ناصر فیض

برنامه‌های یلدای تلویزیون با کیفیت بود؟

برنامه‌های یلدای تلویزیون با کیفیت بود؟



اگر از این تم مادرانه که اتفاقا با ذات آیین یلدا همخوانی محسوسی هم دارد بگذریم، باقی چیزها در برنامه‌های امسال تلویزیون نه خرق عادت بود و نه افت خاصی نسبت به سال‌های اخیر داشت.

به گزارش مجاهدت از مشرق، از آنجا که یلدای سال ۱۴۰۳ با روز مادر یکی دو روز فاصله داشت، به نوعی می‌توان گفت امسال حال و هوای این آیین باستانی مقداری طولانی‌تر از آن شد که منحصر در یک شب خاص بماند و لااقل ۳-۲ شب با معجونی از روز مادر و روز زن و شب چله گذشت.

طبیعتا این وضعیت به سازوکار برنامه‌سازی تلویزیون در این ایام هم جهت‌دهی‌هایی کرد؛ چنانکه نه تنها ویژه‌برنامه‌های یلدایی دیگر یک‌شبه نبود، بلکه حتی عباراتی مثل «یلدای مادرانه» یا «خونه مادری» هم به یکی از برچسب‌های اصلی و عنوان‌بندی‌های کلیدی در برنامه‌های امسال صداوسیما تبدیل شد و حضور زنان و مادران در برنامه‌های متعدد تلویزیونی نمود ویژه‌ای داشت.

اگر از این تم مادرانه که اتفاقا با ذات آیین یلدا همخوانی محسوسی هم دارد بگذریم، باقی چیزها در برنامه‌های امسال تلویزیون نه خرق عادت بود و نه افت خاصی نسبت به سال‌های اخیر داشت و شاید بشود یلدای ۱۴۰۳تلویزیون را معدل و میانگینی از آنچه در ۲ سال قبل دیده شد، دانست.

یلدای ۱۴۰۱ همزمان بود با ناآرامی‌های اجتماعی که حضور بعضی هنرمندان را در شبکه‌های صداوسیما کمرنگ کرده بود و از آن سو مدیران تلویزیون هم تمایل چندانی به استفاده از چهره‌های مطرح قبلی نداشتند و بیشتر می‌خواستند افراد جدید و کمتر شناخته‌شده را امتحان کنند.

این رویکرد البته اگر به صورت صبورانه، بطئی و با برنامه‌ریزی منسجم پیگیری می‌شد، می‌توانست به یک تحول نسلی در دنیای شهرت منتهی شود اما به یکباره نمی‌شد جای آدم‌های جاافتاده قبلی را با چهره‌های جدید پر کرد. به هر حال بعد از انتقاداتی که به این وضع شد، رویکرد جبرانی تلویزیون در سال ۱۴۰۲ به حضور کم‌سابقه و پررنگ سلبریتی‌ها و حتی اینفلوئنسرهای شبکه‌های اجتماعی در تلویزیون منجر شد که از جمله آنها می‌شود به حسن ریوندی، صادق بوقی و نوجوانی اشاره کرد که با تکیه‌کلام «واگعیه یا کیکه؟» شناخته می‌شد.

جالب آنکه بعضی از این چهره‌ها در بیش از یک شبکه سیما حاضر شدند. همان‌طور که تلویزیون برای جایگزینی چهره‌های جدید با ستاره‌های مشهور در یلدای ۱۴۰۱ مورد نقد قرار گرفت، این بار در یلدای ۱۴۰۲هم بابت چرخش ناگهانی مدیران سیما از مواضع قبلی‌شان انتقاداتی مطرح شد.

شاید حاصل‌جمع همین انتقادات بود که چینش برنامه‌های امسال را از لحاظ نوع حضور چهره‌های مشهور به میانگینی از آنچه در یلدای ۲ سال قبل گذشته بود رساند. امسال برخلاف یلدای ۱۴۰۱چهره‌ها هم آمده بودند اما نه مثل سال ۱۴۰۲ دستور کار هم در اکثر برنامه‌ها این بود که یکی دو مجری تلویزیونی میزبان تعداد زیادی از افرادی می‌شدند که بعضی‌شان چهره‌های مطرح هنری یا ورزشی بودند و بعضی‌های دیگر افراد مهم، موثر یا موفقی به ‌حساب می‌آمدند که لزوما شهرت رسانه‌ای نداشتند.

