مشرق نیوز

وقتی فتحی شقاقی مجذوب امام(ره) و مطرود اخوان المسلمین شد

وقتی فتحی شقاقی مجذوب امام(ره) و مطرود اخوان المسلمین شد



وقتی فتحی شقاقی مجذوب امام(ره) و مطرود اخوان المسلمین شد

به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق، ابراهیم یزدی سیر مبارزاتی شهید دکتر فتحی شقاقی این گونه ترسیم می کند: درک امام خمینی از اسلام به معنای فراگیر و انقلابی آن چنین است: «اسلام دین مجاهدانی است که خواهان حق و عدالت‌اند. دین کسانی که خواهان آزادی واستقلال‌اند و نمی‌خواهند کافران بر مومنان تسلط یابند». وی به تفکر روحانیون “خشک مقدس” که می‌گویند اسلام ربطی به ساماندهی زندگی و جامعه ندارد، و فقط برای مسائل حیض و نفاس است حمله می‌کند و معتقد است که چنین تفکری از سوی استعمار ترویج شده است.

این‌ها جملات فتحی ابراهیم عبدالعزیز الشقاقی در کتابی است که برای معرفی امام‌خمینی به دنیای عرب در سال ۱۹۷۹ نوشته شده. وی که اختصاراً فتحی شقاقی نامیده می‌شد، موسس جنبش جهاد اسلامی فلسطین نیز هست.

فتحی در سال ۱۹۷۴ برای ادامه تحصیل در رشته پزشکی وارد دانشگاه الزقازیق مصر شد و موفق گردید دکترای طب اطفال را از این دانشگاه دریافت کند. حضور فتحی شقاقی در مصر را می توان از پربارترین و مهمترین مراحل سیاسی و فکری زندگی شقاقی به شمار آورد. دوره‌ای که از سال ۱۹۷۴ تا ۱۹۸۱، یعنی تاریخ اخراجش از مصر، به درازا کشید. در این مدت بود که هسته اولیه جنبش جهاد اسلامی تشکیل گردید و دکتر فتحی توانست آرای خود را با استفاده از مجله‌ای به نام «المختارالاسلامی» چاپ نماید که دکتر فتحی سردبیر آن بود و سرمقاله های آن را می‌نوشت. تفاوت و تقابل با جماعت اخوان‌المسلمین از بارزترین ویژگی‌های دوره‌ای است که دکتر فتحی در مصر حضور داشت. دکتر فتحی شقاقی علی رغم تلاش خود که از سالهای تحصیلش در دانشگاه «الزقازیق» مصر شروع شد، از طرز تفکر اخوان المسلمین در سالهای ۱۹۷۷ – ۱۹۷۸ م. فاصله گرفت.

از مسائلی که باعث جدایی دکتر فتحی شقاقی از جماعت اخوان المسلمین شد، اعتقادات جماعت درباره مبارزه برای آزادسازی فلسطین بود. جمعت اعتقاد داشت:

– فلسطین تنها یکی از مشکلات مسلمین است و جائز نیست که همۀ تلاش‌ها برای آن صرف شود، و حتی اطلاق صفت«اساسی» به این مساله جائز نیست.

– جماعت معتقد بودند که خداوند متعال، محور است نه فلسطین و از نظر شرع، عدول از این نظریه جایز نیست.

– جماعت کسانی را که در راه فلسطین کشته می‌شدند، شهید نمی‌دانستند. این اختلافات همچنان رو به افزایش بود، ولی حقیقت امر برای دکتر شقاقی آشکار بود. او مسیر مستقل خویش را ادامه داده، افکار خود را که علاقه‌مندان به آن به خصوص در میان دانشجویان فراوان بودند، منتشر می ساخت.

قبل از اخراج از مصر و پس از مشخص ‌تر شدن تفاوت فکری و روشی جماعت اخوان از آن‌چه دکتر فتحی شقاقی به آن اعتقاد داشت، دکتر فتحی سازمانی جدید تحت عنوان “الطلائع الاسلامیه” ایجاد کرد. حرکت الطلائع بعداً به حرکت جهاد اسلامی تغییر نام یافت. دکتر فتحی همچنین نشریه ای داخلی به نام التغییر را به چاپ می‌رساند، به استناد آیۀ کریمۀ: «اِنَّ الله لایُغیّر ما بقوم حتّی یغیروا ما بانفسهم» خداوند سرنوست قومی را تغییر نمی دهد مگر آنکه خود آن را تغییر دهند.

در هفتۀ اوّلی که امام خمینی(ره) در سال ۱۹۷۹م. (۱۳۵۷) پیروزمندانه وارد تهران شد سرمقالۀ نشریۀ التغییر که خیلی مفصل و طولانی بود، شبانه توسط دکتر فتحی شقاقی و به خط دکتر رمضان عبدالله نوشته و منتشر شد و سپس توسط انتشارات عاشورا در قاهره با اسم «الخمینی الحل الاسلامی و البدیل» (امام خمینی، راه حل جدید جهان اسلام) به طبع رسید و اینجا بود که اخوان المسلمین بوجود حرکتی که مخالف با سازمان آنهاست پی بردند. این نوشته بر اخوان گران آمد اما دکتر فتحی همچنان به کار خود ادامه داد.

جماعت اخوان این مقالات و نوشته‌های دکتر شقاقی در باب امام خمینی(ره) را یک جرم خواند، هرچند که خود در پی این بود که ابزار ارتباط با انقلاب اسلامی را بدست آورد.

علاوه بر امام خمینی، یکی از دیگر کسانی که تاثیر مهمی بر افکار دکتر فتحی شقاقی و جنبش جهاد ایجاد کرد، بنیان‌گذار جنبش اخوان المسلمین، شهید حسن البنا بود که دکتر شقاقی کتاب خود تحت عنوان «خمینی، راه حل جدید جهان اسلام» را به امام خمینی و شهید حسن البنا اهدا کرد و آن دو را «مردان قرن» نامید.

کتاب «امام خمینی راه حل جدید جهان اسلام» اثر فتحی شقاقی از سوی انتشارات دارالمختار الاسلامی در سال ۱۹۷۹ (۱۳۵۷) در قاهره به چاپ رسید. دکتر شقاقی، آن را با نام مستعار«فتحی عبدالعزیز» (یعنی بدون ذکر نام خانوادگی خود) به چاپ رساند. او در آن زمان در رشته پزشکی دانشگاه زقازیق مصر تحصیل می کرد و به دنبال چاپ کتاب دستگیر شد. پس از آزادی، بار دیگردر همان سال دستگیر و به مدت چهارماه زندانی گردید.

دکتر شقاقی در کتاب خود با عنوان «امام خمینی، راه حل جدید جهان اسلام»، پس از بیان مواضع حکومت‌ها و دولت‌های جهان درباره انقلاب و روش‌های رهبران انقلاب دربرخورد با این توطئه ها، روش انقلاب ایران را موثر و پیروزی آن را حتمی دانسته و بیان می‌نماید که هیچ یک از این توطئه‌ها نمی‌تواند بر روند انقلاب امام و مردم تاثیر بگذارد و اضافه می‌کند که: «آگاهی و پایداری امام‌خمینی نشانگر آن است که او هنوز هم برگ‌های برندۀ زیادی در اختیار دارد».

دکتر فتحی شقاقی سرانجام به دلیل فعالیتهای اسلامی و سیاسی تحت پیگرد قرار گرفت و سرانجام به جرم بنیان‌گذاری جنبش جهاد اسلامی در سال ۱۹۸۰ پس از تحمل چند ماه زندان از خاک مصر اخراج شد. پس از آن دکتر شقاقی به غزه بازگشت و بازگشت او مصادف با عید قربان بود. دکتر نماز عید را آشکارا و در ملاء عام به جای آورد و این چیزی بی سابقه در غزه بود. آتش اتهامات علیه دکتر شقاقی و نهضت او افروخته گشت ولی او مجبور به بازگشت به آنجا بود. دکتر نشریه‌ای تحت عنوان «السُنَّهُ و الشیعه: ضجه مفتعله» چاپ کرد و در غزّه بسیاری از آنرا توزیع نمود. اخوان نیز در پاسخ این نشریه، کتابی تحت عنوان«سراب در ایران» تالیف شخصی با نام مستعار «الافغانی» را چاپ و به رایگان توزیع کرد.

