نویسنده کتاب

«یادداشت‌های بی‌تاریخ» محصول همسایگی چهل ساله من با تاریخ است

«یادداشت‌های بی‌تاریخ» محصول همسایگی چهل ساله من با تاریخ است


«یادداشت‌های بی‌تاریخ» محصول همسایگی چهل ساله من با تاریخ است

به گزارش نوید شاهد؛ در این نشست علاوه بر هدایت‌الله بهبودی نویسنده اثر، محمدمهدی دادمان رییس حوزه هنری، علی رمضانی مدیرعامل خانه کتاب و ادبیات ایران، مرتضی سرهنگی مدیر دفتر ادبیات و هنر مقاومت حوزه هنری، علیرضا کمره‌ای نویسنده و پژوهشگر تاریخ و ادبیات جنگ، محسن کاظمی نویسنده و پژوهشگر، علی‌اکبر شیروانی مدیر عامل انتشارات سوره‌مهر، عبدالحمید قره‌داغی و تنی چند از نویسندگان و اهالی فرهنگ و هنر حضور داشتند.

در این نشست بهبودی در سخنانی گفت: من از سال ۱۳۶۵ به یک معنا با این رشته محشور شدم و قریب چهل سال است که با تاریخ عشق می‌کنم و گاهی هم تالیفی داشته‌ام. من خودم را گزارشگر تاریخ می‌دانم. در هر کاری اگر کسی چهل سال پایداری به خرج دهد، دانستنی‌هایی پیدا خواهد کرد.

وی افزود: چند سال که از تحصیلم گذشت، خودم را تحت‌تاثیر زرین‌کوب و سپس عبدالهادی حائری دیدم و به دلیل بینشی که به تاریخ دارم، احساس دین می‌کنم. این کتابچه هم خالی از این گرایش نیست. من از روی کتاب‌های دیگر دست به نگارش این جزوه نزدم. به یاد دارم روزی کتاب «سفر به قبله» را به نادر ابراهیمی دادم تا مطالعه کند، او رک بود و حرف‌ها را بی‌حاشیه می‌زد؛ گفت، ادای جلال آل احمد را درآوردی و مرا نواخت. این در حالی بود که من حتی «خسی در میقات» جلال آل احمد را نخوانده بودم که بخواهم از او تقلید کنم.

بهبودی اضافه کرد: دانشگاه زمینه است و من خوشبختانه توانستم با شاگردی بزرگانی همچون باستانی‌پاریزی و منصوره اتحادیه چگونه نگاه کردن به تاریخ را بیاموزم. من مشق روزنامه‌نگاری کرده بودم، پس با تلفیق نگارش تاریخی نظر استادان را به خود جلب کردم و تشویق شدم. شناخت من از دانشگاه شروع شد اما با تاسیس ادبیات اسلامی عمق پیدا کرد و اکنون از مرز شناخت تا حدودی به مرز مهارت رسیده‌ام اما هنوز به مرز تخصص نرسیده‌ام. این کتاب محصول فهم من است که در این چهل سال از همسایگی من با تاریخ گذشته است.

علیرضا کمره‌ای، محسن کاظمی و محمد قبادی در خلال این نشست نظرات و دیدگاه‌های خود را پیرامون بهبودی و آثارش به ویژه کتاب «یادداشت‌های بی‌تاریخ» مطرح کردند.

کتاب «‌یادداشت‌های بی‌تاریخ‌؛ درباره تاریخ‌نگری و تاریخ‌نگاری» در بردارنده سی و پنج مقاله کوتاه، درباره نسبت تاریخ با سیاست، جامعه، ادبیات، فرهنگ، فضای مجازی و انقلاب اسلامی به قلم هدایت‌الله بهبودی است.