مثلا خانم «مریم رزاقی‌آذر» که به عنوان برترین پزشک غدد کودکان جهان انتخاب شده، در برنامه یلدای شبکه ۳ حاضر شد و ماجرای اخراجش از یک کنفرانس پزشکی در امارات را به دلیل اعتراضی که نسبت به واژه جعلی خلیج عربی کرده بود تعریف کرد.

برنامه‌های یلدای تلویزیون با کیفیت بود؟

این در حالی بود که اکثر مخاطبان ایرانی برای اولین‌بار با چنین شخصیتی آشنا می‌شدند و در همین برنامه، چهره‌های دیگری هم حاضر شدند که بارها در رسانه‌های مختلف دیده شده بودند و سیمای جاافتاده و مشهوری داشتند. تلویزیون از لحاظ هدف‌گیری مخاطبانش امسال تنوع را در دستور کارش دیده بود و مثلاً برنامه‌هایی بودند که مناسب علاقه‌مندان شعر، موسیقی سنتی و حتی سینمای حرفه‌ای طراحی شدند اما فارغ از میهمان‌ها و دکورها و بعضی صحبت‌های تخصصی که در هر برنامه طرح می‌شد، فرم برنامه‌سازی تقریبا در تمام موارد یکسان بود و تمام آنها دورهمی‌هایی بود که با میانجی‌گری یک مجری و گپ‌وگفت و شوخی و سرخوشی میهمان‌ها با همدیگر برگزار می‌شد.

این قبیل برنامه‌ها را طی سال‌های اخیر در ایامی غیر از شب یلدا هم به وفور می‌شود در شبکه‌های مختلف سیما دید و از این لحاظ تلویزیون چندان نتوانست تفاوت خاصی بین یلدا و باقی شب‌های سال برقرار کند. استودیوهای بزرگ و باشکوه و پرنور که مجری‌ها و میهمانان برای دیده شدن و به چشم آمدن در میان زرق و برق آنها باید با صدای بلند و هیجان‌زده صحبت کنند و حرکات فیزیکی درشتی داشته باشند، حتی در عادی‌ترین برنامه‌های سرگرمی تلویزیون مثل مسابقات خیاطی و چیزهایی از این قبیل هم در تمام روزهای سال وجود دارد و به نظر می‌رسد برای جذب مخاطب امروز که انبوه محتواهای مجازی او را ناشکیبا و زودگذر کرده، به خلاقیت بیشتری نیاز است.

یلدای امسال در تلویزیون ایران چند حاشیه داشت و چند نقطه دیدنی و سرگرم‌کننده. ایرادها البته همگی به اشتباهات عوامل برنامه‌ها یا میهمانان‌شان برمی‌گشت و به همین سیاق، بخش‌های جذاب و سرگرم‌کننده هم شیرین‌کاری عوامل برنامه‌ها یا میهمانان‌شان بود و در بخش مدیریتی و سیاست‌گذاری کلان، یک یلدای آرام و عادی بر تلویزیون گذشت. در ادامه ضمن مروری کلی بر برنامه‌های تلویزیون در یلدای امسال، به بعضی حواشی مهم و نقدهای عمومی نسبت به برنامه‌ها هم اشاره‌هایی شده است.

* یلدایی با شعر و اشک و مادرانگی

شبکه اول سیما با ویژه‌برنامه «ایران دوست‌داشتنی» یلدای امسال را برگزار کرد که در آن برخلاف سایر مناسبت‌ها این‌بار تنها با یک مجری روی آنتن رفت و پخش آن هم یک شب دیرتر از ویژه‌برنامه‌های سایر شبکه‌ها آغاز شد. مجری برنامه اسماعیل آذر بود که حضور او فضا را تا حد زیادی سنگین و رسمی می‌کرد و به علاوه خواه‌ناخواه فضای مشاعره به برنامه می‌داد.

