کارشناس

به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، «محمدحسین مبارکی» کارشناس علوم قرآنی در گفت‌وگویی پیرامون اهمیت ماه ذی الحجه، اظهار داشت: ماه ذی الحجه ماه ولایت است در عین حال ماه عرفان و حکمت محسوب می‌شود، اهم در این ماه «پبامبر اکرم (ص)»، «امیرالمومنین (ع)» را به عنوان، ولی و امام به مردم معرفی کردند.

وی در همین راستا ادمه داد: ماهی که حضرت «موسی (ع)» میقاتش پایان یافت و با الواح به نزد قوم خود و بردارش که جانشین ایشان محسوب می‌شد بازگشت، در روایت‌های مختلف از «نبی اکرم (ص)» در مورد جایگاه «امیرالمومنین (ع)» تاکید شده و همواره «امیرالمومنین (ع)» را به عنوان امام و، ولی بعد از خود به مسلمانان معرفی کرده است و ایشان را همانند هارون برای حضرت «موسی (ع)» توصیف کرده است.

مبارکی در مورد ماه ذی الحجه اظهار کرد: ماه ذی الحجه آخرین ماه در تقویم هجری قمری و از ماه‌های شریف و برجسته سال است و از آن جا که مناسک حج در آن انجام می‌شود ذی‌الحجه نام گرفته است.

وی در همین راستا ادامه داد: این ماه جزو ماه‌های حرام همچون ذی‌القعده، محرم و رجب است که احترام خاصی دارند، در آیه ۲۱۷ سوره بقره، نیز پیرامون این مهم تاکید شده و آمده است: «یَسْأَلُونَکَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِیهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِیهِ کَبِیرٌ ۖ وَصَدٌّ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ وَکُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَکْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَکْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا یَزَالُونَ یُقَاتِلُونَکُمْ حَتَّىٰ یَرُدُّوکُمْ عَنْ دِینِکُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَنْ یَرْتَدِدْ مِنْکُمْ عَنْ دِینِهِ فَیَمُتْ وَهُوَ کَافِرٌ فَأُولَٰئِکَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ.

وی پیرامون این آیه افزود: پیغمبر از تو راجع به جنگ در ماه حرام سؤال کنند، بگو: گناهی است بزرگ، ولی بازداشتن خلق از راه خدا و کفر به خدا و پایمال کردن حرمت حرم خدا و بیرون کردن اهل حرم از آن که مشرکان مرتکب شدند نزد خدا بسیار گناه بزرگتری است و فتنه‌گری، فساد انگیزتر از قتل است؛ و کافران پیوسته با شما مسلمین کارزار کنند تا آنکه اگر بتوانند شما را از دین خود برگردانند، و هر کس از شما از دین خود برگردد و به حال کفر باشد تا بمیرد چنین اشخاصی اعمالشان در دنیا و آخرت ضایع و باطل گردیده، و آنان اهل جهنّمند و در آن همیشه معذّب خواهند بود.»

کارشناس علوم قرآنی پیرامون دهه نخست ماه ذی الحجه ابراز کرد: دهه نخست این ماه از ایام معروف سال و روز‌های ویژه حج و زیارت خانه خدا است، عید قربان، عید غدیر، ماجرای مباهله و بسیاری از رویداد‌ها و مناسبت‌های مهم دینی و مذهبی در این ماه قرار گرفته‌اند.

مبارکی به اعمال ماه ذی الحجه اشاره و تصریح کرد: روزه گرفتن در ایام ماه ذی الحجه بسیار مورد تاکید قرار دارد، زیرا روزه فضیلت فراوان با خود به همراه دارد. در روایتی از «امام موسی بن جعفر (ع)» نقل شده است که هر کس روز اوّل ماه ذی الحجّه را روزه بگیرد، خداوند برای وی پاداش عظیمی را می‌نویسد.