«‌یادداشت‌های بی‌تاریخ‌» مقالات برآمده از تجربه خرد و کلان هدایت‌الله بهبودی در سه‌دهه کار تاریخ‌پژوهی است. نویسنده در این اثر کوشیده است مسائل و مشکلاتی که در امر تاریخ‌نگری و تاریخ‌نگاری وجود دارد، بازنمایی کند و برای غلبه بر آن‌ها راه‌حل پیشنهاد دهد.



منبع خبر

«یادداشت‌های بی‌تاریخ» محصول همسایگی چهل ساله من با تاریخ است بیشتر بخوانید »

کتاب «تلخیص و تحقیق قاموس قرآن» منتشر شد

کتاب «تلخیص و تحقیق قاموس قرآن» منتشر شد


به گزارش مجاهدت از گروه فرهنگ و هنر دفاع‌پرس، کتاب «تلخیص و تحقیق قاموس قرآن» اثر آیت الله سید علی اکبر قرشی و به کوشش حامد دژآباد، سیده آلاء محمدی، مرضیه باقری، طاهره صادق پور و رقیه زمردی در ۸۳۲ صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ رسید.

اثر پیش رو تلخیص و تحقیق کتاب سترگ «قاموس قرآن» است؛ کتابی به زبان فارسی، به قلم آیت الله سیدعلی اکبر قرشی که در زمینه مفردات قرآن، منبعی مهم و مفید شناخته می شود.

مؤلف در این اثر که به ترتیب حروف الفبایی تنظیم شده، به اصل و ریشه و توضیحات کلمات قرآنی پرداخته و در این راه از منابع لغت و تفسیر بهره برده است.

اثر پیش رو که نوعی دایره المعارف قرآن به شمار می رود، با دو ویژگی به سامان رسیده است: نخست اینکه مباحث تفسیری و تقریباً هر آنچه خارج از موضوع واژه شناسی است، حذف گردیده و سعی شده صرفاً تبیین مؤلف درباره مفردات و واژه شناسی ذکر شود؛ دوم این که چون منابع مورد استفاده مؤلف بدون ارجاع و استناد بود، تلاش در پاورقی به همه منابع ارجاع دقیق داده شود.

مؤلف در مقدمه مختصر خود بر کتاب می نویسد:

«این کتاب تنها درباره لغات قرآن نیست، بلکه گذشته از آن در نوبت خود یک کتاب تفسیر و اگر اغراق نباشد، یک دایره المعارف قرآن است. در هر ماده که تشخیص داده شده، آیاتی چند نقل و تفسیر شده است. نقل روایات، شأن نزول و اشاره به بعضی از قضایا و نقل اقوال بزرگان از آن جمله است. به احوال و قضایای انبیا از دیدگاه قرآن، نظر شده و نسبت به اقتضای حال در اکثر موارد به تفصیل سخن گفته شده است. ذیل بعضی کلمات امثال آدم، اجل، ارض، بحر، جن، عرش و… به طور مفصل بحث شده است».

علاقه مندان برای تهیه این کتاب می توانند به نشانی اینترنتی مؤسسه بوستان کتاب به آدرس www.bustaneketab.ir مراجعه کنند.

انتهای پیام/241

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

کتاب «تلخیص و تحقیق قاموس قرآن» منتشر شد بیشتر بخوانید »