حرکت جهاد اسلامی به شکلی آشکار از انقلاب اسلامی تاثیر گرفته و از افکار و روش آن الهام پذیرفته بود. از نظریات و افکار و سیستم دفاعی و تفکرات امام بهره ها برد و بعد از این مرحله، مرحلۀ فعالیت مشترک آغاز شد چرا که انقلاب اسلامی این قدرت را به حرکت جهاد اسلامی داد تا به مواضع خود دست یابد. این درجه از اعتماد به تفکر انقلابی امام، حرکت جهاد اسلامی را در مقام اول ارتباط فکری و سازمانی با انقلاب قرار داد.

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن رحیمیان از اعضای اصلی دفتر حضرت امام(ره) و شاگرد ایشان در نجف درباره دیدار شهید فتحی شقاقی رهبر جنبش جهاد اسلامی فلسطین با امام خمینی که در کتاب “در سایه آفتاب” نقل شده است خاطره جالبی دارند: «دکتر فتحی شقاقی دبیرکل جهاد اسلامی فلسطین در یکی از سفرهایش به ایران قبل از ملاقات با امام، با آقای منتظری به‌عنوان قائم‌مقام رهبری در قم ملاقات کرد و سپس به جماران آمد و به ملاقات امام تشرف یافت. بعد از این دو ملاقات از نگاه متفاوت و حتی متضاد امام‌خمینی و قائم‌مقام صحبت کرد. او می‌گفت “در ملاقات با قائم‌مقام توصیه براین بود که درگیری‌ها باید محدود به نیروهای نظامی، امنیتی و امثال این‌ها در رژیم صهیونیستی باشد” اما در ملاقات با امام در حالی که حضرت امام حسب ظاهر هیچ‌گونه اطلاعی از صحبت‌های آقای منتظری نداشتند و از ناحیه دکتر شقاقی هم سوالی در این زمینه مطرح نشده بود، حضرت امام در ضمن صحبت‌هایشان با قاطعیت تمام فرمودند “یهود مهاجر به فلسطین با یهود در سایر کشورها فرق دارد. یهود در فلسطین با هر خصوصیتی اعم از مسلح و غیر مسلح، دولتی و غیردولتی همگی غاصب و دشمن محسوب می‌شوند.”».

حضرت‌ آیت‌الله‌ خامنه‌ای،‌ رهبر معظم‌ انقلاب‌ اسلامی‌ نیز در ۱۵ مهر ۷۲ در دیدار با دکتر فتحی شقاقی نکته ارزشمندی را یادآوری کردند: « قضیه‌ فلسطین‌ تمام‌ نشده‌ است‌. تجربه‌ تاریخ‌ ثابت‌ کرده‌ است‌ که‌ این‌ قراردادها همیشه‌ به‌ نفع‌ طراحان‌ آن‌ نبوده‌ است‌ و با استمرار مبارزه‌ جدی‌ این‌ حادثه‌ به‌ ضرر دشمن‌ صهیونیستی‌ تمام‌ خواهد شد.»

به هرترتیب دکتر فتحی شقاقی در سال ۱۹۹۵ در جزیره مالت در حالی‌که برای بررسی وضعیت آوارگان فلسطینی در مرزهای لیبی و مصر، به سمت آن‌جا در حال حرکت بود توسط عوامل موساد ترور شد.

مقام معظم رهبری در پیام تسلیت به مناسبت شهادت دکتر فتحی شقاقی در ۸آبان ۱۳۷۴ به جریانی که سعی می‌کرد قضیه فلسطین را اسلام جدا کنند اشاره کردند و فرمودند: «طلوع‌ خورشید اسلامی‌ از افق‌ مبارزات‌ فلسطین‌ که‌ به‌ ملت‌ مظلوم‌ فلسطین‌ جان‌ تازه‌ای‌ بخشید، در هنگامی‌ آغاز شد که‌ مدعیان‌ دروغین‌ قضیه‌ی‌ فلسطین‌، از بردن‌ نام‌ اسلام‌ در آن‌ عرصه‌ی‌ اسلامی‌ محض‌، به‌ شدت‌ پرهیز می‌کردند و با جدا کردن‌ قضیه‌ی‌ فلسطین‌ از اسلام‌، دانسته‌ و ندانسته‌ آرمان‌ فلسطین‌ را به‌ محو و نابودی‌ می‌کشاندند. و در این‌ هنگام‌ بود که‌ گروهی‌ از جوانان‌ پرشور و با اخلاص‌ و مومن‌ و اندیشمند و در راس‌ آنان‌ شهید عزیز ما دکتر فتحی‌ شقاقی‌ با الهام‌ گرفتن‌ از انقلاب‌ اسلامی‌ ایران‌ و با دلی‌ سرشار از عشق‌ و ارادت‌ به‌ امام‌ عظیم‌الشان‌ راحل‌، پرچم‌ مبارزات‌ اسلامی‌ را برافراشتند و به‌ رغم‌ کوردلان‌ سست‌ عنصر و وابسته‌ و به‌ رغم‌ رژیم‌ غاصب‌ و به‌ رغم‌ آمریکا و سرسپردگانش‌ در منطقه‌ی‌ عربی‌، خون‌ در رگ‌های‌ افسرده‌ی‌ جهاد فلسطینی‌ دمیدند و دشمن‌ را که‌ با ساده‌اندیشی‌ و خوش‌ خیالی‌، مجاهدات‌ حق‌طلبانه‌ را پایان‌ یافته‌ می‌پنداشت‌ زیر ضربات‌ خود گرفتند.

به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق، ابراهیم یزدی سیر مبارزاتی شهید دکتر فتحی شقاقی این گونه ترسیم می کند: درک امام خمینی از اسلام به معنای فراگیر و انقلابی آن چنین است: «اسلام دین مجاهدانی است که خواهان حق و عدالت‌اند. دین کسانی که خواهان آزادی واستقلال‌اند و نمی‌خواهند کافران بر مومنان تسلط یابند». وی به تفکر روحانیون “خشک مقدس” که می‌گویند اسلام ربطی به ساماندهی زندگی و جامعه ندارد، و فقط برای مسائل حیض و نفاس است حمله می‌کند و معتقد است که چنین تفکری از سوی استعمار ترویج شده است.

این‌ها جملات فتحی ابراهیم عبدالعزیز الشقاقی در کتابی است که برای معرفی امام‌خمینی به دنیای عرب در سال ۱۹۷۹ نوشته شده. وی که اختصاراً فتحی شقاقی نامیده می‌شد، موسس جنبش جهاد اسلامی فلسطین نیز هست.

فتحی در سال ۱۹۷۴ برای ادامه تحصیل در رشته پزشکی وارد دانشگاه الزقازیق مصر شد و موفق گردید دکترای طب اطفال را از این دانشگاه دریافت کند. حضور فتحی شقاقی در مصر را می توان از پربارترین و مهمترین مراحل سیاسی و فکری زندگی شقاقی به شمار آورد. دوره‌ای که از سال ۱۹۷۴ تا ۱۹۸۱، یعنی تاریخ اخراجش از مصر، به درازا کشید. در این مدت بود که هسته اولیه جنبش جهاد اسلامی تشکیل گردید و دکتر فتحی توانست آرای خود را با استفاده از مجله‌ای به نام «المختارالاسلامی» چاپ نماید که دکتر فتحی سردبیر آن بود و سرمقاله های آن را می‌نوشت. تفاوت و تقابل با جماعت اخوان‌المسلمین از بارزترین ویژگی‌های دوره‌ای است که دکتر فتحی در مصر حضور داشت. دکتر فتحی شقاقی علی رغم تلاش خود که از سالهای تحصیلش در دانشگاه «الزقازیق» مصر شروع شد، از طرز تفکر اخوان المسلمین در سالهای ۱۹۷۷ – ۱۹۷۸ م. فاصله گرفت.