مبارکی پیرامون خواندن نماز حضرت «فاطمه زهرا (س)» ابراز کرد: روایات نشان می‌دهد اعمال ماه ذی الحجه ارزنده و پر فضیلت است و همواره به مومنان تاکید شده تا دعا و مستحبات این ماه را در نظر داشته باشند یکی از این مستحبات نماز حضرت «فاطمه زهرا (ع)» است.

کارشناس علوم قرآنی افزود: این نماز چهار رکعتی است که در هر دو رکعت به یک سلام همچنین در هر رکعت، یک مرتبه سوره حمد و پنجاه مرتبه سوره قل هو الله خوانده می‌شود و سپس بعد از سلام تسبیح حضرت «فاطمه (س)» را بخواند، سپس این دعا را قرائت کند: «سُبْحانَ ذِی الْعِزِّ الشّامِخِ الْمُنیفِ، سُبْحانَ ذِی الْجَلالِ الْباذِخِ الْعَظیمِ، سُبْحانَ ذِی الْمُلْکِ الْفاخِرِ الْقَدیمِ، سُبْحانَ مَنْ یَری اَ ثَرَ النَّمْلَةِ فِی الصَّفا، سُبْحانَ مَنْ یَری وَقْعَ الطَّیْرِ فِی الْهَوآءِ، سُبْحانَ مَنْ هُوَ هکَذا وَلا هَکَذا غَیْرُهُ».

وی به نماز ماه ذی الحجة پرداخت و بیان کرد: نمازی دو رکعتی برای ماه ذی الحجة سفارش شده است که در زمان نیم ساعت قبل از ظهر به جا آورده می‌شود که در هر رکعت، یک مرتبه سوره حمد و ده مرتبه سوره قل هو الله و ده مرتبه آیة الکرسی و ده مرتبه سوره إنّا أنزلناه باید خوانده شود، همچنین نماز دیگری برای این ماه در نظر گرفته شده در این نماز در هر رکعت سوره حمد و سوره توحید را می‌خوانند.

کارشناس علوم قرآنی به ذکر‌های دهه اول ماه ذی الحجه پرداخت و افزود: در روایاتی بیان شده «امام باقر (ع)» فرمودند: خداوند پنج دعا را بوسیله جبرئیل برای حضرت «عیسی (ع)» هدیه فرستاد، تا در ایّام این دهه، آن‌ها را بخواند:

«اَشْهَدُ اَنْ لااِلهَ اِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ، بِیَدِهِ الْخَیْرُ، وَهُوَ عَلی کُلِّ شَیْء قَدیرٌ»، «اَشْهَدُ اَنْ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لاشَریکَ لَهُ، اَحَداً صَمَداً، لَمْ یَتَّخِذْ صاحِبَةً وَلا وَلَداً»، «اَشْهَدُ اَنْ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ، اَحَداً صَمَداً، لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ، وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً اَحَدٌ»، «اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ، یُحْیی وَیُمیتُ، وَهُوَ حَیٌّ لا یَمُوتُ، بِیَدِهِ الْخَیْرُ، وَهُوَ عَلی کُلِّ شَیْء قَدیرٌ»، «حَسْبِیَ اللهُ وَکَفی، سَمِعَ اللهُ لِمَنْ دَعا، لَیْسَ وَرآءَ اللهِ مُنْتَهی، اَشْهَدُللهِِ بِما دَعا، وَاَنَّهُ بَریءٌ مِمَّنْ تَبَرَّءَ، وَاَنَّ لِلّهِ الاْخِرَةَ وَالاُْولی».

مبارکی به سایر اعمال ماه ذی الحجه اشاره و خاطرنشان کرد: توبه در ماه ذی الحجه خصوصا در دهه ابتدایی بسیار فضیلت دارد و در روایت‌ها بیان شده مورد قبول درگاه حق تعالی قرار می‌گیرد، همچنین خواندن زیارت عاشورا و زمزمه دعای «اللَّهُمَّ یَا شَاهِدَ کُلِّ نَجْوَى» در شب اول این ماه خوانده شود.

