مشرق

حاج قاسم هم به فکر شیعه بود هم اهل تسنن/ایستادگی در برابر دشمن

حاج قاسم هم به فکر شیعه بود هم اهل تسنن/ایستادگی در برابر دشمن



حاج قاسم هم به فکر شیعه بود هم اهل تسنن/ایستادگی در برابر دشمن

به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق، حمیدرضا مقدم‌‎فر مشاور فرهنگی و رسانه‌ای فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در نشست علمی «نقش سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در وحدت و امنیت جهان اسلام»  در سی و چهارمین کنفرانس وحدت اسلامی با بیان اینکه نقش حاج قاسم را باید از دو زاویه یکی شخصیت ایشان در انقلاب اسلامی و دیگری شخصیت حاج قاسم در عرصه قدرت جهانی مورد بررسی قرار داد، اظهار داشت: حاج قاسم انقلاب اسلامی را باور و در انقلاب هضم شده بود. دوران دفاع مقدس به ایشان نشان داده بود که تحرک عامل پویایی است.

وی ادامه داد: جهاد و شهادت وقتی با بصیرت توأم می‌شود در فرد و جامعه ایجاد مقاومت می‌کند. اگر این تفکر شکل بگیرد چشم طمع دشمن کور می‌شود.

مقدم‌فر تاکید کرد: ایشان در جبهه اسلامی همواره به دنبال امنیت بود و همین امر را می‌توانیم به عنوان الگو و مدل انتخاب کنیم. حاج قاسم معتقد بود که اگر انقلاب اسلامی توسط امام خمینی(ره) به وجود آمد بقای آن به دست مقام معظم رهبری است و در شناخت این مهم اشتباه نکرد. تا آخر عمر نیز بر سر همین هدف خود نیز ایستاد و حجتی شد برای تشخیص حق از باطل و عماری برای رهبر انقلاب.

وی افزود: حاج قاسم معیاری برای تشخیص حق از باطل شد و نکته بعدی این بود که شهید سلیمانی شناخت عمیق و عقلانی از دشمن داشت. حاج قاسم قدرت بازدارندگی داشت و شکست را برای دشمن خلق کرد. دشمن هفت تریلیون برای ناامنی منطقه خرج کرد اما حاج قاسم در برابر آنها ایستاد.

مقدم‌فر در پایان گفت: یکی دیگر از نقش‌های حاج قاسم بحث اتحاد بود و جبهه رویاروی مسلمانان را تغییر داد. هم به فکر شیعه و هم به فکر اهل تسنن بود.

در این نشست علمی خالد الملا -رئیس جماعت علمای عراق- نیز به صورت وبیناری حضور یافت.

به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق، حمیدرضا مقدم‌‎فر مشاور فرهنگی و رسانه‌ای فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در نشست علمی «نقش سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در وحدت و امنیت جهان اسلام»  در سی و چهارمین کنفرانس وحدت اسلامی با بیان اینکه نقش حاج قاسم را باید از دو زاویه یکی شخصیت ایشان در انقلاب اسلامی و دیگری شخصیت حاج قاسم در عرصه قدرت جهانی مورد بررسی قرار داد، اظهار داشت: حاج قاسم انقلاب اسلامی را باور و در انقلاب هضم شده بود. دوران دفاع مقدس به ایشان نشان داده بود که تحرک عامل پویایی است.

وی ادامه داد: جهاد و شهادت وقتی با بصیرت توأم می‌شود در فرد و جامعه ایجاد مقاومت می‌کند. اگر این تفکر شکل بگیرد چشم طمع دشمن کور می‌شود.

مقدم‌فر تاکید کرد: ایشان در جبهه اسلامی همواره به دنبال امنیت بود و همین امر را می‌توانیم به عنوان الگو و مدل انتخاب کنیم. حاج قاسم معتقد بود که اگر انقلاب اسلامی توسط امام خمینی(ره) به وجود آمد بقای آن به دست مقام معظم رهبری است و در شناخت این مهم اشتباه نکرد. تا آخر عمر نیز بر سر همین هدف خود نیز ایستاد و حجتی شد برای تشخیص حق از باطل و عماری برای رهبر انقلاب.