اسماعیل آذر در ویژه‌برنامه یلدایی «حافظیه» که از شبکه نسیم پخش می‌شد هم روی آنتن رفت و سانسور چهره ۲ دختربچه‌ای که در مشاعره این برنامه شرکت کرده بودند، حاشیه‌هایی به وجود آورد. شبکه ۲ با همان مجری‌هایی که برنامه‌های روتین آن را اجرا می‌کنند کارش را در شب یلدا هم به پیش برد و المیرا شریفی‌مقدم و وحید رونقی که مجریان «صبحانه ایرانی» هستند، بخشی از این برنامه را اجرا کردند و محیا اسناوندی، محسن آزادی و قدسیه صالحی که مجریان برنامه «عصر خانواده» هستند، بخشی دیگر را. قسمت دیگری از برنامه هم با اجرای حامد عسگری روی آنتن رفت که او هم در شبکه ۲ برنامه اجرا می‌کند.

شبکه ۳ برنامه‌ یلدایی خود را از چهارشنبه ۲۸ آذر تحت عنوان «یلدای مادرانه» شروع کرد که البته قبل از شروع این برنامه، یک حاشیه عمدی آن را در صدر خبرها قرار داده بود. در چند روز منتهی به زمستان امسال، پخش ویدئویی از خوانندگی مهران مدیری و علی زندوکیلی به عنوان تیتراژ این برنامه، به نخستین و اصلی‌ترین حاشیه یلدایی تلویزیون تبدیل شده بود اما این تیتراژ در نهایت پخش نشد. اجرای برنامه یلدایی شبکه ۳ را ایمان قیاسی بر عهده داشت. این بار به جای یوسف تیموری که در بعضی اعیاد و ویژه‌برنامه‌های شبکه ۳ حضور داشت، از بهمن هاشمی استفاده شد که به سهم خود سعی می‌کرد از جدیت در اجرای قیاسی بکاهد. تمرکز اصلی این برنامه روی مادران بود و طیف متنوعی از میهمانان که از چهره‌های هنری و ورزشی تا افراد معتبر اما غیررسانه‌ای در آنها حضور داشتند، جزو میهمانان این برنامه بودند.

شبکه ۴ هم به مناسبت یلدا ویژه‌برنامه «سرزمین شعر» را از ۲۸ آذر با اجرای امیرحسین مدرس روی آنتن فرستاد و چهره‌های مطرحی در حوزه ادبیات موسیقی و خوشنویسی از جمله یوسفعلی میرشکاک، محمدعلی مجاهدی، علی موسوی‌گرمارودی، ناصر فیض، علی‌محمد مؤدب و علیرضا قزوه در آن حضور داشتند. این برنامه یلدایی در حقیقت پیش‌درآمدی بر آغاز فصل سوم مسابقه سرزمین شعر بود و به نظر می‌رسید با وجود چنین برنامه‌ای در شبکه ۴، نیازی به برنامه‌های شاعرانه شبکه‌های یک و نسیم برای شب یلدا نباشد.

شبکه ۵ سیما هم برنامه‌ای روی آنتن فرستاد به اسم «یلدا» که در بخشی از آن سامان گوران به همراه مادرش روی آنتن تلویزیون آمد و از علیرضا حقیقی، فوتبالیست ایرانی عاجزانه درخواست کرد نسبت به شکایتش صرف‌نظر کند تا او به زندان نرود. شکایت حقیقی از گوران بابت اتهام پرداخت پول در ازای پیوستن به تیم ‌ملی بود که منجر به صدور حکم ۹۱ روز زندان برای سامان گوران شد اما علیرضا حقیقی هم در قبال اتفاقات این برنامه هیچ واکنشی نشان نداد.

در باقی شبکه‌های تلویزیون هم تقریبا همان روندی که در ۵ شبکه اصلی پیگیری شده بود، تقلید شد و از این بابت نسبت به کار بعضی شبکه‌ها از جمله نسیم که کارویژه اصلی آنها سرگرمی است، انتقاداتی به وجود آمد. گذشته از اینها به طور کلی‌تر یکی از نقدهای پرتکراری که نسبت به بسیاری از برنامه‌ها و دورهمی‌های یلدای ۱۴۰۳ تلویزیون در این ایام دیده شد، مربوط به فضای غمگین بخشی از برنامه‌ها و تلاش مجریان و طراحان برنامه برای اشک گرفتن از میهمان یا مخاطبان‌شان بود.

