والفجر 8

به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از ارومیه، شهید «عزیز سالمی کهنه شهر» فرزند محمد و سونا خان امیری، در بیست و سوم فروردین 1333 در تازه شهر از توابع شهرستان سلماس به دنیا  آمد.

وی پس از گذراندن مقاطع تحصیلی  موفق به اخذ دیپلم در رشته شد.

با شروع مبارزات مردمی علیه رژیم، عزیز فعالیت انقلابی خود را در منطقه تازه شهر آغاز و در این مدت چندین بار توسط افراد ضد انقلاب به مرگ تهدید شد.

او با شروع جنگ تحمیلی همراه یاران سپاهی اش با گروهک ها مبارزه می کرد و چندین بار در عملیات های پاک سازی مورد سوء قصد قرار گرفت.

وی که در عملیات های گوناگونی چون، والفجر مقدماتی، والفجر یک، بیت المقدس و والفجر 8 حضور داشت سرانجام پس از 5 سال خدمت در جبهه جنوب (فاو) در عملیات والفجر 8 در درگیری با بعثیون در روز نهم اسفند 1364 به فیض شهادت نائل آمد.

شهید«عزیز سالمی کهنه شهر» در فرازی از وصیت نامه خود آورده است: « باید بدانیم امروز، روز امتحان است. امروز نباید  سستی کرد. حال که تمامی کفر با اسلام روبه رو شده، بای د دانست جنگ و مبارزه یک تکلیف الهی است. پس باید به تکلیف عمل کرد و برای احیای دین حق، شهادت را در آغوش گرفت، همچنان که حسین (ع) این چنین کرد.

خدایا تو را سپاس می گویم که مرا در عصری آفریدی تا بتوانم به فرزند زهرا لبیک بگویم. و با دلی پر درد می گویم حسین جان اگر نبودم تا روز عاشورا به ندای مظلومانه ات لبیک گفته ام… خداوندا بار دیگر تو را سپاس می گویم که نعمت اسلام را به ما عطا فرمودی. از تو می خواهم که مرا در این راه ثابت قدم نمایی . همچنان که حضور در جبه را قیمتم کردی شهادت را نیز نصیبم فرما. مشتری بهتر از خدا کیست که جانما را به او بفروشیم؟»

لحظه شهادت شهید عزیز سالمی به نقل از خاطرات یکی از همرزمانش:

زمانی که عملیات والفجر 8 در بیست بهمن شروع شد شهید «عزیز سالمی کهنه شهر» با تبسمی که همیشه بر لب داشت گفت: در نظر داشتم لباس سبزی تهیه کنم و برای زیارت حضرت رضا (ع) به مشهد بروم دیشب خواب دیدم لباس سبزی بر تن دارم و در حال زیارت حرم آن حضرت هستم.

در همان حین تیری از سمت دشمن شلیک شد و از پشت سر به او اصابت کرد و مجروحش می کند.

شدت جراحات به حدی بود که او را به بیمارستانی در اصفهان منتقل می کنند اما گویا فرشتگان لباس سبز شهادت را برایش به ارمغان آورده بودند.

انتهای پیام/

گروه استان‌های دفاع‌پرس- علیرضا صادقیان پور؛ این روز‌ها سالگرد شهادت سردار شهید «جواد دل‌آذر» فرمانده عملیات لشکر ۱۷ امام علی بن ابی طالب (ع) در عملیات والفجر ۸ است. سردار شهیدی که در هنگام نماز و رازونیاز با خدا بر اثر ترکش خمپاره به شهادت رسید.

زیباترین تصویری که از سردار شهید حاج قاسم سلیمانی نیز به چشم می‌خورد، خضوع و خشوع این سردار عزیز در عبادت و نماز و دعا و راز و نیاز است که البته نشاندهنده گلی از بوستان اهل بیت (ع) و ولایت و نشان از باطن معنوی و تقید نیرو‌های کفرستیز اسلام به انجام واجبات شرعی دارد.