وی افزود: حاج قاسم معیاری برای تشخیص حق از باطل شد و نکته بعدی این بود که شهید سلیمانی شناخت عمیق و عقلانی از دشمن داشت. حاج قاسم قدرت بازدارندگی داشت و شکست را برای دشمن خلق کرد. دشمن هفت تریلیون برای ناامنی منطقه خرج کرد اما حاج قاسم در برابر آنها ایستاد.

مقدم‌فر در پایان گفت: یکی دیگر از نقش‌های حاج قاسم بحث اتحاد بود و جبهه رویاروی مسلمانان را تغییر داد. هم به فکر شیعه و هم به فکر اهل تسنن بود.

در این نشست علمی خالد الملا -رئیس جماعت علمای عراق- نیز به صورت وبیناری حضور یافت.



منبع خبر

حاج قاسم هم به فکر شیعه بود هم اهل تسنن/ایستادگی در برابر دشمن بیشتر بخوانید »

«بی‌بی‌سی» محاکمه پرسشگران هولوکاست را توجیه می‌کند!

«بی‌بی‌سی» محاکمه پرسشگران هولوکاست را توجیه می‌کند!



به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق،«بی‌بی‌سی»(رسانه سلطنتی بریتانیا) طی مقاله‌ای که روز یکشنبه 11 آبان تحت عنوان «هولوکاست چیست و چرا در بعضی کشورها انکار آن جرم است؟» انتشار داد، سعی نمود با طرح بهانه‌های مختلف، محاکمه و زندانی شدن آنهایی که درباره واقعه‌ای موسوم به هولوکاست پرسش دارند را توجیه کند.

  «بی‌بی‌سی» در حالی سانسور یک واقعه را موّجه دانسته که بدون ذکر منبع و ماخذ مشخص و معتبری، روایت و ارقام  مختلفی برای واقعه فوق ارائه می‌نماید. روایات و ارقامی‌که محققان و پژوهشگران بسیاری بر اساس اسناد و مدارک متقن و شواهد مستند، آن را زیر علامت سؤال برده‌اند. مثلا رقم قربانیان هولوکاست را(که «بی‌بی‌سی» در یکجا ۶ میلیون و در جای دیگر ۱۷ میلیون ذکر کرده!) حتی خود منابع غربی از نشریه لوموند و نیویورک‌تایمز و واشنگتن‌پست گرفته تا فرهنگ لغات فرانسه تا نشریات یهودی «هریتیج» و «آفبائو» و تا کتاب‌های مختلف، آن را از ۸ میلیون در سال ۱۹۴۵ ابتدا به پنج و چهار و دو میلیون در سال‌های دهه ۷۰  و ۸۰ و بعد یک میلیون و خرده‌ای در دهه ۹۰ و بالاخره رقم ۱۳۵ هزار نفر در آخرین برآورد اسناد «سرویس بین‌المللی تحقیقات صلیب سرخ» و ارقام ثبت‌شده در «دفتر ثبت اموات آشویتس» رساندند!

یا «بی‌بی‌سی» رقم ادعایی ۶ میلیون یهودی قربانی هولوکاست را دو سوم جمعیت یهودیان اروپای آن روز می‌داند، در حالی که بر اساس منابع معتبر و حتی مآخذ یهودی مانند «کتاب سال یهودیان آمریکا» در سال۱۹۴۱، در سراسر اروپا، سه میلیون و ۱۲۰ هزار و ۲۲ نفر یهودی وجود داشته است. چگونه از این تعداد ۶ میلیون نفر کشته شده‌اند؟!