این نقد به ‌طور مثال نسبت به حامد عسگری که بخشی از برنامه یلدایی شبکه ۲ را اجرا می‌کرد مطرح شد اما موردی که در شبکه ۳ رخ داد، نمونه‌ای پررنگ‌تر و بحث‌برانگیزتر بود. روز ۲۹ آذرماه در بخشی از برنامه «یلدای مادرانه» که توسط ایمان قیاسی اجرا می‌شود، مادر زنده‌یاد مهرداد میناوند را همراه با بازیکنان هم‌دوره‌ای‌اش مثل خداداد عزیزی، رضا شاهرودی، علیرضا منصوریان، سیروس دین‌محمدی و ابراهیم تهامی به استودیو دعوت کرده بودند و علیرضا منصوریان و خداداد عزیزی با تعریف کردن خاطراتی از کودکی و زمان فوتبال مهرداد، فضایی صمیمی و دلنشین ایجاد کرده بودند که ناگهان ایمان قیاسی اعلام کرد می‌خواهیم آهنگی از مهرداد میناوند که اتفاقا برای مادرش خوانده را پخش کنیم. پخش آهنگ شروع شد و دوربین بر روی چهره مادر میناوند متمرکز ماند تا ببیند چه اتفاقی رخ می‌دهد و همچنان که قابل حدس بود، غم بر چهره‌ این مادر داغدار نشست، بغض کرد و بغضش شکست و البته همچنان دوربین روی صورت او نما را بسته بود تا جایی که خود قیاسی متوجه وضعیت شد و گفت آهنگ را قطع کنید.

شبیه این اتفاق را امسال البته با درجاتی کمتر در چند برنامه دیگر تلویزیونی هم می‌شد دید؛ گو اینکه مجریان تلویزیون و طراحان برنامه‌ها به اشتباه تصور می‌کنند هر قدر شوک احساسی را نسبت به میهمان‌شان بالاتر ببرند و مثلا بتوانند جلوی دوربین زنده از او اشک بیشتری بگیرند، موفق‌تر عمل کرده‌اند. این اتفاق بویژه وقتی در برخورد با میهمانان غیررسانه‌ای رخ می‌دهد، نه تنها آن میهمان، بلکه مخاطبان را هم بشدت آزار می‌دهد.

منبع : وطن امروز

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

برنامه‌های یلدای تلویزیون با کیفیت بود؟

برنامه‌های یلدای تلویزیون با کیفیت بود؟ بیشتر بخوانید »

شب شعر ایرانی چگونه گذشت؟

شب شعر ایرانی چگونه گذشت؟



دیدار سالانه رهبر معظم انقلاب با شاعران که همیشه نیمه رمضان برگزار می‌شد، امسال هم بعد از سه سال وقفه برگزار شد، دیداری متفاوت و شیرین همچون قندشیرین پارسی.

به گزارش مجاهدت از مشرق، دیدار سالانه رهبر معظم انقلاب با شاعران که همیشه نیمه رمضان برگزار می‌شد، امسال هم بعد از سه سال وقفه برگزار شد، دیداری متفاوت و شیرین همچون قندشیرین پارسی. دیداری که برای شاعران مهم است و از منظر عموم هم با استقبال زیادی همراه می‌شود. روز چهارشنبه هفته گذشته بالاخره این دیدار برگزار شد و به قول معروف دل به دلدار رسید. در گزارش امروز به سراغ این دیدار و روایت شاعران رفتیم و در کنارش به اهمیت شعر در فرهنگ ایران‌زمین و چرایی اقبال به آن پرداختیم.

پیوند ناگسستنی با شعر

نام ایران و ایران‌زمین پیوسته با شعر و ادب و فرهنگ همراه و همزاد بوده، هست و خواهد بود. در طول تاریخ و اَدوار دیرین و کُهَنِ ایران، مردم این مرز و بوم هماره با شعر و ادب همدم بودند. مرد و زن و کوچک و بزرگ دل خود را با شعر و ادب پارسی، صفا و جلا می‌بخشیدند و شعر درواقع در متن زندگی مردم بوده است. در اَعصار گذشته در میان عرب‌ها معمول بوده که قبایل و طوایف عرب در جنگ‌ها جهت ترغیب و تقویت لشکر و نیز برای تحقیر و تضعیف لشکرِ خصم، از اشعار، استفاده می‌کردند. ایران، سرزمین خیزشِ شُعَرای نامدار و بزرگ است و از میان مِلَلِ مختلف جهان، کمتر ملتی را می‌توان یافت که دارای چنین خصوصیتی باشد. شاعرانی چون فردوسی، حافظ، سعدی، مولوی، عطار نیشابوری، خواجه عبدالله انصاری، شهریار، محتشم کاشانی و … در بلندای قله شعر و شاعری قرار دارند که در سرودن اشعار، گوی سبقت را از دیگران ربوده‌اند.

