نهج البلاغه

برجسته‌سازی مفاهیم کاربردی نهج البلاغه، شرط عمومی‌سازی آن هست

برجسته‌سازی مفاهیم کاربردی نهج البلاغه، شرط عمومی‌سازی آن است


به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از اصفهان، آیت الله «سیدیوسف طباطبایی‌نژاد» نماینده ولی فقیه و امام جمعه اصفهان در دیدار با اعضای موسسه نهج البلاغه اصفهان با اشاره به لزوم ورود نهج البلاغه در خانه ها و نفوذ آن در بین مردم اظهار داشت: آن چه که مهم هست این هست که نهج البلاغه بین مردم نهادینه شود و یکی از راه هایی که نهج البلاغه وارد خانه ها شود این هست که مردم نکات کاربردی و برجسته آن را حفظ کنند. 

 امام جمعه اصفهان با بیان لزوم وارد شدن نهج البلاغه در بین اقشار مختلف مردم گفت: نهج البلاغه یک دریا هست و برخی از نکات آن شامل همه نمی شود، اما بعضی از موارد آن برای همه مردم هست و باید این موارد برجسته شود و در مدارس، حوزه های علمیه و دانشگاه ها ارائه و بر حفظ آن تاکید شود.  

نماینده ولی فقیه در استان به برخی از کلمات امیرمومنان(ع) که در مسائل اجتماعی کاربرد روزمره و فراوان دارد اشاره کرد و افزود: حضرت در جمله ای می فرماید؛ «اَلْبَاطِلُ أَنْ تَقُولَ سَمِعْتُ وَ اَلْحَقُّ أَنْ تَقُولَ رَأَيْتُ» یعنی هر آنچه که می شنوید باور نکنید و اگر دیدید آن را حق بدانید، لذا در تفاوت حق و باطل به خصوص در فضای مجازی این کلمات حضرت بسیار کاربرد دارد. 

وی اضافه کرد: حضرت در مورد دیگری تفاوت حیات و ممات واقعی را معنا می کنند و می فرمایند:” المَوتُ فی حَیاتِکُم مَقهورین وَ الحَیاةُ فی مَوتِکم قاهِرین “مرده واقعی کسی هست که تحت سلطه دیگران هست، لذا اگر 50 سال پیش این جمله را می شنیدیم باور نمی کردیم، اما امروز آن را به خوبی درک می کنیم، هم چنان که تمام سران کشورهای عربی مرده هستند و به دلیل مقهور بودن در برابر آمریکا از کمک به مردم غزه می ترسند. 

وی خاطر نشان کرد: در عین حال برخی می گویند امام(ره) و انقلاب، چه کاری انجام دادند، انقلاب این مسئله را مشخص کرد که ما حق نداریم زیر سلطه طاغوت باشیم و اگر این کار را کردیم مرده واقعی هستیم.  

آیت الله طباطبایی نژاد با تاکید بر بکارگیری نکات کلیدی و کاربردی نهج البلاغه و وارد کردن آن در بین مردم تصریح کرد: این وارد شدن نهج البلاغه به خانه های مردم هست، لذا در کنار خواندن و حفظ کردن نهج البلاغه، باید این کتاب را برای مردم تشریح کرد و به آن توجه داد. 

وی افزود: خداوند درباره کفار می فرماید چگونه فکر می کنید که آنها درباره پیمان ها عمل می کنند در حالی که اگر پیروز شوند به هیچ یک از خویشاوندی و عهد خود پایبند نیستند و بیشتر آنها فاسق هستند. 

عضو خبرگان رهبری عنوان کرد: برخی می گویند آمریکا و غرب کاری به دین ما ندارند در حالی که قران کریم می فرماید :” و لن ترضی عنک الیهود و لا النّصاری حتّی تتّبع ملّتهم “یعنی حق بیعت با کفار را ندارید و در طول تاریخ نیز هیچ یک از پیامبران با طاغوت بیعت نکردند.  

وی در ادامه سخنان خود به مسئله یاد دادن و آموزش علم از جمله علوم دینی اشاره کرد و گفت: امیرمومنان(ع) می فرماید؛ «علم حقی بر گردن ما دارد و حق آن این هست که به فردی که علم را نمی فهمد آن را آموزش ندهید، بلکه باید علم را به کسی یاد داد که آن را می فهمد»، یعنی حق علم این هست که به مخاطب واقعی آن یاد داده شود.  

وی اضافه کرد: در مسائل دینی نیز همین گونه هست، ائمه اطهار به مرور جمعی را پیدا کردند تا بتوانند کلام خود را به آنها منتقل کنند، ما نیز نمی توانیم همه مفاهیم را یک باره در اختیار مخاطب قرار دهیم و باید به مرور این کار انجام شود، لذا باید مطالبی بیان شود که همه فهم هست.  

امام جمعه اصفهان تاکید کرد: اگر همه بشریت را یک انسان در نظر بگیریم، بشریت دوران طفولیت، جوانی و میانسالی داشته و عصر امام زمان(عج)،. دوران بلوغ بشریت هست که توان فهم علوم مختلف را دارد.

حجت الاسلام والمسلمین «علی‌اصغر بیگی» مدیر موسسه نهج‌البلاغه استان اصفهان نیز در این نشست گزارشی از اقدامات و فعالیت های موسسه نهج البلاغه اصفهان ارائه کرد و اظهار داشت: موسسه تحقیقات نهج البلاغه اصفهان با همکاری دانشگاه آزاد اسلامی فعالیت های علمی و تحقیقاتی از جمله در زمینه پایان نامه ها و آموزش نهج البلاغه در دانشگاه ها انجام داده هست و تعداد خوبی از دانشجویان دراین موسسه وارد شده اند.  

وی افزود: بیش از 2 هزار نفر در کنفرانس نهج البلاغه شرکت کردند و از کشورهای مختلف حضور داشتند و جهت گیری و موضوع محوری پایان نامه ها برای دانشجویان خارجی انجام شده هست و به ویژه در مقطع دکترا، موضوعات با محوریت نهج البلاغه مشخص می شود.  