«بی‌بی‌سی» با اعلام اینکه در ۱۶ کشور اروپایی و اسرائیل، آنچه «انکار هولوکاست» می‌خواند(البته هرگونه سؤال و ‌تردید درباره ارقام و روایات آن واقعه هم از نظر «بی‌بی‌سی»، انکار تلقی می‌شود!) ممنوعیت قانونی دارد، ذکر می‌کند که منبع حقوقی آن، یعنی اساس ممنوعیت به اصطلاح «انکار هولوکاست»، منشور دادگاه بین‌المللی نظامی است که در تاریخ ۸ اوت ۱۹۴۶ صادر شده! که هدف از آن، تعریف قوانین و رویه‌ محاکمه‌ نازی‌ها بود. در این منشور مقرر شد که سه دسته جنایت، یعنی جنایت علیه صلح، علیه بشریت و جنایت جنگی، در دادگاه نورنبرگ بررسی شود!!

یعنی به‌نظر «بی‌بی‌سی» و اعوان و انصارش، قانونی که در دوران پس از جنگ و در شرایط جنگی، (مثل دادگاه‌های نظامی) آن هم درمورد محاکمه جنایتکاران نازی وضع شده بوده، هنوز پس از گذشت ۷۵ سال (دو سوم یک قرن) همچنان درباره همه شهروندان و محققین و پژوهشگران برقرار بوده و هریک از این شهروندان عادی(که قطعا دلبستگی و علاقه‌ای هم به نازی‌ها و هیتلر ندارند) در صورت سؤال درباره هولوکاست، بایستی مانند جنایتکاران جنگی آلمان نازی که دنیا را به جنگ و خاک و خون کشانده بودند، در دادگاه نورنبرگ محاکمه و مجازات شوند!!

اگر این‌چنین است و واقعاً بر اساس منشور دادگاه بین‌المللی نظامی نورنبرگ، سه دسته جنایت علیه صلح و علیه بشریت و جنایت جنگی همچنان قابل پیگرد است، چرا جنایت‌های جنگی علیه بشریت و نسل‌کشی‌های آمریکا در هیروشیما و توکیو(که خود ژنرال مک نامارا آن را جنایت جنگی خواند) و ویتنام و… و البته منکران آن جنایات، قابل پیگرد نیستند؟ چرا جنایات و نسل‌کشی رژیم صهیونیستی در طول بیش از ۷۰ سال وجود نکبت آمیزش از جمله در جریان جنگ ۳۳ روزه که از سوی سازمان ملل و اسناد کمیته وینوگراد، جنایت جنگی لقب گرفت و انکارکنندگان آن قابل تعقیب منشور فوق نیستند؟ چرا جنایات جنگی آل‌سعود در یمن و علیه بشریت که حتی از سوی مجامع حقوق‌بشری سازمان ملل، جنایت جنگی نامیده شد و آنها که این جنایات را منکر می‌شوند، محاکمه و به زندان نمی‌افتند که از قضا بسیار بیشتر به آن جنایتکاران نازی شباهت دارند؟ چرا عاملان و انکارکنندگان هولوکاست ایرانیان در طی قحطی بزرگ سال‌های ۱۹۱۷-۱۹۱۹ که نیمی ‌از جمعیت ایران را به نابودی کشاند، به پای میز محاکمه کشیده نمی‌شوند؟ طرفه آنکه در چنین مواردی، خود همین «بی‌بی‌سی»، مجرم ردیف اول است که علاوه ‌بر همکاری در همه جنایات و نسل‌کشی‌های فوق، آنها را انکار کرده و می‌کند!