منبع: میزان

انتهای پیام/ ۹۱۱

به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، «محمد محبی» کارشناس علوم قرآنی در گفت‌وگویی پیرامون دعای رزق و روزی، اظهار داشت: در عالم هستی فقط خداوند متعال است که روزی همه عالم هستی را عطا می‌کند باید توجه داشت که توسلات تنها واسطه‌هایی برای افزایش رزق و روزی هستند پس همواره به درگاه خدا دعا کنید، زیرا روزی شما به امر ایشان تعیین می‌شود.

وی در همین راستا ادامه داد: دعا از جمله اعمال ارزنده است «پیامبر اکرم (ص)» فرمودند: «هیچ چیز نزد خدا، گرامی‌تر از دعا نیست»، خداوند متعال نیز در آیه ۷۷ سوره فرقان پیرامون دعا فرموده اند: «قُلْ ما یَعْبَؤُا بِکُمْ رَبّى، لَوْلا دُعآؤُکُمْ. فَقَدْ کَذَّبْتُمْ، فَسَوْفَ یَکُونُ لِزاماً؛ بگو: اگر خواندن و دعای شما نباشد پروردگار من به شما اعتنا و عنایتى نکند، شما را قدر و ارزشى ننهد، ولى کافران‏ شما پیامبر و آیات خدا را تکذیب کردید پس کیفرتان‏ پیوسته و بر دوام خواهد بود لذا همواره دعا کنید و از خدا روزی فراوان بخواهید.

شرایط دعا

محبی در مورد شرایط دعا اظهار کرد: برای دعا کردن به درگاه خداوند نیاز است تا مواردی را مد نظر قرار دهید «پیامبر اکرم (ص)» در مورد شیوه دعا کردن فرمودند: خداوند دعا‌هایی را که از دل‌های غافل از یاد او برآمده باشد نمی‌پذیرد همچنین، «امام صادق (ع)» فرمودند: در هنگام دعا توجه کن چه کسی را می‌خوانی چگونه می‌خوانی و برای چه می‌خوانی و چه می‌خواهی در عین حال باید توجه داشته باشیم که خداوند به هر که بخواهد روزی بی حساب عطا می‌کند.

کارشناس علوم قرآنی بیان کرد: در آیه ۲۶ سوره آل عمران بیان شده است: «قُلِ اللَّهُمَّ مَالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ ۖ بِیَدِکَ الْخَیْرُ ۖ إِنَّکَ عَلَىٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌبگو (ای پیغمبر): بار خدایا،‌ای پادشاه ملک هستی، تو هر که را خواهی ملک و سلطنت بخشی و از هر که خواهی ملک و سلطنت بازگیری، و هر که را خواهی عزت دهی و هر که را خواهی خوار گردانی، هر خیر و نیکویی به دست توست و تنها تو بر هر چیز توانایی.» لذا باید حواسمان باشد تا از خدا جدا نشویم و همواره یاد، نام و ذکر او در ذهن ما جاری باشد خداوند واسطه ساز و سبب ساز است و بدین ترتیب راه خیر و سعادت دو دنیا را برای ما فراهم می‌کند.

صدقه دهید

وی در مورد روزی فراوان بیان کرد: یکی از راه‌های کسب روزی حلال و فراوان دادن صدقه است حتی اگر توان مالی خوبی ندارید باز هم تلاش کنید یا در حد توان خود به نیازمندان کمک کنید این امر زمینه را برای کسب روزی حلال و فراوان فراهم می‌کند و به مال و دارایی شما برکت می‌بخشد، در نظر داشته باشید که در بسیاری از موارد کمک کردن با نیت رضای خداوند به دیگران مال اندک شما را بسیار خواهد کرد در عین حال انجام عمل خیر نیز به عنوان صدقه محسوب می‌شود.