مدیر موسسه نهج‌البلاغه استان اصفهان از تدوین برنامه 5 ساله برای موسسه نهج البلاغه اصفهان خبر داد و گفت: این برنامه چند هدف اساسی دارد از جمله تقویت ضریب نفوذ نهج البلاغه در جامعه که چند برنامه در این خصوص در نظر گرفته شده هست.

وی اضافه کرد: برنامه ای با مشارکت شهرداری و آموزش و پرورش انجام و کتابی بر مبنای داستان وحکایت تهیه شد و در تابستان سال جاری 400 نفر از دانش آموزان آن را حفظ کردند، هم چنین در دی ماه سال جاری نیز 400 هزار نفر از دانش آموزان، 40 حکمت از نهج البلاغه حفظ می کنند و با مفاهیم آن آشنا می شوند. 

حجت‌الاسلام بیگی عنوان کرد: برای افزایش ضریب اجتماعی، طرح یکشنبه ها با نهج البلاغه هر هفته در 50 مسجد اجرا می شود، هم چنین برای روحانیون ارتش دو دوره نهج البلاغه شناسی برگزار شده هست و در سپاه نیز قراردادهای مهمی در خصوص شکل گیری اندیشکده نهج البلاغه منعقد می شود و با مدرسه عالی حکمرانی زیر نظر وزارت دفاع و با مرکز پژوهش های مجلس نیز جلساتی برگزار شده هست.  

وی خاطر نشان کرد: شش طرح با هم افزایی دانشگاه در دست اقدام هست و پایان نامه های مسئله محور با موضوع نهج البلاغه حمایت می شوند و در زمینه توسعه منابع انسانی نیز حدود 50 نفر از اساتید دانشگاه جلسات مختلف نهج البلاغه دارند.  

مدیر موسسه نهج‌البلاغه استان اصفهان با اشاره به تولید آثار مکتوب با محوریت نهج البلاغه گفت: تا پایان سال جاری حدود 20 اثر کاربردی در این زمینه چاپ می شود، هم چنین با مجمع جهانی اهل البیت ارتباط برقرار شده و مقالاتی که در کنفرانس نهج البلاغه ارائه شد با سه زبان در سایت این مجمع قرار گرفته هست. 

وی عنوان کرد: سال آینده کنگره چهارم با عنوان نهج البلاغه و حکمرانی علوی برگزار خواهد شد و طرح تعالی نهج البلاغه در ادارات نیز به همت سازمان بازرسی و استانداری انجام می شود. 

گفتنی هست تعدادی از اساتید دانشگاه حاضر در این جلسه نیز به برخی از دغدغه ها و پیشنهادات در زمینه توسعه و ترویج نهج البلاغه در جامعه اشاره کردند.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

برجسته‌سازی مفاهیم کاربردی نهج البلاغه، شرط عمومی‌سازی آن است بیشتر بخوانید »

شهید «رئیسی » با آموزه‌های نهج‌البلاغه پیشروی کرد

شهید «رئیسی» با آموزه‌های نهج‌البلاغه پیشروی کرد


به گزارش مجاهدت از دفاع پرس بوشهر،سرتیپ پاسدار «علی رزمجو»فرمانده سپاه استان بوشهر امروز در آئین بزرگداشت هفته دولت اظهار داشت: خدمات ارزنده و برجسته دولت سیزدهم و هیأت دولت، استاندار بوشهر، بخشداران و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی قابل تحسین هست.

فرمانده سپاه امام صادق (ع) استان بوشهر افزود: در طرح‌های ارائه شده امسال شاهد فعالیت دولت در عرصه‌های مختلف عمرانی، اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و امنیتی بوده‌ایم.

وی ادامه داد: اهمیت نظام اداری و دولت در پیشرفت و تکامل کشور و ملت بر کسی پوشیده نیست. همه دولت‌ها تلاش می‌کنند خدماتی را ارائه دهند و مجموعه دولت در سطوح مختلف دولت در راس آن رئیس جمهور یکی از مهم‌ترین عوامل بنیادین در پیشرفت و توسعه در عرصه‌های مختلف کشور و تمدن و انقلاب اسلامی هست.

رزمجو تصریح کرد: اندیشه‌ها، حرکت‌های والایی در عرصه‌های مختلف به نظام و انقلاب اسلامی و مردم ارائه می‌دهند، شهید رئیسی و همکاران‌شان در سراسر کشور با استفاده از نهج‌البلاغه و سیستم مدیریتی اولین پیشوای شیعیان جهان حضرت علی (ع) که سرشار از اندیشه‌های خدمت به مردم مخصوصاً مردم محروم و مستضعف هست، پیشروی کردند.

فرمانده سپاه استان بوشهر گفت: خدمات دولت شهید رئیسی در جاهایی که از لحاظ امکانات رفاهی و زیستی در محرومیت قرار گرفته‌اند نیز در مسائل سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و دفاعی دارای اندیشه مدیریت نشأت گرفته از ویژگی‌های رفتاری و شیوه مدیریت امیرمؤمنان علی (ع) هست.

وی اعلام کرد: ترویج و نظام‌مند کردن خدمات به مردم و مسائل مربوط به کشور و امت اسلامی در دولت سیزدهم شکل گرفت و سازماندهی شد. در عرصه‌های مختلف بزرگ‌ترین مصداق نظام و خدمت در عرصه‌های مختلف را در دولت برای اقشار مختلف جامعه می‌بینم.

رزمجو تاکید کرد: سازمان‌ها و دولت‌هایی که مبتنی بر ارزش‌های الهی و اسلامی شکل می‌گیرند سازمان‌هایی قوی و استواری هستند زیرا مبتنی بر روح جمعی مردمی هستند و به ارائه خدمات خالصانه و صادقانه پرداخته و تلاش برای پیشرفت دین خدا و رفع نیاز‌مندی‌های بندگان خدا فعالیت می‌کنند.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

شهید «رئیسی» با آموزه‌های نهج‌البلاغه پیشروی کرد بیشتر بخوانید »

می‌خواستند خواهران را از سپاه شهر بیرون کنند!

