل مقاومت، یکی از هزاران مسجدی است که در دوران جنگ نقش‌آفرین بود.
احیای جایگاه مسجد درد صدر اسلام در دفاع مقدس
مساجد در دوران صدر اسلام از جایگاه ویژه‌ای برخوردار بودند؛ در دوران دفاع مقدس نیز به همان جایگاه بازگشتند، همان دورانی که مسجد پایگاه آموزش، فرهنگ‌سازی، تربیت و ترویج اندیشه‌های اسلامی، اجتماعی، سیاسی و افزایش بصیرت و آگاهی مردم به شمار می‌رفت.
مساجد یکی از مهم‌ترین پایگاه‌های جنگ بوده‌اند. در حقیقت می‌توان گفت که یکی از مهم‌ترین، موثرترین و نیز نقش‌آفرین‌ترین پایگاه‌ها در حمایت همه‌جانبه، فراگیر و فعال از جبهه‌های جنگ و رزمندگان اسلام مساجد بودند همان سنگری که حضرت امام خمینی (ره) بنیانگذار جمهوری اسلامی بار‌ها فرمودند «مساجد سنگر است، سنگرها را خالی نگذارید» یا «مساجد سنگرند، سنگرها را حفظ کنید» و جملاتی کلیدی از این قبیل و توجه کردن مردم به فرامین بنیانگذار انقلاب اسلامی، رمز موفقیت رزمندگان در دوران دفاع مقدس بود زیرا از تمام ظرفیت و قابلیت مساجد بهره بردند. مردم در زمان دفاع مقدس از نبوغ و خلاقیت‌ها و ابتکارات خود در مساجد جهت تقویت رزمندگان اسلام بهره‌های فراوان بردند.
مسجد پایگاه مقاومت و ایثار/ مسجد نیاشگاهی که رزمنده تربیت می‌کند
فرماندهان دوران جنگ نیروهای مسجدی بودند و از این مکان معنوی برخاسته و رشد و نمو یافته بودند در دوران قبل از انقلاب و پیروزی انقلاب اسلامی مکان فعالیت و مبارزات آنها در مساجد بوده و تجربیات دفاعی و نظامی را از این پایگاه دینی آموختند.
نیروهای بسیجی و رزمنده اکثریت قریب به اتفاق آنها از اعضاء پایگاه بسیج مساجد بودند و نیز آموزش‌های دینی و عقیدتی و نظامی را در مساجد فرا گرفته و با کمک و هدایت مساجد به جبهه‌ها اعزام و کمک و پشتیبانی و تامین تدارکات و نیاز‌های اولیه و جبهه‌ها را به عهده داشتند.
همه مساجد مرکز پشتیبانی و کمک به جبهه بودند
نقش مساجد در دوران دفاع مقدس تنها منحصر به شهرهای بزرگ محدود نمی‌شود، بلکه مساجد و حسینیه‌های سراسر کشور در این خصوص فعالیت می‌کردند. از جمع آوری و تهیه مواد غذایی و درمانی تا پوشاک و البسه مورد نیاز برای رزمندگان اسلام و در این مسیر مسجد تنها نهادی است که از پتانسیل و ظرفیت بالایی برخوردار است. مساجد با استفاده از مبلغان، واعظان، سخنرانان و روحانیون و… از نظر اعتقادی و تقویت بعد دفاعی و مبارزه‌طلبی و نقشی بی بدلیل را ایفا کردند. این مهم با توجه به وظیفه ذاتی مساجد و نیز جایگاه و منزلت آن در بین مردم و میزان بالای پذیرش آموزه‌های آن در تمام سطوح و لایه‌های جامعه، کاری بس بزرگ بود، که انجام شد و مساجد بسیار عالی در این زمینه درخشیدند.
مساجد در دوران دفاع مقدس، کانون اصلی تحولات جنگ در پشت جبهه‌ها بودند. جذب جوانان برای پیشبرد اهداف انقلاب، ایجاد روحیه حماسی در بین رزمندگان، ایجاد ساز و کار مراحل مختلف اعزام و صد‌ها فعالیت دیگر در پشت جبهه‌ها در مساجد شهر‌ها مدیریت و انجام می‌شد. امام جماعت و ریش سفیدان مساجد در زمان «سال‌های دفاع مقدس» نقش ویژه‌ای در پرداختن به این موضوعات داشتند.
تبلیغ برای جبهه و جنگ، راه‌اندازی کتابخانه‌های کوچک و بزرگ در مساجد و ایجاد بانک نوار در که بیشتر شامل مداحی‌های حاج صادق آهنگران و مداحان اهل بیت (ع) یا سخنرانی‌های امام خمینی (ره)، شهیدان بهشتی (ره) و مطهری و نیزسرود‌های انقلابی بود که مردم بر اساس نیاز خود، از این نوار‌های کاست استفاده می‌کردند، هم روحیه معنوی آنان تقویت می‌شد و هم جذب جبهه و جنگ می‌شدند.
مساجد؛ ستون فقراتن کمک‌های مردمی برای تقویت جبهه‌ها
مردم ایران با توکل به خدا، عنایت ائمه (ع) و رهبری مدبرانه و آگاهانه امام خمینی (ره) که برگرفته از اسلام ناب محمدی (ص) و نهضت حسینی بود توانستند در برابر صدام که دست‌نشانده استکبار جهانی بود بایستند و همه این‌ها به برکت روحیه معنوی و اخلاص مردمی بود که از مساجد «ـ خانه‌های خدا ـ در سراسر کشور برای فعالیت و آماده‌سازی، هماهنگی و تجهیز و حمایت از نیروهای رزمنده در دوران دفاع مقدس بهره بردند.
مساجد مرکز ثقل و تجمع نیروهای مردمی بودند، مرکزی که قلوب نیروهای رزمنده را به هم نزدیک می‌کرد و روحیه ایثار و مقاومت را در آنها نهادینه و تقویت می‌ساخت. رزمندگان را به بلوغ دینی و سیاسی می‌رساند و نیروهای رزمنده از این فضا و با روحیه غنی اسلامی و فرهنگ اسلامی از مساجد به جبهه اعزام شده و حماسه می‌آفریدند.
انتهای پیام/ 191
منبع خبر
احیای جایگاه محوری مساجد در دفاع مقدس بیشتر بخوانید »