ورامین

مادر شهیدان «رحیمی‌نژاد» به فرزندان شهید خود پیوست

مادر شهیدان «رحیمی‌نژاد» به فرزندان شهید خود پیوست


به گزارش مجاهدت از گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس، حاجیه خانم «سلطان یاری» مادر شهیدان «براتعلی و علی رحیمی‌نژاد» دار فانی را وداع گفت و به دیدار فرزندان شهید خود شتافت.

پیکر این مادر شهیدان والامقام، صبح امروز (یک‌شنبه) تشییع و در گلزار شهدای حسین رضا (ع) ورامین در جوار مزار فرزندان شهیدش به خاک سپرده شد.

مادر شهیدان «رحیمی‌نژاد» به فرزندان شهید خود پیوست

شهید «براتعلی رحیمی‌نژاد» متولد ۱۲ تیر سال ۱۳۴۰ در شهرستان الیگودرز بود که در دوران هشت سال دفاع مقدس به‌عنوان پاسدار در جبهه‌ها حضور پیدا کرد و سرانجام ۶ مهر سال ۱۳۶۲ در جزیره مجنون به شهادت رسید.

مادر شهیدان «رحیمی‌نژاد» به فرزندان شهید خود پیوست

شهید «علی رحیمی‌نژاد» نیز متولد پنجم شهریور سال ۱۳۴۷ در شهرستان الیگودرز بود که در دوران هشت سال دفاع مقدس به‌عنوان سرباز به جبهه‌های نبرد حق علیه باطل اعزام شد و سرانجام ۱۸ مهر سال ۱۳۶۶ در مریوان به شهادت رسید.

مادر شهیدان «رحیمی‌نژاد» به فرزندان شهید خود پیوست

انتهای پیام/ 113

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

مادر شهیدان «رحیمی‌نژاد» به فرزندان شهید خود پیوست بیشتر بخوانید »

یادواره شهدای سادات شهرستان «ورامین» برگزار می‌شود

یادواره شهدای سادات شهرستان «ورامین» برگزار می‌شود


به گزارش مجاهدت از خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس، همزمان با دهه امامت و ولایت و هفته بازخوانی حقوق‌بشر آمریکایی، یادواره شهدای سادات شهرستان ورامین، روز دوشنبه چهارم تیر از ساعت ۹:۳۰ تا ۱۱:۳۰ در سالن همایش‌های شهرداری ورامین برگزار می‌شود.

این مراسم با حضور خانواده معظم شهدا، رزمندگان و ایثارگران، همراه با تجلیل از خانواده معظم این شهیدان والامقام برگزار خواهد شد.

انتهای پیام/ 113

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

یادواره شهدای سادات شهرستان «ورامین» برگزار می‌شود بیشتر بخوانید »

بی‌گناهی که پای چوبه‌دار رفت اما بالای دار نرفت

بی‌گناهی که پای چوبه‌دار رفت اما بالای دار نرفت


راستگویی مرد جوان بعد از ۱۲سال و ۲ بار محکومیت به قصاص، سرانجام آشکار شد و او از زیر طناب دار به سلول زندان بازگشت.

به گزارش مجاهدت از مشرق، این مرد بی‌گناه در این سال‌ها اصرار داشت بی‌گناه است اما شواهد علیه او بود تا اینکه عامل اصلی قتل به خاطر عذاب وجدان خودش را به پلیس معرفی کرد.

جنایت خونین در ورامین

رسیدگی به این پرونده از اردیبهشت سال ۱۳۹۰به دنبال وقوع درگیری دسته‌جمعی در ورامین آغاز شد. بررسی‌ها نشان می‌داد در درگیری دسته‌جمعی مرد ۳۰ ساله‌ای به نام فرشاد چاقو خورده و به بیمارستان منتقل شده اما به خاطر شدت جراحات جان سپرده است.

جسد که جای بریدگی‌های متعدد چاقو روی آن نمایان بود، با دستور قضایی به پزشکی قانونی منتقل شد و مأموران برای شناسایی عامل جنایت به تکاپو افتادند.

بررسی‌های میدانی و بازجویی از شاهدان نشان می‌داد عامل جنایت مرد جوانی به نام کوروش است که بعد از درگیری خونین گریخته است.

مأموران به ردیابی کوروش پرداختند و وی را بازداشت کردند اما وی خودش را بی‌گناه خواند و گفت اشتباهی بازداشت شده است.

