ویژه های مشرق

قضاوت در این مکان مساوی است با پنچری!

قضاوت در این مکان مساوی است با پنچری!



مطالب کتاب «لطفا در این مکان قضاوت نکنید» شامل بیست و نه یادداشت کوتاه کم‌تر از هزار کلمه‌ای است که عموما در مجله‌ی «سلام بچه‌ها» به‌عنوان سرمقاله منتشر شده است.

  • هتل تارا مشهد

به گزارش مجاهدت از مشرق، کتاب «لطفا در این مکان قضاوت نکنید» مجموعه یادداشت‌هایی‌ست برای نوجوانان و با زبان نوجوانان و موضوعاتی که غالبا برای این‌گروه از جامعه جالب، قابل تامل و خواندنی است. موضوعاتی که ممکن است حتی خود نوجوان به آن‌ها فکر نکرده باشد، ولی دغدغه‌ی پنهان ذهنی‌اش باشد.

موضوعات روزمره و عمومی مانند صبر و بردباری، گفت‌وگوکردن، همسایه و…یا موضوعاتی انتزاعی و پیچیده مانند مدینه‌ی فاضله، زندگی، انسان موفق‌شدن و…که در تمام موضوعات، نویسنده به‌خوبی و به‌طرزی دلنشین و ساده توانسته است از پس تبیین آن‌ها بربیاید و این کار باارزشی است، چون همان‌طور که می‌دانید سخت‌کردن و پیچیده نشان‌دادن موضوعات آسان کار سختی نیست و آنچه سخت است، آسان‌کردن موضوعات پیچیده است و هادی خورشاهیان به‌خوبی این‌کار را انجام داده است.

قضاوت در این مکان مساوی است با پنچری!

مطالب کتاب «لطفا در این مکان قضاوت نکنید» شامل بیست و نه یادداشت کوتاه کم‌تر از هزار کلمه‌ای است که عموما در مجله‌ی «سلام بچه‌ها» به‌عنوان سرمقاله منتشر شده است. کوتاه و موجزبودن یادداشت‌ها، زبان ساده و طنزآمیز و متنوع‌بودن موضوعات، ازجمله ویژگی‌هایی‌ست که این کتاب را باب میل نوجوانان کرده است. نثر یک‌دست و بی‌تکلف که گاه لبخند بر لب می‌نشاند و گاه احساسات مخاطب را برمی‌انگیزاند و گاه مخاطب را به تفکر وامی‌دارد، از ویژگی‌های مثبت و نقاط قوت کتاب است.

نام کتاب هم که بسیار دلنشین و حاوی پندی نرم، عاقلانه، دوستانه و قانون‌مدارانه است، ذهن مخاطب را آماده‌ی خواندن تجربه‌ها، آموخته‌ها و نصیحت‌های دوستانه و درنهایت برادرانه و نه پدرانه و پیرانه‌سرانه‌ی نویسنده‌ی یادداشت‌ها می‌کند.

هادی خورشاهیان در این مجموعه نویسنده‌ای‌ست با اعتماد به‌نفس، صادق و بی‌ریا، که حرف‌ها و حتی نصیحت‌هایش به دل می‌نشیند. برخی یادداشت‌ها حاوی مطالبی خواندنی و جالب است و گاه از زاویه‌دید جدید و بکر به مسایل ورود می‌کند و همین ویژگی‌ها کتاب «لطفا در این مکان قضاوت نکنید» را برای همه به‌ویژه نوجوانان خواندنی و دلپسند می‌کند. البته من هم به توصیه‌ی نویسنده گوش می‌کنم و به جای قضاوت‌کردن در این مکان، در این مکان توصیه می‌کنم این کتاب را بخوانید و امیدوارم در هرمکانی که هستید، از خواندن آن لذت ببرید.

لطفا در این مکان قضاوت نکنید / یادداشت‌هایی برای نوجوانان

هادی خورشاهیان

نشر قصه‌باران

چاپ اول ۱۴۰۴

*لیلا عباسعلی‌زاده

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

قضاوت در این مکان مساوی است با پنچری! بیشتر بخوانید »

بدون واسطه با زخم‌های باز مردم غزه

بدون واسطه با زخم‌های باز مردم غزه



کتاب «رنجانه‌های غزه»، مجموعه‌ای از داستان‌های کوتاه درباره جنایات رژیم صهیونیستی در فلسطین، نوشته احمد عبدالملک با ترجمه حمیدرضا آژیر، از سوی انتشارات به‌نشر منتشر شد.