از مسائلی که باعث جدایی دکتر فتحی شقاقی از جماعت اخوان المسلمین شد، اعتقادات جماعت درباره مبارزه برای آزادسازی فلسطین بود. جمعت اعتقاد داشت:

– فلسطین تنها یکی از مشکلات مسلمین است و جائز نیست که همۀ تلاش‌ها برای آن صرف شود، و حتی اطلاق صفت«اساسی» به این مساله جائز نیست.

– جماعت معتقد بودند که خداوند متعال، محور است نه فلسطین و از نظر شرع، عدول از این نظریه جایز نیست.

– جماعت کسانی را که در راه فلسطین کشته می‌شدند، شهید نمی‌دانستند. این اختلافات همچنان رو به افزایش بود، ولی حقیقت امر برای دکتر شقاقی آشکار بود. او مسیر مستقل خویش را ادامه داده، افکار خود را که علاقه‌مندان به آن به خصوص در میان دانشجویان فراوان بودند، منتشر می ساخت.

قبل از اخراج از مصر و پس از مشخص ‌تر شدن تفاوت فکری و روشی جماعت اخوان از آن‌چه دکتر فتحی شقاقی به آن اعتقاد داشت، دکتر فتحی سازمانی جدید تحت عنوان “الطلائع الاسلامیه” ایجاد کرد. حرکت الطلائع بعداً به حرکت جهاد اسلامی تغییر نام یافت. دکتر فتحی همچنین نشریه ای داخلی به نام التغییر را به چاپ می‌رساند، به استناد آیۀ کریمۀ: «اِنَّ الله لایُغیّر ما بقوم حتّی یغیروا ما بانفسهم» خداوند سرنوست قومی را تغییر نمی دهد مگر آنکه خود آن را تغییر دهند.

در هفتۀ اوّلی که امام خمینی(ره) در سال ۱۹۷۹م. (۱۳۵۷) پیروزمندانه وارد تهران شد سرمقالۀ نشریۀ التغییر که خیلی مفصل و طولانی بود، شبانه توسط دکتر فتحی شقاقی و به خط دکتر رمضان عبدالله نوشته و منتشر شد و سپس توسط انتشارات عاشورا در قاهره با اسم «الخمینی الحل الاسلامی و البدیل» (امام خمینی، راه حل جدید جهان اسلام) به طبع رسید و اینجا بود که اخوان المسلمین بوجود حرکتی که مخالف با سازمان آنهاست پی بردند. این نوشته بر اخوان گران آمد اما دکتر فتحی همچنان به کار خود ادامه داد.

جماعت اخوان این مقالات و نوشته‌های دکتر شقاقی در باب امام خمینی(ره) را یک جرم خواند، هرچند که خود در پی این بود که ابزار ارتباط با انقلاب اسلامی را بدست آورد.

علاوه بر امام خمینی، یکی از دیگر کسانی که تاثیر مهمی بر افکار دکتر فتحی شقاقی و جنبش جهاد ایجاد کرد، بنیان‌گذار جنبش اخوان المسلمین، شهید حسن البنا بود که دکتر شقاقی کتاب خود تحت عنوان «خمینی، راه حل جدید جهان اسلام» را به امام خمینی و شهید حسن البنا اهدا کرد و آن دو را «مردان قرن» نامید.

کتاب «امام خمینی راه حل جدید جهان اسلام» اثر فتحی شقاقی از سوی انتشارات دارالمختار الاسلامی در سال ۱۹۷۹ (۱۳۵۷) در قاهره به چاپ رسید. دکتر شقاقی، آن را با نام مستعار«فتحی عبدالعزیز» (یعنی بدون ذکر نام خانوادگی خود) به چاپ رساند. او در آن زمان در رشته پزشکی دانشگاه زقازیق مصر تحصیل می کرد و به دنبال چاپ کتاب دستگیر شد. پس از آزادی، بار دیگردر همان سال دستگیر و به مدت چهارماه زندانی گردید.

دکتر شقاقی در کتاب خود با عنوان «امام خمینی، راه حل جدید جهان اسلام»، پس از بیان مواضع حکومت‌ها و دولت‌های جهان درباره انقلاب و روش‌های رهبران انقلاب دربرخورد با این توطئه ها، روش انقلاب ایران را موثر و پیروزی آن را حتمی دانسته و بیان می‌نماید که هیچ یک از این توطئه‌ها نمی‌تواند بر روند انقلاب امام و مردم تاثیر بگذارد و اضافه می‌کند که: «آگاهی و پایداری امام‌خمینی نشانگر آن است که او هنوز هم برگ‌های برندۀ زیادی در اختیار دارد».

دکتر فتحی شقاقی سرانجام به دلیل فعالیتهای اسلامی و سیاسی تحت پیگرد قرار گرفت و سرانجام به جرم بنیان‌گذاری جنبش جهاد اسلامی در سال ۱۹۸۰ پس از تحمل چند ماه زندان از خاک مصر اخراج شد. پس از آن دکتر شقاقی به غزه بازگشت و بازگشت او مصادف با عید قربان بود. دکتر نماز عید را آشکارا و در ملاء عام به جای آورد و این چیزی بی سابقه در غزه بود. آتش اتهامات علیه دکتر شقاقی و نهضت او افروخته گشت ولی او مجبور به بازگشت به آنجا بود. دکتر نشریه‌ای تحت عنوان «السُنَّهُ و الشیعه: ضجه مفتعله» چاپ کرد و در غزّه بسیاری از آنرا توزیع نمود. اخوان نیز در پاسخ این نشریه، کتابی تحت عنوان«سراب در ایران» تالیف شخصی با نام مستعار «الافغانی» را چاپ و به رایگان توزیع کرد.

حرکت جهاد اسلامی به شکلی آشکار از انقلاب اسلامی تاثیر گرفته و از افکار و روش آن الهام پذیرفته بود. از نظریات و افکار و سیستم دفاعی و تفکرات امام بهره ها برد و بعد از این مرحله، مرحلۀ فعالیت مشترک آغاز شد چرا که انقلاب اسلامی این قدرت را به حرکت جهاد اسلامی داد تا به مواضع خود دست یابد. این درجه از اعتماد به تفکر انقلابی امام، حرکت جهاد اسلامی را در مقام اول ارتباط فکری و سازمانی با انقلاب قرار داد.

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن رحیمیان از اعضای اصلی دفتر حضرت امام(ره) و شاگرد ایشان در نجف درباره دیدار شهید فتحی شقاقی رهبر جنبش جهاد اسلامی فلسطین با امام خمینی که در کتاب “در سایه آفتاب” نقل شده است خاطره جالبی دارند: «دکتر فتحی شقاقی دبیرکل جهاد اسلامی فلسطین در یکی از سفرهایش به ایران قبل از ملاقات با امام، با آقای منتظری به‌عنوان قائم‌مقام رهبری در قم ملاقات کرد و سپس به جماران آمد و به ملاقات امام تشرف یافت. بعد از این دو ملاقات از نگاه متفاوت و حتی متضاد امام‌خمینی و قائم‌مقام صحبت کرد. او می‌گفت “در ملاقات با قائم‌مقام توصیه براین بود که درگیری‌ها باید محدود به نیروهای نظامی، امنیتی و امثال این‌ها در رژیم صهیونیستی باشد” اما در ملاقات با امام در حالی که حضرت امام حسب ظاهر هیچ‌گونه اطلاعی از صحبت‌های آقای منتظری نداشتند و از ناحیه دکتر شقاقی هم سوالی در این زمینه مطرح نشده بود، حضرت امام در ضمن صحبت‌هایشان با قاطعیت تمام فرمودند “یهود مهاجر به فلسطین با یهود در سایر کشورها فرق دارد. یهود در فلسطین با هر خصوصیتی اعم از مسلح و غیر مسلح، دولتی و غیردولتی همگی غاصب و دشمن محسوب می‌شوند.”».