 کارشناس علوم قرآنی بیان کرد: دعوت کردن میهمان به خانه و پذیرایی به گونه‌ای که میهمان، میزبان را دعا کند موجب برکت و رزق رو روزی فراوان می‌شود میهمان که می‌آید نعمت و برکت را برای میزبان به همراه می‌آورد و وقتی می‌رود بیماری و بلا را از انسان دور می‌کند. همچنین مداومت بر سوره واقعه آن هم هر شب باعث روزی فراوانی خواهد شد در آیه ۳ سوره طلاق نیز بیان شده است: «وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ ۚ وَمَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرًا، و از جایی که گمان نَبَرد به او روزی عطا کند، و هر که بر خدا توکل کند خدا او را کفایت خواهد کرد که خدا امرش را نافذ و روان می‌سازد و بر هر چیز قدر و اندازه‌ای مقرّر داشته است (و به هیچ تدبیری سر از تقدیرش نتوان پیچید)»، خواندن این آیه بعد از نماز سبب روزی فراوان خواهد شد.

محبی در مورد ذکر‌هایی که برکت رزق و روزی را در بر دارد ابراز کرد: مرحوم کشمیری در مورد رزق و روزی بر این ذکر ناکید داشت: «اللّهُمَ اَغنِنِی بِحلالِکَ عَن حَرامِک و بِفَضِلکَ عَمَّن سِواک» همچنین مداومت بر آن و یا ختم ۱۱۰ مرتبه‌ای این ذکر کارگشا خواهد بود همچنین بیان ذکر «اَسْتَغْفِرُاللَّهَ الَّذی لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ الرَّحْمنُ الرَّحیمُ بَدیعُ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ مِنْ جَمیعِ ظُلْمی وَ جُرْمی؛ آمرزش خواهم از خدایی که معبودی جز او نیست زنده» نیز می‌تواند در‌های روز حلال را به روی ما باز کند»، زیرا برکت خداوند همواره بر بندگانش جاری است، اما گناهان عاملی برای جلوگیری از این رحمت الهی خواهند بود همانند فردی که در باران ایستاده، اما چتری به روی سر گرفته و باران رحمت الهی بر او نمی‌بارد.

تاکیدات قرآن کریم

وی تاکید کرد: خداوند متعال در آیه ۳ سوره طلاق می‌فرماید: ذکر «وَ مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکِّلْ عَلَی الله فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللهَ بالغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرا»، را سه مرتبه بعد از نماز‌های واجب با سه مرتبه صلوات در اول آن و سه مرتبه صلوات در آخر آن بخوانید تا ان شاء الله رزق و روزی تان افزایش یابد؛ همچنین در آیه ۵۹ سوره انعام می‌فرماید: «وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَیْبِ لَا یَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَیَعْلَمُ مَا فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا یَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِی ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا یَابِسٍ إِلَّا فِی کِتَابٍ مُبِینٍ، و کلید‌های خزائن غیب نزد اوست، کسی جز او بر آن آگاه نیست و نیز آنچه در خشکی و دریاست همه را می‌داند و هیچ برگی از درخت نمی‌افتد مگر آنکه او آگاه است و نه هیچ دانه‌ای در زیر تاریکی‌های زمین و نه هیچ‌تر و خشکی، جز آنکه در کتابی مبین مسطور است»؛ این آیات به وضوح پیرامون رزق و روزی سخن گفته اند و راه رستگاری و کسب روزی را بیان کرده اند.

