میلاد امام زمان

استاد حوزه علمیه: شناخت امام زمان؛ کلید هدایت در دوران غیبت است

استاد حوزه علمیه: شناخت امام زمان؛ کلید هدایت در دوران غیبت است


حجت‌الاسلام «مجتبی فرحناکی» کارشناس مذهبی در گفت‌وگو با خبرنگار دفاع‌پرس، بر ضرورت شناخت امام زمان (عج) به عنوان یکی از ارکان اصلی اعتقادات شیعه تأکید و اظهار داشت: شناخت امام زمان نه تنها برای شیعیان، بلکه برای همه مسلمانان ضروری هست.

وی با اشاره به حدیثی از معصومین (ع) که می‌فرمایند: «مَن ماتَ و لَم یَعرِفْ إمامَ زمانِهِ ماتَ مِیتَةً جاهِلِیَّةً» (هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلیت مرده هست)، افزود: این حدیث نشان‌دهنده اهمیت بالای شناخت امام زمان در دوران غیبت هست. اگر کسی امام زمان خود را نشناسد، گویی خدا و پیامبر (ص) را نیز به درستی نشناخته هست.

*چهار دوره غیبت امام زمان

این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه امام زمان چهار دوره غیبت داشته‌اند: دو دوره قبل از امامت ظاهری و دو دوره پس از آن.»، ادامه داد: غیبت اول در دوران جنینی ایشان بود، زمانی که حتی حکیمه خاتون، عمه امام و مربی مادر امام زمان (نرجس خاتون)، از وجود ایشان در رحم مطلع نبودند. غیبت دوم نیز از زمان تولد تا شهادت پدر بزرگوارشان، امام حسن عسکری (ع)، ادامه داشت. در این دوره، برخی تصور می‌کردند امام بعدی، جعفر هست، اما با نماز خواندن امام زمان بر پیکر پدر، امامت ایشان آشکار شد.

*شناخت امام زمان، عدل شناخت پیامبر (ص)

فرحناکی با تأکید بر لزوم شناخت امام زمان به عنوان عدل پیامبر (ص)، گفت: شناخت امام زمان تنها به دانستن نام و نسب ایشان محدود نمی‌شود، بلکه باید بدانیم که ایشان وارث علم و جایگاه پیامبر (ص) هستند و اطاعت از ایشان همانند اطاعت از خدا و رسولش هست.

وی به روایتی از امام صادق (ع) اشاره کرد که می‌فرمایند: «شناخت امام، عدل شناخت پیامبر هست، مگر درجه نبوت.» فرحناکی افزود: این شناخت باید در تمام جنبه‌های زندگی ما، از مسائل اعتقادی و اجتماعی تا شخصی، تأثیرگذار باشد و ما را به سمت تقوا و پرهیز از گناه سوق دهد.

*دعا برای دوری از گناه

این کارشناس مذهبی با اشاره به دعای «اللهم اجعل فی قلوبنا خشیةً منک»، گفت: اگر معرفت به خدا و امام زمان در دل‌های ما نهادینه شود، خشیت الهی در وجودمان ایجاد می‌شود و این خشیت، مانعی بین ما و گناه خواهد بود.

وی متذکر شد: شناخت امام زمان و عمل به دستورات دینی، نه تنها ما را از مرگ جاهلیت نجات می‌دهد، بلکه باعث می‌شود در تمام لحظات زندگی، تحت نظارت و هدایت امام قرار بگیریم و از گناه و معصیت دوری کنیم.

انتهای پیام/

 

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

استاد حوزه علمیه: شناخت امام زمان؛ کلید هدایت در دوران غیبت است

استاد حوزه علمیه: شناخت امام زمان؛ کلید هدایت در دوران غیبت است بیشتر بخوانید »

برگزاری جشن میلاد امام زمان (عج) در روستاهای دودانگه+ فیلم

برگزاری جشن میلاد امام زمان (عج) در روستاهای دودانگه+ فیلم


به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از مازندران، به مناسیت نیمه شعبان و میلاد سراسر نور حضرت مهدی موعود (عج) مراسم جشن و سرور همچون سراسر مازندران و روستا‌های دودانگه ساری در روستای شلدره فریم برگزار شد.

