مشایه الاربعین

به گزارش مجاهدت از خبرنگار فرهنگ دفاع‌پرس، در ایامی قرار داریم که نزدیک به اربعین حضرت سیدالشهدا (ع) هست. تبیین‌هایی که حضرت زینب (س)، امام سجاد (ع) و باقی بازماندگان حادثه کربلا در تببین اهداف امام حسین (ع) از این قیام و زنده نگه داشتن یاد ایشان، مسئله مهمی هست.

گزارشی که در ادامه منتشر می‌شود، به اهمیت و چرایی اربعین و پیاده‌روی اربعین می‌پردازد و برای نگارش آن از کتاب‌های «جاذبه حسینی (ع)» و «ره‌نامه ۱۲: عاشورا» استفاده شده هست.

این گزارش، دومین قسمت از گزارش اربعین هست و در اولین گزارش به برسی علل اینکه زیارت اربعین از کجا آمده و اهداف آن چیست و در این گزارش به برسی اهداف و نتایج پیاده‌روی اربعین از نجف به کربلا می‌پردازیم.

کتاب «جاذبه حسینی (ع)» حاوی گزیده بیانات حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله‌العالی) درباره حضرت زینب (سلام الله علیهم) و اربعین حسینی هست که انتشارات انقلاب اسلامی وابسته به دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله‌العالی) آن را منتشر کرده هست.

کتاب «ره‌نامه ۱۲: عاشورا» دوازدهمین جلد از مجموعه «ره‌نامه» هست که انتشارات انقلاب اسلامی وابسته به دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله‌العالی) آن را منتشر کرده هست.

حادثه عاشورای حسینی را هم ستمگران و ظالمان نمی‌خواستند بگذارند باقی بماند، اما حضرت زینب (س) نگذاشتند و دو حرکت انجام دادند که یک حرکت، حرکت اسارت به کوفه و شام و آن روشنگری‌ها و بیانات بود که مایه افشای حقایق شد و حرکت دیگر آمدن به کربلا در اربعین بود؛ حالا اربعین اپل یا دوم.

این حرکت به این معناست که نباید اجازه داد که انگیزه‌های خباثت‌آلودی که قصد دارند مقاطع عزیز، اثرگذار و مهم را از یاد‌ها ببرند و موفق شوند؛ البته موفق هم نخواهند شد. تا ملت‌ها زنده‌اند، تا زبان‌های حق‌گو در کارند، تا دل‌های مؤمن دارای انگیزه هستند، نخواهند توانست این را به فراموشی بسپرند؛ همچنان که نتوانسته‌اند.

شیعه یک جمع متفرق و جامعه‌ای بود که در یک جا و مکان زندگی نمی‌کرد، اما یک روح در این کالبدِ متفرق و اجزای متشتت در جریان هست و مثل دانه‌های تسبیح، یک رشته و یک نخ همه اینها را به هم وصل می‌کرد. آن رشته چه بود؟ رشته اطاعت و فرمان‌بری از مرکزیت تشیع، از رهبری عالی تشیع؛ یعنی امام.

همه این رشته‌ها به آنجا متصل می‌شد. قلبی بود که به همه اعضا فرمان می‌داد و به این ترتیب تشیع، یک سازمان و تشکیلات بود. ممکن بود دو نفر تا حال هم خبر نداشته باشند، اما بودند کسانی که از حال همه باخبر بودند. اطاعت و فرمان‌بری‌شان به‌حساب، فریاد زدنشان از روی دستور، سکوتشان طبق نقشه و همه‌چیزشان با حساب. فقط کار آنها یک عیبی داشت و آن، اینکه همدیگر را کمتر می‌دیدند. اهل یک شهر و شیعیان یک منطقه یکدیگر را می‌دیدند، اما یک کنگره جهانی لازم بود برای شیعیان روزگار ائمه (ع) این کنگره جهانی و زمانش را معین کردند، گفتند در این موعد معین هرکس بتواند در آن کنگره بتواند شرکت کند. آن موعد، روز اربعین و جای شرکت، سرزمین کربلاست؛ چون روح شیعه، روح کربلایی هست، روح عاشورایی‌ست. در کالبد شیعه، تپش روز عاشورا مشهود هست. شیعه هرجا که هست، دنباله‌روی عاشورای حسین (ع) هست.