اشیاء و جانداران هم در کربلا قصه می‌آفرینند

اشیاء و جانداران هم در کربلا قصه می‌آفرینند


به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، «محمدمهدی زاهدی» نویسنده کتاب «شهادت نامه حسین و شهیدان کربلا» در گفت‌وگویی در خصوص جایگاه داستان‌های عاشورایی و اهمیت معرفی آن به مخاطبان، اظهار داشت: عاشورا قصه‌ای است که نه‌تن‌ها قهرمان آن بلکه خالق آن امام حسین (ع) است چرا خالق؟ برای اینکه گویی امام در ماجرای کربلا در پی خلق یک قصه حقیقی و جاودانه است تا این قصه با ظرفیت‌های دراماتیک و تراژیک خودش بتواند در طول اعصار و قرون زنده بماند و گوش‌های مردمان را برای شنیدن آن، زبان‌های گویندگان را برای بازگفتن آن و دل‌های مردمان را برای همدلی با آن همواره آماده و همراه نگه دارد و ازاین‌روی شما می‌بینید که در کربلا تنها یک قصه نیست که جلب‌توجه می‌کند قصه‌هایی گوناگون در مورد افراد و حتی اشیا حاضر در کربلا چنین ویژگی و خاصیتی دارند هرکدام از شهیدان کربلا یک قصه شنیدنی‌اند قصه حر، حبیب، زهیر، مسلم بن عوسجه و … و هرکدام از اسیران کربلا نیز به همین ترتیب زینب، ام‌کلثوم، رقیه، امام سجاد و دیگران، در کربلا حتی کودکان و نوجوانان نیز خالق داستان‌هایی شگفت‌اند علی‌اصغر، عبدالله بن حسن، قاسم بن الحسن و رقیه.

نویسنده کتاب «شهادت نامه حسین و شهیدان کربلا» افزود: در کربلا نه‌تن‌ها انسان‌ها بلکه اشیا و جانداران نیز قصه می‌آفرینند مشک، علم، تیر، شمشیر، انگشتر، فرات و اسب‌ها مثل ذوالجناح، اسب عقاب و مانند آن بنابراین کربلا هرچند یک قصه شنیدنی، یک تراژدی سهمناک و خواندنی و یک ماجرای یکپارچه و همگون است، اما در دل خود داستان‌هایی متراکم و زیبا دارد که به‌اندازه همان داستان اصلی کشش و جاذبه دارند گویی هرکدام از اشیا حاضر در کربلا از خیمه، علم، خندق و گودال گرفته تا مردان و زنانی که حماسه‌سازان صحرای کربلا هستند هرکدام مأموریتی برای خلق و آفرینش قصه‌ای دارند شاید در کمتر داستانی، دست‌ها بتوانند چنان ظرفیت شگفت دراماتیکی ایجاد کنند که در ماجرای دست‌های حضرت عباس اتفاق افتاده است به‌گونه‌ای که گویی دست‌ها نه به‌عنوان عضوی از بدن قهرمان داستان بلکه به‌عنوان عنصر اصلی داستان و قهرمان آن جلوه می‌کنند.

وی افزود: بنابراین امام حسین (ع) نه‌تن‌ها قهرمان میدان کربلاست بلکه خالق یکی از بزرگ‌ترین داستان‌های انسانی و الهی است و گویی می‌کوشد عناصر بیشتری از داستان را کنار هم بگذارد و روایتی زیباتر از حقیقت را فرا روی ما بگذارد حقیقتی که نه‌تن‌ها در گذر زمان کهنه نمی‌شود بلکه بر زیبایی و طراوت آن افزوده می‌شود داستان کربلا یک کل است که اجزای آن هر کدام در خدمت روایت اصلی هستند، اما هر کدام قصه و داستانی جداگانه‌اند و هر کدام ظرفیت دراماتیک عجیبی دارند و در این داستان نه‌تن‌ها قهرمانان بلکه ضدقهرمانان نیز می‌توانند داستان‌های هولناکی از زشتی و جنایت را روایت کنند.

عاشورا نماد همه خوبی‌هاست

زاهدی گفت: نکته دوم در باب داستان‌های عاشورا این است که عاشورا نماد همه خوبی‌هاست عشق، ایمان، فتوت، جوانمردی، وفا، انسان‌دوستی، توجه به دیگران، ایثار و فهرستی بلند از خوبی‌ها و زیبایی‌ها، فرشته و انسان در این داستان وجود دارد که همگی کلاسی است که در محدوده یک نیم روز برگزار شد، اما عمق و ژرفایی به وسعت ابدیت دارد و ازاین‌رو معرفی عاشورا چنانکه بود به مخاطبان آن می‌تواند خوبی، زیبایی، عشق، ایثار و مانند آن را در جامعه مخاطب توسعه دهد هدف امام حسین اصلاح امت بود و همه نماد‌های اصلاح را در کربلا به نمایش گذاشت.