تاکیدات دین بر برپایی نماز به عنوان ستون دین در جامعه و نشانه‌ای از دینداری، برپایی اجلاسیه‌های استانی نماز و بسیاری از موارد دیگر، یادآور این نکته مهم است که نماز به همراه مقدمات و موخّرات و الزاماتش می‌تواند ضمن تنظیم و بهبود همه روابط اجتماعی، جامعه را به سوی قله‌های آرمانخواهی و سرافرازی و سعادت برساند.

در این میان جمله معروف سیدالشهدا (ع) «انی احب الصلوه من به نماز عشق می‌ورزم» و شمار فراوان آیات نورانی قرآن کریم و احادیث و روایات پیرامون نماز و مذمت ترک و یا سبک شمردن آن، همچون چراغی فراروی دیدگان همه است تا این فریضه واجب را به عنوان یکی از نماد‌های دین و دینداری در جامعه مهم بشمرند و البته باید دانست انجام اعمال عبادی مثل نماز بدون ولایت، همچون آب در هاون ساییدن است.

توصیه به نماز به عنوان یکی از مصادیق امر به معروف و نهی از منکر مسئولیتی همگانی است واهل خطابه، خواص جامعه و بویژه هنرمندان در این زمینه نقش بسزا و اثرگذاری دارند تا به نماز که جایگاه مهمی در وصیتنامه‌های شهدا دارد، جامه عمل پوشانیده شود.

این یادداشت در پی آن است که از یک سو اهمیت موضوعات مهمی همچون نماز، حجاب و دیگر نماد‌های ارزشی در جامعه بیش از پیش مورد توجه قرار گیرد و از سوی دیگر، تعارض و تناقض در برخی رویداد‌های فرهنگی پیرامون این دو موضوع مهم مطرح شود.

تصور کنید در یک میزگرد رادیویی و یا برنامه تلویزیونی در مورد حجاب و ابعاد و الزامات واهمیت آن صحبت به میان می‌آید، اما برخی عوامل و گردانندگان آن، با این مهم فاصله دارند و در واقع نقض غرض فاحشی صورت می‌گیرد کانّه یک فاصله دیدگاهی عمیق بین سازندگان برنامه و کارشناسان وجود دارد. هر چند این رخداد، قابل تعمیم نیست و اغلب سازندگان برنامه‌ها خود مقید به ارزش‌ها هستند، اما می‌تواند همچون ناخالصی در مواد اولیه یک دستگاه، تولید نهایی را با مشکل مواجه کند.

در مورد نماز هم به همین شکل، حتی یک فیلم یا سریال حرفه‌ای و پر محتوا با محتوای دینی، می‌تواند حاصل اندیشه‌های غیر دینیِ برخی عوامل اصلی و فرعی پشت صحنه باشد. آنگاه که هدف اصلی از تولید یک اثر کسب نام و نان باشد معنویت رنگ می‌بازد و اگر هم در یک فیلم جلوه‌های معنوی نظیر اقامه نماز نمود می‌یابد بر اساس ضرورت داستان فیلم است.

بسیارند افرادی که تعهدی به امور دینی و به خصوص اقامه نماز ندارند، اما فیلمی می‌سازند که نمود‌های معنوی دارد. به عبارت دیگر بخشی از فیلم‌سازان با آگاهی از سیاست‌ها و رویکرد‌های نهاد‌هایی که متولی ساخت فیلم و سریال هستند براساس نیاز یا فراخوان آن‌ها طرحی ارائه می‌کنند و در نهایت بودجه تولید را می‌گیرند و از آن پس بدون در نظر گرفتن ارزش‌های مذهبی نظیر نماز عوامل تولید و بازیگران را انتخاب می‌کنند. به این ترتیب موضوع اقامه نماز در پشت صحنه فیلم یا سریال امری نادر می‌شود.