منبع: کیهان



منبع خبر

«بی‌بی‌سی» محاکمه پرسشگران هولوکاست را توجیه می‌کند! بیشتر بخوانید »

سیستم مدیریتی حاج قاسم عملگرا، عاقلانه و خردمندانه بود

سیستم مدیریتی حاج قاسم عملگرا، عاقلانه و خردمندانه بود



سیستم مدیریتی حاج قاسم عملگرا، عاقلانه و خردمندانه بود

به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق، محمد مهدی زاهدی رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی در نشست علمی «نقش سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در وحدت و امنیت جهان اسلام» در سی و چهارمین کنفرانس وحدت اسلامی با بیان اینکه مکتب حاج قاسم یک منظومه است که در این منظومه نظام‌های متعددی را می‌توان دید، اظهار داشت: از جمله این نظام‌ها، نظام اعتقادی و دینی حاج قاسم است. حاج قاسم به اسلام ناب برگرفته از پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) باور داشت و آن را نه تنها به عنوان یک اعتقاد شخصی بلکه در زندگی اجتماعی و سیاسی خود نیز پیاده می‌کرد.

وی ادامه داد: اگر نظام سیاسی حاج قاسم را جست‌وجو کنیم می‌بینیم حاج قاسم انقلاب اسلامی را باور و رهبری و ولایت‌فقیه را قبول داشت، وی در بحث نظام سیاسی معتقد بود که جهان اسلام نیازمند رهبری واحد است تا اینگونه همه پای کار بیایند و اقتدار اسلام حفظ شود و از این طریق است که می‌توان با استکبار مبارزه کرد.

رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس در ادامه با اشاره به نظام جهادی و مدیریتی حاج قاسم خاطرنشان کرد: ایشان مرد میدان بودند و سیستم مدیریتی حاج قاسم عملگرا، عاقلانه و خردمندانه بود و در نظام رفتاری نیز بسیار ساده‌زیست بود. به دنبال جمع‌آوری مال دنیا و جاذبه‌های اقتصادی نبود. فوق‌العاده مردم‌دار بود و این منظومه رفتاری شهید حاج قاسم سلیمانی است که باید آن را بشناسیم.

زاهدی تصریح کرد: از دیگر نظام‌های اعتقادی حاج قاسم، نظام خانواده بود. ایشان فوق‌العاده برای خانواده اهمیت قائل بود. حتی در بحران‌ها به روستای اجدادی خود رفته و به پدر و مادرشان سر می‌زد و به زانو آنها می‌افتاد و پای پدر و مادر را می‌بوسید. ژنرال یا سرداری که ابهتش سران آمریکا را به لرزه می‌انداخت طوری با خانواده رفتار می‌کرد که همواره برای ما الگو است.

وی در پایان گفت: نظام تقریبی حاج قاسم نیز به اسلام ناب اهمیت زیادی می‌داد. برای او شیعه و سنی فرقی نداشت. زمانی که کردستان عراق در محاصره جدی بود؛ باورشان نمی‌شد که حاج قاسم به آنجا برود، ایشان در آن منطقه حضور و لرزه در دل داعش انداخت. در جنگ غزه نیز از اهل سنت حمایت می‌کرد. شیعه و سنی برای حاج قاسم مهم نبود بلکه مجاهدت مهم بود و بیشتر زندگی خود را وقف گسترش اسلام ناب محمدی کرده بود. حاج قاسم یک مجاهد، عارف، سیاست‌مدار، دین‌مدار و ولایت‌مدار فرهنگی بودند.

در ادامه این نشست حجت‌الاسلام والمسلمین سیدصادق حسینی استاد دانشگاه و خطیب دهلی‌نو با اشاره به اینکه حاج قاسم سلیمانی جهان اسلام را متحول کردند، اظهار کرد: من سراغ ندارم که در عزای شهادت سرداری شیعه و سنی با یکدیگر در مجلس حضور پیدا کرده و برای فردی اینچنین گریه کنند.

وی ادامه داد: شهید حاج قاسم سلیمانی به شهدای کربلا متصل شدند چراکه اهداف و آرمان ایشان کاملاً برای سیدالشهدا بود. در هندوستان اهل سنت برای حاج قاسم مراسم عزاداری می‌گرفتند و ایشان مقاومت را در جهان اسلام مستحکم‌تر کردند.