این هست که می‌بینیم همه‌جا این تپش‌هایی که در شیعه مکشوف شده، از آن مرقد پاک ناشی هست. اینها شعله‌هایی بوده که از آن روح مقدس و پاک و از آن تربت عالی‌مقدار سَر کشیده، به جان‌ها و روح‌ها زده، انسان‌ها را به گلوله‌های داغی تبدیل کرده و آنها را به قلب دشمن فرو برده…

اربعین یعنی میعاد شیعیان در یک کنگره بین‌المللی، جهانی در سرزمینی که خود آن، خاطره‌انگیز هست. سرزمین خاطره‌ها هست؛ خاطره‌های باشکوه و عظیم، سرزمین شهدا، مزار کشته‌شدگان راه خدا. پیروان تشیع اینجا جمع شوند و دست برادری (به هم بدهند) و پیمان وفاداری هرچه بیشتر ببندند. این اربعین هست…

این حرکت (اربعین)، حرکت عشق و و ایمان هست؛ هم در آن ایمان و اعتقاد قلبی و باور‌های راستین، تحریک‌کننده و عمل‌کننده هست؛ هم عشق و محبت. تفکر اهل بیت (ع) و تفکر شیعی همینجور هست؛ ترکیبی هست از عقل و عاطفه، ایمان و عشق؛ ترکیب این دو.

این، آن چیزی هست که خلأ آن در سایر فِرَق اسلامی محسوس هست؛ سعی هم می‌کنند گاهی به نحوی این هلأ را پُر کنند، اما نمی‌شود…

در اینجور پدیده‌هایی (مانند پیاده‌روی اربعین) که انسان مشاهده می‌کند که تبلیغاتی برای آن انجام نگرفته؛ لکن ناگهان یک پدیده‌ای در محیط دید انسان بُروز می‌کند، دست خدایی مشهودتر از همه جای دیگر هست…

این حادثه راه‌پیمایی را شکر کنید از جمله آنکه آن روحیات و حالات را (که در این روز‌هایی مشغول راه‌پیمایی بودید، آنجا مشاهده یا احساس کردید) در خودتان نگه دارید.

آن برادری را، آن مهربانی را، آن توجه به ولایت را، آن ترجیح دادن زحمت کشیدن و عرق ریختن و راه رفتن بر راحتی و تنبلی را؛ در همه امور زندگی باید این را دنبال کرد. این می‌شود شکر…

به هر حال این نعمت را قدر بدانیم. نعمت بزرگی هست و ان‌شاءالله برای ملت ایران و عراق پایدار و مایه عزت، سربلندی و افتخار خواهد بود. حالا در دنیا سعی می‌کنند نگذارند این نورافکن قوی (حادثه راه‌پیمایی اربعین) دیده شود؛ لکن نمی‌توانند، دیدن خواهد شد؛ سعی می‌کنند دیده نشود یا تحریفش کنند (اما) هیچ‌کدام به جایی نمی‌رسد؛ وقتی حرکت را ادامه دادید، به‌ناچار حقیقت، خود را آشکار خواهد کرد.

اصل راه‌پیمایی اربعین حادثه بی‌نظیری هست. ما نه فقط در دوران خودمان در دنیا؛ بلکه در تاریخ هم سراغ نداریم چنین اجتماع و حرکتی را (که) هر سال، و هر سال گرم‌تر از سال قبل اتفاق بیفتد؛ بی‌نظیر هست. این حرکت حسینی (ع) در گسترش معرفت به امام حسین (ع) نقش دارد.

اربعین با این حرکتی که عمدتاً بنی نجف و کربلا در راه‌پیمایی هر سال به‌وجود می‌آید، بین‌المللی شد. چشم‌های مردم دنیا به این حرکت دوخته شد؛ امام حسین (ع) و معرفت حسینی (ع) به برکت این حرکت عظیم مردمی بین‌المللی و جهانی شد…

منطق امام حسین (ع) منطق دفاع از حق و ایستادگی در مقابل ظلم، طغیان، گمراهی و استکبار هست. امروز دنیا به این منطق نیازمند هست. امروز دنیا شاهد حاکمیت کفر و استکبار و حاکمیت فساد و ظلم هست؛ این پیام امام حسین (ع)، پیام نجات دنیا هست.