این آئین با برپایی موکب و پذیرایی از مسافران و اهالی منطقه از عصر پنجشنبه در ورودی روستا آغاز شد.

بخشی از مولودی خوانی شب میلاد امام زمان (عج) در مسجد امام رضا (ع) روستای شلدره فریم بخش دودانگه ساری را با صدای پیشکسوت جهاد و شهادت (رستم دهقان) مشاهده می‌کنید.

کد ویدیو

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

برگزاری جشن میلاد امام زمان (عج) در روستاهای دودانگه+ فیلم

برگزاری جشن میلاد امام زمان (عج) در روستاهای دودانگه+ فیلم بیشتر بخوانید »

آیت الله سعیدی: مواکب نیمه شعبان قم به‌دنبال فرهنگ‌سازی هستند

آیت الله سعیدی: مواکب نیمه شعبان قم به‌دنبال فرهنگ‌سازی هستند


به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از قم، آیت الله سید محمد سعیدی امام جمعه قم و تولیت حرم مطهر حضرت معصومه(س) به همراه استاندار و برخی از مسئولان دستگاه‌های اجرایی استان از مواکب مسیر بلوار پیامبر اعظم بازدید کرد.

وی در این بازدید اظهار داشت: فعالیت این موکب‌ها هدفمند، اثرگذار، فرهنگ ساز و متنوع هست و نشان می‌دهد پذیرایی از عاشقان و منتظران حضرت مهدی (عج) تنها هدفشان نیست، بلکه به دنبال فرهنگ سازی انتظار و ترویج روحیه ایثار و شهادت هستند.

لازم به ذکر هست: امسال در مسیر بلوار پیامبر اعظم قم، بیش از ۸۰۰ موکب در بخش‌های مختلف فرهنگی، هنری، محتوایی، اسکان و پذیرایی فعالیت می کنند.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

آیت الله سعیدی: مواکب نیمه شعبان قم به‌دنبال فرهنگ‌سازی هستند

آیت الله سعیدی: مواکب نیمه شعبان قم به‌دنبال فرهنگ‌سازی هستند بیشتر بخوانید »

پیام تبریک وزیر دفاع به مناسبت هفته سربازان گمنام امام زمان (عج)

پیام تبریک وزیر دفاع به مناسبت هفته سربازان گمنام امام زمان (عج)


به گزارش مجاهدت از گروه دفاعی و امنیتی دفاع‌پرس، امیر سرتیپ خلبان عزیز نصیرزاده وزیر دفاع و پشتیبانی نیرو‌های مسلح با صدور پیامی هفته سربازان گمنام را به وزیر اطلاعات جمهوری اسلامی ایران و مجموعه نهاد‌های امنیتی اطلاعاتی کشور تبریک گفت.

در این پیام آمده است:

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم

نامگذاری روز میلاد مسعود یگانه منجی عالم بشریت، قطب عالم امکان، امام انس و جان حضرت صاحب الزمان (عج) را که نویدبخش نصرت الهی و پیروزی مستضعفان عالم بر مستکبران می‌باشد به عنوان روز سربازان گمنام امام زمان (عج) در حقیقت بیانگر نقش و جایگاه کلیدی و راهبردی این عزیزان در صیانت از ارزش‌های اسلامی و منافع ملی در برابر هجمه بیگانگان و دشمنان نظام می‌باشد.

اینجانب این روز بزرگ و فرخنده را به جناب عالی که خود از خیل سربازان گمنام حضرت ولی عصر (عج) و زمینه سازان ظهور حضرتش می‌باشید صمیمانه تبریک و تهنیت عرض نموده، امید است در سایه عنایات خاصه حضرت بقیه الله الاعظم (ارواحنا لتراب مقدمه الفداء) و تحت زعامت داهیانه مقام عظمای ولایت حضرت امام خامنه‌ای عزیز (مدظله العالی) در تحقق آرمان‌های والای نظام مقدس جمهوری اسلامی و حفظ و حراست از دستاورد‌های شکوهمند این نظام که مقدمه و مبشر حکومت جهانی عدل مهدوی می‌باشد موفق و پیروز باشید.

