هویزه

زن و خانواده ایرانی؛ الگو‌هایی که قابلیت جهانی دارند

زن و خانواده ایرانی؛ الگو‌هایی که قابلیت جهانی دارند


«محمد مجیدپور» کارگردان مستند زنان جبهه شمالی، برگزیده جشنواره فیلم و فیلمنامه ایثار در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگ و هنر دفاع‌پرس، بیان اینکه زن و خانواده ایرانی در مقابل زن غربی حرف‌های زیادی برای گفتن دارد، اظهار داشت: زن ایرانی طی ۴۳ ساله‌ی پس از انقلاب اسلامی با حفظ حیا و عفاف توانسته وارد عرصه اجتماعی شود و بسیاری از کار‌هایی که در ۱۰۰ سال گذشته تابو بود را به نام خودش ثبت و محقق کرد.

وی به ذکر مثال‌هایی از موفقیت زنان ایرانی پرداخت و گفت: موارد موفقیت‌های خانم‌هایی که امروز در عرصه‌های پزشکی، علم و ورزش فعالیت دارند و مایه افتخار شده‌اند به‌هیچ وجهه با گذشته قابل مقایسه نیست؛ موفقیت زنان ایرانی بخاطر زیرساخت‌هایی که کشور در اختیار آن‌ها قرار داده است به‌شرایط فوق‌العاده‌ی رسیده است که بی‌نظیر و باعث امیدواری است.

کارگردان مستند زنان جبهه شمالی، به جشنواره حوا که به‌طور تخصصی به مسئله زن و خانواده می‌پردازد، اشاره و عنوان کرد: جای جشنواره‌ای که به‌صورت تخصصی و ویژه به موضوع زن و خانواده بپردازد خالی بود؛ این جشنواره اگر بتواند جوایز ویژه‌ای را در بخش تحقیق و مطالعات درباره زن قرار دهد تا خروجی آن منجر به تولید فیلم داستانی، سریال و مستند شود می‌تواند بهانه و شروع خوبی برای پرداختن به موضوع زن و خانواده در کشورمان باشد.

وی نگاه سطحی به زن و خانواده را مورد نقد قرار داد و تاکید کرد: برخی از فیلم‌های تولید شده سینمای جهان درخصوص زن و خانواده از آثار سینمایی ما پرمضمون‌تر به‌نظر می‌آیند چراکه به لایه‌های مهم‌تری از این موضوع پرداخته است لذا سینما هرچه عمیق‌تر به سوژه زن و خانواده بپردازد، موثر است.

مجیدپور تصریح کرد: یکی از کارکرد‌های جشنواره فیلم حوا در گام اول باید شناسایی تولیدات و دغدغه‌مندانی باشد که درخصوص زن و خانواده دست به تولید زده‌اند و از کار‌های تولید شده کنونی حمایت کند تا ضریب بیشتری برای دیده شدن و جریان‌سازی پیدا کنند و همچنین انگیره و حمایت مورد نیاز ایجاد شود تا آثار جدیدی در این زمین تولید شود.

این مستندساز در پاسخ به اینکه مسائل زن و خانواده ایرانی چقدر قابلیت تولید فیلم و مستند دارند، عنوان کرد: موارد زیادی از شخصیت زنان ایرانی وجود دارند که قابلیت تولید مستند و حتی فیلم داستانی دارند. آداب و رسوم، سبک زندگی و نوع فرهنگ و ده‌ها موضوع دیگر درباره زنان ایران وجود دارد که قابلیت انعکاس جهانی دارد و تاکنون از آن‌ها غفلت شده است.

کارگردان مستند «زنان جبهه شمالی» به ذکر تجارب خود پرداخت و گفت: سال‌ها قبل کتاب «جنگ چهره زنانه دارد» را مطالعه کردم؛ این کتاب درباره زنانی بود که در جنگ جهانی فعالیت داشتند. من این کتاب را از کتابخانه شهرستان رودسر استان گیلان تهیه و مطالعه کردم؛ خیلی برای من دردناک بود که چطور امکان مطالعه این کتاب از تجربه زنان جنگ جهانی وجود دارد، اما کمترین اطلاعات از مشارکت زنان این سرزمین در دوران دفاع مقدس وجود دارد چراکه روایت‌های ما درباره زنان جنگ کم بوده است.