یکی از دوستان روایتی از دلتنگی‌های خود را از حضور یک ماهه خود درپشت صحنه یک سریال و عدم توجه به نماز اینگونه بیان می‌کند: گاهی شرایط حاکم بر تولید امکان اقامه نماز را دشوار می‌کند. به عنوان مثال در سکانس‌هایی خارجی که در خیابان فیلم برداری می‌شود اقامه نماز به خصوص اقامه نماز جماعت کار ساده‌ای نیست و نیازمند تدبیر مناسب است، اما در سکانس‌های داخلی که گروه فیلم‌برداری در محل مشخصی هستند انجام این فریضه قابل اجراست.

هر چند ممکن است گفته شود استفاده حداکثری از زمان در تولید موجب صرفه جویی در هزینه‌ها می‌شود، بنابراین اقامه نماز موجب افزایش مدت زمان تولید و در نتیجه افزایش هزینه‌ها می‌شود. امام باید گفت مدت زمانی که صرف بر طرف کردن مشکلات فنی و هنری می‌شود بسیار بیشتر از زمانی است که به اقامه نماز اختصاص داده می‌شود.

در واقع اگر به فریضه نماز توجه شود برکت آن را در طول تهیه فیلم یا سریال دیده خواهد شد. به عنوان مثال به جای پنج برداشت با سه برداشت نمای مورد نظر ضبط خواهد شد و به این ترتیب در وقت و هزینه صرفه جویی می‌شود.

همچنین ممکن است بگویند بازیگران نمی‌توانند گریم سنگین احتمالی خود را جهت انجام مقدمات نماز پاک کنند. در پاسخ باید گفت: برای این گروه که غالباً انگشت شمار هم هستند، باید تدبیر دیگری اندیشید. البته در بیشتر فیلم و سریال‌ها اکثر بازیگران گریم خاصی ندارند. آن گروه از بازیگرانی هم که گریم دارند می‌توانند، پس از پایان زمان ضبطِ روزانه فیلم، نماز بخوانند.

پیشنهاد می‌شود یک روحانی به عنوان امام جماعت با عوامل فیلم و سریال و پیش بینی اقامه این فریضه در جدول زمانی تولید اثر هنری همراه باشد تا ان‌شاءالله به‌تدریج روح معنویت در هنرسینما و تلویزیون بیش از گذشته احساس شود.

مرحوم فرج الله سلحشور معتقد بود بسیاری از عوامل آثار سینمایی و تلویزیونیِ به مبانی انقلاب و … چنان که باید معتقد نیستند، اما افسوس که کلام دلسوزانه این فیلم ساز متعهد چنان که باید شنیده نشد.

ان شاءالله شاهد آن باشیم نماد حجاب و نماز و سایر ارزش‌ها در همه جا بخصوص اماکن عمومی، ورزشگاه ها، پشت صحنه فیلم‌ها و … دیده شود و با کمال افتخار بگوییم در جهت آرمان‌های والای شهدا و عمل به رهنمود‌های قرآن و اهل بیت (ع) و امامین عزیز انقلاب قرار گرفته ایم.

انتهای پیام/

به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از تبریز، سرهنگ پاسدار «یحیی حیدری» فرمانده سپاه ناحیه بناب امروز (دوشنبه) در مراسم گرامیداشت عملیات غرور آفرین والفجر ۸ در جمع رزمندگان، با ادای احترام به مقام شامخ امام راحل (ره) و تمامی شهدای انقلاب اظهار داشت: امام خمینی اندیشمندی است که سبک جدیدی از حکومت را به ما ارائه داد و در دل طاغوت، چراغ راه ملت شدند. همین امر، اهمیت پرداختن به شخصیت انقلابی و متمایز ایشان برای نسل جوان را بیش از پیش مشخص می‌کند.