وی در مورد سایر دعا‌هایی که روزی را افزایش می‌دهد ابراز کرد: ختم ۴۰ روزه سوره حشر نیز علاوه بر فضیلت بسیار روزی را زیاد می‌کند همچنین دعای طلب روزی از «پیامبراکرم (ص)» بیان شده که می‌فرمایند: «یا رازِقَ الْمُقِلّینَ وَ یا راحِمَ الْمَساکینَ وَ یا وَلِیَّ الْمُؤْمِنینَ وَ یا ذَا الْقُوَّةِ الْمَتینَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَیْتِهِ وَارْزُقْنی وَ عافِنی وَ اکْفِنی ما اَهَمَّنی؛‌ای روزی ده نداران و‌ای مهرورز به مسکینان و‌ای سرپرست مؤمنان و‌ای صاحب نیروی محکم درود فرست بر محمّد و خاندانش و روزیم ده و عافیتم ده وکفایتم کن آنچه مهم است بر من»؛ همچنین در این ذکر «پیامبر اکرم (ص)» فرموده‌اند هر که هر روزی صد مرتبه ذکر «لا اله الاّ الله الملکُ الحقُّ المبین» از فقر و وحشت قبر امان یابد و توانگر شود و در‌های بهشت بر وی گشوده شود بیان شده است، ختم سوره زاریات، شمس و قمر نیز توصیه شده است.

زمان دعا

محبی در مورد زمان دعا خاطرنشان کرد: بهترین زمان برای دعا از اذان صبح تا زمان طلوع آفتاب است، خواندن دعا و بیان ذکر با حضور قلب و گریه شرایط را برای قبولی دعا فراهم می‌کند خداوند در قرآن کریم ارزش و اهمیت دعا برای هر امری دنیوی و آخرتی را متذکر شده و بر آن تاکید نموده است در آیه ۶۰ سوره غافر خداوند متعال بیان کرده است: «وَقَالَ رَبُّکُمُ ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ ۚ إِنَّ الَّذِینَ یَسْتَکْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِی سَیَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِینَ، و خدای شما فرمود که مرا با خلوص دل بخوانید تا دعای شما مستجاب کنم. آنان که از دعا و عبادت من اعراض و سرکشی کنند زود با ذلت و خواری در دوزخ شوند»؛ پس دعا کنید و روزی حلال خود را از خداوند متعال بخواهید که همه امور و برکات به دست اوست.

منبع: میزان

انتهای پیام/ ۹۱۱

به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، «محمد محبی» کارشناس علوم قرآنی در گفت‌وگویی پیرامون ارزش و اهمیت دهه کرامت، اظهار داشت: دهه کرامت برای معرفی جایگاه و اهمیت ولایت در نظر گرفته شده است این دهه با ولادت حضرت «فاطمه معصومه (س)» آغاز شده و بعد از ده روز به ولادت «امام رضا (ع)» ختم می‌شود.

وی در همین راستا ادامه داد: ماه ذی القعده یکی از ماه‌های حرام بوده که خداوند در قرآن به آن اشاره کرده است در این ماه وجود دهه کرامت جای گرفته که نشان اهمیت آن محسوب می‌شود، زیرا ماه عبادت و بخشش محسوب می‌شود لذا تدبیر در سبک زندگی حضرت «فاطمه معصومه (س)» و برادر بزرگوارشان «امام رضا (ع)» و بکار بردن آن در طول زندگی به عنوان دعا و فضیلتی ارزنده محسوب می‌شود.

محبی پیرامون ولایت مداری اجباری «امام رضا (ع)» و حرکت ایشان به سوی مرو ابراز کرد: مامون «امام رضا (ع)» را به اجبار از توده مردم و دوستداران ولایت جدا کرد تا بدین وسیله چند هدف را دنبال کند که مهمترین آن‌ها دور کردن جامعه از ولایت بود ایشان «امام رضا (ع)» را به مرو آورد تا ایشان را تحت نظر قرار دهد و اجازه توسعه و تبیین دین مبین اسلام را از ایشان بگیرد.

وی در همین راستا بیان کرد: پس از هجرت اجباری «امام رضا (ع)» به سوی مرو خواهر گرامی ایشان حضرت «فاطمه معصومه (س)» به همراه عده‌ای از علویان و فاطمیون به سوی ایران حرکت کردند آنان از عربستان وارد بصره و سپس وارد اهواز و در نهایت هنگامی که به ساوه رسیدند بر اثر حمله دشمنان دچار بیماری شده و از آنجا که احادیث فراوانی را در مورد خود شنیده بودند به دنبال مسیر شهر قم بودند، زیرا در این شهر نمایندگان و وکلای «ائمه معصومین (ع)» وجود داشتند حضرت «فاطمه معصومه (س)» به شهر قم رفتند و در آنجا پس از گذشت ۱۶ روز وفات یافتند.