زن و خانواده ایرانی؛ الگو‌هایی که قابلیت جهانی دارند

وی افزود: کم‌کاری‌های در زمینه روایت زنان ایرانی در دفاع از کشورمان باعث شد تا پیگیر تولید مستندی با موضوع مشارکت زنان استان گیلان در دفاع مقدس شدم؛ بعد از گفت‌وگو‌هایی که درباره فعالیت و مشارکت‌های این زنان صورت گرفت، متوجه شدم ۲۲۰ تن از این زنان به مسوولیت خانم جنیدی که خودشان یک شیرزن و همسر امام جمعه وقت رودسر بودند، و همراهی گردان ۱۴ صاحب‌الزمان (عج) جهاد سازندگی گیلان راهی هویزه می‌شوند و همانجا آشپزخانه جهاد را که مسوولیت پخت غذا برای رزمندگان را داشت را سامان می‌دهند. این آشپزخانه کمتر از ۴۰ کیلومتر تا خط مقدم فاصله داشت و این سوژه برای من خیلی جذاب بود و در مباحث تربیتی می‌توانند الگو‌های خوبی از دفاع مقدس باشند که برای دختران و زنان معرفی شوند.

مجیدپور با تاکید براینکه هم‌اکنون ده‌ها سوژه جذاب درباره زنان در استان گیلان وجود دارد که می‌تواند دستمایه ساخت آثار پرتره و یا داستانی باشند، گفت: به نظرم بخش اعظمی از جنگ ما بردوش زنان بوده است که روایت نشده است؛ امیدوارم جشنواره فیلم حوا در سال‌های آینده زمینه‌ساز حمایت از فیلم‌سازان در سطوح مختلف شود تا روایت زنان این سرزمین در سینما و تلویزیون بیشتر شود و به جایگاه اصلی آن برسد.

گفتنی است؛ نخستین جشنواره بین‌المللی فیلم حوا به دبیری مهدیه سادات محور و با همت بنیاد بین‌المللی گوهرشاد ۱۶ تا ۲۳ تیر ۱۴۰۲ برگزار خواهد شد.

انتهای پیام/ 121

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

زن و خانواده ایرانی؛ الگو‌هایی که قابلیت جهانی دارند بیشتر بخوانید »

شهید علم الهدی با یکنواختی زندگی چه می‌کرد؟

راهکار شهید علم‌الهدی برای مدیریت یکنواختی زندگی


به گزارش مجاهدت از خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس، شهید «محمدحسین علم الهدی» فرمانده نامدار هویزه از نوجوانی با افق دید بلند و روحیه سلحشوری‌اش پا در مسیر سخت مبارزه با نفس و جهاد در راه خدا گذاشت.

زندگی سراسر پر فراز و نشیب او همواره بر چند اصل مهم استوار بود، اول ایمان و اعتقاد راسخش به خدا و اسلام، دوم حرکت در مسیر الهی و در این راه گذشتن از جان، سوم پرورش فکر در ابعاد علمی و معنوی در برهه‌های مختلف که باعث شد از او انسانی بزرگ، در ابعاد مختلف و الگو بسازد.

شهید علم الهدی در عرصه‌های مختلفی ورود کرد و در هر عرصه خوش درخشید، چه در در و تحصیل، چه یادگیری آموزه‌های دینی و آشنایی با قرآن و نهج البلاغه و چه در جهاد و دفاع از کشور و مبارزه با رژیم پهلوی. به دست آوردن همه این‌ها جز با خودسازی و پرورش نفس و روح امکان پذیر نبود، موضوعی که به اعتبار عمل به دستورات الهی و انس با قرآن به دستش آورده بود.

یادداشت‌ها خودنوشته‌های شهید علم الهدی سند خوبی برای شناخت هرچه بیشتر این شهید و نشان دهنده عمق اندیشه خدایی اوست.

او در یکی از یادداشت‌های خود در پاسخ به سوال یک پرسش مهم درباره یکنواختی زندگی اینگونه پاسخ می‌دهد:

«گاهی این تصور غلط به ذهنم می‌آید که در یک تکرار به سر می‌برم، یکنواختی و عادت را احساس می‌کنم. اما زندگی در این خانه کوچک که یک قلب پرتپش است، یک دل خالی است در زمین خدا، در متن پاکی، نمی‌تواند تکرارپذیر باشد؛ زیرا که لحظاتی با خدا سخن می‌گویم و لحظات و ساعت‌هایی را با شهدا و زمانی به خود می‌اندیشم و زمانی به خمینی، روح خدا و به مردم و فضای پر غوغای راهپیمایی‌ها و زمانی لحظه‌ای هم…

آری، تنهایی موهبتی است الهی؛ در تنهایی از تنهایی به در می‌آییم.