وی افزود: امام خمینی (ره) شخصیت جهانی است که نه تنها آزادگان منطقه بلکه آزادی خواهان جهان به وی عشق می‌ورزیدند. اندیشمند کانادایی در وصف امام (ره) می‌گوید از نظر من (که فرد غیر مسلمان هستم) این معجزه است که یک انقلاب مکتبی و الهی بتواند در جهان امروز، تحقق پیدا کند و در جهت استقرار عدالت به پیش رود. این انقلاب بی‌شک از جانب خداوند حمایت می‌شود و امام خمینی (ره) هدایت آن را بر عهده دارد. همچنین میشل جانسون، متخصص روابط بین‌الملل در توصیف امام خمینی (ره) می‌گوید از نظر سمبلیک، انقلاب اسلامی ایران اولین پیروزی مسلمین بر غرب از قرن ۱۶ تاکنون است. نکته اینجاست که اسلام عامل هدایت کننده این انقلاب بوده و هیچ یک از مکتب‌های غربی در آن نقش نداشتند.

فرمانده سپاه ناحیه بناب در ادامه به عوامل موفقیت عملیات والفجر ۸ پرداخته و گفت: اصلی‌ترین عامل موفقیت این عملیات، غافلگیر شدن دشمن و عدم آمادگی آن‌ها در منطقه عملیات بوده است. ایجاد فریب مناسب و ایجاد انحراف در ذهن دشمن، رعایت حفاظت نقل و انتقالات و عدم تغییر در زمین منطقه عملیاتی، استفاده مناسب از پوشش و استتار، اقدامات ضد شناسایی و مایوس کردن سیستم اطلاعاتی دشمن، از سایر عوامل پیروزی این عملیات است.

وی ادامه داد: عامل مهم دیگر در پیروزی والفجر را می توان سرمایه‌گذاری مناسب و پشتیبانی در منطقه شلمچه (که عملیات فریب برای دشمن بود) جستجو کرد. سومین عامل تعیین کننده، انتخاب تاکتیک جدید و منحصر به فرد عبور از اروند و آموزش و سازماندهی متمایز نیروها بوده است. همچنین نقش موثر سیستم پشتیبانی آتش توپخانه هوایی و بهره گرفتن از شرایط جوی مناسب از سایر عوامل اصلی پیروزی والفجر محسوب می گردد.

فرمانده سپاه بناب تاکید کرد: هرکس تاریخ نداند، تاریخ برای وی تکرار می گردد. باید از تاریخ عبرت گرفت. طی جنگ ۸ ساله، عملیات مهندسی زیاد، تحرکات بالا در عملیات فریب و حفاظت تردد در عملیات والفجر اجرایی گردید. مولفه‌هایی که هم اکنون در دانشکده‌های مهم نظامی تدریس می‌شوند..

وی به رشادت‌های غواصان در عبور از رود اروند پرداخت و گفت: اروندِ امروز، فضای مجازی است! ایمن سازی مجموعه از آسیب‌ها و تهدیدهای فضای مجازی که از دغدغه‌های مهم حال حاضر محسوب می‌شود یکی از ملزومات امروز است.

«حیدری» افزود: جنگ امروز جنگ ادراکی و شناختی است که دشمن روی ذهنیت های افراد کار می‌کند به گونه ای که تاثیرات به شکلی نامحسوس و بدون مقاومت فرد به پیش می‌رود و همین امر، حساسیت این جنگ را دو چندان کرده است.

وی ادامه داد: باورها و ذهنیت افراد در عصر حاضر، بستر تاخت و تاز دشمن اما به شکلی ناملموس شده و رزمندگان امروز، جوانانی هستند که نوع جنگ را شناخته و برای مقابله با این نوع از هجمه دشمن، به ابزار لازم مجهز می‌شوند. گستره جنگی دیروز، امروز به فضای روانی و درونی افراد کشیده شده است و این امر، اهمیت حفاظت اطلاعات در عصر حاضر را صد چندان کرده است.

فرمانده سپاه بناب با بیان اینکه ابزار مهم مقابله در این جنگ تجهیز افراد به سواد رسانه‌ای است، گفت: این عرصه یکی از عرصه‌های مهم حفاظت از آرمان‌های انقلاب است و اهمیت بسزایی دارد. اختلاف فرهنگی و قالب کردن فرهنگ غربی به جوامع شرقی، یکی از بسترهای مهم فضای مجازی برای نفوذ بین ملت‌ها طی سال‌های اخیر محسوب می‌شوند.

انتهای پیام/