حرکت عظیم اربعین این پیام را در دنیا منتشر می‌کند و به فضل الهی و به حول و قوه الهی این حرکت بایستی روزبه‌روز تقویت شود.

اربعین جهانی شد و جهانی‌تر هم خواهد شد. این خون حسین‌بن‌علی (ع) هست که بعد از هزار و ۴۰۰ سال دارد می‌جوشد و روزبه‌روز تازه‌تر و زنده‌تر می‌شود. این همان پیام عاشورا هست که از حلقوم ابا عبدالله (ع) و حضرت زینب (س) در نهایت غربت و تنهایی صادر شد و امروز فضای عالَم را فراگرفته هست و فرامی‌گیرد.

امام حسین (ع) متعلق به انسانیت هستند و ما، شیعیان افتخار می‌کنیم که پیرو ایشان هستیم، اما امام حسین (ع) فق، متعلق به ما نیستند؛ مذاهب اسلامی، شیعه و سُنی، همه زیر پرچم امام حسین (ع) هستند.

در این راه‌پیمایی عظیم، حتی کسانی که متدین به اسلام هم نیستند، شرکت می‌کنند و این رشته ادامه خواهد داشت ان‌شاءالله؛ این، یک آیت عظمایی هست که خداوند متعال دارد نشان می‌دهد.

در روزگاری که دشمنان اسلام و امت اسلامی با انواع و اقسام ابزار‌ها و وسایل، با پول، سیاست و سلاح علیه امت اسلامی دارند کار می‌کنند، خداوند متعال ناگهان حادثه راه‌پیمایی اربعین را اینجور عظمت و جلوه می‌دهد. این نشانه اراده الهی بر نصرت امت اسلامی هست و نشان می‌دهد که اراده خداوند متعال بر نصرت امت اسلامی تعلق گرفته هست.

این مراسم (اربعین) را هرچه می‌توانیم، باید پُربارتر و معنوی‌تر و معنا و مضمون این مراسم را باید روزبه‌روز بیشتر کنیم. اهل فکر، فرهنگ و اقدام فرهنگی و فکری برای این حرکت عظیم برنامه‌ریزی کنند. امروز هدف هر مسلمان باید ایجاد تمدن اسلامی نوین باشد؛ ما امروز این را می‌خواهیم.

ملت‌های اسلامی ظرفیت‌های عظیمی دارند که اگر از این ظرفیت‌ها استفاده شود، امت اسلامی به اوج عزت خواهد رسید. ما باید به این بیاندیشیم و فکر کنیم. ایجاد تمدن عظیم اسلامی، هدف نهایی ما هست.

از ده‌ها کشور، در راه‌پیمایی اربعین شرکت می‌کنند و میهمان مردم عراق می‌شوند. سعی کنیم در این راه‌پیمایی، پیوند‌های مستحکم بین برادران مسلمان را بیشتر کنیم؛ پیوند بین عراقی و غیر عراقی، پیوند بین عرب و فارس و تُرک و کُرد؛ این پیوندها، مایه سعادت و آیت رحمت پروردگار هست. دشمن سعی در تفرقه دارد که هنتوانسته هست و به حول و قوه الهی نخواهد توانست.

یکی از مصادیق قوت را امروز دنیای اسلام دارد مشاهده می‌کند و آن، راه‌پیمایی اربعین هست. راه‌پیمایی اربعین، قوت اسلام، حقیقت و جبهه مقاومت اسلامی هست که اینجور اجتماع عظیم میلیونی به‌سمت کربلا، امام حسین (ع) و قله و اوج افتخار فداکاری و شهادت راه می‌افتند که همه آزادگان عالَم باید از او درس بگیرند.

از روز اول هم که اربعینی به‌وجود آمد، اهمیت اولین اربعین به همین اندازه بود. اهمیت اربعین اپل این بود که رسانه پُرقدرت عاشورا هست. از روز عاشورا تا روز اربعین (بنا بر یک روایت، روزی هست که اهل بیت (ع) به کربلا برگشتند) این ۴۰ روز، ۴۰ روز فرمانروایی منطق حق در میان دنیای ظلمانی حاکمیت بنی‌امیه و سفیانی‌ها بود. رسانه حقیقی (یعنی) فریاد حضرت زینب (س) و امام سجاد (ع) در کوفه، شام و آنجایی که ظلمات محض بود.