این استاد دانشگاه ابراز کرد: شهید سلیمانی فقط متعلق به تشیع یا جهان اسلام یا یک منطقه جغرافیایی نبود. باور دارم که شهید سلیمانی متعلق به انسانیت بود و برای مقام معظم رهبری همچون حضرت عباس (ع) برای امام حسین (ع) به شمار می‌رفت. حاج قاسم امام خود را می‌شناخت و نسبت به او ادب و احترام داشت.

مهدی چمران رئیس سابق شورای شهر تهران دیگر سخنران این نشست بود که با بیان اینکه نوع تقسیمات کشوری در خاورمیانه به‌گونه‌ای است که از قدیم‌الایام کشورهای کوچک عموماً در این منطقه با یکدیگر درگیری داشته‌اند، اظهار داشت: می‌توان گفت همین امر سبب زنده ماندن اسرائیل و به وجود آمدن این اختلافات شده است. دو قطبی بودن خاورمیانه از یک سو و وجود اسرائیل از سوی دیگر باعث شده است که کشورهای منطقه نتوانند به اتحاد برسند.

وی ادامه داد: برخی سران خودفروخته کشورهای اسلامی نیز در این دو قطبی بودن بدتر عمل کرده‌اند و همواره رژیم اسرائیل به دنبال پررنگ کردن فاصله عرب و عجم بوده است. انقلاب اسلامی باعث شد که اتحاد در منطقه بیشتر باشد و پس از انقلاب اسلامی، بسیج در مناطق مختلف خاورمیانه پدیدار شد و همین امر باعث شد که راحت‌تر بتوانیم اهداف انقلاب را به جهانیان معرفی کنیم.

رئیس سابق شورای شهر تهران خاطرنشان کرد: به وجود آمدن نیروهای حشدالشعبی در عراق و نیروهای مقاومت در سوریه و یمن نشان از آن دارد که سردار حاج قاسم سلیمانی مدیریتی عظیم در این عرصه داشتند.

چمران در پایان گفت: تلاش برای اتحاد مسلمین یکی از اهداف برجسته حاج قاسم بود. ایشان با همین اتحاد بود که در مقابل داعش ایستاد و با دیپلماسی وحدت‌آفرین توانست ملاقات‌هایی با پوتین، بشار اسد، سیدحسن نصرالله و… داشته باشد تا از این طریق دیپلماسی سیاسی را شجاعانه رقم بزند و ملت‌های منطقه در کنار یکدیگر بایستند.

به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق، محمد مهدی زاهدی رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی در نشست علمی «نقش سردار شهید حاج قاسم سلیمانی در وحدت و امنیت جهان اسلام» در سی و چهارمین کنفرانس وحدت اسلامی با بیان اینکه مکتب حاج قاسم یک منظومه است که در این منظومه نظام‌های متعددی را می‌توان دید، اظهار داشت: از جمله این نظام‌ها، نظام اعتقادی و دینی حاج قاسم است. حاج قاسم به اسلام ناب برگرفته از پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) باور داشت و آن را نه تنها به عنوان یک اعتقاد شخصی بلکه در زندگی اجتماعی و سیاسی خود نیز پیاده می‌کرد.

وی ادامه داد: اگر نظام سیاسی حاج قاسم را جست‌وجو کنیم می‌بینیم حاج قاسم انقلاب اسلامی را باور و رهبری و ولایت‌فقیه را قبول داشت، وی در بحث نظام سیاسی معتقد بود که جهان اسلام نیازمند رهبری واحد است تا اینگونه همه پای کار بیایند و اقتدار اسلام حفظ شود و از این طریق است که می‌توان با استکبار مبارزه کرد.

رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس در ادامه با اشاره به نظام جهادی و مدیریتی حاج قاسم خاطرنشان کرد: ایشان مرد میدان بودند و سیستم مدیریتی حاج قاسم عملگرا، عاقلانه و خردمندانه بود و در نظام رفتاری نیز بسیار ساده‌زیست بود. به دنبال جمع‌آوری مال دنیا و جاذبه‌های اقتصادی نبود. فوق‌العاده مردم‌دار بود و این منظومه رفتاری شهید حاج قاسم سلیمانی است که باید آن را بشناسیم.

زاهدی تصریح کرد: از دیگر نظام‌های اعتقادی حاج قاسم، نظام خانواده بود. ایشان فوق‌العاده برای خانواده اهمیت قائل بود. حتی در بحران‌ها به روستای اجدادی خود رفته و به پدر و مادرشان سر می‌زد و به زانو آنها می‌افتاد و پای پدر و مادر را می‌بوسید. ژنرال یا سرداری که ابهتش سران آمریکا را به لرزه می‌انداخت طوری با خانواده رفتار می‌کرد که همواره برای ما الگو است.

وی در پایان گفت: نظام تقریبی حاج قاسم نیز به اسلام ناب اهمیت زیادی می‌داد. برای او شیعه و سنی فرقی نداشت. زمانی که کردستان عراق در محاصره جدی بود؛ باورشان نمی‌شد که حاج قاسم به آنجا برود، ایشان در آن منطقه حضور و لرزه در دل داعش انداخت. در جنگ غزه نیز از اهل سنت حمایت می‌کرد. شیعه و سنی برای حاج قاسم مهم نبود بلکه مجاهدت مهم بود و بیشتر زندگی خود را وقف گسترش اسلام ناب محمدی کرده بود. حاج قاسم یک مجاهد، عارف، سیاست‌مدار، دین‌مدار و ولایت‌مدار فرهنگی بودند.

در ادامه این نشست حجت‌الاسلام والمسلمین سیدصادق حسینی استاد دانشگاه و خطیب دهلی‌نو با اشاره به اینکه حاج قاسم سلیمانی جهان اسلام را متحول کردند، اظهار کرد: من سراغ ندارم که در عزای شهادت سرداری شیعه و سنی با یکدیگر در مجلس حضور پیدا کرده و برای فردی اینچنین گریه کنند.

وی ادامه داد: شهید حاج قاسم سلیمانی به شهدای کربلا متصل شدند چراکه اهداف و آرمان ایشان کاملاً برای سیدالشهدا بود. در هندوستان اهل سنت برای حاج قاسم مراسم عزاداری می‌گرفتند و ایشان مقاومت را در جهان اسلام مستحکم‌تر کردند.

این استاد دانشگاه ابراز کرد: شهید سلیمانی فقط متعلق به تشیع یا جهان اسلام یا یک منطقه جغرافیایی نبود. باور دارم که شهید سلیمانی متعلق به انسانیت بود و برای مقام معظم رهبری همچون حضرت عباس (ع) برای امام حسین (ع) به شمار می‌رفت. حاج قاسم امام خود را می‌شناخت و نسبت به او ادب و احترام داشت.

مهدی چمران رئیس سابق شورای شهر تهران دیگر سخنران این نشست بود که با بیان اینکه نوع تقسیمات کشوری در خاورمیانه به‌گونه‌ای است که از قدیم‌الایام کشورهای کوچک عموماً در این منطقه با یکدیگر درگیری داشته‌اند، اظهار داشت: می‌توان گفت همین امر سبب زنده ماندن اسرائیل و به وجود آمدن این اختلافات شده است. دو قطبی بودن خاورمیانه از یک سو و وجود اسرائیل از سوی دیگر باعث شده است که کشورهای منطقه نتوانند به اتحاد برسند.