می‌خواستند خواهران را از سپاه شهر بیرون کنند!



در سپاه تصمیم گرفته بودند خواهران را از سپاه سطح شهر بیرون کنند و تنها کسی که پشت ما ایستاد و پیگیری و مقاومت کرد تا ستاد مقاومت خواهرها راه بیفتد حسین علم‌الهدی بود. خیلی با خواهرها همکاری کرد.

گروه جهاد و مقاومت مشرق – سیدحمید تقوی‌فر در ۲۰ فروردین ۱۳۳۸ در روستای «ابودِبِس» شهرستان کارون (کوت عبدالله) متولد شد. قبل از پیروزی انقلاب در برگزاری کلاس قرآن نقش داشت و در جلسات سخنرانی شیخ احمد کافی حضور پیدا می‌کرد و با فعالین انقلابی از جمله احمد دلفی برادران شمخانی و شیخ هادی کرمی ارتباط داشت. زمانی که برای تحصیلات دوره متوسطه به دبیرستان سعدی اهواز رفت با شهید اسماعیل دقایقی، محسن رضایی و علی شمخانی آشنا شد و به گروه «منصورون» پیوست و گام در راه مبارزه علیه رژیم طاغوتی پهلوی گذاشت.

با پیروزی انقلاب اسلامی و تشکیل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، شهید تقوی‌فر از نیروهای تشکیل دهنده هسته اولیه آن در اهواز بود که با عضویت در این نهاد به انجام وظیفه پرداخت. از آغازین روزهای حمله رژیم بعثی عراق به ایران اسلامی، برای دفاع از میهن اسلامی به جبهه‌های نبرد شتافت.

سید نصرالله تقوی‌فر، (پدر شهید) در سال ۱۳۶۲ در عملیات خیبر به شهادت رسید و برادرش، سیدخسرو نیز در عملیات والفجر ۸ به خیل شهیدان پیوست. شهید تقوی‌فر در جنگ بیشتر کارهای شناسایی را بر عهده داشت و بعدها در کنار شهید «حسن باقری» به جمع‌آوری اطلاعات می‌پرداخت. وی در جبهه سوسنگرد واحد اطلاعات و عملیات را تشکیل داد و مدتی فرماندهی قرارگاه رمضان را نیز بر عهده گرفت.

با پایان جنگ، شهید تقوی‌فر فعالیت خویش را در سپاه قدس ادامه داد و سرانجام در سال ۱۳۹۰ از خدمت در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بازنشسته شد.

وی پس از بازنشستگی زمان خود را به سه قسمت تقسیم کرد؛ به این نحو که: مدت یک ماه در عراق حضور داشت و برای تأسیس بسیج مردمی عراق) الحشد الشعبی) جهت مقابله با داعش به فعالیت مستشاری مشغول می‌شد؛ سپس به ایران باز می‌گشت و مدت دو هفته برای تبدیل خانه پدری (در زادگاهش روستای ابودبس خوزستان) به حسینیه و مرکز فرهنگی تلاش می‌کرد؛ و پس از این دو هفته به تهران مراجعت نموده و مدت بیست روز نزد خانواده می‌ماند.

در زمانی که جریان‌های تکفیری و وهابی، تروریست‌های داعشی را سازماندهی کردند تا استان‌ها و شهرهای غربی عراق ـ همچون موصل و الرمادی ـ را اشغال کنند و به بارگاه امامین عسکریین علیهماالسلام در شهر سامراء دست یابند وی به اتفاق نیروهای داوطلب مردمی به سمت جرف الصخر رفت و نسبت به آزادی این منطقه اقدام کرد؛ منطقه‌ای که بعد از آزادسازی به نام “جرف النصر” معروف شده است. این آزادسازی، شهر مقدس کربلا را از تیررس موشکها و حملات داعش نجات داد. در عملیات سامراء که خمپاره‌های داعش در حرم مطهر امامین عسکریین فرود می‌آمد و سه روز طول کشید، با فرماندهی سردار تقوی‌فر داعش مجبور به عقب نشینی شد و منطقه پاک سازی گردید.

در ۶ دی ماه۱۳۹۳پس از اقامه نماز ظهر عملیاتی به نام «محمد رسول الله» آغاز می‌شود و با تعدادی از نیروهای رزمنده برای یاری رساندن به همرزمانش پیشروی می کند و بعد از رشادت بسیار مورد اصابت گلوله تک‌تیرانداز داعشی قرار می‌گیرد و سرانجام در سامراء، به ارزوی دیرینه‌اش می‌رسد. پیکر مطهرش پس از انتقال به اهواز و تشییع باشکوه در شهر کارون در کنار پدر شهیدش به خاک سپرده شد.

آنچه در ادامه می‌خوانید، گفتگوی نسبتا مفصلی با سرکار خانم پروین مرادی، همسر بزرگوار شهید است که در چند قسمت تقدیمتان می‌شود.

می‌خواستند خواهران را از سپاه شهر بیرون کنند!

همسر شهید: خواهر حاج حمید از جای کولری دو تا دست مرد را دیده و جیغ کشیده بود. عصر بود و ترسیدم شب را در خانه بمانیم و همراه خواهر حاج حمید رفتیم به خانه مادرم و شب را آنجا ماندیم.

فردای آن روز مادر حاج حمید و خواهرش می‌آیند اهواز. مادربزرگ پاسداری که با ما زندگی می‌کرد در را برایشان باز می‌کند. مادر حاج حمید بعداً تعریف کرد که رفتم زدم به پنجره خانه‌تان و دیدم صدای کولر می‌آید. صدا زدم پروین! خدیجه! خدیجه (خواهر حاج حمید). می‌گفت چند بار صدایتان زدیم و دیدیم کسی جواب نمی‌دهد. رفتیم و مدتی در چمن مقابل خانه نشستیم و برگشتیم. این بار دیدیم کولر خاموش شده است و صدای پنکه می‌آید. به خودمان گفتیم یک نفر در خانه پنهان شده است.