 کارشناس علوم قرآنی به زیارتنامه‌ای که «امام رضا (ع)» برای حضرت «فاطمه معصومه (س)» بیان کرده اند اشاره و ابراز کرد: اگرچه حضرت «فاطمه معصومه (س)» برای دیدن برادر بزرگوارشان «امام رضا (ع)» از مدینه حرکت کردند، اما هرگز موفق به دیدار ایشان نشدند «امام رضا (ع)» نیز پس از دریافت خبر وفات خواهر گرامیشان زیارتنامه‌ای مختص ایشان بیان کردند و زائران را به خواندن آن دعوت کردند در این زیارتنامه مطالبی ارزنده پیرامون حضرت «فاطمه معصومه (ع)» بیان شده که نیازمند توجه و مطالعه است.

محبی حضور «امام رضا (ع)» در مرو را عاملی برای حرکت برخی از علویان و امامزادگان بزرگوار به داخل ایران دانست و تصریح کرد: بزرگانی همانند شاه چراغ از جمله افرادی بودند که برای دیدن «امام رضا (ع)» و، ولی خود اقدام به حرکت به سوی مرز‌های ایران کردند، اما به دلایل متعدد در مناطقی مانند قم و یا شیراز وفات یافتند و حتی به شهادت رسیدند.

 کارشناس علوم قرآنی به احادیث بیان شده در مورد زیارت حضرت «فاطمه معصومه (س)» اشاره و ابراز کرد: زیارت حضرت «فاطمه معصومه (س)» فضیلت‌های فراوانی دارد در عین حال مورد تاکید «ائمه معصومین (ع)» نیز بوده است، «امام صادق (ع)» در مورد زیارت حضرت «فاطمه معصومه (س)» فرمودند: «خداوند حرمى دارد که مکه اس «پیامبر اکرم (ص)» حرمى دارد و آن مدینه است و حضرت «على (ع)» حرمى دارد و آن کوفه است و قم کوفه کوچک است که از ۸ درب بهشت سه درب آن به قم باز مى‌شود.

وی افزود: زنى از فرزندان من در قم از دنیا مى رود که اسمش «فاطمه دختر موسى (ع)» است و به شفاعت او همه شیعیان من وارد بهشت مى شوند، همچنین روایتی از «امام رضا (ع) وجود دارد که ایشان می‌فرمایند: ««مَنْ زَارَ الْمَعْصُومَةَ بِقُمٍّ کمَنْ زَارَنی، کسی که حضرت «فاطمه معصومه (ع)» را در قم زیارت کند، مانند آن است که مرا زیارت کرده است.

وی اهمیت زیارت «امام رضا (ع)» را مورد بررسی قرار داد و اظهار کرد: زیارت «امام رضا (ع)» نیز بسیار مورد تاکید قرار دارد «امام هادى (ع)» می‌فرمایند: «هر کس حاجتى دارد، باید به زیارت قبر جدم، «على بن موسى الرضا (ع)» در طوس بشتابد. او باید با غسل به زیارت رود و دو رکعت نماز نزد آن حضرت بخواند و در قنوت حاجت خود را بخواهد، همانا دعایش مستجاب خواهد شد.

 کارشناس همچنین ابراز کرد: اگر خواسته او گناه یا قطع رحم نباشد.» همچنین «پیامبر اکرم (ص)» فرمودند: پاره تن من در خراسان دفن خواهد شد، هیچ گرفتار و گنه‏‌کارى او را زیارت نکند جز این که خداوند گرفتارى او را برطرف سازد و گناهانش را ببخشاید.