ادعای بی‌گناهی

کوروش گفت: قبول دارم در درگیری شرکت کردم اما من با چاقو فرشاد را نزدم. تعداد زیادی در دعوا شرکت داشتند و من نمی‌دانم کدام‌یک از آنها فرشاد را کشت.

با این ادعا مأموران بار دیگر به بازجویی از شاهدان و سایر شرکت‌کنندگان در دعوا پرداختند و در مواجهه حضوری با کوروش، وی را عامل قتل معرفی کردند. این در حالی بود که کوروش همچنان منکر جنایت بود.

پرونده کوروش به اتهام قتل به دادگاه کیفری یک استان تهران فرستاده شد و وی در سال ۹۴ از خود دفاع کرد.

نخستین دادگاه

در ابتدای جلسه اولیای‌دم درخواست قصاص را مطرح کردند.

سپس کوروش پشت تریبون دفاع ایستاد و گفت: باور کنید من بی‌گناه هستم و اشتباهی بازداشت شده‌ام. من قبلاً هم بارها در پلیس آگاهی گفته بودم فرشاد را نکشته‌ام. من در آن دعوا شرکت کردم اما چاقویی در دست نداشتم. همه کسانی که مرا به عنوان قاتل معرفی کرده‌اند، با من خصومت دارند. به همین خاطر به دروغ گفته‌اند من قاتل هستم.

در پایان جلسه قضات وارد شور شدند و با توجه به مدرک‌هایی که علیه کوروش وجود داشت، وی را به قصاص محکوم کردند.

با اعتراض کوروش به حکم، پرونده در دیوان عالی کشور تحت رسیدگی موشکافانه قرار گرفت و قضات عالی‌رتبه حکم قصاص کوروش را شکستند. به این ترتیب پرونده برای تکمیل تحقیقات به دادسرا برگردانده شد.

دومین دادگاه

با تکمیل تحقیقات کوروش این بار در شعبه هم‌عرض از خود دفاع کرد و در حالی که وی همچنان منکر جنایت بود، قضات دادگاه او را به قصاص محکوم کردند. این بار حکم در دیوان عالی کشور مهر تأیید خورد و قطعی شد.

شناسایی عامل جنایت

کوروش در یکقدمی چوبه دار قرار داشت و سال‌ها از جنایت گذشته بود که مرد ۴۰ ساله‌ای به نام طاهر به پلیس آگاهی رفت و خودش را عامل جنایت در درگیری دسته‌جمعی در ورامین معرفی کرد.

وی گفت: من قاتل فرشاد هستم و در سال ۹۰ در ورامین او را کشتم و در این سال‌ها متواری بودم اما عذاب وجدان رهایم نمی‌کرد. وقتی فهمیدم یک مرد دیگر به جای من بازداشت شده و در یکقدمی چوبه دار قرار دارد، تصمیم گرفتم خودم را معرفی کنم.

با اظهارات این مرد تحقیقات وارد مرحله تازه‌ای شد. اظهارات طاهر با واقعیت همخوانی داشت. او به بازسازی صحنه جرم پرداخت و وی و کوروش برای افشای حقیقت هر دو در شعبه دهم دادگاه کیفری یک استان تهران از خود دفاع کردند.

سومین محاکمه بعد از ۱۲سال

در ابتدای جلسه اولیای‌دم گفتند: ما خواستار افشای حقیقت هستیم و می‌خواهیم هر کدام از دو متهم که قاتل اصلی است، قصاص شود.

سپس فرشاد روبه‌روی قضات ایستاد و گفت: من ۱۲ سال است که بی‌گناه در زندان هستم و زندگی‌ام نابود شده است. در این سال‌ها بارها گفته بودم بی‌گناه هستم و فرشاد را نکشته‌ام اما کسی حرفم را باور نکرد. همه افرادی که در آن درگیری شرکت داشتند علیه من شهادت دادند و تلاش کردند تا من را به عنوان قاتل معرفی کنند اما حالا قاتل خودش با پای خودش به پلیس آگاهی آمده تا حقیقت برملا شود و همه بدانند که من قاتل و دروغگو نیستم.

وی در حالی که اشک می‌ریخت، گفت: من حالا از قضات دادگاه تقاضا دارم تا زودتر حکم آزادی‌ام را صادر کنند. در این ۱۲سال بارها خودم و خانواده‌ام مردیم و زنده شدیم تا اینکه حقیقت برملا شد.