در تنهایی به خدا می‌رسیم؛ و در سنگر تنها هستم. روز‌ها به فکر سربازان صدر اسلام وحماسه‌های آن‌ها می‌افتم. جنگ بدر، غزوه احد، غزوه خندق، خیبر، تبوک و…

آن‌ها چگونه جهاد کردند و ما چگونه می‌توانیم به آنان نزدیک شویم؟»

انتهای پیام/ ۱۴۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

راهکار شهید علم‌الهدی برای مدیریت یکنواختی زندگی بیشتر بخوانید »

شهید علم الهدی با یکنواختی زندگی چه می‌کرد؟

شهید علم‌الهدی با یکنواختی زندگی چه می‌کرد؟


به گزارش مجاهدت از خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس، شهید محمدحسین علم الهدی فرمانده نامدار هویزه از نوجوانی با افق دید بلند و روحیه سلحشوری‌اش پا در مسیر سخت مبارزه با نفس و جهاد در راه خدا گذاشت. زندگی سراسر پر فراز و نشیب او همواره بر چند اصل مهم استوار بود، اول ایمان و اعتقاد راسخش به خدا و اسلام، دوم حرکت در مسیر الهی و در این راه گذشتن از جان، سوم پرورش فکر در ابعاد علمی و معنوی در برهه‌های مختلف که باعث شد از او انسانی بزرگ، در ابعاد مختلف و الگو بسازد.

شهید علم الهدی در عرصه‌های مختلفی ورود کرد و در هر عرصه خوش درخشید، چه در در و تحصیل، چه یادگیری آموزه‌های دینی و آشنایی با قرآن و نهج البلاغه و چه در جهاد و دفاع از کشور و مبارزه با رژیم پهلوی. به دست آوردن همه این‌ها جز با خودسازی و پرورش نفس و روح امکان پذیر نبود، موضوعی که به اعتبار عمل به دستورات الهی و انس با قرآن به دستش آورده بود.

یادداشت‌ها خودنوشته‌های شهید علم الهدی سند خوبی برای شناخت هرچه بیشتر این شهید و نشان دهنده عمق اندیشه خدایی اوست.

او در یکی از یادداشت‌های خود در پاسخ به سوال یک پرسش مهم درباره یکنواختی زندگی اینگونه پاسخ می‌دهد:

«گاهی این تصور غلط به ذهنم می‌آید که در یک تکرار به سر می‌برم، یکنواختی و عادت را احساس می‌کنم.
اما زندگی در این خانه کوچک که یک قلب پرتپش است، یک دل خالی است در زمین خدا، در متن پاکی، نمی‌تواند تکرارپذیر باشد؛ زیرا که لحظاتی با خدا سخن می‌گویم و لحظات و ساعت‌هایی را با شهدا و زمانی به خود می‌اندیشم و زمانی به خمینی، روح خدا و به مردم و فضای پر غوغای راهپیمایی‌ها و زمانی لحظه‌ای هم…
آری، تنهایی موهبتی است الهی؛ در تنهایی از تنهایی به در می‌آییم.
در تنهایی به خدا می‌رسیم؛ و در سنگر تنها هستم. روز‌ها به فکر سربازان صدر اسلام وحماسه‌های آن‌ها می‌افتم. جنگ بدر، غزوه احد، غزوه خندق، خیبر، تبوک و…
آن‌ها چگونه جهاد کردند و ما چگونه می‌توانیم به آنان نزدیک شویم؟»

انتهای پیام/ ۱۴۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

شهید علم‌الهدی با یکنواختی زندگی چه می‌کرد؟ بیشتر بخوانید »

سپاه برای آزادسازی خرمشهر اولین‌بار با تیپ‌های عملیاتی وارد شد

فرمانده نیروی دریایی سپاه: سپاه برای آزادسازی خرمشهر اولین‌بار با تیپ‌های عملیاتی وارد شد


به گزارش مجاهدت از گروه دفاعی امنیتی دفاع‌پرس، سردار «علیرضا تنگسیری» فرمانده نیروی دریایی سپاه پاسداران در سفر به خوزستان و دیدار از آسایشگاه جانبازان دفاع مقدس در اهواز گفت: در عملیات بیت المقدس بسیاری از اولین‌ها رخ داد که از این منظر آن را غرور آفرین می‌کند.