رهبر انقلاب در این دیدار در بخشی از صحبت‌هایشان به اهمیت شعر اشاره کردند و فرمودند: «شعر یک رسانه است؛ یک رسانه‌ اثرگذار است. یک دوره‌ای بوده است که تنها رسانه‌ تأثیرگذار در عالم ــ حالا عالم اسلام تا آنجایی که ما بلدیم، می‌شناسیم ــ شعر بوده. شاعر شعر را می‌گفت و شعر خوب البته، به سرعت منتشر می‌شد و مردم آن را می‌شنیدند.»

در ادامه ایشان خاطره‌ای را از شعری که دعبل سروده بود، نقل کردند و گفتند: «من می‌خواهم این را بگویم: «رسانه» یعنی این. این شعر، مِن‌باب‌مثال در ماه رجب در خراسان گفته شده، یک دزد در ماه شعبان آن را حفظ است و بیتی از آن را می‌خواند و [به آن] تمثّل می‌جوید؛ شعر این‌جور انتشار پیدا می‌کرد، این‌جور پخش می‌شد؛ رسانه [بود]. امروز البته رسانه‌ها مختلفند، لکن شعر جای خودش را دارد؛ هیچ کدام از رسانه‌ها، مثل شعر، تأثیرگذار به معنای خاص نیستند. البته بعضی از رسانه‌ها، مثل سینما، احتمالا تأثیر بیشتری از شعر دارند ــ رسانه‌های تصویری و مانند اینها ــ لکن تمام می‌شود، فراموش می‌شود؛ یک بار شما فیلم را دیدید، دو بار دیدید، دیگر تمام می‌شود، اما این شعر مانده، می‌ماند، هزار سال این شعر باقی می‌ماند. این، خصوصیت شعر است. بنابراین، شعر یک رسانه‌ اثرگذار و ماندگار است.»

تاثیر شعر را می‌توان در مقاطع گوناگون تاریخ و کشورهای مختلف جهان و همچنین کشور خودمان به وفور ملاحظه کرد. به عنوان مثال: چه کسی می‌تواند نقش ارزشمند و اثرگذار اشعار غنی و پرشوری را که در جریان مبارزات ابتدای انقلاب اسلامی در قالب سرودهای انقلابی برای ایجاد اتحاد ملی و انسجام اسلامی مورد استفاده قرار می‌گرفت و یا تأثیر اشعار حماسی و در عین حال برانگیزاننده دوران دفاع مقدس را که به شکل سرودها و نوحه‌های معنوی و عرفانی از سوی مداحان اهل بیت یا شعرایی مانند مرحوم آغاسی(ره) و یا سایر خوانندگان عرضه می‌شد، را منکر شود.

شب شعر ایرانی چگونه گذشت؟

شعر انسان‌ها را در خصوصی‌ترین و شخصی‌ترین لحظات زندگی‌شان، در زمان غم و شادی مخاطب قرار می‌دهد زیرا فقط همین فرم ادبی است که می‌تواند تا این حد و با چند کلمه به انسان نزدیک باشد. درنتیجه می‌توان گفت که شعر به ریشه‌های زبان نزدیکی بسیاری دارد. برای همین شعر همیشه اهمیت دارد. هر چقدر هم که تاثیرش را در جامعه امروزی‌مان کمتر از گذشته ببینیم.

اشعاری برای وطن

«ای قدس… ای شهر من
ای قدس… ای عشق من
فردا… فردا… درخت لیمو شکوفه می‌دهد
چشم‌ها لبخند خواهند زد
و کبوتران مهاجر به بام‌های پاک تو بازخواهند گشت
بچه‌ها دوباره برای بازی خواهند آمد
و پدران و پسران در تپه‌های سرسبزت به هم می‌رسند
ای سرزمین من، ای سرزمین صلح و زیتون»

این شعر معروف نزار قبانی، شاعر عرب همیشه مورد استفاده وطن‌دوستان قرار می‌گیرد. گفتن از وطن در اشعار سابقه‌ای قدیمی دارد، اینکه برای وطن شعر گفته شود همیشه در اشعار شاعران وجود داشته است و دیدار شاعران با رهبری هم امسال از این مورد بی‌بهره نبود. یکی از ویژگی‌های بارز دیدار امسال با شعرا، خواندن اشعاری برای وطن بود؛ اشعاری که با تحسین رهبر انقلاب هم مواجه شد و در ویدئوهای مختلف که از این دیدار منتشر شده است، دیده می‌شود.