اینها بزرگ‌ترین رسانه بود و همین‌ها بود که عاشورا را نگه داشت و به امروز رساند. تاریخ و ماجرای این روز اربعین و ماجرای اربعین این هست…

امروز هم در دنیا همین اتفاق دارد می‌افتد. در دنیای پیچیده پُرتبلیغات و پُرهیاهویی که بر بشریت حاکم هست، این حرکت اربعین، یک فریاد رساو یک رسانه بی‌همتاست.

قضیه اربعین بایستی روزبه‌روز ان‌شاءالله عمق بیشتری پیدا کند. اصحاب حکمت و علم بایستی در این زمینه‌ها فکر و کار و ان‌شاءالله تلاش کنند.

این ۴۰ روزی که از عاشورا تا اربعین اتفاق افتاده، یکی از مقاطع بسیار مهم تاریخ اسلام هست. اگر روز عاشورا، اوج مجاهدت همراه با فداکاری (فدا کردن جان، عزیزان، فرزندان و یاران) هست، این ۴۰ روز هم اوج مجاهدت همراه با تبیین، افشاگری و توضیح هست.

این حرکت عظیم و صبر فوق‌العاده خاندان پیامبر (ص) به پیشوایی حضرت زینب (س) و امام سجاد (ع) بود که توانست حادثه کربلا را ماندگار کند و به معنای واقعی کلمه، این تبیین، مکمل آن فداکاری بود…

به معنای واقعی کلمه خودتان را مجهز کنید و وارد این میدان بشوید. در میدان تبیین و افشاگری، یعنی راهی که حضرت زینب (س) در این ۴۰ روز انجام دادند. عظمت این ۴۰ روز به‌خاطر کاری هست که ایشان و امام سجاد (ع) و بقیه‌ای که اطراف اینها (بودند) انجام دادند و سختی‌ها را تحمل کردند.

اساساً اهمیت اربعین در این هست که در این روز، با تدبیر الهیِ خاندان پیامبر (ص) یاد نهضت حسینی (ع) برای همیشه جاودانه شد و این کار پایه‌گذاری شد.

انتهای پیام/ 118

به گزارش مجاهدت از خبرنگار فرهنگ دفاع‌پرس، در ایامی قرار داریم که نزدیک به اربعین حضرت سیدالشهدا (ع) هست. تبیین‌هایی که حضرت زینب (س)، امام سجاد (ع) و باقی بازماندگان حادثه کربلا در تببین اهداف امام حسین (ع) از این قیام و زنده نگه داشتن یاد ایشان، مسئله مهمی هست.

گزارشی که در ادامه منتشر می‌شود، به اهمیت و چرایی اربعین و پیاده‌روی اربعین می‌پردازد و برای نگارش آن از کتاب‌های «جاذبه حسینی (ع)» و «ره‌نامه ۱۲: عاشورا» استفاده شده هست.

کتاب «جاذبه حسینی (ع)» حاوی گزیده بیانات حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله‌العالی) درباره حضرت زینب (سلام الله علیهم) و اربعین حسینی هست که انتشارات انقلاب اسلامی وابسته به دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله‌العالی) آن را منتشر کرده هست.

کتاب «ره‌نامه ۱۲: عاشورا» دوازدهمین جلد از مجموعه «ره‌نامه» هست که انتشارات انقلاب اسلامی وابسته به دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله‌العالی) آن را منتشر کرده هست.

اگر یاد امام حسین (ع) زنده نمی‌ماند، شهادتشان بی‌نتیجه بود

اهمیت اربعین از کجا هست؟ صِرف اینکه ۴۰ روز از شهادت شهید می‌گذرد، چه خصوصیتی دارد؟ خصوصیت اربعین به این هست که در اربعین حسینی، یاد شهادت امام حسین (ع) زنده شد و این بسیار مهم هست.