  • هتل تارا مشهد

به گزارش مجاهدت از مشرق، کتاب «رنجانه‌های غزه»، نوشته احمد عبدالملک و ترجمه حمیدرضا آژیر، از سوی انتشارات به‌نشر منتشر شد. این اثر در قالب مجموعه‌ای از داستان‌های بسیار کوتاه و مستند، گوشه‌هایی از رنج‌های مردم غزه را روایت می‌کند و تلاش دارد با زبانی ساده اما اثرگذار، صدای خاموش قربانیان فلسطینی را به مخاطبان فارسی‌زبان منتقل کند.

بدون واسطه با زخم‌های باز مردم غزه

در شرایطی که بسیاری از گزارش‌ها و تحلیل‌ها درباره وضعیت فلسطین در قالب‌های رسمی و سیاسی بیان می‌شوند، «رنجانه‌های غزه» رویکردی متفاوت در پیش گرفته است. نویسنده با بهره‌گیری از داستان‌هایی موجز، مخاطب را بدون واسطه در برابر زخم‌های باز مردم غزه قرار می‌دهد. به‌جای تحلیل‌های طولانی و پیچیده، این کتاب با بیانی مستقیم و صریح حقیقت تلخی را بازتاب می‌دهد که اغلب در سکوت جهانی گم می‌شود.

هر یک از داستان‌های این مجموعه، به‌تنهایی روایتی از بخشی از فجایع انسانی در غزه هستند. جملات کوتاه و تصاویر مستند، به گونه‌ای کنار یکدیگر قرار گرفته‌اند که نه‌تنها بار احساسی اثر را افزایش می‌دهند، بلکه بر مستند بودن روایت‌ها نیز تأکید می‌کنند. تصاویر به کار رفته در کتاب، اسناد تصویری از جنایات رژیم صهیونیستی هستند که به روشنی کودک‌کشی، نسل‌کشی، و ویران‌گری این رژیم را به تصویر می‌کشند. هر عکس در کنار هر روایت، صدایی مستقل است که از دل ویرانی‌ها برخاسته است.

احمد عبدالملک، نویسنده عرب‌زبان این کتاب، پیش‌تر نیز در زمینه مسائل فلسطین فعالیت‌هایی داشته و در آثارش نگاهی اجتماعی و سیاسی را با زبانی استعاری و احساسی تلفیق کرده است. سبک نوشتاری او در «رنجانه‌های غزه» نیز بر همین پایه استوار است؛ بیانی فشرده، استعاری و آکنده از درد. او در این اثر قضاوت نمی‌کند، بلکه فقط روایت می‌کند تا مخاطب خود، با حقیقت روبه‌رو شود.

در بخش هایی از کتاب می‌خوانیم:

«غزه سربه سر، سوگ حق را سربریدند.. و عدل را… و هر نشانه ای را گردن زدند.»

«کودک در یافتن تیمارگری سرگردان است، اینجا پدر…آنجا مادر… و آنجا عروسک که خاموش غصه می‌خورد.»

«قلم ها، خط کش ها و کتاب ها این سو و آن سو…مدرسه را بمب بارانده اند آموزگاران را کشته اند… نیروهای اشغالی برانند تا مردم فلسطین را از مردی فروکشند!»

کتاب «رنجانه‌های غزه» نوشته احمد عبدالملک و با ترجمه حمیدرضا آژیر در ۱۲۷ صفحه و به بهای ۲۷۰ هزارتومان در انتشارات به نشر روانه بازار نشر شد.

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

بدون واسطه با زخم‌های باز مردم غزه بیشتر بخوانید »

چند نکته مهم درباره ظریف و ماجرای نفوذی‌ها/ شبکه فیک‌نیوزها چگونه خدمتکار تفکر اسرائیلی شدند؟

چند نکته مهم درباره ظریف و ماجرای نفوذی‌ها/ شبکه فیک‌نیوزها چگونه خدمتکار تفکر اسرائیلی شدند؟



نفوذ افرادی چون کاترین شکدم در ایران اثرگذارتر بوده یا افرادی که زیر گوش وزیر خارجه خوانده بودند که آمریکا با یک بمب می‌تواند کار ایران را تمام کند؟

  • هتل تارا مشهد

سرویس سیاست مشرق- در میان انبوهی از گزارش‌ها و تیترهای خبری، در یک بسته کامل با نام «ویژه‌های مشرق» شما را در جریان مسائل مهم و اثرگذار از نگاه روزنامه‌های کشور قرار می‌دهیم.