اولین شعر برای ایران را فرید طهماسبی خواند، شاعری که رهبری همیشه شعرش را تحسین می‌کردند، او در بخشی از این شعرش گفت:

شمعی زمهر فاطمه در من شکفت و گفت
ایرانیان پاک پروانه منند
گفتم ولی گروهی از اینان … اشاره کرد:
محتاج توبه‌اند ولی پاک دامانند
گفتم ولی گروهی از اینان.. اشاره کرد:
کم را فرو گذار بسان پاک دامنند

قبل از خواندن این شعر و همزمان با صحبت فرید، رهبری اشاره کردند: «شعرتان از نثرتان بهتر است» و وقتی شعرخوانی‌اش تمام شد شعر را تحسین کردند و آن را درست و بی‌حشو خواندند.

لیلا حسین نیا، شاعر دیگری بود که در مورد وطن خواند. شعری که با تحسین شاعران و رهبری همراه شد:

وطن بسوزد و من در خروش و جوش نباشم؟!
خدا کند که بمیرم وطن‌فروش نباشم!

خدا کند که بیفتد سرم به دامن میهن
ولی به وقت خطر بار روی دوش نباشم

مگر نه ریشه ما می‌رسد به شوکت دریا؟
چرا بمانم و چون موج در خروش نباشم؟!

چو مرگ می‌برد آخر به هر طریق تنم را
چرا چرا چو شهیدان لاله‌پوش نباشم؟

منیم جانیم سنه قوربان ده آی گوزل ایران!
به غیر از این چه بگویم اگر خموش نباشم؟!

آفرین گفتن‌های رهبری، همراه با شعرخوانی حسین‌نیا ادامه داشت و در نهایت وقتی شعرش به پایان رسید ایشان این شعر را تحسین کردند و آن بیت اول را تکرار کردند:

«وطن بسوزد و من در خروش و جوش نباشم؟! خدا کند که بمیرم وطن‌فروش نباشم!»

در ادامه این دیدار دکتر بلرام شکرا شاعر هندوستانی هم شعری را برای ایران خواند:

ایران من عزیزتر از جان من سلام
تهران من سلام خراسان من سلام
همریشه‌ ای سلام بر آب و خاک تو
همشیره ای برادر همخوان من سلام

بعد از شعرخوانی‌اش رهبری با تحسین شعرش گفتند: «خدا شما را حفظ کند و شعر خوبی بود.»

حسن زرنقی شاعر تبریزی شعری را برای حاج قاسم سلیمانی خواند و در بخشی از این شعر به موضوع وطن اشاره کرد و گفت:

«کشتند تو را ولی تو نامیرایی
حقا که عجب نمردن زیبایی
چقدر دیر تو را دوستان شناخته‌اند
چقدر خوب تو را می‌شناخت دشمن تو
وطن برای تو دل‌های دردمندان بود
قسم به عشق که مرزی نداشت میهن تو …»

بعد از شعرخوانی زرنقی رهبری با بیان اینکه شعر خوبی بود، گفتند: «شعر گفتن برای حاج قاسم خیلی خوب است.»

من از تو معترض‌تر هستم

یکی از اشعاری که در این دیدار مورد توجه حاضران بود شعری از حسین خزایی شاعری از دیار کرمانشاه بود. این شعر با تحسین رهبر انقلاب همراه شد و گفتند: «شما مضمونی از سخنرانی یک ساعته ما را در چند دقیقه بیان کردید خیلی هم خوب بود. آنجایی که گفتید من از تو معترض‌ترم ان‌شاءالله که معترض نباشید و جوری بشود وضعیت امثال شما و جوان‌های خوب دیگر معترض نباشید. ضمنا سفره‌تون هم از آن کوچکی بیرون بیاید.»