شما فرض کنید اگر این شهادت عظیم در تاریخ اتفاق می‌افتاد، یعنی حسین‌بن‌علی (ع) و بقیه شهیدان در کربلا شهید می‌شدند، اما بنی‌امیه موفق می‌شدند همانطور که خودِ امام حسین (ع) و یاران عزیزشان را از صفحه روزگار برافکنند و جسم پاکشان را در زیر خاک پنهان کردند، یاد آنها را هم از خاطره نسل بشر در آن روز و روز‌های بعد محو کنند، آیا این شهادت فایده‌ای برای عالَم اسلام داشت؟ یا اگر هم برای آن روز اثری می‌گذاشت، آیا این خاطره در تاریخ، برای نسل‌های بعد هم برای گرفتاری‌ها، سیاهی‌ها و تاریکی‌ها و یزید‌های دوران آینده تاریخ هم اثری روشنگر و افشاکننده داشت؟

اگر حضرت اباعبدالله (ع) شهید می‌شدند، اما مردم آن روز و مردم نسل‌های بعد نمی‌فهمیدند شهید شده، این خاطره، چه اثر و نقشی می‌توانست در رشد، سازندگی، هدایت و برانگیختگی ملت‌ها، اجتماعات و تاریخ بگذارد؟ می‌دانید هیچ اثری نداشت. آری؛ امام حسین (ع) شهید می‌شدند، خودشان به اعلی‌علّیّین رضوان خدا می‌رسیدند. شهیدانی که کسی نفهمید و در غربت، سکوت و خاموشی شهید شدند، به اجر خودشان در آخرت رسیدند، روح آنها فتوح و گشایش را در درگاه رحمت الهی به‌دست آورد، اما چقدر درس و اسوه می‌شدند؟

سیره کدام شهید درس می‌شود؟

سیره آن شهیدی درس می‌شود که نسل‌های معاصر و آینده شهادت و مظلومیت او را بدانند و بشنوند. آن شهیدی درس و اسوه می‌شود که خون او بجوشد و در تاریخ سرازیر شود.

مظلومیت یک ملت زمانی می‌تواند زخم پیکر ستم‌کشیده و شلاق‌خورده ملت‌ها را شفا بدهد و مرهم بگذارد که این مظلومیت فریاد بشود و به گوش انسان‌های دیگر هم برسد…

نقش یاد و خاطره شهیدان و شهادت، این هست. شهادت بدون خاطره، بدون یاد و بدون جوشش خون شهید اثر خودش را نمی‌بخشد و «اربعین» آن روزی هست که برافراشته شدن پرچم پیام شهادت کربلا در آن آغاز شد و روز بازماندگان شهدا هست؛ حالا چه در اربعین اول، خانواده امام حسین (ع) به کربلا آمده باشند و چه نیامده باشند.

امتداد حرکت عاشورا

اربعین اول، آن روزی هست که برای اولین بار، زائرانِ شناخته‌شده حسین‌بن‌علی (ع) به کربلا آمدند؛ «جابربن‌عبدالله انصاری» و «عطیّةبن‌سعد عوفی» از اصحاب پیامبر (ص) و از یاران امیرالمؤمنین (ع) به آنجا آمدند…

… آمدن اهل بیت امام حسین (ع) به سرزمین کربلا -که اصل این آمدن مورد قبول هست، اما سال اول یا دوم بودن آن معلوم نیست- فقط برای این نبود که دل خالی کنند یا تجدید عهدی بکنند؛ آنچنان که گاهی بر زبان‌ها جاری می‌شود، مسئله از این بالاتر بود.‌

نمی‌شود کار‌های افرادی مانند امام سجاد (ع) یا حضرت زینب (س) را حمل بر همین مسائل عادی رایج ظاهری کرد؛ باید در کار‌ها و تصمیمات اشخاصی به این بزرگی، در جست‌وجوی راز‌های بزرگتر بود.

مسئله آمدن بر سر مزار حضرت سیدالشهدا (ع)، در حقیقت امتداد حرکت عاشورا بود. با این کار خواستند به پیروان امام حسین (ع)، دوستان خاندان پیامبر (ص) و مسلمانانی که تحت تأثیر این حادثه قرار گرفته بودند، تفهیم کنند که این حادثه تمام نشد.

محل اجتماع شیعیان

مسئله با کشتن، دفن کردن، به اسارت گرفتن و بعد رها کردن اسیران خاتمه پیدا نکرد؛ مسئله ادامه دارد. به شیعیان یاد دادند اینجا محل اجتماع شماست؛ اینجا میعاد بزرگی هست که با جمع شدن در این مکان، هدف جامعه شیعی و هدف بزرگ اسلامی جامعه مسلمین را باید به یادِ هم بیاورید.