وی ادامه داد: برخی سران خودفروخته کشورهای اسلامی نیز در این دو قطبی بودن بدتر عمل کرده‌اند و همواره رژیم اسرائیل به دنبال پررنگ کردن فاصله عرب و عجم بوده است. انقلاب اسلامی باعث شد که اتحاد در منطقه بیشتر باشد و پس از انقلاب اسلامی، بسیج در مناطق مختلف خاورمیانه پدیدار شد و همین امر باعث شد که راحت‌تر بتوانیم اهداف انقلاب را به جهانیان معرفی کنیم.

رئیس سابق شورای شهر تهران خاطرنشان کرد: به وجود آمدن نیروهای حشدالشعبی در عراق و نیروهای مقاومت در سوریه و یمن نشان از آن دارد که سردار حاج قاسم سلیمانی مدیریتی عظیم در این عرصه داشتند.

چمران در پایان گفت: تلاش برای اتحاد مسلمین یکی از اهداف برجسته حاج قاسم بود. ایشان با همین اتحاد بود که در مقابل داعش ایستاد و با دیپلماسی وحدت‌آفرین توانست ملاقات‌هایی با پوتین، بشار اسد، سیدحسن نصرالله و… داشته باشد تا از این طریق دیپلماسی سیاسی را شجاعانه رقم بزند و ملت‌های منطقه در کنار یکدیگر بایستند.



منبع خبر

سیستم مدیریتی حاج قاسم عملگرا، عاقلانه و خردمندانه بود بیشتر بخوانید »

افزایش آمار جانباختگان کرونا تا ۳ هفته آینده

افزایش آمار جانباختگان کرونا تا ۳ هفته آینده



به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق، علیرضا زالی رئیس ستاد مقابله با کرونا در کلانشهر تهران با اشاره  به  مراجعه ۱۰۵۰۰ نفر به صورت سرپایی به مراکز بهداشتی و درمانی استان تهران در شبانه روز گذشته، گفت: از این تعداد ۸۹۰ بیمار کرونایی در بیمارستان‌ها مورد پذیرش قرار گرفتند که ۱۷۰ نفر آنان در بخش های مراقبت ویژه بستری شدند.

بیشتر بخوانید:

سخنگوی وزارت بهداشت: شناسایی ۸۹۳۲ بیمار مبتلا به کرونا در کشور/ مرگ غم‌انگیز ۴۲۲ هم‌وطن

به گفته  زالی در حال حاضر ۶۳۳۷ بیمار با تشخیص کرونا در بخش های عادی و ویژه  ۱۰۸ بیمارستان استان تهران بستری هستند که رکوردی بی سابقه در میزان بستری مبتلایان کرونایی در ۹ ماه اخیر بوده و ۱۷۰۲ نفر آنان در بخش مراقبت های ویژه بستری هستند.  

ببینید:

فیلم/ مبادی تهران در دومین روز ممنوعیت ورود و خروج

رئیس ستاد مقابله با کرونا در کلانشهر تهران افزود:  همچنین در شبانه روز گذشته  ۸۲۰ بیمار از بیمارستان های استان تهران ترخیص شدند و ۹۰ بیمار نیز با تشخیص کرونا و پیوست آزمایشگاهی PCR مثبت فوت شدند.

وی با اشاره به وخامت حال ۱۷۰۰ بیماری بستری در بخش‌های ویژه گفت: بیمارانی که در بخش‌های مراقبت ویژه بستری می شوند معمولا یا با حال بسیار وخیم مستقیما و در بدو ورود به آی سی یو منتقل می شوند و یا اینکه به دنبال وخیم شدن حالشان از بخش های عادی به بخش ویژه منتقل می شوند.

به گفته زالی، با توجه به آمار بالا و وخامت حال بیماران بستری در بخش های ویژه، پیش بینی می شود کماکان آمار فوتی ها تا ۳ هفته آینده همچنان بالا باشد و در بهترین شرایط کاهش مرگ و میر تا سه هفته آینده تجلی نخواهد کرد.