حضرت‌ آیت‌الله‌ خامنه‌ای،‌ رهبر معظم‌ انقلاب‌ اسلامی‌ نیز در ۱۵ مهر ۷۲ در دیدار با دکتر فتحی شقاقی نکته ارزشمندی را یادآوری کردند: « قضیه‌ فلسطین‌ تمام‌ نشده‌ است‌. تجربه‌ تاریخ‌ ثابت‌ کرده‌ است‌ که‌ این‌ قراردادها همیشه‌ به‌ نفع‌ طراحان‌ آن‌ نبوده‌ است‌ و با استمرار مبارزه‌ جدی‌ این‌ حادثه‌ به‌ ضرر دشمن‌ صهیونیستی‌ تمام‌ خواهد شد.»

به هرترتیب دکتر فتحی شقاقی در سال ۱۹۹۵ در جزیره مالت در حالی‌که برای بررسی وضعیت آوارگان فلسطینی در مرزهای لیبی و مصر، به سمت آن‌جا در حال حرکت بود توسط عوامل موساد ترور شد.

مقام معظم رهبری در پیام تسلیت به مناسبت شهادت دکتر فتحی شقاقی در ۸آبان ۱۳۷۴ به جریانی که سعی می‌کرد قضیه فلسطین را اسلام جدا کنند اشاره کردند و فرمودند: «طلوع‌ خورشید اسلامی‌ از افق‌ مبارزات‌ فلسطین‌ که‌ به‌ ملت‌ مظلوم‌ فلسطین‌ جان‌ تازه‌ای‌ بخشید، در هنگامی‌ آغاز شد که‌ مدعیان‌ دروغین‌ قضیه‌ی‌ فلسطین‌، از بردن‌ نام‌ اسلام‌ در آن‌ عرصه‌ی‌ اسلامی‌ محض‌، به‌ شدت‌ پرهیز می‌کردند و با جدا کردن‌ قضیه‌ی‌ فلسطین‌ از اسلام‌، دانسته‌ و ندانسته‌ آرمان‌ فلسطین‌ را به‌ محو و نابودی‌ می‌کشاندند. و در این‌ هنگام‌ بود که‌ گروهی‌ از جوانان‌ پرشور و با اخلاص‌ و مومن‌ و اندیشمند و در راس‌ آنان‌ شهید عزیز ما دکتر فتحی‌ شقاقی‌ با الهام‌ گرفتن‌ از انقلاب‌ اسلامی‌ ایران‌ و با دلی‌ سرشار از عشق‌ و ارادت‌ به‌ امام‌ عظیم‌الشان‌ راحل‌، پرچم‌ مبارزات‌ اسلامی‌ را برافراشتند و به‌ رغم‌ کوردلان‌ سست‌ عنصر و وابسته‌ و به‌ رغم‌ رژیم‌ غاصب‌ و به‌ رغم‌ آمریکا و سرسپردگانش‌ در منطقه‌ی‌ عربی‌، خون‌ در رگ‌های‌ افسرده‌ی‌ جهاد فلسطینی‌ دمیدند و دشمن‌ را که‌ با ساده‌اندیشی‌ و خوش‌ خیالی‌، مجاهدات‌ حق‌طلبانه‌ را پایان‌ یافته‌ می‌پنداشت‌ زیر ضربات‌ خود گرفتند.



منبع خبر

وقتی فتحی شقاقی مجذوب امام(ره) و مطرود اخوان المسلمین شد بیشتر بخوانید »

گزارشی جذاب و تکان دهنده از قلب شبکه‌های داعش در پله پنجم

گزارشی جذاب و تکان دهنده از قلب شبکه‌های داعش در پله پنجم



گزارشی جذاب و تکان دهنده از قلب شبکه‌های داعش در پله پنجم

به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از خبرنگار کتاب و ادبیات خبرگزاری فارس، کتاب «به من گفتند تنها بیا» روایتی است از حضور سعاد مخنت، خبرنگار روزنامه واشنگتن پست در مناطق تحت تسلط داعش و گزارشی موشکافانه از نحوه اداره سرزمین‌های اشغال شده توسط این گروه تروریستی است.

سعاد مخنت که خبرنگار بخش امنیت ملی روزنامه واشنگتن پست است و برای چند رسانه گزارش‌هایی با موضوع امنیت ملی تهیه کرده است، در این کتاب پرده از سفرش به سرزمین تحت تسلط داعش در سال ۲۰۱۴ برداشته است.

وی در این کتاب درباره سفرش به ترکیه و از آنجا به سرزمین‌های تحت تسلط داعش سخن گفته است. کتاب همچنین در فصل‌هایی از خود به روایت چگونگی حضور داعش در اروپا و عضوگیری در این منطقه پرداخته است.

روزنامه واشنگتن پست در این کتاب با عنوان گزارشی جذاب و تکان دهنده از قلب شبکه‌های داعش در اروپا و شمال آفریقا یاد کرده است.

کتاب «به من گفتند تنها بیا» برای پنجمین بار توسط انتشارات کتابستان معرفت منتشر شد.

انتهای پیام/

به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از خبرنگار کتاب و ادبیات خبرگزاری فارس، کتاب «به من گفتند تنها بیا» روایتی است از حضور سعاد مخنت، خبرنگار روزنامه واشنگتن پست در مناطق تحت تسلط داعش و گزارشی موشکافانه از نحوه اداره سرزمین‌های اشغال شده توسط این گروه تروریستی است.

سعاد مخنت که خبرنگار بخش امنیت ملی روزنامه واشنگتن پست است و برای چند رسانه گزارش‌هایی با موضوع امنیت ملی تهیه کرده است، در این کتاب پرده از سفرش به سرزمین تحت تسلط داعش در سال ۲۰۱۴ برداشته است.

وی در این کتاب درباره سفرش به ترکیه و از آنجا به سرزمین‌های تحت تسلط داعش سخن گفته است. کتاب همچنین در فصل‌هایی از خود به روایت چگونگی حضور داعش در اروپا و عضوگیری در این منطقه پرداخته است.

روزنامه واشنگتن پست در این کتاب با عنوان گزارشی جذاب و تکان دهنده از قلب شبکه‌های داعش در اروپا و شمال آفریقا یاد کرده است.

کتاب «به من گفتند تنها بیا» برای پنجمین بار توسط انتشارات کتابستان معرفت منتشر شد.

انتهای پیام/



منبع خبر

گزارشی جذاب و تکان دهنده از قلب شبکه‌های داعش در پله پنجم بیشتر بخوانید »

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

منافقین کدام خلبان ایرانی را با خفگی شهید کردند؟



منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

‌به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق، نیروی هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران به عنوان یکی از نیروهای استراتژیک در ساختار نیروهای مسلح کشورمان به شمار می‌رود که وظیفه حراست از آسمان ایران اسلامی را برعهده دارد. کارکنان متعهد و انقلابی این نیرو از آغاز مبارزات مردمی علیه رژیم ستمشاهی با مردم همراه بودند و برای پیروزی نهضت مردمی ایران به رهبری امام خمینی (ره) تلاش‌های بسیاری کردند.

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

بارزترین نمونه همراهی کارکنان نیروی هوایی ارتش با حضرت امام خمینی (ره) بیعت همافران در تاریخ ۱۹ بهمن ماه ۱۳۵۷ بود که آن‌ها با حضور در محل اقامت امام با ایشان بیعت کردند و  شعار می‌دادند: «ما قطره‌ای از ارتش تو هستیم، خمینی».

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

همه این اتفاقات گذشت و انقلاب اسلامی به پیروزی رسید. نیروی هوایی ارتش که حامی انقلاب بود به جنگ ضد انقلاب در کردستان رفت و حتی نخستین شهید خود برای دفاع از انقلاب به نام شهید محمد نوژه را هم در کردستان به انقلاب تقدیم کرد. چندی بعد هم با حمله صدام به کشورمان باز هم نیروی هوایی بود که به عنوان آماده‌ترین نیروی نظامی کشورمان نخستین پاسخ را به ارتش بعث داد و به آن‌ها هشدار داد که عقابان آسمان ایران مراقب تمام وطن خود هستند.