مادر حاج حمید می‌گفت رفتم و گفتم تو در خانه پسر من چه می‌کنی؟ هر کسی که هستی من همین جا می‌مانم تا بالاخره بیرون بیایی. تا کی می‌خواهی همان جا بمانی؟ و همان جا ایستادم. پنجره حمام ما به راهرو می‌خورد. مادر حاج حمید می‌گفت بعد از یکی دو ساعت پنجره حمام باز شد و یک جارو افتاد بیرون. مادر حاج حمید می‌گفت من فکر کردم این می‌خواهد ببیند ما رفته‌ایم یا همچنان هستیم که بیرون بیاید. می‌گفت من همان جا ماندم تا بیرون بیاید، ولی غروب که شد ترسیدم و با بچه‌ها به روستا برگشتم. من هم چون فردای آن روز در سپاه تمرین و کار داشتم صبح که شد خواهر حاج حمید را بردم روستا که او را بگذارم و برگردم. در آنجا بود که از ما پرسید کجا بودید و قضیه را برایمان تعریف کرد که در خانه‌تان کسی بود و طرف منتظر بود ما برویم و شب که شد ما ترسیدیم بمانیم.

**: نمی‌توانستید خبر بدهید چنین اتفاقی افتاده است؟

همسر شهید: چرا، آن شبی که دوستانم پیش من بودند و آن اتفاق افتاد، موقعی که به ستاد برگشتم با محل کار حاج حمید تماس گرفتم و قضیه را به او گفتم. خیلی هم ناراحت شد و گفت مگر نگفتم شب در خانه تنها نمان یا کسی را نبر. اگر اتفاقی بیفتد مسئولیتش به گردن ماست. اگر خدای ناکرده اتفاقی برای دوستانت می‌افتاد چه جوابی می‌توانستیم به اقوامشان بدهیم؟ خودت هم کار اشتباهی کردی که با کلت تعقیبش کردی. اگر اسلحه را از تو می‌گرفت چه می‌کردی؟ البته من آموزش‌های نظامی دیده بودم، ولی معلوم نبود آنها چند نفر هستند یا چه عکس‌العملی خواهند داشت، چون به محض اینکه کنار نرده‌ها رسیدم صدای موتوری را شنیدم که به سرعت دور شد. احتمالاً موتور آماده بود.

خانه ۵۰۰ متری بود و تا من به نرده‌ها برسم رفته بود. بعد از آن حاج حمید به من گفت تحت هیچ شرایطی حق نداری شب در خانه بمانی. شما باید در ستاد بمانی و هر وقت من از جبهه آمدم تو را از ستاد برمی‌دارم و با هم به خانه می‌رویم.

یک روز کاری داشتم و رفتم به خانه که لباسی چیزی بردارم که یکمرتبه دیدم یکی از دوستانم آمد. خانم محترم مسعودمنش بود که هنوز هم خدا را شکر هستند. نمی‌دانم بازنشسته شده‌اند یا نه، ولی مدتی معاون آقای احمدی مقدم در ناجا بود. ایشان از طرف سپاه در ناجا مأمور به خدمت و از دوستان نزدیک ما بود. همراه دو سه تا خواهر دیگرش آمد و گفت امشب آمده‌ایم پیش شما باشیم. من هم قبول کردم.

خودشان پاسدار و از دوستان مشترک من و حاج حمید بودند. گفتم شما که هستی خیالم راحت است، چون شما خودت پاسداری. درست یادم نیست آن شب حاج حمید از جبهه آمد یا شب دیگری بود، ولی یادم هست خانم داعی‌پور همسر شهید حسن باقری وقتی در بسیج متوجه می‌شود من نیستم نگران می‌شود و از سپاه ماشین می‌گیرد و دم در خانه به دنبالم می‌آید.

محترم پرسید، «کیست؟ » گفتم: «نمی‌دانم. » پرسید، «قرار بود کسی بیاید؟ » گفتم: «نه، قرار بود من بروم که شما آمدید. حالا که شما آمده‌اید من مانده‌ام، والا برنامه ماندن نداشتم و منتظر کسی هم نبودم. » رفتم و در را باز کردم و دیدم داعی‌پور است. پرسید، «مگر به شما نگفتم شب در خانه نمان؟ تو گفتی می‌روی یک چیزی برمی‌داری و زود می‌آیی. چرا ماندی؟ » یادم هست با من دعوا کرد.

می‌خواستند خواهران را از سپاه شهر بیرون کنند!

**: خطرناک بود.

همسر شهید: پرسید، «چرا نیامدی؟ می‌دانی چقدر نگرانت شدیم؟ زود جمع کن برویم. » گفتم: «مهمان دارم. » پرسید، «مهمانت کیست؟ » گفتم: «مسعودمنش. » گفت: «این خودش پاسدار است. » محترم آمد و به داعی‌پور گفت: «برو. هیچی نمی‌شود. من اینجا هستم. » خاطره‌اش کاملاً در ذهنم هست که داعی‌پور خیلی اصرار کرد که وضعیت خانه اینها این‌طوری است، ولی محترم قبول نکرد و گفت تو برو و داعی‌پور را راهی کرد و او رفت. ما آن شب ماندیم و خدا را شکر هیچ حادثه‌ای هم پیش نیامد.

**: باید بخش‌هایی را به زندگی کاری حاج حمید بپردازیم. هر چیزی را که می‌آمدند خانه و تعریف می‌کردند. مثلاً فلان جلسه‌ای را که داشتند. بخش دادگاه انقلاب را گفتید.