سردار تنگسیری افزود: ۴۰ سال پیش عملیات بیت المقدس صورت گرفت که باعث شد دو شهر به مساحت بیش از ۵ هزار و ۴۰۰ کیلومتر متر مربع آزاد شود. خرمشهر ۵۷۵ روز در اشغالگری رژیم بعث بود و ما در این عملیات اولین‌های بسیاری داشتیم.

فرمانده نیروی دریایی سپاه پاسداران با اشاره به اولین‌های عملیات آزادسازی خرمشهر عنوان کرد: سپاه برای نخستین بار در قالب تیپ‌های عملیاتی وارد شد و ما نیز برای نخستین‌بار توانستیم پل بزنیم و از رودخانه عبور کنیم.

وی ادامه داد: در عملیات بیت المقدس ۱۹ هزار نیروی بعثی به اسارت درآمدند و ۱۶ هزار و ۵۰۰ هزار نفر نیز از نیرو‌های دشمن تلف شدند.

سردار تنگسیری عملیات بیت المقدس را چهارمین از ۱۲ عملیات بزرگ دفاع مقدس عنوان کرد و گفت: این عملیات یکی از غرور آفرین‌ها بود که باعث شد غرور ملی احیاء و خرمشهر آزاد شود. افزون بر آن جاده اهواز به آبادان و اهواز به خرمشهر، پادگان حبیب و شهر هویزه در عملیات بیت المقدس از اشغالگری دشمن خارج شد.

انتهای پیام/ 241

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

فرمانده نیروی دریایی سپاه: سپاه برای آزادسازی خرمشهر اولین‌بار با تیپ‌های عملیاتی وارد شد بیشتر بخوانید »

رسالت سینمای دفاع مقدس تمام نشده است/ روایت‌های ناب نیاز داریم

رسالت سینمای دفاع مقدس تمام نشده است/ روایت‌های ناب نیاز داریم


«انسیه شاه‌حسینی»، فیلمنامه‌نویس و کارگردان مطرح سینمای دفاع مقدس در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگ و هنر دفاع‌پرس، به تشریح جایگاه زن در سینمای دفاع مقدس پرداخت و با تاکید براینکه بین زن و مردِ ایثارگر فرقی وجود ندارد، اظهار داشت: یکی از ویژگی‌های جنگ این است که از زن ها مرد می‌سازند و از مردها مادر ساخته می‌شود.

این نویسنده و کارگردان تصریح کرد: مادرانی که وقتی پسرشان شهید می‌شد پسر دوم‌شان را راهی جبهه می‌کردند و وقتی همسرشان شهید می‌شد هنوز استوار می‌ایستادند، مانند چاهی در خود فرو می‌ریختند و این اوج ایستادگی است. من بسیاری از مردان را دیدم که در جریان جنگ مادر شدند لذا فرقی بین زن و مرد نمی‌بینم.

کارگردان فیلم شب ‌به‌خیر فرمانده خاطرنشان کرد: یک روز در اخبار مجری خبر گفت «امام فرمودند جنگ برای ما نعمت است». آن روز باخودم عهد بستم تا آنقدر این جمله را واکاوی کنم تا به معنی این جمله امام برسم. در یکی از روزهای جنگ در محل مقبره راهیان شهدای هویزه به جایی که محل زندگی مرزنشینان بود رسیدیم و مشاهده کردم که تمام زندگی آنها جعبه مهمات بود و از همین مهمات مصالح و دیوارهای زندگی خود را می‌ساختند.

این فیلمنامه‌نویس افزود: وقتی در آن منطقه برای چوپانی می‌رفتیم با دختری دوست بودم که اسمش مسبوبه بود، او حامله بود و ما باهم هیزم جمع می‌کردیم آنجا منطقه مین‌گذاری شده بود. یکروز او پای‌اش را روی مین گذاشت و پای‌اش قطع شد اما در همان حال، با خوشحالی شکم‌اش را گرفته بود و به عربی خداروشکر می‌کرد و می‌گفت بچه ام سالم است.

شاه‌حسینی ادامه داد: در روستای دیگری یک‌روز زن عربی را دیدم که گفت میروم لب آب تا آب بیاورم، لب آب یعنی درست نقطه‌ای که در تیررس عراقی‌ها است، او به نزدیکی کرخه رفت و عبایش را خیس کرد و برگشت، وقتی آمد عبای‌اش را در آورده بود و به پیرمردها و بچه ها داد تا ابای‌اش را مک بزنند و دهنشان‌تر شود. تماشای این سکانس‎‌ها هر انسانی را بهم می‌ریزد.