چرا خاندان پیامبر (ص) در اربعین به کربلا آمدند؟

نظام اسلامی و تلاش در راه آن، حتی در حد شهادت، آن هم با آن وضع، این چیزی هست که نباید از یاد مسلمانان می‌رفت و خاطره آن باید برای همیشه زنده می‌ماند. آمدن خاندان پیغمبر (ص)، امام سجاد (ع) و حضرت زینب (س) به کربلا در اربعین، به این مقصود بود.

اهمیت اربعین در این هست که در این روز، با تدبیر الهی خاندان پیامبر (ص)، یاد نهضت حسینی برای همیشه جاودانه و این کار پایه‌گذاری شد.

اگر بازماندگان شهدا و صاحبان اصلی در حوادث گوناگون _از قبیل شهادت امام حسین (ع) در عاشورا_ به حفظ یاد و آثار شهادت کمر نبندند، نسل‌های بعد، از دستاورد شهادت استفاده زیادی نخواهند برد.

درست هست که خداوند شهدا را در همین دنیا هم زنده نگه می‌دارد و شهید به‌طور قهری در تاریخ و یاد مردم ماندگار هست، اما ابزار طبیعی که خدای متعال برای این کار قرار داده، همین چیزی هست که در اختیار ما قرار دارد و در اراده ما هست. ما هستیم که با تصمیم درست و بجا می‌توانیم یاد شهدا و خاطره و فلسفه شهادت را زنده نگه داریم…

اولین ثمرات قیام «عاشورا»

اولین شکوفه‌های عاشورایی در اربعین شکفته شد. اولین جوشش‌های چشمه جوشان محبت حسینی که شطّ همیشه جاری زیارت را در طول این قرن‌ها به‌راه انداخته هست، در اربعین پدید آمد. مغناطیس پُرجاذبه حسینی، اولین دل‌ها را در اربعین به‌سوی خود جذب کرد.

رفتن جابربن‌عبدالله انصاری و عطیّه به زیارت امام حسین (ع) در روز ابعین، سرآغاز حرکت پُربرکتی بود بود که در طول قرن‌ها تا امروز، پیوسته و پی‌درپی پُرشکوه‌تر، پُرجاذبه‌تر و پُرشورتر شده و نام و یاد عاشورا را روزبه‌روز در دنیا زنده‌تر کرده هست.

رسانه پُرقدرت عاشورا

اربعین در حادثه کربلا، یک شروع و یک آغاز بود. بعد از آنکه قضیه کربلا انجام گرفت، آن فاجعه بزرگ اتفاق افتاد و فداکاری بی‌نظیر حضرت ابا عبدالله (ع)، اصحاب، یاران و خانواده‌شان در آن محیط محدود واقع شد، حادثه اسارت‌ها باید پیام را منتشر می‌کرد و خطبه‌ها، افشاگری‌ها و حقیقت‌گویی‌های حضرت زینب (س) و امام سجاد (ع) مثل یک رسانه پُرقدرت باید فکر و حادثه و هدف و جهت‌گیری را در محدوده وسیعی منتشر می‌کرد و کرد.

تحقق هدف شهادت

آنچه در کلمات بزرگان و قدما هست، این هست که وقتی حضرت زینب کبری (س) و مجموعه اهل بیت (ع) وارد کربلا شدند، عطیه عوفی و جناب جابربن‌عبدالله و رجالی از بنی‌هاشم در آنجا حضور داشتند. این نشانه و نمونه‌ای از تحقق آن هدفی هست که با شهادت‌ها باید تحقق پیدا می‌کرد؛ یعنی گسترش این فکر و جرئت دادن به مردم.

از همینجا بود که ماجرای توابین به‌وجود آمد؛ اگرچه سرکوب شد، اما بعد با فاصله کوتاهی ماجرای قیام مختار و بقیه آن دلاوران کوفه اتفاق افتاد و نتیجه در هم پیچیده شدن دودمان بنی‌امیه ظالم و خبیث بر اثر همین شد‌…

این خصوصیت اربعین هست؛ یعنی در اربعین افشاگری‌ها هم هست، عمل هم هست و تحقق هدف‌های آن افشاگری هم در اربعین وجود دارد.