همسر شهید: وقتی که قضایای آن آقا را برای حاج حمید تعریف کردم که چطور دستگیره در اتاقی را که من و خانم آهنگران در آن خوابیده بودیم تکان می‌داد، منتهی ما نکات امنیتی را رعایت کرده بودیم. بعد هم برخوردی که جلوی آبخوری با من داشت که گفت شکل دخترخاله‌اش هستم و سوار اتوبوس شدنش را که تا کیان‌پارس با من آمد، چند روز بعد حاج حمید گفت: «می‌دانی طرف نفوذی بود؟ » گفتم: «از کجا فهمیدی؟ » گفت: «چند روز او را تحت نظر گرفتیم و فرار کرد. »

بعد از این ماجراها خانه ما در کیان‌پارس ناامن شده بود. زمانی که جنگ شد ما با گروه با اطراف شهر می‌رفتیم. آن زمان امام جمعه اهواز آقای موسوی جزایری بودند. رفتم پیش ایشان. آن روزها این‌طوری نبود که دسترسی به شخصیت‌ها این‌قدر سخت باشد و دیدن شخصیت‌ها راحت‌تر بود. سر همین قضیه فیلمی که به من پیشنهاد شد که باید بدن شهید را برگردانم یا وقتی که حاج حمید می‌رفت مأموریت، آیا از لحاظ شرعی درست بود من با مرد غریبه‌ای بروم شهرستان یا نه؟ همه اینها برایم سئوال بودند.

آن موقع ایشان به حسینیه اعظم در خیابان طالقانی اهواز می‌آمدند. رفتم به ایشان گفتم قضیه از این قرار است و هر دو قضیه را مفصل برایشان تعریف کردم. ایشان خیلی خوشحال شد و گفت جای خوشوقتی است که هنرمندانی مثل شما این‌قدر مقید باشند که مسائلشان از لحاظ شرعی درست باشد. بعد هم مرا تشویق کرد که ان‌شاءالله کارم را برای انقلاب و نظام ادامه بدهم.

می‌گفت زحمت می‌کشید و خدا اجرتان را بدهد. یادم هست با اکیپ سپاه هم پیش ایشان رفتم و این سئوال را پرسیدم. چند تا از بچه‌ها هم تئاتر بازی می‌کردند، ولی این تئاتری بود که باید می‌رفتیم و در شهرستان‌ها بازی می‌کردیم و یکی از خانم‌ها به اسم خانم توفیقی هم آمد که البته حضورش در نمایش بسیار کوتاه بود و به عنوان دختر کدخدا می‌آمد و برمی‌گشت. وقتی صحبت شهرستان شد، ایشان گفت نمی‌توانم با شما بیایم. کارگردان هم گفت فقط همان یک صحنه بود که می‌شود حذف کرد و مسئله‌ای نیست و شما نیا. ایشان با ما نیامد، ولی همسر آقای سراجیان آمد. یادم نیست آقای جمال‌پور آن موقع متأهل بود یا نه. فقط یادم هست وقتی وارد سپاه شدم، ایشان مجرد بود و بعداً ازدواج کرد، ولی آقای حسین پناهی همسر و دو دختر کوچک داشتند.

بنا بود به شهرهای اطراف برویم و نمایش را اجرا کنیم. یادم هست در شوشتر سپاه هماهنگ کرده و جایی به اسم خانه معلم را به ما داده بود. یک روز رفتیم بیرون که مواد خوراکی بخریم. آقای سراجیان، آقای پناهی و آقای جمال‌پور میگو خریده بودند و نشستند پاک کردند. در بین راه که می‌رفتیم، چون چند روزی بود که نمایش را اجرا کرده بودیم مردم ما را شناختند و دنبالمان راه افتادند. آقای سراجیان نقش کدخدا را بازی می‌کرد. ایشان را شناختند و دنبالش راه افتادند و گفتند کدخدا! کدخدا! آقای جمال‌پور هم نقش مش محرم و من هم نقش همسر مش محرم را بازی کرده بودم. دنبال ما کردند و فریاد زدند مش محرم! مش محرم! قدم‌هایمان را تند کردیم و به تالار خانه معلم رسیدیم.

حسین پناهی دستمال چهارگوش روی سرش بسته بود و داشت تمیزکاری می‌کرد و در را با کمی تأخیر باز کرد. بچه‌ها به شوخی می‌گفتند، «زود باش در را باز کن. الان این‌ها ما را می‌خورند. » دوره جنگ بود و مردم در حالت وحشت از حمله نظامی بودند و کسی فیلم و تئاتر کار نمی‌کرد. چون ما کار می‌کردیم، هر جا می‌رفتیم به‌نوعی تابلو می‌شدیم.

در شوشتر یک شب هم به منزل یکی از بستگان آقای ناصر درخشان رفتیم که از بچه‌های سپاه بود و در واحد تبلیغات کار می‌کرد و ما را به این شکل معرفی کرد که این محرم است و این هم زن مش محرم. سال‌ها بعد می‌گفت مادرم هر وقت می‌خواهد حال شما را بپرسد می‌گوید زن مش محرم چطور است؟ یک روز شنیدیم عملیاتی انجام شده است، ولی هنوز نمی‌دانستیم حسین علم‌الهدی شهید شده است. فقط شنیدیم طرف‌های سوسنگرد خبرهایی شده است. خیلی نگران حاج حمید بودم. رفتیم سپاه شوشتر که از آنجا با بچه‌ها تماس و خبری بگیریم.

می‌خواستند خواهران را از سپاه شهر بیرون کنند!

**: در همان مقطعی که رفته بودید نمایش اجرا کنید.

همسر شهید: بله.

**: چه سالی؟

همسر شهید: فکر می‌کنم اوایل جنگ در سال ۱۳۵۹ بود.

**: حاج حمید کجا بودند؟

همسر شهید: اطلاعات عملیات سوسنگرد. به سپاه شوشتر رفتیم و من به سپاه محل کار حاج حمید در اهواز زنگ زدم و پرسیدم، «از حاج حمید چه خبر؟ » گفتند، «ارتباط ما با سوسنگرد قطع شده است. » خیلی نگران شدم. جمال‌پور و پناهی هم تماس گرفتند که اخباری را کسب کنند و جواب شنیدند ارتباط با سوسنگرد قطع شده است و شنیده‌ایم علم‌الهدی هم در محاصره افتاده است و او را قیچی کرده‌اند. خبری از او نیست و بیشتر به نظر می‌رسد شهید شده باشد.