وی در پاسخ به سوال دیگری مبنی بر منابع مورد توجه شیعی در روایات عاشورایی افزود: عاشورا ماجرای کمی نبود اتفاقی بسیار عجیب و سنگین بود که دل‌های بسیاری را به آتش کشاند و توجه بسیاری از نویسندگان و فرزانگان را به خود جلب کرد بنابراین واقعه عاشورا در چند رسانه بازتاب یافت.

اول: رسانه شعر است بسیاری از شاعران اشعاری در سوگ سالار شهیدان سرودند از همان ایام تاکنون و این سروده‌ها به‌عنوان منبعی از منابع مهم تاریخی مورد توجه بوده است هرچند شعر بازگو کننده تمام واقعیت نیست و نگاه شاعر در فهم و روایت ماجرا یا تصویر آن، دخالت بسیار دارد، اما شعر با شورانگیزی‌های خودش، ماجرای کربلا را زنده نگه می‌داشت و بخشی از آن را بازگو می‌کرد مثلاً دعبل خزاعی در قصیده تائیه خودش که در محضر امام رضا (ع) خواند به ماجرای کربلا می‌پردازد و می‌گوید:

افاطم لو خلت الحسین مجدّلا
و قد مات عطشانا بشط فرات
اذاًللطمت الخد فاطم عنده
و اجریت انهارا علی الوجنات

و دیگر شاعران قبل و بعد از او نیز به ماجرای کربلا پرداخته‌اند و چکامه‌هایی سوزناک و پندآموز سروده‌اند و نگذاشته‌اند که ماجرای کربلا به فراموشی سپرده شود و روایات و گزارش‌هایی که از آن در سینه‌ها بود از یاد‌ها برود.

دوم: مجالس عزای امام حسین (ع) یکی از مبانی اسناد مجالس مرثیه‌ای بود که با تأکید امامان در محضر آنان و در خانه‌های ارادتمندان اهل‌بیت برگزار می‌شد و در آن گویندگان و شاعران به شرح ماجرای کربلا می‌پرداختند.

سوم: روایات و گزارش‌هایی که حاضران در کربلا برای دیگران بازگو می‌کردند اهمیت واقعه کربلا از سویی و توجه مردم از سویی دیگر باعث می‌شد که کسانی این روایات را برای دیگران نقل کنند گاهی کسانی مثل مختار نیز حاضران در سپاه ابن سعد را وادار می‌کردند که جنایت خود را شرح دهند و مردم می‌شنیدند و این روایات سینه‌به‌سینه نقل می‌شد و در جایی نهایتاً ثبت و ضبط می‌شد.

چهارم: مورخان و تاریخ مکتوب از آن واقعه است بدیهی است کسانی نیز در پی ثبت، ضبط وقایع و نگارش آن بر اساس روایات حاضران برمی‌آمدند که معروف‌ترین آن‌ها ابومخنف، لوط بن یحیی است که خوشبختانه اثر او در تاریخ طبری حفظ شده است و شاگرد او محمد بن سائب کلبی نیز مقتلی نوشت که شیخ مفید آن را روایت کرده است.

پنجم: روایاتی که خود امامان شیعه از کربلا برای مردم بازگو می‌کردند که این منبع از منابع بسیار مهم روایت تاریخ کربلاست مثلاً در امالی شیخ صدوق ماجرای کربلا از آغاز تا پایان توسط امام صادق (ع) روایت شده که ایشان از پدر خودشان امام باقر و ایشان از امام سجاد (ع) روایت کرده‌اند.