بعد از پخش شدن ویدئو این شعرخوانی در فضای مجازی هم با استقبال کاربران فضای مجازی همراه شد.

در بخشی از شعر حسین خزایی، آمده بود:

«من از تو معترض‌تر هستم، امّا اعتراض این نیست
چنین سوزاندنِ هر مسجد و هر بانک و ماشین، نیست
من از تو معترض‌تر هستم، امّا اعتراض من
بیانش با چماق و سنگ و بطری‌های بنزین نیست
سزای حافظ امنیت و ناموس این ملت
شعار بی‌شرف یا فحش ناموسی و توهین نیست
من از تو معترض‌تر هستم، اما خوب می‌دانم
که کام هیچکس، جز دشمن از آشوب، شیرین نیست
دلی پُر دارم از برخی سران سُست می‌گویم
فقط ارشاد مال مردم بدبختِ پایین نیست
فقط ارشاد را محدود در پوشش نباید کرد
گناهی بدتر از مسئولِ هم شکلِ سلاطین، نیست
چرا خوابید مسئولین ارگان‌های فرهنگی؟
ببین نسل جوانت راجع به آینده خوشبین نیست
چرا خوابید! هشتگ‌های دشمن بوی خون دارند
جهاد اکبری واجب‌تر از تنویر و تبیین نیست
من از تو سفره‌ام کوچکتر و خالی‌تر است اما
برای گریه کردن، شانه بیگانه تسکین نیست
اگر ایراد در کار است، ایراد از مسلمانی‌ست
مسلمان! کار ما ایراد دارد، مشکل از دین نیست
صفِ مردم همیشه از صفِ دشمن سوا بوده
منافق! نام این پاتخت تهران است، برلین نیست»

ناصر فیض شعری طنز در مورد وام گرفتن خواند که با تحسین رهبری و خنده ایشان و حضار همراه شد، در بخشی از شعری که خواند آمده بود:

گفتم بروم بانک کمی وام بگیرم
پشتم بشود گرم که آرام بگیرم
منظور من از پشت همین پشت طبیعی است
بی‌جامه شود سخت مگر وام بگیرم
خود را نکنم پیر و به کامی برسانم
در عهد جوانی که نشد کام بگیرم
از نام نگفتم که مرا ننگ ز نام است
شایسته تر این بود که بی‌ نام بگیرم
شایستگی من به یکی از خدماتش
چون بانک نمی‌خواست که سرسام بگیرم
قولی است به وامی که قرار است دم صبح
بعد از شب پیروزی برجام بگیرم …»

شب شعر ایرانی چگونه گذشت؟

مسلم حسن‌شاهی راویز، شاعر دیگری بود که دو شعر طنز خواند، یکی برای امام رضا(ع) و دیگری در نقد عملکرد مسئولین که هر دو شعر با استقبال رهبری مواجه شد. در این شعر آمده است:

آروزی همگان رویت مسئولین است
نان ما در گرو همت مسئولین است
هر کجا انجمنی شکل بگیرد قطعا
شرط اول قدمش شرکت مسئولین است
چرخ‌ها شکر خدا روی هوا می‌چرخند
مملکت عقربه ساعت مسئولین است
بگذارند به ما وعده ماهانه دهند
وعده‌های الکی عادت مسئولین است
آنچه دارند و ندارند به من یا به تو چه
چون خدا باخبر از ثروت مسئولین است
دوستان خرده نگیرند به شاعر نشدن
تازه این گوشه‌ای از خدمت مسئولین است…

منبع:فرهیختگان

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

شب شعر ایرانی چگونه گذشت؟

شب شعر ایرانی چگونه گذشت؟ بیشتر بخوانید »

فیلم/شعرخوانی طنز ناصر فیض درباره شب پیروزی برجام در حضور رهبر انقلاب

فیلم/شعرخوانی طنز ناصر فیض درباره شب پیروزی برجام در حضور رهبر انقلاب



ناصر فیض، شاعر در حضور رهبر معظم انقلاب شعر طنزی با موضوع برجام خواند.


دریافت
1 MB

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

فیلم/شعرخوانی طنز ناصر فیض درباره شب پیروزی برجام در حضور رهبر انقلاب

فیلم/شعرخوانی طنز ناصر فیض درباره شب پیروزی برجام در حضور رهبر انقلاب بیشتر بخوانید »