**: فرمانده؟

همسر شهید: اگر اشتباه نکنم حسین علم‌الهدی در آن زمان فرمانده سپاه هویزه بود و در آن محور فعالیت داشت. ایشان معلم نهج‌البلاغه من هم بود. در واحد تبلیغات سپاه که فعالیت می‌کردیم در کلاس‌های نهج‌البلاغه ایشان هم شرکت می‌کردیم. همیشه یک چفیه دور گردنش داشت و موهایش کمی بلند بود. همیشه عجله داشت و کارهایش را با عجله انجام می‌داد. آن روز حال همه ما به‌قدری بد شد که نتوانستیم نمایش را اجرا کنیم. تقریباً هر روز حسین علم‌الهدی را دیده بودیم که می‌آمد و کلاس نهج‌البلاغه‌اش را برگزار می‌کرد و ما همه شاگردان او بودیم. از ستاد مقاومت خواهران هم خیلی دفاع می‌کرد. آن زمان همه در سپاه تصمیم گرفته بودند خواهران را از سپاه سطح شهر بیرون کنند و تنها کسی که پشت ما ایستاد و پیگیری و مقاومت کرد تا ستاد مقاومت خواهرها راه بیفتد حسین علم‌الهدی بود. خیلی با خواهرها همکاری کرد.

قبل از شوشتر ما مدت یک هفته ده روز در تالار مدرسه نظام وفا در اهواز اجرا رفتیم. یک شب داشتیم اجرا می‌کردیم که صدام حمله هوایی کرد و برق‌ها رفت. در کل سالن تک و توک خانم بودند که آنها هم عضو سپاه بودند. در آن زمان کسی به این چیزها فکر نمی‌کرد و مردم واقعاً ترسیده بودند، ولی تا دلتان بخواهد سرباز نشسته بود، اما ما با فانوس از در وارد شدیم و رفتیم روی صحنه و نمایش را اجرا کردیم. نزدیک سالن را زده بودند و برق رفته بود و بیرون از سالن همهمه و جیغ و فریاد بود، ولی ما با کمال آرامش آمدیم و بدون اینکه بترسیم که مجدداً حمله هوایی خواهد شد، با فانوس از وسط جمعیت عبور کردیم و رفتیم بالا و نمایش را اجرا کردیم.

**: بالاخره از شوشتر توانستید با حاج حمید تماس بگیرید؟

همسر شهید: نه، گفتند ارتباط ما با سوسنگرد قطع شده است و خبری از آنها نداریم. حسین علم‌الهدی هم در همان منطقه بود. نمی‌دانم چقدر با نقشه خوزستان آشنایی دارید. بستان، سوسنگرد، حمیدیه و… تقریباً خیلی به هم نزدیک هستند. مثل مناطق تهران.

**: یا شهرها و روستاهای شمال.

همسر شهید: به هم وصل هستند. صدام حمله می‌کند و پیش می‌آید و بچه‌ها را قیچی می‌کند. چون همه ما در سپاه با علم‌الهدی آشنایی داشتیم روحیه همه‌مان به هم ریخت و حزن و اندوه عجیبی قلب ما را گرفت. علاوه بر این مسئله نگران حاج حمید هم بودم. البته بچه‌های اکیپ نمایش هم با حاج حمید آشنا بودند و آنها هم به‌شدت نگران شده بودند.

**: چه مدت در شوشتر ماندید؟

همسر شهید: فکر می‌کنم دیگر زیاد نماندیم و به اهواز برگشتیم. در آنجا بچه‌های سپاه گفتند با حاج حمید ارتباط دارند و او سالم است. نمی‌دانم بعد از این ماجرا یا یک وقت دیگر بود که سراپا خاکی به خانه آمد و دوش گرفت و استراحت کرد. حاج حمید با شهید حسن باقری برای شناسایی می‌رفت. حاج حمید می‌گفت دو سه روز بود که نخوابیده بودیم. موقعی که برگشتیم یکی از بچه‌ها خیلی سربسته به من گفت: «حاج حمید! امشب عملیات داریم. هستی؟ » گفتم: «البته. ان‌شاءالله»، ولی خوابم برد و آنها مرا صدا نزدند.

آن شب عده زیادی شهید شده بودند و اگر من هم رفته بودم حتماً شهید می‌شدم. همیشه این مسئله را برجسته می‌کرد که چرا آن شب خوابم برد و اینها هم مرا صدا نزدند؟ می‌گفت آن برادر پاسداری که به من گفته بود امشب عملیات هست و من هم قبول کرده بودم که بروم، به چند نفر دیگر هم گفته بود، ولی نمی‌دانم چه حکمتی بود که خوابم برد و مرا بیدار هم نکردند. البته بعد از دو سه شب بیدار بودن و شناسایی کردن، موقعی که برگشته بود تقریباً…

**: بیهوش شده بود.

همسر شهید: گفتید بیهوش، خاطره‌ دیگری یادم آمد. یک بار از شناسایی آمده بود و چند روزی نخوابیده بود. همیشه عادت داشت وقتی می‌آمد اول دوش می‌گرفت و بعد استراحت می‌کرد، ولی آن دفعه فقط کف اتاق دراز کشید و خوابش برد. این‌قدر خسته بود. در خواب اسم چند نفر را آورد. خاطرات مربوط به سال‌ها پیش است و اسم‌ها یادم نیست، ولی وقتی بیدار شد از او پرسیدم، «حمید! این اسامی چه بود که می‌گفتی؟» یکمرتبه وحشتزده گفت: «اینها را از کجا شنیدی؟ » گفتم: «در خواب می‌گفتی. » با نگرانی پرسید، «دیگر چه گفتم؟ دیگر اسم چه کسی را آوردم؟ » یادم هست تا مدت‌ها از من می‌پرسید حرف دیگری نزدم؟ بعد که به قول خودمان مرا حسابی تخلیه اطلاعاتی کرد گفت: «این را به‌کلی فراموش کن. برای هیچ‌کسی نگو. » چون الان در قید حیات نیست دارم می‌گویم. شما اولین کسی هستید که دارم این خاطره را برایش تعریف می‌کنم.