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

نیروی هوایی ارتش بعدها و در طول دفاع مقدس علاوه بر عملیات‌های مهمی چون حمله به الولید یا اچ ۳، حمله به اوسیراک، کمان ۹۹، بمباران شهر کوت و بسیاری دیگر از عملیات‌ها نقش مهمی در نابودی توان نظامی ارتش بعثی داشت. این نیرو در این راه البته شهدای بسیاری را هم به انقلاب و کشورمان تقدیم کرده است که از معروف‌ترین آن‌ها می‌توان به شهید بابایی، شهید دوران، شهید اقبالی دوگاهه، شهید خلعتبری و بسیاری دیگر اشاره کرد.  

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

منافقین خلق چه خیانت‌هایی علیه مردم ایران انجام دادند؟

گروهک منافقین یکی از گروهک هایی بود که خیانت های بسیاری را علیه کشورمان انجام داد. مهم ترین این خیانت ها انفجار دفتر نخست وزیری، انفجار دفتر حزب جمهوری اسلامی، ترور مردم انقلابی و بی گناه در کوچه و خیابان و بسیاری دیگر را شامل می شود. البته آن ها در جنگ تحمیلی نیز به سوی دشمن بعثی رفتند و در چند عملیات که مهم ترین آن عملیات فروغ جاویدان بود علیه کشورشان جنگیدند و سعی داشتند تا به عنوان مزدوران صدام تا تهران پیشروی کنند. اما رزمندگان کشورمان در مقابل آن ها ایستادگی کردند و توطئه آن ها در نطفه شد. 

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

یکی دیگر از خیانت های منافقین که شاید کمتر به آن پرداخته شده باشد، حضور به عنوان ستون پنجم و ارائه خدمات اطلاعاتی به رژیم بعث بود. اما دیگر موردی که از خیانت های منافقین است و کمتر به آن پرداخته شده است به شهادت رساندن یکی از خلبانان نیروی هوایی ارتش است. در این گزارش می خواهیم تا شهید مذکور را معرفی کنیم.

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟

امیر سرتیپ خلبان شهید محمد علی فرزین یکی از خلبانان شهید نیروی هوایی ارتش است که اول اردیبهشت ماه سال ۱۳۲۸ در روستای شیرگاه از توابع قائمشهر در استان مازندران چشم به جهان گشود. هنگامی که  ۹ سال بیشتر نداشت به همراه خانواده خود به فیروزکوه مهاجرت کرد و دوران تحصیلات ابتدای را در دبستان مسعودی فیروزکوه گذراند. پس از این بود که به همراه پدر و مادرش به شهرستان بهشهر رفت و نخستین سال دبیرستان را در همان جا سپری کرد.  

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

محمدعلی ۱۵ ساله بود که به تنهایی به تهران آمد و تا مقطع دیپلم را در دبیرستان اسد آبادی واقع در میدان رشیدیه گذراند. او پس از اینکه دیپلم گرفت به علت علاقه خود به خلبانی در سال ۱۳۴۸ وارد نیروی هوایی شد و به استخدام این نیرو درآمد. دوره‌های مقدماتی خلبانی و زبان انگلیسی را در تهران سپری کرد و برای طی دوره‌های تکمیلی و تخصصی جنگنده اف ۵ به آمریکا اعزام شد. از آمریکا که بازگشت با درجه ستوان دومی به پایگاه ششم شکاری بوشهر اعزام شد و در آن جا خدمت خود را آغاز کرد. به علت مهارت و استعدادهای بالا در سال ۱۳۵۵ برای طی دوره معلم خلبانی دوباره به آمریکا اعزام شد  و پس از بازگشت به ایران وظیفه آموزش خلبانان جوان را برعهده گرفت.

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

جنگ تحمیلی که علیه کشورمان آغاز شد به پایگاه چهارم شکاری وحدتی دزفول آمد و در آن جا با اجرای ماموریت‌های مختلف خدمت خود را ادامه داد. وی به قدری ماهر بود که هرگاه توسط دشمن مورد اصابت قرار می‌گرفت، نجات پیدا می‌کرد و دوباره با سلامتی به پرواز باز می‌گشت.  

شهیدی که بسیار مشتاق پرواز و نبرد با دشمن بعثی بود

سومین روز از مهرماه سال ۵۹ بود که در هنگام پرواز در نزدیکی دهلران مورد اصابت دشمن قرار گرفت و با موفقیت از جنگنده خود اجکت (خروج اضطراری) کرد و به طرز معجزه آسایی در زمین فرود آمد. او که به سختی مجروح شده بود برای طی دوره پزشکی به بیمارستان اعزام شده و پس از طی دوره نقاهت دوباره به گردان پروازی خود باز می‌گردد. پس از آن نیز پروازهای موفق خود را علیه ارتش بعثی انجام می‌دهد و دشمن بعثی را در رسیدن به اهداف خود ناکام می‌گذارد.

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

سوم آبان ماه سال ۵۹ بود که از فرماندهش درخواست  می‌کند تا به مرخصی رفته و ضمن دیدار با خانواده خود در تهران کمی هم استراحت کند. با مرخصی او موافقت شد و قرار می‌شود تا فردای آن روز با هواپیمای سی ۱۳۰ به تهران برود. اما اتفاقی باعث می‌شود که این هواپیما تاخیر داشته باشد و او هم از این فرصت استفاده می‌کند تا به یک ماموریت پروازی برود.  

صبح چهارم آبان ماه ۵۹ بود که شهید محمدعلی فرزین با یک فروند جنگنده اف ۵ جهت بمباران نیروهای دشمن در حوالی اهواز به پرواز در می‌آید. پس از بمباران موفق اهداف موردنظر توسط شهید فرزین به ناگهان پدافند دشمن جنگنده وی را از ناحیه چرخ عقب، خروجی موتور و چتر دم مورد هدف قرار می‌دهد و  جنگنده او به سرعت آتش می‌گیرد. او که چاره‌ای جز اجکت (خروج اضطراری) نداشت این کار را انجام می‌دهد و از جنگنده خود خارج می‌شود و در فاصله چند متری از نقطه سقوط هواپیمای خود فرود می‌آید.  

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

او آسیب شدیدی دیده بود و زخم‌های بسیاری هم بر بدنش داشت و در حال خونریزی  شدید بود. از طرفی پای او آسیب دیده بود و او لنگان لنگان راه افتاد تا از چنگ دشمن بعثی رهایی پیداکند. اما به ناگهان حضور یک ایرانی توجهش را به خود جلب می‌کند که او را به چادر خود برای استراحت و مداوا دعوت می‌کند. آن‌ها با یکدیگر به چادر آن شخص رفته و شهید فرزین مشغول استراحت می‌شود غافل از اینکه این فرد ایرانی از نیروهای منافقین است و در غالب ستون پنجم دشمن فعالیت می‌کند.  

این منافق بی رحم و مروت در حالیکه شهید فرزین در حال استراحت بود به سراغ او رفته و با بند چتر نجاتش او را خفه می‌کند و او را در تاریخ ۴ آبان ماه سال ۵۹ به شهادت می‌رساند. این منافق بی رحم و سنگ دل پس از اینکه شهید فرزین را به شهادت رساند تفنگ و سایر وسایل با ارزش او را برداشته و پیکر مطهرش را در بیابان رها می‌کند.  

منافقین کدام خلبان ایرانی را خفه کردند و به شهادت رساندند؟

این شخص یک ماه پس از این ماجرا توسط نیروهای اطلاعاتی ایران دستگیر می‌شود و اسلحه  کمری شهید فرزین که در اختیارش بود به دست آن‌ها توقیف می‌شود. با کسب اطلاعات درباره آن اسحله مشخص می‌شود که به شهید فرزین تعلق دارد چراکه شماره سریال آن با اسلحه شهید هم خوانی دارد و اینجاست که او به عمل ننگین خود اعتراف می‌کند و با حکم قاضی در محل تولد شهید فرزین او اعدام می‌شود.