زاهدی درباره به کار گیری عنصر تخیل توسط نویسندگان در ادبیات عاشورایی گفت: به نظر من کسانی که می‌خواهند در مورد عاشورا شعری بگویند یا داستانی بنویسند ابتدا باید تاریخ مستند کربلا را به‌دقت خوانده باشند و با ظرایف و دقایق این حادثه عظیم و اثرگذاری آن آشنایی کامل پیدا کنند آموزه‌های اهل‌بیت را بشناسند و آنگاه به سراغ خلق آثار ادبی بروند یعنی ابتدا باید تمام واقعه را در همان حد که مقدور است شناخته باشند تا بتوانند اثری ادبی بیافرینند، زیرا همان‌گونه که می‌دانید تخیل رکن اصلی یک اثر ادبی به‌ویژه شعر است و اگر این تخیل، مبتنی بر معرفت نباشد و بر پایه معرفتی عمیق بنا نشده باشد ممکن است راه به بیراهه ببرد چنانکه گاهی مشاهده می‌کنیم که گاهی متأسفانه چنین شده است؛ بنابراین اگر تخیل بر شالوده معرفت شکل بگیرد می‌تواند آثار زیبایی را بیافریند و اگر بر مبنای معرفت نباشد به نظر من به‌هیچ‌روی روا نیست.

نویسنده کتاب «شهادت نامه حسین و شهیدان کربلا» در خصوص نواقص و مشکلات ادبیات عاشورایی افزود: باید از دو منظر به این سوال پاسخ داد ابتدا اینکه اکثر آثار مربوط به ادبیات عاشورایی به شکل عام نتوانسته است شاهکاری جاودانه و جامع‌الاطراف بیافریند که چشم‌ها را به‌سوی خود خیره کند و دیگر ضعف استناد در برخی از این متون است برای توضیح مطلب نخست عرض می‌کنم که در روزگاری ملأ حسین کاشفی به این نکته پی برد که مقتلی خوش خوان به زبان فارسی وجود ندارد که بتواند نیاز گویندگان و مرثیه‌سرایان را برطرف کند او که ادیبی توانا و نویسنده‌ای زبردست و خطیبی خبره بود کتابی نوشت که همه آن را می‌شناسند البته شاید کمتر کسی در روزگار ما آن را خوانده باشد کتاب روضه الشهدا این کتاب از نثری زیبا، مرصع و ملمع و از آرایه‌های زیبای ادبی برخوردار بود روایتگری شیرین ملأ حسین در این کتاب که با شعر و شور درآمیخته بود باعث شد که پس از او مرثیه‌خوانان این کتاب را بردارند و بالای منابر از رو بخوانند و مجالس مرثیه اباعبدالله به‌این‌ترتیب به مجالس روضه‌خوانی یا خوانش کتاب روضه الشهدا تغییر نام داد یعنی چنان تأثیری بر جای گذاشت که نام مجلس عزای اباعبدالله را به نام کتاب تغییر داد. آیا چنین اثری پس از ملأ حسین نوشته شده است که اشکالات کتاب او را نداشته باشد و درعین‌حال بتواند همان جاذبه را ایجاد کند جواب قطعاً منفی است البته آثار بسیار ارجمندی در زمینه مراثی اهل‌بیت و تاریخ کربلا نوشته شده، اما اثرگذاری آن‌ها قطعاً به این اندازه نیست و به نظر من آثاری که بتواند با توجه به نیاز‌های روز با زبانی و ادبیاتی کاملاً روزآمد این حادثه عظیم را برای مردم روایت کند به‌شدت مورد نیاز است و البته باز هم تأکید می‌کنم که این سخن به معنای نادیده گرفتن کار‌های ارزشمند انجام‌شده نیست و البته توجه به این نکته نیز مهم است که نگارش چنین اثری در روزگار ما بسیار سخت‌تر و دشوارتر از روزگار ملأ حسین کاشفی است در مورد استناد درست نیز قصه دراز است و متأسفانه تحریفاتی در گزارش این حادثه عظیم روی داده داده که خودش بحث مفصلی است و بزرگانی نیز به آن پرداخته اند.