**: احتمالاً خواست خود شهید است که یکمرتبه به یادتان آمد.

همسر شهید: گفت این را فراموش کن.

**: چه گفت؟

همسر شهید: باور کنید یادم نیست. نمی‌دانم اسم افرادی را گفت یا نقطه‌ای مرزی یا چنین چیزی را گفت. فقط یادم هست از شدت خستگی خوابش برد و بعد که بیدار شد مثل کسی که ترسیده بود نکند عملیاتشان لو برود، دائماً مرا بازخواست می‌کرد که دیگر چه گفتم. مدام تکرار می‌کرد مطمئنی فقط همین‌ها را گفتم؟

**: حاج احمد متوسلیان هم یک بار در خواب دو سه کلمه را می‌گوید و وقتی به او می‌گویند در خواب اینها را گفتی، دیگر نمی‌خوابید و همیشه هوشیار می‌خوابید که یک وقت چیزی را لو ندهد. حالا ایشان در خانه گفت: ولی مثل اینکه آن بنده خدا در بین همکارانش خوابش برده بود.

همسر شهید: حاج حمید می‌گفت این یک روش اعتراف گرفتن است که نمی‌گذارند طرف بخوابد، بعد هر سئوالی که از او می‌کنند برای اینکه بتواند برای لحظه‌ای بخوابد جواب می‌دهد. با بی‌خوابی به او فشار می‌آورند، ولی من که فشاری به حاج حمید نیاورده بودم. خودش که از راه رسید از شدت بی‌خوابی و خستگی بیهوش شد. تا مدت‌ها مرا بازخواست می‌کرد مطمئنی چیز دیگری نگفتم؟ از تو خواهش می‌کنم این را در جایی نگویی. واقعاً هم عجیب بود که هیچ جا نگفتم و الان اولین بار است دارم می‌گویم.

حاج حمید تا قبل از اینکه وارد قرارگاه رمضان شود بیشتر کارش در جبهه در قسمت شناسایی بود. می‌گفت یک بار با یکی از بچه‌ها رفته بودیم شناسایی و چند روزی سر پا بودیم و نخوابیده بودیم. وقتی هم که از بچه‌ها دور می‌شدیم از لحاظ غذایی هم چیزی به دستمان نمی‌رسید و باید خودمان تلاش می‌کردیم چیزی پیدا کنیم. در شناسایی‌ها هم نمی‌شود آدم خودش را به کسی نشان بدهد.

می‌گفت یکمرتبه چشممان به درختی افتاد که میوه داشت. ذوق‌زده شدیم و رفتیم و افتادیم به جان میوه‌ها، بدون اینکه بدانیم چیست. خوردیم و خوردیم و چشمتان روز بعد نبیند. هر دو افتادیم به بیرون‌روی. بعداً فهمیدیم این درخت کرچک بود. خودش وقتی این را تعریف می‌کرد از ته دل می‌خندید. می‌گفت به‌قدری گرسنه بودیم که از شدت گرسنگی می‌خواستیم برگ درخت را هم بخوریم. می‌گفت چند روز بود غذا گیرمان نیامده بود. بعد حالشان به‌قدری بد می‌شود که مجبور می‌شوند بیایند عقب و ادامه ندهند. می‌گفت موقعی که برگشتیم همه می‌پرسیدند چرا شما این‌طوری شدید؟ زیر چشم‌هایشان گود شده و همه آب بدنشان رفته بود و از شدت بی‌حالی نمی‌توانستند خودشان را نگه دارند.

می‌خواستند خواهران را از سپاه شهر بیرون کنند!

**: ما فقط یک چیزی از شناسایی و جبهه می‌شنویم، ولی بلاهایی که سرشان می‌آمد مثل گرسنگی، تشنگی.

همسر شهید: یک بار هم ایشان از شناسایی آمده بود. بیشتر کار ایشان در دوران جنگ شناسایی بود. به هر صورت من زن جوانی بودم ـ حتی پا به سن و سال هم که گذاشتم دوری‌اش را نمی‌توانستم تحمل کنم، چه برسد به آن زمان ـ وقتی آمد، یک جلسه فوری پیش آمد و باید برمی‌گشت اهواز. از جبهه مستقیم به خانه آمد که دوش بگیرد و استراحت کند، چون شب جلسه داشت.

وقتی دیدم آمد و دوش گرفت و خوابید، با خودم گفتم کاش خواب بماند و نرود. کمی بعد دیدم یک لندکروز جلوی در خانه ایستاد. در خانه نرده‌ای بود و بیرون را می‌دیدم. حاج حمید برای اینکه یک وقت در حیاط می‌رویم، از بیرون پیدا نباشد، به اندازه قد یک آدم لای نرده‌ها ایرانیت کشیده بود، ولی پایین ایرانیت و بالای آن معلوم بود. من چند جفت چکمه را از پایین نرده‌ها دیدم که جلو آمد.

فاصله حیاط با اتاق خیلی زیاد بود. زنگ نداشتیم و اینها به در می‌زدند و حاج حمید هم بیهوش افتاده بود. مدام زیر لب دعا می‌کردم حمید بیدار نشود و اینها بروند. بندگان خدا چند بار به در زدند و من هم در را باز نکردم و آنها تصور کردند حمید خودش رفته است و رفتند. خیلی ذوق کردم و خوشحال شدم.

حاج حمید اخلاقی داشت که وقت نماز به صورت خودکار بلند می‌شد. نزدیک نماز مغرب بود که از خواب پرید و با تعجب پرسید، «نزدیک اذان است؟ کسی دنبالم نیامد؟ » آمدم بگویم نه، بعد دیدم می‌فهمد و می‌گوید چرا دروغ گفتی. در برزخ مانده بودم که راست بگویم یا دروغ. بالاخره گفتم: «چرا آمدند. در هم زدند، ولی تو خسته بودی و خوابت برده بود و من هم دیگر صدایت نکردم. » یکمرتبه دیدم خیلی ناراحت شد و گفت: «این چه کاری بود که کردی؟ ما امشب جلسه داریم. باید هماهنگی می‌کردیم. » غر زد و گفت: «من امشب می‌خواستم زود برگردم و در خانه بمانم، ولی حالا که این کار را کردی، امشب اصلاً به خانه نمی‌آیم.»