وزیر دفاع و پشتیبانی نیرو‌های مسلح
سرتیپ خلبان عزیز نصیرزاده

انتهای پیام/ 161

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

پیام تبریک وزیر دفاع به مناسبت هفته سربازان گمنام امام زمان (عج)

پیام تبریک وزیر دفاع به مناسبت هفته سربازان گمنام امام زمان (عج) بیشتر بخوانید »

کربلای معلی مهیای برگزاری مراسم جشن نیمه شعبان

جایگاه و اهمیت نیمه شعبان از منظر علما و بزرگان اهل سنت



امروز نیمه ماه شعبان سالروز میلاد امام زمان (عج) است، روزی که روایات زیادی از بزرگان شیعه و سنی در اهمیتش بیان شده است.

به گزارش مجاهدت از مشرق، عبودیت و بندگی خداوند بالاترین مدال افتخار هر انسانی به شمار می‌آید و اگر انسان‌ها در این مسیر قدم نهادند،‌ بی‌شک به دلیل تلاش‌های مخلصانه و دلسوزی پیامبران الهی و جانشینان آنها است.

ماه شعبان یکی از با فضیلت‌ترین ایام سال قلمداد می‌شود و پیشی‌گرفتن آن از ماه رمضان و مقدمه‌ای برای ورود به این ماه مبارک، بر فضیلت آن می‌افزاید. از این رو بهترین بهانه برای عبادت و مناجات با خداوند، تشویق و ترغیب مسلمانان به بندگی در این ماه خواهد بود. نیمه ماه مبارک شعبان از جمله زمان‌های ویژه برای عبادت به شمار می‌آید که در احادیث متعددی از منابع شیعه و سنی به آن اشاره شده است.

حجت‌الاسلام محمدامین غروی کارشناس مذهبی و پژوهشگر اهل بیت (ع) در گفت‌وگو با فارس درباره اهمیت عبادت الهی گفت: سنت الهی بر امتحان و گزینش انسان‌ها در بندگی رقم خورده است تا مدعیان واقعی از شعارزدگان ظاهری جدا شوند. ابلیس و لشکریان او قسم یاد کردند تا انسان‌ها را از بندگی خدا دور سازند اما خداوند قدرت تعقل و اندیشه را در انسان‌ نهادینه ساخت تا با یاری پیامبران، این آزمون مهم را با سربلندی پشت سر نهند.

هنگامه بخشایش و غفران

وی درباره عبادت در شب نیمه شعبان گفت: از خاتم الانبیاء حضرت محمد (ص) نقل شده که فرمود: «شب نیمه شعبان که فرا رسید، شب‌زنده‌داری کرده و روزش را روزه بدارید؛ چرا که خداوند تبارک و تعالی از هنگام غروب تا طلوع فجر ندا می‌دهد: آیا کسی برای بخشیده شدن هست که او را ببخشم؟ آیا کسی در پی روزی می‌گردد که به او روزی برسانم؟ آیا بیماری وجود دارد که او را عافیت دهم؟» (سنن ابن ماجه، ج‏۲، ص: ۵۰۸-۵۰۷ ؛ ثعلبی، الکشف و البیان، ج‏۸، ص: ۳۴۹) همچنین آن حضرت فرمود: «خداوند در شب نیمه شعبان بر تمام بندگانش عنایت ویژه کرده و گناه همگان را می‌پوشاند مگر نسبت به دو گروه؛ شخصی که با دوستش قطع ارتباط کرده و کسی که مرتکب قتل شده است.» (مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج‏۱۱، ص: ۲۱۷-۲۱۶)