شاه‌حسینی با اشاره به خاطره کودکی‌اش بیان کرد: در همان شرایط و در آن هشت سال من فهمیدم برای برنده شدن باید حتما اول ببازی، برای به دست‌آوردن باید حتما از دست بدهی و رمز جاودانی این است که اول تشنه باشی.

این کارگردان سرشناس گفت: وقتی به آن نقطه برسید با تمام شکست‌هایی که خورده‌ای مانند یک پهلوان زخمی از جایت بلند می‌شوی و با عظمتی شگرف راه میروی، باید به لحظه ای برسی که حس می‌کنی نرسیده‌ای. شهادت و ایثارگری تمام رازی است که آدم‌های پاک‌باخته به آن دست پیدا کرده‌اند، وقتی به آرمانت می‌رسی به هدف دنیایی رسیده‌ای و دیگر برایت رنگ می‌بازد.

وی تاکید براینکه کار سینمای دفاع مقدس تمام نشده است، درباره وضعیت وضعیت سینمای دفاع مقدس گفت: برای گفت‌وگو با مخاطب امروز در موضوع دفاع مقدس نیازمند روایت‌های ناب هستیم.

شاه‌حسینی با اشاره به ویژگی‌های کارگردانان عرصه دفاع مقدس گفت: یک فیلمساز دفاع مقدس باید به این مسائل فکر کند، اول باید اندازه خود را محک بزند، باید بداند که این دنیا محل زندگی نیست بلکه محل عبور است اگر این‌گونه به این دنیا نگاه کند قهرمان قصه‌اش با یک ضرر مالی فرو نمی‌پاشد و تازه می‌فهمد باید به سراغ دریای بی‌کرانه صبر برود که خدا در قرآن می‌گوید سلام بر صابرین و سلام بر پاداش‌هایی که برای آنها در نظر گرفته شده است و این صبر از آن انتخاب درست می‌آید که پیش‌تر گفتم.

وی افزود: برای اینکه آرمان‌هایمان ویران نشود، نباید فریب نرسیدن‌ها را بخوریم، نباید از باخت ناراحت شویم، تا نبازیم نمی‌بریم. بسیاری از مسائلی که در جنگ برای زنان اتفاق افتاد را نمی‌شود نوشت، درواقع احساس می‌کنم هنوز جان‌ها در آن شرایط محرمیت قرار نگرفته‌اند، هنوز درک لازم را ندارند حرف زدن در مورد زنان در جنگ کم‌فروشی است، زیرا نمی شود آنطور که باید و شاید گفت و نوشت و نمایش داد.

شاه‌حسینی با اشاره به فیلم جدیدش گفت: در فیلم جدیدم به زندگی زنانی پرداخته شده که لباس‌های سربازان را می‌شویند این فیلم خیلی لایه‌های نهفته دارد چگونه می توان حس و حال زنی که همسرش شهید و لباس خونی رزمنده‌ای دیگر را می‌شوید نمایش داد؟ ما هنوز به آن مرحله نرسیدیم، حضور زنان صور مختلفی دارد و نمی توان هنوز به تمام آن مسائل پرداخت.

وی بیان کرد: فیلمسازان دفاع، زبان سینما را نمی شناسند و نمیدانند چگونه کلام را باید به تصویر تبدیل کرد، اگر به این ترجمه دست پیدا کنند، و بدانند چطور برخی دیالوگها را با عکس بگویند رسالت‌شان را به درستی انجام داده‌اند. باید برای ترجمه ما‌به‌ازا بگذاریم و با قصه‌های روزمره امروزی ایثار و از خودگذشتگی را نشان بدهیم، حتما نباید ایثار را در پشت خاکریز نشان داد، یک معلم با رازداری‌اش می‌تواند آبروی یک شاگرد را نجات بدهد و این ایثار است؛ برای نشان دادن تشنگی اگر کسی زبان ترجمه تصویر را بداند، با یک حس یا واکنش تشنگی یا گرما را نشان می‌دهداگر فیلمساز به این مرحله برسد بسیاری از مشکلات ما حل می‌شود. ما قصه‌های زیبای بیشماری داریم که باید آنها را به نمایش بگذاریم.

انتهای پیام/ 121

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

رسالت سینمای دفاع مقدس تمام نشده است/ روایت‌های ناب نیاز داریم بیشتر بخوانید »