بعد هم نمازش را خواند و راه افتاد. به التماس افتادم که، «حمید! تو چند روزی نبوده‌ای، بمان. » گفت: «نه. چرا این کار را کردی؟ با این بندگان خدا کار داشتم. حالا می‌گویند این دیگر کیست که قرار می‌گذارد و سر حرفش نمی‌ایستد و خلف وعده کرده است. » از دستم خیلی ناراحت شد و رفت. گمانم آن موقع محل کارشان گلف بود. بعدها اسمش را گذاشتند قرارگاه منتظران شهادت. مرا با دنیایی ناراحتی گذاشت و رفت. شاید ساعت یک و دو نصف شب بود که احساس کردم کسی وارد خانه شد. اول فکر کردم روی همان قضیه شناسایی خانه، کسی وارد خانه شده، بعد دیدم حاج حمید است. بی‌اختیار شروع کردم بلند بلند خندیدن. گفت: «نخند. دلم برایت سوخت که آمدم. اول می‌خواستم نیایم. بعد گفتم روی علاقه و احساسات این کار را کردی. دلم برایت سوخت و آمدم. »

گفتید به شما گفته بود می‌توانی روی من حساب کنی و دوست داشت در محیط کارش هم همه بتوانند روی حرفش حساب کنند و قولش برایش اهمیت داشت.

*سمیه عظیمی ستوده کاشانی

ادامه دارد…

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

می‌خواستند خواهران را از سپاه شهر بیرون کنند! بیشتر بخوانید »

شهدا و مردم سرمایه‌های کشورند

شهدا و مردم سرمایه‌های کشورند


به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از قم، آیت‌الله «عبدالله جوادی آملی» در دیدار با جمعی از اعضای مجمع عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ابراز داشت: بین امید و آرزو فرق است، «امید» آن است که فرد مقدماتی را فراهم کرده و منتظر نتیجه است. «آرزو» آن است که بدون مقدمه منتظر نتیجه است. 

آیت‌الله جوادی آملی افزود: پیام حوزه را به عنوان راه حل به جامعه ارائه دهید، در مسائل مدیریتی، صرفاً نصیحت کردن مسئولان کارساز نیست. نصیحت برای جوانانی است که راه را می‌داند و بیراهه می‌روند، اما امور مدیریتی راه حل می‌خواهد نه نصیحت.

مفسر برجسته قرآن کریم بیان داشت: رهبر اگر علی بن ابی طالب علیه السلام هم باشد، داشتن رهبر خوب یک طرف قضیه است، از آن طرف مجموعه مسئولین باید درست عمل کنند. کشور ما دارای امکانات فراوان خدادادی است، ما تقریباً یک درصد جمعیت جهان، ولی ده درصد امکانات جهان را در اختیار داریم که باید با برنامه ریزی درست، وضعیت کشور را سامان داد.

آیت الله جوادی آملی با تاکید بر لزوم پاسداشت خون شهدا اذعان داشت: ما شهدایی داشتیم که در زمستان کردستان برای حفظ سنگر‌ها آنقدر مقاومت کردند تا از از سرما یخ زدند و به این شکل به شهادت رسیدند.

وی افزود: این خون‌های پاک شهدا سرمایه‌های کشور هستند. علاوه بر این خود مردم هم سرمایه کشور و به تعبیر نهج البلاغه ستون دین هستند لذا باید به نیاز‌های مردم توجه کرد.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

شهدا و مردم سرمایه‌های کشورند بیشتر بخوانید »

کتاب «جلوه‌های مدنیت در عهدنامه علوی» رونمایی می‌شود

کتاب «جلوه‌های مدنیت در عهدنامه علوی» رونمایی می‌شود


به گزارش مجاهدت از گروه فرهنگ و هنر دفاع‌پرس، مراسم رونمایی از کتاب «جلوه‌های مدنیت در عهدنامه علوی» (الحقوق المدینة السیاسیه) جدیدترین اثر حجت‌الاسلام سیدنبیل حسنی به همت فرهنگسرای نهج البلاغه و رسانه برگزار می‌شود.

در این مراسم، علاوه بر نویسنده این کتاب ارزشمند، حجت السلام سیدمحمد تقی رهبر رئیس مؤسسه ترویج علوم فرهنگ نهج‌البلاغه ایران مهمان برنامه خواهد بود و درباره عمق ژرفای نهج البلاغه سخنرانی می‌کند. فاطمه نانی‌زا‪د شاعر آیینی این جلسه است و هم‌چنین جمعی از اهالی ادب، فرهنگ و رسانه مهمان برنامه خواهند بود. مهدی عباس‌نژاد اجرای این جلسه را برعهده خواهد داشت

این کتاب یکی از آثار مجموعه «مطالعات پیرامون عهدنامه امام علی علیه السلام به مالک اشتر» است که به زبان عربی منتشر شده و توسط حسن رحمانی به فارسی ترجمه شده است. این کتاب طی مراسمی همزمان با ایام سوگواری سید و سالار شهیدان رونمایی خواهد شد.

حجت الاسلام سیدنبیل حسنی مسئول بخش مطالعات و تحقیقات اسلامی در آستانه مقدسه حسینیه و رییس موسسه علوم نهج البلاغه عراق است که در ذیل همکاری با معاونت پژوهشی عتبه حسینی در کربلا تألیفات متعددی داشته است. از جمله این آثار می‌توان به کتاب‌های «الجمال فی عاشوراء»، «المولود فی بیت‌الله الحرام» و … اشاره کرد.

براساس این گزارش، این مراسم رونمایی روز یکشنبه ۶ شهریور از ساعت ۱۰ تا ۱۲ در سالن یونس شکرخواه فرهنگسرای رسانه برگزار می‌شود.

انتهای پیام/ 121

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

کتاب «جلوه‌های مدنیت در عهدنامه علوی» رونمایی می‌شود بیشتر بخوانید »