سلوک عملی معصومان

با اهمیت‌ترین ماه پس از ماه رمضان برای پیامبر (ص) ماه شعبان بود و ایشان تمام این ماه مبارک را روزه می‌گرفتند (صحیح البخاری، ج‏۳، ص: ۳۳۶) و به دیگر مسلمانان نیز توصیه می‌کردند ایام البیض (سه روز میانه ماه شعبان) را حتما روزه بگیرند. (صحیح مسلم، ج‏۲، ص: ۸۲۰-۸۲۱. بَابُ صَوْمِ سُرَرِ شَعْبَان) در احادیث متعددی بر این نکته تأکید شده که در نیمه شعبان اعمال یک ساله انسان‌ها عرضه می‌شود (مجلسی، بحار الأنوار، ج‏۸۴، ص: ۳۷) و در برخی نقل‌ها آیه «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فی‏ لَیْلَةٍ مُبارَکَةٍ إِنَّا کُنَّا مُنْذِرینَ * فیها یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکیمٍ؛ (دخان/۳-۴])ما قرآن را در شبی پر برکت نازل کردیم؛ ما همواره انذارکننده بوده‌ایم! در آن شب هر امری بر اساس حکمت الهی، تدبیر و جدا می‌گردد.» را به نیمه شعبان تفسیر و تطبیق کرده‌اند. (طبری، جامع البیان فی تفسیر القرآن، ج‏۲۵، ص: ۶۵)

عالمان اهل تسنن و نیمه شعبان

این کارشناس مذهبی درباره اهمیت نیمه شعبان از منظر علمای اهل سنت گفت: زنده نگاه داشتن شب نیمه شعبان با انجام عبادت و حضور در مساجد و همچنین تألیف کتاب در این زمینه، از زمان‌های قدیم در میان عالمان مسلمان رواج داشته است. یکی از ویژگی‌های عبادی «ابن عساکر دمشقی» از دانشمندان اهل تسنن و نویسنده کتاب «تاریخ دمشق»، احیای شب نیمه شعبان بوده است. (اِسنوی، طبقات الشافعیة، ج ۲، ص: ۹۵)

وی ادامه داد: «شمس‌الدین مناوی» یکی از عالمان اهل تسنن است که در زمینه اهمیت و فضائل شب نیمه شعبان کتابی به نام «شرح نبذة» را تألیف کرده و در آن به شبهاتی که در زمینه بدعت بودن این سنت مهم وارد شده، پاسخ گفته است. (میرحامد، عبقات الأنوار، ج‏۱۰، ص: ۱۲)

زیارت امام حسین (ع) در شب نیمه شعبان

این کارشناس مذهبی زیارت امام حسین (ع) را یکی دیگر از اعمال توصیه شده در نیمه شعبان برشمرد و گفت: زیارت بارگاه دوستان و اولیاء الهی از مهم‌ترین روش‌هایی است که انسان را به خداوند نزدیک می‌سازد و احادیث متعددی در این زمینه بازگو شده است. امام حسین (ع) به عنوان سرور و آقای جوانان بهشتی، مورد احترام ویژه در میان تمام مسلمانان است و در احادیث متعددی زیارت قبر و بارگاه ایشان در شب و روز نیمه شعبان توصیه شده است. امام صادق (ع) فرمودند: «هنگامی که نیمه شعبان فرا رسد، یک ندا دهنده از سوی آسمان‌ها اعلام می‌دارد ای زائران قبر حسین (ع) آگاه باشید و به منزل خویش بازگردید که بخشیده شده‌اید و پاداش شما با پروردگارتان و پیامبر اکرم (ص) خواهد بود.» (کلینی، الکافی، ج‏۴، ص: ۵۸۹)

وی در پایان گفت: مرور و مطالعه در سیره و سنت خاتم الانبیاء حضرت محمد (ص) و معصومان و همچنین عالمان مسلمان بهترین گواه و شاهد بر اهمیت نیمه شعبان و زنده‌نگاه داشتن این روز با فضیلت است. هر چند غافلان و دشمنان اسلام برای تحریف واقعیت‌ها از تلاش بازنمی‌ایستند اما نور خدا هیچ گاه کم فروغ و خاموش نخواهد شد.

منبع: فارس

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

جایگاه و اهمیت نیمه شعبان از منظر علما و بزرگان اهل سنت

جایگاه و اهمیت نیمه شعبان از منظر علما و بزرگان اهل سنت بیشتر بخوانید »