‌به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق، نیروی هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران به عنوان یکی از نیروهای استراتژیک در ساختار نیروهای مسلح کشورمان به شمار می‌رود که وظیفه حراست از آسمان ایران اسلامی را برعهده دارد. کارکنان متعهد و انقلابی این نیرو از آغاز مبارزات مردمی علیه رژیم ستمشاهی با مردم همراه بودند و برای پیروزی نهضت مردمی ایران به رهبری امام خمینی (ره) تلاش‌های بسیاری کردند.

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

بارزترین نمونه همراهی کارکنان نیروی هوایی ارتش با حضرت امام خمینی (ره) بیعت همافران در تاریخ ۱۹ بهمن ماه ۱۳۵۷ بود که آن‌ها با حضور در محل اقامت امام با ایشان بیعت کردند و  شعار می‌دادند: «ما قطره‌ای از ارتش تو هستیم، خمینی».

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

همه این اتفاقات گذشت و انقلاب اسلامی به پیروزی رسید. نیروی هوایی ارتش که حامی انقلاب بود به جنگ ضد انقلاب در کردستان رفت و حتی نخستین شهید خود برای دفاع از انقلاب به نام شهید محمد نوژه را هم در کردستان به انقلاب تقدیم کرد. چندی بعد هم با حمله صدام به کشورمان باز هم نیروی هوایی بود که به عنوان آماده‌ترین نیروی نظامی کشورمان نخستین پاسخ را به ارتش بعث داد و به آن‌ها هشدار داد که عقابان آسمان ایران مراقب تمام وطن خود هستند.

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

نیروی هوایی ارتش بعدها و در طول دفاع مقدس علاوه بر عملیات‌های مهمی چون حمله به الولید یا اچ ۳، حمله به اوسیراک، کمان ۹۹، بمباران شهر کوت و بسیاری دیگر از عملیات‌ها نقش مهمی در نابودی توان نظامی ارتش بعثی داشت. این نیرو در این راه البته شهدای بسیاری را هم به انقلاب و کشورمان تقدیم کرده است که از معروف‌ترین آن‌ها می‌توان به شهید بابایی، شهید دوران، شهید اقبالی دوگاهه، شهید خلعتبری و بسیاری دیگر اشاره کرد.  

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

منافقین خلق چه خیانت‌هایی علیه مردم ایران انجام دادند؟

گروهک منافقین یکی از گروهک هایی بود که خیانت های بسیاری را علیه کشورمان انجام داد. مهم ترین این خیانت ها انفجار دفتر نخست وزیری، انفجار دفتر حزب جمهوری اسلامی، ترور مردم انقلابی و بی گناه در کوچه و خیابان و بسیاری دیگر را شامل می شود. البته آن ها در جنگ تحمیلی نیز به سوی دشمن بعثی رفتند و در چند عملیات که مهم ترین آن عملیات فروغ جاویدان بود علیه کشورشان جنگیدند و سعی داشتند تا به عنوان مزدوران صدام تا تهران پیشروی کنند. اما رزمندگان کشورمان در مقابل آن ها ایستادگی کردند و توطئه آن ها در نطفه شد. 

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

یکی دیگر از خیانت های منافقین که شاید کمتر به آن پرداخته شده باشد، حضور به عنوان ستون پنجم و ارائه خدمات اطلاعاتی به رژیم بعث بود. اما دیگر موردی که از خیانت های منافقین است و کمتر به آن پرداخته شده است به شهادت رساندن یکی از خلبانان نیروی هوایی ارتش است. در این گزارش می خواهیم تا شهید مذکور را معرفی کنیم.

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟

امیر سرتیپ خلبان شهید محمد علی فرزین یکی از خلبانان شهید نیروی هوایی ارتش است که اول اردیبهشت ماه سال ۱۳۲۸ در روستای شیرگاه از توابع قائمشهر در استان مازندران چشم به جهان گشود. هنگامی که  ۹ سال بیشتر نداشت به همراه خانواده خود به فیروزکوه مهاجرت کرد و دوران تحصیلات ابتدای را در دبستان مسعودی فیروزکوه گذراند. پس از این بود که به همراه پدر و مادرش به شهرستان بهشهر رفت و نخستین سال دبیرستان را در همان جا سپری کرد.  

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

محمدعلی ۱۵ ساله بود که به تنهایی به تهران آمد و تا مقطع دیپلم را در دبیرستان اسد آبادی واقع در میدان رشیدیه گذراند. او پس از اینکه دیپلم گرفت به علت علاقه خود به خلبانی در سال ۱۳۴۸ وارد نیروی هوایی شد و به استخدام این نیرو درآمد. دوره‌های مقدماتی خلبانی و زبان انگلیسی را در تهران سپری کرد و برای طی دوره‌های تکمیلی و تخصصی جنگنده اف ۵ به آمریکا اعزام شد. از آمریکا که بازگشت با درجه ستوان دومی به پایگاه ششم شکاری بوشهر اعزام شد و در آن جا خدمت خود را آغاز کرد. به علت مهارت و استعدادهای بالا در سال ۱۳۵۵ برای طی دوره معلم خلبانی دوباره به آمریکا اعزام شد  و پس از بازگشت به ایران وظیفه آموزش خلبانان جوان را برعهده گرفت.

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

جنگ تحمیلی که علیه کشورمان آغاز شد به پایگاه چهارم شکاری وحدتی دزفول آمد و در آن جا با اجرای ماموریت‌های مختلف خدمت خود را ادامه داد. وی به قدری ماهر بود که هرگاه توسط دشمن مورد اصابت قرار می‌گرفت، نجات پیدا می‌کرد و دوباره با سلامتی به پرواز باز می‌گشت.  

شهیدی که بسیار مشتاق پرواز و نبرد با دشمن بعثی بود

سومین روز از مهرماه سال ۵۹ بود که در هنگام پرواز در نزدیکی دهلران مورد اصابت دشمن قرار گرفت و با موفقیت از جنگنده خود اجکت (خروج اضطراری) کرد و به طرز معجزه آسایی در زمین فرود آمد. او که به سختی مجروح شده بود برای طی دوره پزشکی به بیمارستان اعزام شده و پس از طی دوره نقاهت دوباره به گردان پروازی خود باز می‌گردد. پس از آن نیز پروازهای موفق خود را علیه ارتش بعثی انجام می‌دهد و دشمن بعثی را در رسیدن به اهداف خود ناکام می‌گذارد.

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

سوم آبان ماه سال ۵۹ بود که از فرماندهش درخواست  می‌کند تا به مرخصی رفته و ضمن دیدار با خانواده خود در تهران کمی هم استراحت کند. با مرخصی او موافقت شد و قرار می‌شود تا فردای آن روز با هواپیمای سی ۱۳۰ به تهران برود. اما اتفاقی باعث می‌شود که این هواپیما تاخیر داشته باشد و او هم از این فرصت استفاده می‌کند تا به یک ماموریت پروازی برود.  

صبح چهارم آبان ماه ۵۹ بود که شهید محمدعلی فرزین با یک فروند جنگنده اف ۵ جهت بمباران نیروهای دشمن در حوالی اهواز به پرواز در می‌آید. پس از بمباران موفق اهداف موردنظر توسط شهید فرزین به ناگهان پدافند دشمن جنگنده وی را از ناحیه چرخ عقب، خروجی موتور و چتر دم مورد هدف قرار می‌دهد و  جنگنده او به سرعت آتش می‌گیرد. او که چاره‌ای جز اجکت (خروج اضطراری) نداشت این کار را انجام می‌دهد و از جنگنده خود خارج می‌شود و در فاصله چند متری از نقطه سقوط هواپیمای خود فرود می‌آید.  