زالی در خصوص اعمال محدودیت های کرونایی در تهران، گفت: علاوه بر تمدید  محدودیت های قبلی، این هفته شاهد اعمال محدودیت های تردد برون شهری در تهران و ۲۵ استان و ۹۱ ایستگاه  هستیم.

وی با اشاره به شرایط پیچیده و وجود ۱۲۰ مبادی ورودی و خروجی در تهران دارد، خاطرنشان کرد: با تلاش نیروی انتظامی مبادی غیر اصلی مسدود شده و تمام نقل و انتقال را به مسیر مبادی اصلی هدایت و کنترل می شوند.

به گفته زالی تمدید محدودیت های گروه های سه و چهار و تداوم حضور ۵۰ درصدی کارکنان تا اخر آبان ماه از دیگر محدودیت های اعمال شده برای تهران است.

 رئیس ستاد مقابله با کرونا در کلانشهر تهران بیشترین مشکل را مربوط به ترددهای درون شهری برشمرد و با اشاره به شلوغی تهران و ترافیک بالای آن، گفت: متاسفانه ترافیک تهران تغییری نداشته است و فضای شهری پرخطر به خصوص پاساژها و مراکز خرید و فروشگاه‌های زنجیره‌ای از تراکم بالایی برخوردار هستند و کماکان خطر در تهران بسیار جدی است.

منبع: فارس



منبع خبر

افزایش آمار جانباختگان کرونا تا ۳ هفته آینده بیشتر بخوانید »

قیمت فعلی دلار واقعی نیست

قیمت فعلی دلار واقعی نیست



به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق، محمود بهمنی گفت: تقاضای ارز را به هیچ وجه نباید تحریک کرد. ارز را باید به کسانی دارد که نیاز ارزی دارند.

رئیس کل اسبق بانک مرکزی افزود: اینکه بخواهیم حفظ دارایی ها و پیشگیری از کاهش ارزش پول را با ارز جبران کنیم به یقین چنین رفتاری یک سم مهلک است و در هیچ کجای دنیا هم سابقه ندارد.

بیشتر بخوانید:

شکست بانک مرکزی در مقابل لابی واردکنندگان

وی اظهارداشت: این حرف به هیچ وجه پذیرفتنی نیست که گفته شود برای کاهش قیمت هرکس به هر میزان ارز خواست در اختیار بگذارند بلکه ارز باید فقط در اختیار متقاضیان واقعی گذاشته شود.

وی اظهارداشت: وقتی حجم نقدینگی در جامعه بر مدار افزایشی باشد و تولید رونق چندانی نداشته باشد این نقدینگی به بازارهای سفته بازی مثل ارز، طلا، خودرو، مسکن و غیره سرازیر می شود.

ببینید:

فیلم/ پیش بینی “۰۲۱” از قیمت دلار در سال ۱۴۰۰

رئیس کل اسبق بانک مرکزی گفت: یکی از فاکتورهای که می توان از افزایش قیمت ارز پیشگیری کرد بحث کنترل نقدینگی است.

وی در ادامه افزود: بخش بسیار زیادی از این افزایش قیمت ها جنبه روانی است که باید مدیریت شود.

بهمنی بیان داشت: قیمت واقعی دلار این نیست و باید کاهش پیدا کند.

وی ضمن اشاره به اینکه سیاست پولی و مالی باید با هم هماهنگ باشد، تصریح کرد: نمی توان گفت نرخ اوراق مشارکت 20 درصد و در برابر نرخ سود بانکی 15 درصد اگر چنین باشد سپرده ها از بانک ها خارج و به سمت بازارهای سفته بازی و کاذب حرکت می کند.

رئیس کل اسبق بانک مرکزی یادآورشد: ضرورت ایجاب می کند مسئولان با توجه به اهمیت موضوع بازارها را متناسب با هم حرکت دهند.

منبع: تسنیم



منبع خبر

قیمت فعلی دلار واقعی نیست بیشتر بخوانید »