در این ویژه‌نامه، نگاهی به آخرین مواضع جناح‌های سیاسی و تحولات مهم داخلی، خارجی، اوضاع اقتصادی و اجتماعی کشور انداخته می‌شود که مخاطبان بامطالعه آن به رهیافت‌های مهم، نکات و تأملات از سیر وقایع اثرگذار دست خواهند یافت، در این بخش با ما همراه باشید.

*********

وزیر امور خارجه پیشین در گفت‌وگویی طولانی با خبرگزاری ایرنا، به بررسی ابعاد مختلف جنگ ۱۲ روزه، تحلیل شرایط فعلی و آسیب‌شناسی مسائل جاری کشور پرداخت. به‌طور طبیعی، با توجه به سوابق دیپلماتیک محمدجواد ظریف، اصل این گفت‌وگو بر حوزه سیاست خارجی متمرکز بود.

اما ماجرای این گفتگو جایی جالب شده که ظریف گفته است که ما باید بفهمیم نفوذ از کجا می‌آید. بفهمیم کاترین شکدم چطوری آمد در کشور ما!؟ چرا اینها را فراموش می‌کنیم؟ ببینیم و بفهمیم چه چیزی باعث شده جای فرماندهان ما را به اسرائیلی‌ها لو می‌دهند و آنها دقیق می‌زنند و حتی با دو سه تا تحرک بعدی، باز هم می‌آیند و می‌زنند، بدانیم این نفوذ از کجا آمده؟ این از همان گسل‌هاست، از همین حذف‌ها و از همین فضاهایی که ایجاد شده که ما گروهی از مردم را بیگانه کرده‌ایم و گروهی را بیگانه خواندیم و اینگونه امکان همکاری و همبستگی را کم کردیم.

روزنامه هم‌میهن در شماره امروز خود گفتگوی ظریف را تیتر یک کرده و نوشته است:

«متاسفانه موضوع نفوذ هم در ایران گرفتار آفت ظاهربینی، ریاکاری و نفاق شد. یعنی کسانی که ظاهر خود را به بخشی از ارزش‌ها نزدیک کردند و بیشترین نفوذ از ناحیه آنها صورت گرفت. اما کسانی که زبان منتقد داشتند و ظاهرسازی نمی‌کردند، حاشیه‌نشین شدند. سال آخر دولت خاتمی عده‌ای افراطی در کشور فاتحه دولت خاتمی را خوانده بودند و به یکباره افرادی که در کشورهای غربی به ویژه آمریکا درس خوانده بودند، به شکلی مشکوک به عنوان کارشناس وارد کشور می‌شوند و بسیار به سرعت در جاهای مختلف منصب می‌گیرند و عضو هیئت علمی می‌شوند.

در بخشی دیگر از این گزارش آمده است:

اما همین افرادکه دوران نوجوانی و جوانی خود را در آمریکا سپری کردند، تنها تنش با آمریکا را مطرح می‌کنند و هرگونه مذاکره و دیپلماسی را پرهزینه نشان می‌دهند. آنها کاری می‌کنند که کشور فرصت‌های دیپلماسی را از دست بدهد.

چند نکته مهم درباره ظریف و ماجرای نفوذی‌ها/ شبکه فیک‌نیوزها چگونه خدمتکار تفکر اسرائیلی شدند؟

روزنامه سازندگی نیز در گزارشی با عنوان پروژه نفوذ می‌نویسد:

وقتی دنبال نفوذ می‌گردیم، بی‌خودی نگاه نکنیم به کسانی که قیافه‌شان با ما فرق می‌کند… باید دید چه کسی دارد، حرف اسرائیل را می‌زند، نفوذی به‌وقتش ساکت است و به‌وقتش حرف خودش را می‌زند… نباید در لحظه غرق شد؛ باید عمق میدان را دید!

چند نکته مهم درباره ظریف و ماجرای نفوذی‌ها/ شبکه فیک‌نیوزها چگونه خدمتکار تفکر اسرائیلی شدند؟

درباره ادعاهای جدید ظریف که پیوست‌هایی نیز دارد بیان چند نکته ضروری است:

۱ -تشخیص اینکه چه کسی جاسوس و نفوذی بوده است و یا آن فردچه نقش و هویتی دارد اساساً نه وظیفه ظریف است و نه افرادی چون ظریف به‌لحاظ مأموریتی و امکاناتی امکان بررسی آن را دارند، این مسئله وظیفه نهادهای امنیتی است که قاعدتاً باید درباره آن بررسی‌های لازم را انجام دهند.