سپس طاهر روبه‌روی قضات ایستاد و گفت: من قتل را قبول دارم. آن روز وقتی دعوا بالا گرفت، فرشاد با چاقو به من حمله کرد و من هم برای دفاع از خودم او را با چاقو کشتم و از ترسم فرار کردم. فکر می‌کردم بزودی دستگیر می‌شوم اما وقتی دیدم یک نفر دیگر را جای من دستگیر کرده‌اند، خیالم راحت شد و به زندگی عادی برگشتم اما عذاب وجدان رهایم نمی‌کرد. من هر شب کابوس می‌دیدم و در این سال‌ها عذاب وجدان شدید داشتم. باور کنید در این ۱۲سال روی آرامش را ندیدم. به همین خاطر به پلیس آگاهی رفتم و به قتل اعتراف کردم. من سال‌های اول خیلی می‌ترسیدم ولی وقتی دیدم روی آرامش را نمی‌بینم و عذاب وجدان رهایم نمی‌کند، تصمیم گرفتم تاوان اشتباهی را که کرده‌ام، بدهم و مجازات شوم.

قاضی گفت: اگر کوروش قصاص می‌شد و حقیقت هرگز فاش نمی‌شد، عذاب وجدان نداشتی؟

متهم که سرش را پایین انداخته بود، گفت: من نمی‌خواستم کسی که بی‌گناه است، قصاص شود. به همین خاطر خودم را معرفی کردم. من نمی‌دانم در آن دعوا کوروش هم ضربه‌ای به فرشاد زده یا نه؟! من فقط یک ضربه به فرشاد زدم و اگر به قربانی ضربه‌های دیگری زده شده، کار من نیست.

سپس وکلای متهمان به دفاع پرداختند.

در پایان جلسه قضات وارد شور شدند تا رأی را صادر کنند.

منبع: روزنامه ایران

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

بی‌گناهی که پای چوبه‌دار رفت اما بالای دار نرفت بیشتر بخوانید »

فیلم/ راهپیمایی مردمی ۱۵ خرداد در ورامین

فیلم/ راهپیمایی مردمی ۱۵ خرداد در ورامین

کد ویدیو

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

فیلم/ راهپیمایی مردمی ۱۵ خرداد در ورامین بیشتر بخوانید »

زمینه‌های بروز قیام نیمه خرداد/ ۱۵ خرداد، عاشورایی دیگر

زمینه‌های بروز قیام نیمه خرداد ۴۲/ ۱۵ خرداد، عاشورایی دیگر


گروه اجتماعی دفاع‌پرس، قیام ۱۵ خرداد (۱۳۴۲ش)؛ تجمع و راهپیمایی مردم برخی از شهر‌های ایران در اعتراض به دستگیری امام خمینی (ره) از علما و استادان حوزه علمیه قم بود.

تظاهرات در قم، تهران و ورامین به خشونت کشیده شد و تعدادی از مردم شهید و مجروح شدند. دستگیری امام خمینی (ره) بخاطر سخنرانی او در مدرسه فیضیه علیه رفتار‌های محمدرضا پهلوی شاه وقت ایران بود.

در این سخنرانی حکومت وقت به حکومت یزید تشبیه شده بود. امام خمینی (ره)، به‌دلیل کشته شدن جمعی از مردم، این روز را برای همیشه عزای عمومی اعلام کرد. ۱۵ خرداد در تقویم جمهوری اسلامی ایران تعطیل رسمی است.

خاستگاه قیام ۱۵ خرداد از نقش و جایگاه روحانیت شیعه در جامعه ایران و پیروی مردم از آن‌ها ناشی می‌شود. زیرا در طول ۱۰۰ سال گذشته تاریخ معاصر، روحانیت مبارز انقلابی به دلیل سیاست‌ها و برنامه‌های ضد اسلامی سلسله قاجار و خاندان پهلوی، توده‌های مردم مسلمان ایران را علیه آن‌ها بسیج کردند.

در طول این ۱۰۰ سال، درک شیعه از مسایل سیاسی بتدریج دچار تحول شد و با سیاسی شدن افکار عمومی مردم، روحیه مبارزه جویی با نظام‌های طاغوتی در سرلوحه حرکت‌های آن‌ها قرار گرفت. ابتدا قیام تنباکو بر ضد تسلط اقتصادی بیگانگان (انگلیس) شکل گرفت. سپس افکار عدالت جویانه و قانون خواهی در انقلاب مشروطیت و قانون اساسی مشروطه تبلور یافت.