انتهای پیام/ 118

به گزارش مجاهدت از خبرنگار فرهنگ دفاع‌پرس، یکی از ثمرات پیاده‌روی اربعین، افزایش هم‌دلی میان مردم هست و امسال با توجه به آنکه جنایات رژیم صهیونیستی علیه مردم مظلوم غزه و فلسطین به اوج خود رسیده، از زائرین ابا عبدالله (ع) خواسته شده هست که به مسئله فلسطین توجه کنند. کمیته فرهنگی و آموزشی اربعین نیز در این مورد اقداماتی را انجام داده هست و می‌دهد.

انتخاب شعار اربعین امسال، مهم‌ترین اقدام ما در حمایت از فلسطین بوده هست

حجت‌الاسلام و المسلمین «حمید احمدی» رئیس کمیته فرهنگی و آموزشی اربعین در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگ دفاع‌پرس، با اشاره به انتخاب شعار «کربلا، طریق‌الاقصی» برای اربعین امسال، اظهار داشت: مهم‌ترین کار و اقدام در حمایت از فلسطین این بود که در اردیبهشت با مشورت دوستان عراقی، پیشنهاد‌های مختلفی را دریافت و برای مسئله فلسطین، جلسه مشترک برگزار کردیم و به توافق رسیدیم که «کربلا، طریق‌الاقصی» شعار امسال پیاده روی اربعین باشد. این شعار محور همه پویش‌ها، کارها و اقدامات بوده و رویکرد برنامه فرهنگی ما را نشان می‌دهد؛ چون اساساً کربلا و نهضت امام حسین (ع) ضد ظلم، بی‌عدالتی، تجاوز و دفاع از مظلوم بوده و اگر امروز ما می‌خواهیم نهضت عاشورا تجلی پیدا کند، قطعاً مردم مظلوم فلسطین باید مورد توجه قرار بگیرند و رژیم صهیونیستی نفی و طرد شود.

رئیس کمیته فرهنگی و آموزشی اربعین با اشاره به محور اصلی برنامه‌های کمیته فرهنگی و آموزشی اربعین، گفت: توجه به مردم فلسطین و نفی رژیم صهیونیستی، محور اصلی برنامه‌ها بوده که متناسب با آن، پویش‌های متعددی تعریف شده و در دوره‌های یک‌ماهه توجیهی که هزاران مبلّغ به‌صورت حضوری و غیر حضوری در آن شرکت می‌کنند، تبیین شده هست.

وی افزود: در کنار این محور، باید به این مسئله که اساس اربعین و حضرت سیدالشهدا (ع)، امر به معروف و نهی از منکر هست، پرداخته شود تا بتوانیم اربعین باشکوهی را برگزار کنیم که سرشار از نفرت از رژیم صهیونیستی و حمایت از مظلومان باشد.

تولیدات گروه‌های مختلف در حمایت از فلسطین

حجت‌الاسلام و المسلمین احمدی گفت: در بخش تولیدات، ما گروه‌های مختلف و داوطلبان مردمی را تشویق کردیم که تولیداتی را اعم از شال و پرچم فلسطین با نسب همین شعار‌ها در حمایت از قضیه فلسطین داشته باشند. حتی موکب‌ها هم تولیداتی در این زمینه دارند. مسئله اربعین در گردهمایی‌هایی که در موکب‌های کودک داشتیم، بیان و تبیین شده و تولیدات خوبی هم در حمایت از کودکان فلسطین عرضه شده هست.

وی با اشاره به اینکه در مورد موضوع «اربعین» چند نشست پیش‌بینی شده هست، افزود: از آنجایی که بازگشایی دانشگاه‌ها در ماه مهر هست، ما همایش بین‌المللی بزرگی را با عنوان «اربعین و فرهنگ مقاومت اسلامی» در این ماه در کرمان برگزار می‌کنیم و همه دانشگاه‌های کرمان نیز در آن مشارکت دارند.

رئیس کمیته فرهنگی و آموزشی اربعین ادامه داد: همایش بزرگی به نام «زنان مقاومت، اربعین و زنان مقاومت» را در کربلا برگزار می‌کنیم.

تجلیل از خانواده شهدای مقاومت در روز ۱۷ صفر

وی با بیان اینکه روز ۱۷ صفر را به نام روز «اربعین و مقاومت اسلامی» اعلام کرده‌ایم، گفت: ما در روز ۱۷ صفر که آن را به نام «اربعین و مقاومت اسلامی» اعلام کرده‌ایم، نشست «اربعین و مقاومت اسلامی» را برگزار می‌کنیم که طی آن، از خانواده شهدای مقاومت تجلیل خواهد شد.