وی در پایان گفت: عبور از آموزه‌های قرآن و اهل‌بیت (ع)، گفتن و نوشتن چیز‌هایی که موجب وهن مذهب و شریعت است و با مقام و جایگاه امامت و آموزه‌های آن بزرگواران مطابقت و همخوانی ندارد، نوشتن سخنی که مستندی درست ندارد و یا گفتن مطلبی از جایی یا کسی که بی مبنا و مستند نوشته یا می‌گوید، نوشتن مطالبی که با خرد و علم در تضاد است و خرافه و جهل را گسترش می‌دهد خط قرمز‌هایی هستند که در نوشتن از عاشورا و در ادبیات عاشورایی باید آن‌ها را رعایت کرد.

منبع: مهر

انتهای پیام/ ۹۱۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

اشیاء و جانداران هم در کربلا قصه می‌آفرینند بیشتر بخوانید »

قیمت کتاب عاملی برای فاصله گرفتن مردم از مطالعه است

قیمت کتاب عاملی برای فاصله گرفتن مردم از مطالعه است


به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، «گلعلی بابایی» نویسنده کتاب در گفت‌وگویی پیرامون وضعیت این روز‌های عرصه ادبیات، اظهار داشت: محتوا‌هایی که تولید می‌شود متنوع و درعین حال مناسب هستند، اما آنچه در حوزه کتاب و کتابخوانی باید به آن توجه شود روند فرآیند تولید کتاب است.

وی در همین راستا ادامه داد: افزایش قیمت کاغذ و بالا رفتن قیمت مواد اولیه بستری شد برای افزایش قیمت کتاب‌ها در عین حال خانواده نیز با افزایش فشار‌های اقتصادی کتاب را که به عنوان کالایی غیر اساسی شناخته و از سبد خود حذف کرد لذا بازار نشر با رکود سخت مواجه شد و تولید و چاپ کتاب به سختی روی می‌دهد.

بابایی به تاثیر کرونا بر حوزه نشر اشاره و ابراز کرد: بیماری کرونا و تعطیلی نمایشگاه‌های کتاب رغبت تولید را از ناشران گرفته است این در حالی است که توجه به پروتکل‌های بهداشتی و کاهش ارتباطات خانواده در جامعه زمینه را برای افزایش اوقات فراغت فراهم کرده این بهترین زمان برای مطالعه است.

نویسنده کتاب «در هاله‌ای از غبار» به کاهش تیراژ کتاب‌ها اشاره و بیان کرد: رکود در بازار کتاب و عدم توزیع نا مناسب کتاب ها؛ مخاطبان را از دسترسی به کتاب‌ها باز می‌دارد همین امر باعث دلزدگی و دوری مخاطبان از کتاب می‌شود و در نتیجه کاهش سرانه مطالعه را به همراه دارد این امر جوانب دیگری مانند دلسردی نویسنده را نیز در بر دارد، زیرا به نظر می‌رسد کتاب مورد استقبال قرار نگرفته است.

وی به قیمت کتاب‌ها اشاره و تاکید کرد: افزایش ناگهانی قیمت کتاب‌ها باعث شد فروش کتاب‌ها نیز با کندی شکل بگیرد یعنی قیمت یک کتاب ۳۰ هزار تومانی در طی چند ماه به ۸۰ هزار تومان رسید این در حالی است که کتاب کالایی فرهنگی و در عین حال زمینه ساز فرهنگ اجتماعی محسوب می‌شود و افزایش قیمت آن برای خانواد‌ه‌هایی که قشر کم در آمد جامعه هستند به معنی حذف کامل این کالای فرهنگی از زندگی آن‌ها است.

بابایی شعار امسال هفته کتاب و کتابخوانی اشاره و ابراز کرد: نویسنده و تدوینگر موظف است تا به تولید کتاب خوب بپردازد کتابی که هم به غنای فرهنگ کمک کند و هم بتواند ذائقه مخاطبان را تامین کند در هرصورت تولید کتاب خوب بسیار مهم است همانگونه که شعار امسال را با عنوان «جای خالی را با کتاب خوب پر کنیم» نامگذاری کردند تا اهمیت مطالعه با کمک کتاب‌های خوب را به مخاطبان یادآوری کنند.