جنبش ملی شدن نفت نیز یک مبارزه ضد استعماری بود که حیطه وسیع تری نسبت به قیام تنباکو داشت. سرانجام نهضت پانزده خرداد ۱۳۴۲ خورشیدی در کوران اقدامات تسلط جویانه آمریکا که در پوشش برخی اصلاحات سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، حقوقی و اجتماعی انجام می‌شد، به وقوع پیوست و پایه‌های رژیم سلطنتی پهلوی را متزلزل کرد. در همه این جنبش‌های سیاسی و اجتماعی روحانیت مبارز شیعه نقش اصلی را برعهده داشت و این قیام با تلاش‌های مجدانه امام خمینی روی داد.

روحانیون فرارسیدن ایام محرم آن سال را فرصتی برای تبلیغات علیه برنامه‌ها و سیاست‌های محمد رضا پهلوی دانستند. حکومت در ماه محرم، خطاب به وعاظ و روحانیون اعلام و به آن‌ها الزام کرد که در سخنرانی‌ها از بیان سه مطلب خودداری کنند: اول؛ علیه شخص اول مملکت سخن نگویند؛ دوم؛ علیه اسرائیل مطلبی گفته نشود؛ سوم؛ مرتب به مردم نگویند که اسلام در خطر است. با شروع ایام عزاداری محرّم، وعّاظ و روحانیون به سخنرانی و وعظ پرداختند. آیت الله خمینی نیز در حین سخنرانی‌های پس از نماز، علیه هیأت حاکمه و حکومت پهلوی، صحبت می‌کرد.

تاسوعا و عاشورای سال ۱۳۴۲ در شهر‌های مختلف ایران به صحنه انتقاد علنی از حکومت پهلوی و عملکرد آن تبدیل شد و روز‌های یازدهم و دوازدهم محرّم نیز، در ادامه روز‌های قبل به تظاهرات سیاسی مردم علیه حکومت پهلوی تبدیل گردید و شعار‌هایی به طرفداری از امام خمینی و علیه شاه و حکومتش سر داده شد.

در روز یازدهم محرم، دانشجویان دانشگاه تهران نیز به جمع تظاهرکنندگان پیوستند. حکومت در واکنش به این رویداد‌ها و به منظور تهدید و پایان دادن به تظاهرات، در صدد دستگیری امام خمینی (ره) و گروهی از روحانیون برآمد.

راهپیمایی‌های اعتراضی

صبح روز ۱۵ خرداد، مردم قم و برخی از شهر‌ها از دستگیری آیت الله خمینی مطلع شده و دست به اعتراض دامنه‌داری زدند. در تهران، دانشجویان دانشگاه تهران، کلاس‌ها را تعطیل کردند و به تظاهرات مردم پیوستند. بارفروشان نیز از مرکز شهر به حرکت درآمده و به تظاهرکنندگان ملحق شدند.

تظاهرکنندگان که لحظه به لحظه به تعدادشان افزوده می‌شد، درصدد اشغال مراکز مهم دولتی و حکومتی از قبیل کاخ مرمر، اداره رادیو، اداره تسلیحات ارتش و … بودند. بازاریان نیز با تعطیلی بازار و تجمع در مساجد و یا با پیوستن به تظاهرکنندگان، اعتراض صریح خود را اعلام کردند.

مأموران نظامی که در نقاط مرکزی و حساس شهر‌های قم و تهران مستقر بودند به روی تظاهرکنندگان تیراندازی کردند. معترضین نیز با چوب و سنگ به دفاع از خود برخاستند. تظاهرات در آن روز و دو روز بعد نیز ادامه یافت و تعدادی از مردم کشته و مجروح شدند. فجیع‌ترین حادثه، قتل عام دهقانان کفن‌پوش ورامینی بود که در پشتیبانی از امام خمینی راهی تهران شده بودند. مأموران نظامی در سر پل باقرآباد با آن‌ها روبرو شده و با سلاح‌های سنگین آن‌ها را قتل عام کردند.

امام خمینی روز ۱۵ خرداد را، چون عاشورا روز عزای عمومی ملت مظلوم دانست و روز حماسه و تولد جدید اسلام و مسلمانان نامید. بعد از پیروزی انقلاب در سال ۱۳۵۷ ش این روز در تقویم رسمی ایران تعطیل اعلام شد و همه ساله مراسمی به این مناسبت در سراسر کشور برگزار می‌شود.

انتهای پیام/ 241

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

زمینه‌های بروز قیام نیمه خرداد ۴۲/ ۱۵ خرداد، عاشورایی دیگر بیشتر بخوانید »