۲- تکرار ادعاهای صهیونیستی و همراهی با شبکه فیک سازی اسرائیل از جانب برخی اصلاح‌طلبان چون کواکبیان و ظریف در روزهای اخیر خود جای تامل و نگاه ویژه دارد.

۳- این سوال مطرح است که نفوذ افرادی چون کاترین شکدم در ایران اثرگذارتر بوده یا افرادی که زیر گوش وزیر خارجه خوانده بودند که آمریکا با یک بمب می‌تواند کار ایران را تمام کند؟

۴- در موضوع نفوذ و جاسوسی، آقای ظریف کافی است فقط اسامی نفوذی‌ها و جاسوسانی مثل هومن مجد و تریتا پارسی، محمدعلی شعبانی، عبدالرسول دری اصفهانی، جیسون رضائیان، کایلی مور گیلبرت، نازنین زاغری رتکلیف، سیامک نمازی، باقر نمازی، کاوه مدنی، نزار زاکا، مراد طاهباز، هما هودفر، عماد شرقی و… را مرور کند و اینکه هر کدام آنها در کدام موقعیت در حال جمع‌آوری اسرار سری و یا خط‌دهی و مشورت مسموم به برخی مدیران بودند و مثلاً چه نقشی در نگارش افتضاح برجام داشتند؟

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

چند نکته مهم درباره ظریف و ماجرای نفوذی‌ها/ شبکه فیک‌نیوزها چگونه خدمتکار تفکر اسرائیلی شدند؟ بیشتر بخوانید »

جان تازه کتابخانه‌های عمومی به نشریات کشور

جان تازه کتابخانه‌های عمومی به نشریات کشور



نخستین مرحله خرید نشریات سال ۱۴۰۴ با تأکید بر نیازسنجی منطقه‌ای انجام شد. نتیجه این طرح، انتخاب ۱۵۷ عنوان نشریه از میان ۱۷۹ نشریه بررسی‌شده بود که تا پایان سال، در قالب ۹۷۰ هزار نسخه می‌رسد.

  • هتل تارا مشهد

به گزارش مجاهدت از مشرق، با توجه به رسالت کتابخانه‌های عمومی در ترویج فرهنگ مطالعه و سیاست‌های کلان نهاد در زمینه ایجاد، توسعه و تأمین منابع به‌ویژه در بخش نشریات، طرح انتخاب نشریات به اجرا درآمد. این طرح با هدف ارتقای کیفیت خدمات کتابخانه‌ای، افزایش رضایت اعضا، شناسایی دقیق‌تر نیازهای مخاطبان و همچنین استفاده بهینه از منابع مالی کتابخانه‌ها طراحی و عملیاتی شد.

بر اساس این طرح، در نخستین خرید نشریات توسط نهاد در سال ۱۴۰۴، از مجموع ۱۷۹ نشریه ارزیابی‌شده در موضوعات متنوع، در نهایت ۱۵۷ عنوان نشریه با مشارکت فعال کتابداران کتابخانه‌های عمومی سراسر کشور و متناسب با نیازهای منطقه‌ای انتخاب و خریداری شد. این نشریات در تیراژ حدود ۹۷۰ هزار نسخه تهیه می‌شوند و تا پایان سال در قفسه‌های کتابخانه‌های عمومی سراسر کشور در دسترس علاقه‌مندان و اعضا قرار خواهند گرفت.

این مجموعه شامل عناوینی در حوزه‌های مختلف از جمله علوم اجتماعی (۲۲ عنوان)، کودک و نوجوان (۱۷ عنوان)، دین (۱۳ عنوان)، علوم و فنون (۱۳ عنوان)، ادبیات (۱۲ عنوان)، بهداشت و ورزش (۱۱ عنوان)، تاریخ و سیاست (۱۰ عنوان)، سینما و رسانه (۱۰ عنوان)، فرهنگ و هنر (۱۰ عنوان)، فلسفه و روان‌شناسی (۸ عنوان)، کلیات و نقد (۷ عنوان)، جغرافیا و گردشگری (۵ عنوان)، مهارت‌های خانه‌داری (۵ عنوان)، خانواده (۳ عنوان)، فرهنگی اجتماعی (۳ عنوان)، کشاورزی (۲ عنوان)، اقتصاد (۲ عنوان)، علوم سیاسی (۲ عنوان) و یک عنوان ویژه نابینایان است.