وی در مورد کتاب خوب ابراز کرد: کتاب خوب بستگی به ذائقه مخاطبان دارد برخی افراد علاقمند به کتاب‌های ژانر جنایی هستند، برخی علاقمند به کتاب‌های دفاع مقدس بوده و برخی نیز علاقمند به کتاب‌های زندگی نامه شهدا هستند افرادی هم علاقمند به رمان بوده و برخی نیز به مطالعه کتاب‌های علمی می‌پردازند در همه این بخش‌ها باید انتخاب کتاب‌های خوب را مد نظر قرار دهیم.

نویسنده کتاب «همپای ساعقه» افزایش قیمت کتاب را در سطح سرانه مطالعه مورد تاکید قرار داد و اظهار کرد: من با این امر که برخی معقتد هستند اگر افراد جامعه علاقمند به کتاب باشند قیمت آن برایشان مهم نیست موافق نیستم بالا رفتن قیمت کتاب یعنی ناتوانی افراد در خرید این کالا وقتی کالا‌های اساسی در اولویت یک خانواده قرار دارد خانواده کتاب را که یک کالایی فرهنگی است از سبد خود خارج می‌کند و چنانچه توان مالی افزایش یابد آنرا به سبد خانوار اضافه می‌کند.

بابایی ترویج فرهنگ کتاب و کتابخوانی را مهم دانست و خاطرنشان کرد: ترویج فرهنگ کتاب و کتابخوانی باید در اولویت فعالیت‌های ما قرار داشته باشد و باید برای تبلیغ و معرفی کتاب‌ها توجه ویژه داشته باشیم این مهم خصوصا برای رسانه ملی بسیار مهم است، زیرا در بر دارندگی فراوانی داشته و از شرایط لازم برای معرفی کتاب برخوردار است.

منبع: میزان

انتهای پیام/ ۹۱۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

قیمت کتاب عاملی برای فاصله گرفتن مردم از مطالعه است بیشتر بخوانید »

انتفاضه شعبانیه عراق به روایت «سرچشمه»

انتفاضه شعبانیه عراق به روایت «سرچشمه»


به گزارش مجاهدت از گروه فرهنگ و هنر دفاع‌پرس، بیست و پنجمین قسمت از برنامه تاریخی «سرچشمه»، یکشنبه ۵ تیر ساعت ۲۱ به تبیین و تحلیل «انتفاضه شعبانیه» عراق می پردازد.

در این قسمت صفاءالدین تبرائیان نویسنده کتاب «انتفاضه شعبانیه (حماسه مقاومت اسلامی ملت عراق») با تکیه بر محتوا و اسناد این کتاب، پیرامون موضوع برنامه گفتگو خواهد کرد.

کتاب «انتفاضه شعبانیه» به چگونگی شکل‌گیری این حرکت مردمی، نحوه انتشار آن به کل عراق و تلاش قیام کنندگان برای تسلط بر امور جنگ با حزب بعث می‌پردازد. این کتاب توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر شده است.

«سرچشمه» کاری از گروه تلویزیونی بسیج صداوسیما و گروه سیاسی شبکه پنج به تهیه‌کنندگی امیرعلی آزادی و اجرای حسین جودوی است که موضوعات مختلف تاریخ انقلاب را با حضور شاهدان عینی و کارشناسان آن موضوع بررسی و برای اولین بار فیلم‌های کمتر دیده شده تاریخ انقلاب اسلامی ایران را منتشر می‌کند.

برنامه «سرچشمه» یکشنبه‌ها ساعت ۲۱ به مدت ۵۰ دقیقه تقدیم نگاه مخاطبان خواهد شد.

انتهای پیام/341

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

انتفاضه شعبانیه عراق به روایت «سرچشمه» بیشتر بخوانید »