منافقین کدام خلبان ایرانی را به شهادت رساندند؟ + تصاویر

او آسیب شدیدی دیده بود و زخم‌های بسیاری هم بر بدنش داشت و در حال خونریزی  شدید بود. از طرفی پای او آسیب دیده بود و او لنگان لنگان راه افتاد تا از چنگ دشمن بعثی رهایی پیداکند. اما به ناگهان حضور یک ایرانی توجهش را به خود جلب می‌کند که او را به چادر خود برای استراحت و مداوا دعوت می‌کند. آن‌ها با یکدیگر به چادر آن شخص رفته و شهید فرزین مشغول استراحت می‌شود غافل از اینکه این فرد ایرانی از نیروهای منافقین است و در غالب ستون پنجم دشمن فعالیت می‌کند.  

این منافق بی رحم و مروت در حالیکه شهید فرزین در حال استراحت بود به سراغ او رفته و با بند چتر نجاتش او را خفه می‌کند و او را در تاریخ ۴ آبان ماه سال ۵۹ به شهادت می‌رساند. این منافق بی رحم و سنگ دل پس از اینکه شهید فرزین را به شهادت رساند تفنگ و سایر وسایل با ارزش او را برداشته و پیکر مطهرش را در بیابان رها می‌کند.  

منافقین کدام خلبان ایرانی را خفه کردند و به شهادت رساندند؟

این شخص یک ماه پس از این ماجرا توسط نیروهای اطلاعاتی ایران دستگیر می‌شود و اسلحه  کمری شهید فرزین که در اختیارش بود به دست آن‌ها توقیف می‌شود. با کسب اطلاعات درباره آن اسحله مشخص می‌شود که به شهید فرزین تعلق دارد چراکه شماره سریال آن با اسلحه شهید هم خوانی دارد و اینجاست که او به عمل ننگین خود اعتراف می‌کند و با حکم قاضی در محل تولد شهید فرزین او اعدام می‌شود.



منبع خبر

منافقین کدام خلبان ایرانی را با خفگی شهید کردند؟ بیشتر بخوانید »

جایزه سردار سلیمانی ربطی به جوایز ادبی ندارد

جایزه سردار سلیمانی ربطی به جوایز ادبی ندارد



شیرین‌ترین خاطره «آهنگران» از شهید قاسم سلیمانی/ حال متفاوت سردار دل‌ها در کنار ضریح حضرت رقیه (س)

به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق، علی شجاعی با اشاره به برگزاری اولین دوره دوسالانه انتخاب آثار پژوهشی دفاع مقدس و مقاومت گفت: این جایزه پژوهشی است و مقوله جدایی از جوایز ادبی است و موضوع و فضایش متفاوت است. ما هر چه در زمینه‌دفاع مقدس کار کرده باشیم، کم است.

علی شجاعی صائین محقق و پژوهشگر در حوزه دفاع مقدس با تأکید بر اینکه بزرگداشت خاطرات و زنده نگه‌داشتن آموزه‌های دفاع مقدس، از ضروری‌ترین اقدامات ما برای حفظ این تجربه تاریخی و انتقال آن به نسل‌های آینده می‌تواند باشد، گفت: دفاع مقدس سند عزت و شخصیت این ملت است. هر اقدامی برای حفظ تجربیات دفاع مقدس و انتقال این تجربه به سایرین باید در این راستا تلقی شود و به نظر من جزو بزرگ‌ترین جهادها برای حفظ استقلال جامعه اسلامی و توسعه ارزش‌های والای اسلامی محسوب خواهد شد.

وی با تأکید بر اهمیت نقش پژوهش در حوزه دفاع مقدس اظهار کرد: ما به آموزه‌های دفاع مقدس به‌خصوص در حوزه‌های پژوهشی تا سده‌ها نیاز داریم. هرچه از آن حادثه فاصله بگیریم بیشتر به یافته‌های پژوهشی نیاز داریم که قابل‌عرضه در مجامع دانشگاهی باشد.

این پژوهشگر متذکر شد: مقدمات بسیاری لازم است تا بتوانیم آموزه‌های فرهنگی و معنوی و عرفانی دفاع مقدس را به جهانیان معرفی کنیم ولی در حوزه پژوهش ما این مشکل را کمتر داریم.

وی با اشاره به برگزاری اولین دوره دوسالانه انتخاب آثار برتر پژوهشی دفاع مقدس و مقاومت؛ جایزه سردار شهید حاج قاسم سلیمانی گفت: امیدواریم مرکز اسناد و تحقیقات دفاع مقدس بتواند در رده‌های بالاتری این کار را انجام دهد چراکه از جهت حفظ دفاع مقدس، تجربیات دفاع مقدس در نزد نخبگان و جامعه دانشگاهی داخلی و بین‌المللی و پژوهشکده‌ها و پژوهشگران برجسته بین‌المللی خیلی می‌تواند مؤثر باشد. اگر مرکز این مطلب را مدنظر داشته باشد و از این افق به این جایزه نگاه کند، اقدام بسیار مهم و مبارکی خواهد بود.

شجاعی در خصوص انتقاد برخی از افراد مبنی بر ضرورت برگزاری دوسالانه انتخاب آثار برتر پژوهشی دفاع مقدس و مقاومت بیان کرد: من معتقد به این نیستم که جایزه ادبی زیاد داریم ولی بر فرض اینکه جایزه ادبی زیاد داریم این جایزه پژوهشی است و مقوله جدایی از جوایز ادبی است و موضوع و فضایش متفاوت است. ما هر چه هم در این زمینه‌ها کار کرده باشیم دفاع مقدس آن‌قدر بزرگ و مهم است که کارهای بیشتری می‌توانیم انجام دهیم.

وی با یادآوری اینکه تاکنون انتخاب آثار پژوهشی به‌صورت جداگانه در حوزه دفاع مقدس نداشته‌ایم، اظهار کرد: نمونه جوایز پژوهشی که قبلاً در حوزه دفاع مقدس داشتیم در قالب جایزه کتاب سال دفاع مقدس بوده است که از سوی بنیاد حفظ آثار و ارزش‌های دفاع مقدس برگزار می‌شود. در جایزه کتاب سال دفاع مقدس در بین گروه‌های مختلف داوری که شاید بعضی دوره‌ها حدود ۲۰ تا ۲۵ گروه هم بود در کنار جوایز ادبی جایزه پژوهشی هم در دل آن جایزه اهدا می‌شد؛ اما در جایزه سردار شهید حاج قاسم سلیمانی به‌طور ویژه و خاص به موضوعات پژوهشی پرداخته خواهد شد.

این پژوهشگر اظهار کرد: امیدوارم مرکز این کار را در افق بزرگ‌تر و بلندتری ببیند و با تفاوت‌های جدی‌تری نسبت به دوره‌های قبلی کار شاخص و ارزشمندتری را از گذشته انجام دهد که این مستلزم همکاری همه نهادهای ذی‌ربط که در این موضوع دخیل هستند، می‌باشد.

وی انتخاب آثار برتر پژوهشی در میان رساله‌های دکتری را از نقاط قوت این دوسالانه برشمرد و گفت: زبان کتاب‌های پژوهشی زبان دانشگاهی است. ما هرچه به این سمت برویم جزو اقتضائات و الزامات کتاب‌های پژوهشی است و از کارهای بسیار خوبی است که تابه‌حال کمتر به آن پرداخته‌شده و اساسی در حوزه دفاع مقدس پرداخت‌نشده است. پیوند دفاع مقدس با مراکز دانشگاهی درواقع ورود در یک رودخانه خروشانی است که تولید آثار پژوهشی را پس از چند دوره برگزاری این جایزه با یک جهش فوق‌العاده روبه‌رو خواهد کرد و از این طریق آثار درخشان بسیاری را می‌توانیم به مخاطبان این حوزه عرضه کنیم.

وی متذکر شد: امیدوارم مرکز حتی فراتر از این جایزه به این بیندیشد که چگونه از تولید حتی پایان‌نامه‌های دوره ارشد و رساله‌ای دکتری که در متن این جایزه هم موردنظر است، حمایت ویژه‌ای کند و راه را برای پیوند هرچه وسیع‌تر مراکز دانشگاهی و تحقیقات دانشگاهی و دفاع مقدس بیش از گذشته باز کند.