انتخاب این نشریات در راستای رویکرد نهاد به مشارکت‌محوری و توجه به سلایق واقعی مخاطبان صورت گرفت؛ رویکردی که هدف آن بهبود دسترسی، تنوع بخشی به منابع مطالعاتی و تقویت پیوند کتابخانه‌ها با جامعه محلی است.

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

جان تازه کتابخانه‌های عمومی به نشریات کشور بیشتر بخوانید »

تفاوت میهن‌پرستی و ملی‌گرایی در دوران پس از جنگ چیست؟/ یکی از دستاوردهای جنگ پودر شدن ارتجاعی به اسم سلطنت پهلوی بود

تفاوت میهن‌پرستی و ملی‌گرایی در دوران پس از جنگ چیست؟/ یکی از دستاوردهای جنگ پودر شدن ارتجاعی به اسم سلطنت پهلوی بود



میهن پرستی است که باعث می شود مردم در دفاع از سرزمین هایشان برخیزند و به جنگ دشمن بروند تا جایی که جانشان را هم در راه همین وطن بدهند.

  • هتل تارا مشهد

سرویس سیاست مشرق- در میان انبوهی از گزارش‌ها و تیترهای خبری، در یک بسته کامل با نام «ویژه‌های مشرق» شما را در جریان مسائل مهم و اثرگذار از نگاه روزنامه‌های کشور قرار می‌دهیم.

در این ویژه‌نامه، نگاهی به آخرین مواضع جناح‌های سیاسی و تحولات مهم داخلی، خارجی، اوضاع اقتصادی و اجتماعی کشور انداخته می‌شود که مخاطبان بامطالعه آن به رهیافت‌های مهم، نکات و تأملات از سیر وقایع اثرگذار دست خواهند یافت، در این بخش با ما همراه باشید.

*********

سعید حجاریان تئورسین اصلاحات در شماره امروز روزنامه هم‌میهن آنگه باعث وحدت میان مردم در طول جنگ تحمیلی شده بود را میهن‌پرستی خوانده و آن را متفاوت از ملی‌گرایی می‌داند؛ این فعال اصلاح‌طلب گفته است:

اولین آن‌ها «میهن‌پرستی» یا patriotism است و دیگری «ملی‌گرایی» یا nationalism. در مفهوم اول بیشتر جا و مکان محل بحث است و مشخصاً حس تعلق به «خاک» مورد توجه قرار می‌گیرد. گویی خانه‌ فرد را آتش زده‌اند و او برای اطفاء حریق دست به هر اقدامی می‌زند؛ چه جمعاً و چه انفراداً. اما در مفهوم دوم تمرکز و توجه عمدتاً بر «هویت» است. در واقع ناسیونالیسم ناظر بر امری وجودی و اگزیستنت است. یعنی فرد احساس می‌کند دیگری می‌خواهد او را به‌کلی نابود کند و هویت‌اش را از بین ببرد.

حجاریان همچنین گفته است:

یعنی مشخصاً‌ از ایران، ایرانی‌زدایی کنند تا حدی‌که خون ایرانی در رگ غیرایرانی به جریان بیفتد. با این تفکیک و توضیح به گمان من آنچه در جنگ اخیر برجسته شد میهن‌پرستی بود نه ملی‌گرایی. یعنی ما با «همبستگیِ میهن‌پرستانه» مواجه بودیم. بنابراین اگر مردم مطمئن شوند سایه جنگ دیگر بر سرشان سنگینی نمی‌کند و اوضاع به حالت عادی برگشته است، از آنچه که میان «ملت» و «دولت» افتاده است، دوباره پرونده «ناسیونالیسم ایرانی» روی میز قرار خواهد گرفت. یعنی وقتی دولت قادر نیست کارویژه‌های خود را به‌درستی انجام دهد یا در حوزه‌هایی خود را در برابر مردم تعریف ‌کند، احساسات ملی‌گرایانه و در نتیجه تعلقات ناسیونالیستی فروکش می‌کند.

تفاوت میهن‌پرستی و ملی‌گرایی در دوران پس از جنگ چیست؟/ یکی از دستاوردهای جنگ پودر شدن ارتجاعی به اسم سلطنت پهلوی بود

در تشریح این جزئیات از سوی حجاریان بیان چند نکته خاص ضروری است:

۱- همانطور که سعید حجاریان گفته است میهن پرستی احساس عشق، فداکاری و احساس دلبستگی به کشور است. این دلبستگی می تواند ترکیبی از بسیاری از احساسات مختلف، زبان مربوط به سرزمین خود، از جمله جنبه های قومی، فرهنگی، سیاسی یا تاریخی باشد. این موضوع شامل مجموعه ای از مفاهیم نزدیک به ناسیونالیسم، نظیر ملی گرایی مدنی و گاهی ملی گرایی فرهنگی می باشد.