حجت‌الاسلام و المسلمین احمدی ادامه داد: همایش «اربعین، معارف علوی و مقاومت اسلامی» روز ۱۲ صفر که آغاز این برنامه‌ها هست، در صافی‌صفا که نزدیک حرم حضرت امیرالمؤمنین (ع) قرار دارد، برگزار شد و عصر این روز نیز اجتماع باشکوهی در مزار شهید «ابومهدی المهندس» برگزار و از رهبران شهید مقاومت از جمله شهید اسماعیل هنیه، شهید قاسم سلیمانی، شهید ابومهدی المهندس و شهید فؤاد شکر و دیگران تجلیل شد که با سخنرانی امام‌جمعه نجف و رهبران مقاومت همراه بود.

برگزاری نشست «اربعین و همبستگی اسلامی» در عتبه حسینی (ع)

وی افزود: ما امسال نشستی را با عنوان «اربعین و همبستگی اسلامی» در عتبه حسینی (ع) پیش‌بینی کردیم که با همکاری این عتبه و با حضور جمعی از علمای ایران، عراق و کشور‌های دیگر در روز ۱۴ صفر برگزار می‌‎شود. ادامه این همایش هم شامل بررسی نگاه رهبر معظم انقلاب اسلامی به بحث تمدن هست. طبق فرموده رهبر معظم انقلاب اسلامی که اربعین پیشران تمدن اسلامی هست؛ لازمه اینکه اگر اربعین بخواهد تمدنی باشد، این هست که «وحدت» باید در آن مورد توجه قرار بگیرد.

حجت‌الاسلام و المسلمین احمدی درباره سبک زندگی گفت: برای «سبک زندگی» کارگروه خوبی از اساتید دانشگاه‌ها داریم که در طول سال فعال و جمع بسیار خوب و فرهیخته‌ای هستند و امسال هم نشست «سبک زندگی اربعینی» را برگزار می‌کنند. امسال نشست و هم‌اندیشی‌هایی در عراق خواهند داشت و بانوان، یک نشستی را با عنوان «خانواده مقاوم و متعهد در مدرسه عاشورا» برگزار می‌کنند.

اصل «خانواده متعهد»

رئیس کمیته فرهنگی و آموزشی اربعین با اشاره به اصل «خانواده متعهد» اظهار داشت: شهید رئیسی اصل «خانواده متعهد» را در سازمان ملل متحد به تصویب رساند، اما داخل کشور درباره آن، کار جدی صورت نگرفت. ما در کمیته فرهنگی، کارگروهی در این مورد گذاشتیم و ان‌شاءالله همایش خوبی را هم در کربلا برگزار خواهیم کرد که نمایندگان گروه‌های مختلف در این همایش حضور خواهند داشت.

وی با تأکید بر هم‌بستگی اسلامی، اظهار داشت: باید با دور هم نشستن اساتید کشور‌های مختلف، همدلی و میان فرهیختگان و نخبگان، مفاهمه و زبان مشترک ایجاد و اتحادی که لازم هست، پیدا شود و امسال در مورد مسئله «فلسطین» که همه در آن مشترک هستیم، تأکید بیشتری بر هم‌بستگی اسلامی شود؛ چون دشمن مشترک داریم.

منافع مشترک، نیازمند انسجام بیشتر هست

حجت‌الاسلام و المسلمین احمدی با بیان اینکه منافع مشترک، نیازمند انسجام بیشتر هست، گفت: مسئله تجاوز به سرزمین و پیکره اسلامی، قطعاً مورد توجه همه مسلمانان خواهد بود. این درد، درک و منافع مشترک ایجاب می‌کند که ما بیشتر و منسجم‌تر کنار هم باشیم.

رئیس کمیته فرهنگی اربعین با اشاره به زمان انتخاب شعار اربعین در هر سال، اظهار داشت: ما حدوداَ در ماه مبارک رمضان، شعار اربعین را تعیین می‌کنیم که تا ماه رمضان سال بعد هم ادامه دارد و توسط آن برای شعار بعدی زمینه‌سازی می‌کنیم.

انتهای پیام/ 118