*مرکز اسناد و تحقیقات دفاع مقدس



منبع خبر

جایزه سردار سلیمانی ربطی به جوایز ادبی ندارد بیشتر بخوانید »

روایت متفاوت زندگی یک راوی در کتاب «راویان صحنه جنگ»

روایت متفاوت زندگی یک راوی در کتاب «راویان صحنه جنگ»

روایت متفاوت زندگی شهید محمدرضا ملکی از راویان جنگ تحمیلی در کتاب «راویان صحنه جنگ» - کراپ‌شده

به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از
مشرق، مجید سانکهن پیرامون مضمون کتاب «راویان صحنه جنگ» گفت: کتاب «راویان صحنه جنگ» روایتی از زندگی «شهید محمدرضا ملکی» یکی از راویان هشت سال دفاع مقدس است. کتاب «راویان صحنه جنگ» به روایات رزمندگانی پرداخته که در طول هشت سال دفاع مقدس در سخت‌ترین شرایط کنار فرماندهان حضور داشتند و لحظه به لحظه جان فشانی‌های آنان را به قلم کشیدند.

 

وی در مورد شخصیت «شهید محمدرضا ملکی» بیان کرد: محمدرضا ملکی فردی با احساس همچنین بسیار شیردل بود در عین حال انگیزه وی و فعالیت‌های صادقانه‌‍اش عاملی مهم در نگارش و ثبت وقایع هشت سال دفاع مقدس برای من شد، در ابتدای کتاب «راویان صحنه جنگ» فضای قبل از انقلاب اسلامی ایران و تهدیدات ساواک همچنین شکل گیری نهضت آزادی بخش بیان شده است و بخش دوم کتاب به زمانی باز می‌گردد که «شهید محمدرضا ملکی» به مرکز تحقیقات سپاه می‌پیوندد و به عنوان راوی همراه فرماندهان به ثبت بخش‌های مختلفی از تاریخ هشت سال دفاع مقدس پرداخته‌ است.
 
وی به بخش دیگری از کتاب «راویان صحنه جنگ» اشاره و ابراز کرد: برای بیان تلاش‌های راویان جنگ تحمیلی در کتاب «راویان صحنه جنگ» در بخشی جداگانه به روایت فعالیت‌ها و از خودگذشتگی این عزیزان همچنین حرکت هسته روایتگران جنگ پرداخته شده است، در کتاب «راویان صحنه جنگ» همچنین به دلیل ثبت و چگونگی شکل گیری معاونت مطالعات و تحقیقات جنگ سپاه پاسدارن نیز اشاره شده است، هنگامی که حاج محمد محمدزاده از معاونت سیاسی سپاه جدا شد و بخشی با عنوان معاون مرکز مطالعات سپاه پاسدارنن را پایه‌‍گذاری کرد، وی ایده خود را از دستور «پیامبر اکرم (ص)» مبنی بر ثبت رخدادهای جنگ‌های صدر اسلام گرفت و این ایده را پیشنهاد داد از آنجا که در صدر اسلام تعدادی کاتبان وقایع را می‌نوشتند همین امر باعث شد که ما امروز بتوانیم تاریخ ارزشمندی از جنگ‌های صدر اسلام داشته باشیم. همین رویکرد در راستای عملکرد فرماندهان و عملیات‌ها در هشت سال دفاع مقدس به صورت مستند ثبت شد و امروز در اختیار نویسندگان و تاریخ نگاران حال و آینده قرار داده شده است.
 
***روایت یک راوی 
 
نویسنده کتاب «حاج قاسم سلام» پیرامون علت نگارش کتاب «راویان صحنه جنگ» بیان کرد: حسین اردستانی استاد من در حوزه تاریخ معاصر خاورمیانه و هشت سال دفاع مقدس بود، تشویق‌های او مرا برای بررسی فضای پژوهش و نگارش پیرامون بخشی از تاریخ کشور راهنمایی کرد و از آنجایی که زندگی راویان دفاع مقدس برایم بسیار جذاب بود و از نزدیک با یکی از این راویان رابطه خانوادگی داشتیم و آشنا بودم نگارش کتابی پیرامون زندگی «شهید محمدرضا ملکی» که یکی از راویان جنگ تحمیلی بود را آغاز کردم و در کنار پرداختن به زندگی این شهید بخشی از ابعاد فعالیت راویان را نیز مطرح کردم. کتاب «راویان صحنه جنگ» اولین کتابی بود که من به رشته تحریر درآوردم.
 
***همپای فرماندهان
 
سانکهن شیوه عملکرد راویان دفاع مقدس مورد بررسی قرار داد و اظهارکرد: راویان دفاع مقدس دفترچه‌هایی را برای نگارش اتفاقات و وقایع با خود همراه داشتند همچنین یک ضبط صوت برای ثبت صداها و روایات افراد در عین حال راویان ۲۴ ساعته با فرماندهان تیپ‌ها همراه بودند و هیچ وقت جا نمی‌ماندند حتی در سخت‌ترین شرایط همپای فرماندهان حرکت می‌کردند از این رو داستان کتاب «راویان صحنه جنگ» بسیار جذاب و پر تعلیق است در حقیقت فضای جدیدی را پیش روی مخاطب می‌گذارد هر چند که پایان غم انگیزی دارد.
 
***شهیدی همیشه حاضر
 
نویسنده کتاب «همسفر» به جذاب‌ترین بخش کتاب «راویان صحنه جنگ» اشاره و خاطرنشان کرد: شخصیت خاص شهید محمدرضا ملکی باعث شده بود که وی به عنوان تکیه گاهی در خانواده محسوب شود این شهید بزرگوار خواهری داشت که همسر او نیز در دفاع مقدس شهید شده بود، هنگامی که خواهر شهید به بیمارستان رفته بود شاهد حضور ملاقات خانواده‌ها با بیمارانشان بود در این شرایط او نیز احساس کرد که جای همسر و برادر شهیدش چقدر خالی است و ملافه را روی صورتش کشید و در همین حین احساس کرد صدای قدم‌های برادرش را می‌شنود و چند لحظه بعد بین خواب و بیداری صدای او را می‌شنود که دلداریش می‌داده و به او تاکید می‌کرده که نگران نباشد، زیرا برادر شهیدش همواره در کنار خانواده و خصوصا خواهرش حضور دارد این شرایط نه تنها برای خواهر شهید ملکی بلکه برای مادر و حتی برخی از همرزمان نیز رخ داده بود آن‌ها همواره وجود این شهید بزرگوار را در کنار خود احساس می‌کنند.
 
***۵۶ هزار گزارش عملکرد از هشت سال دفاع مقدس 
 
سانکهن به پیام کتاب «راویان صحنه جنگ» اشاره و خاطرنشان کرد: انسان‌هایی وجود داشته‌اند که به خاطر آگاهی بخشی اذهان عمومی از هشت سال دفاع مقدس پا به پای فرماندهان حرکت کردند و تاریخ مقاومت ایران را صادقانه و مستند نگاشتند و اکنون به واسطه‌ تلاش راویان هشت سال دفاع مقدس ۵۶ هزار حلقه نوار وجود دارد.
 

 

 

به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از
مشرق، مجید سانکهن پیرامون مضمون کتاب «راویان صحنه جنگ» گفت: کتاب «راویان صحنه جنگ» روایتی از زندگی «شهید محمدرضا ملکی» یکی از راویان هشت سال دفاع مقدس است. کتاب «راویان صحنه جنگ» به روایات رزمندگانی پرداخته که در طول هشت سال دفاع مقدس در سخت‌ترین شرایط کنار فرماندهان حضور داشتند و لحظه به لحظه جان فشانی‌های آنان را به قلم کشیدند.

منبع خبر

روایت متفاوت زندگی یک راوی در کتاب «راویان صحنه جنگ» بیشتر بخوانید »