۲- میهن پرستی در اسلام اگر به معنی ستودن وطن و عشق به آن باشد امری پسندیده است. حدیث نبوی معروف “حب الوطن من الایمان” (عشق به وطن جزئی از ایمان است.) موید این ادعاست. در آیه شریفه ۸ و ۹ سوره مبارکه الممتحنه آمده است: (خدا شما را از نیکی کردن و رعایت عدالت نسبت به کسانی که در امر دین با شما پیکار نکردند و از خانه و دیارتان بیرون نراندند، نهی نمی کند؛ چرا که خداوند عدالت پیشگان را دوست دارد. تنها شما را از دوستی کسانی نهی می کند که در امر دین، با شما پیکار کردند و شما را از خانه هایتان بیرون راندند، یا به بیرون راندن شما کمک کردند، (نهیتان می کند) از این که با آنها دوستی کنید. و هر کس آنها را دوست دارد، ظالم و ستمگر است).

۳- همین میهن پرستی است که باعث می شود مردم در دفاع از سرزمین هایشان برخیزند و به جنگ دشمن بروند تا جایی که جانشان را هم در راه همین وطن بدهند.

۴- اما چرا حجاریان این تفکیک را غلیظ کرده است؟ یک دلیل واضح آن که طیف رادیکال اصلاحات با میهن‌پرستی فاصله داشته و آن را خلاف پروژه دولت/ ملت خود ارزیابی می‌کنند.

۵- مخالفت با میهن‌پرستی از سوی حجاریان ریشه از دیدگاه فکری او در مخالفت با ولایت فقیه دارد، نظام «امت-امامت» اصل ثابت و پارادایم حاکم در عرصه سیاست اسلامی است و در ذیل آن در هر دوره و زمانی و متناسب با شرایط زمان و مکان و اقتضائات عصری، بر اساس اجتهاد دینی به وسیله سازوکارهای متغیّر، آن اصل ثابت تبیین و تعریف می‌شود.

۶- نظام سیاسی جمهوری اسلامی ایران هم از مصادیق بازسازی شده و اسلامی پدیده «دولت-ملت» طبق متفاهم دنیای امروز است و هم مصداق بازسازی شده نظام سیاسی «امامت-امت» است. اصلاً ما معتقدیم امتیاز انقلاب اسلامی و امتیاز اندیشه بنیانگذار این انقلاب به همین است که توانست سنت اسلامی را برای انسان معاصر بازسازی و در دسترس قرار دهد. این هم عرضی در قاموس فکری حجاریان جا نمی‌شود!

قاطبه فعالان سیاسی و چهره های روشن‌فکری که شماری از آنان را پیشتر به مواضع متفاوت و گاهی رادیکال می شناختیم، همراه با موج «همبستگی ملی» پای کار ایران ۹۰ میلیونی آمدند، روزنامه خراسان به نقل از محمد قوچانی درباب این همفکری نوشته است:

یکی از افسوس‌های تاریخی من در دوران دفاع مقدس، «قدرت موشکی» بود که نداشتیم و ما موشک را با بدبختی به دست آوردیم و [اهمیت رسیدن ملت ایران به توان موشکی] امروز روشن می‌شود. و حالا می‌فهمیم بازدارندگی نظامی مانند بازدارندگی سیاسی و ملی هم مهم است. یکی از دستاوردهای این ۱۲ روز، پودر شدن و دود شدن ارتجاعی به اسم سلطنت پهلوی بود. افرادی را دیدم که هیچ نسبتی با جمهوری اسلامی نداشتند اما این ننگ [پهلوی] را نمی‌توانستند تحمل کنند؛ شبیه یک عروسک خیمه شب بازی با او برخورد شد.

تفاوت میهن‌پرستی و ملی‌گرایی در دوران پس از جنگ چیست؟/ یکی از دستاوردهای جنگ پودر شدن ارتجاعی به اسم سلطنت پهلوی بود

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

تفاوت میهن‌پرستی و ملی‌گرایی در دوران پس از جنگ چیست؟/ یکی از دستاوردهای جنگ پودر شدن ارتجاعی به اسم سلطنت پهلوی بود بیشتر بخوانید »