محبی باردیگر بر اهمیت دهه کرامت اشاره و خاطرنشان کرد: ت توجه به ولایت، سیری در تحقیق و بررسی سبک زندگی «امام رضا (ع)» و حضرت «فاطمه معصومه (س)» همگی اموری هستند که باید در دنیای امروز و جامعه گرفتار در چالش روزمرگی مورد بررسی قرار گرفته و الگوی برای زندگی همه ما شود.

منبع: میزان

انتهای پیام/ ۹۱۱

به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، «حسن بهشتی‌پور» کارشناس مسائل بین‌الملل در گفت‌وگویی با بیان این‌که یکی از کار‌های اسرائیل در طول چند سال گذشته پرونده سازی علیه فعالیت‌های هسته‌ای ایران بوده است، اظهار داشت: باید توجه داشته باشیم که بخشی از اسنادی که نخست وزیر رژیم صهیونیستی آن را منتشر شده و بر روی آن‌ها مانور رسانه‌ای می‌دهد مطالبی است که به سال‌های قبل از ۲۰۰۳ مربوط است و رئوس مهم این مطالب در گزارش آقای آمانو «دبیرکل پیشین آژانس بین المللی انرژی اتمی» در نوامبر سال ۲۰۱۱ تحت عنوان PMD مطرح شده است.

وی تصریح کرد: آقای آمانو این مسائل را در ۱۲ سرفصل و طی ۶۶ بند در یک گزارش مفصل مطرح کرده بود که در دی ماه ۱۳۹۴ بعد از اجرایی شدن برجام، شورای حکام آژانس انرژی اتمی رای داد که پرونده PMD تحت عنوان مسائل گذشته و آینده برای همیشه بسته شود بنابراین بخشی از آنچه که آقای بنت مطرح کرده است مربوط به PMD است که پرونده آن‌ها بسته شده است در واقع نخست وزیر کنونی رژیم صهیونسیتی اسنادی که مربوط به ۱۸ سال قبل است را به منظور بهره برداری‌های تبلیغاتی بار دیگر باز نشر کرده و تلاش می‌کند یک موضوع کهنه را مجددا زنده کند.

 کارشناس مسائل بین‌الملل با بیان این‌که ادعای دیگر «بنت» مبتنی بر این است که ایران بخشی از اسناد آژانس مربوط به سال‌های گذشته را از طریق جاسوسی بدست آورده است، افزود: جریان این است که آژانس حدود ۱۵ سال پیش براساس ادعای خودش از ۱۰ کشور اطلاعاتی درمورد فعالیت‌های صلح‌آمیز هسته‌ای به دست آورده بود که بر اساس آن پرسش‌هایی را از ایران مطرح کرد که بعد‌ها تحت توافق «مدالیته» حل و فصل شد.

بهشتی پور ادامه داد: در زمانی که آقای علی لاریجانی دبیر شورای عالی امنیت ملی بود به این موضوع مدالیته با همکاری ایران و آژانس به سوالات پاسخ داده شد، البته ایران در همان زمان می‌گفت که آژانس باید اسناد ادعایی را در اختیار تهران قرار دهد، ولی آژانس مدعی بود که کشور‌هایی که این اسناد را ارائه کرده‌اند اجازه این کار را به آژانس ندادند. ایران بار‌ها بر این موضوع تاکید داشت که برای پاسخگویی دقیق به سوالات باید اسناد را در اختیار داشته باشد، ولی آژانس این اسناد را در اختیار ایران قرار نداد. اکنون بعد از چندین سال نخست وزیر کنونی رژیم صهیونسیتی ادعا کرده که ایران این اسناد را از طریق جاسوسی به دست آورده در حالی که این توضیح را نمی‌دهد اسناد مورد ادعای او مربوط به ادعا‌های مطرح شده علیه ایران بوده است و اصلا جاسوسی در مورد اسنادی که به ایران مربوط بوده معنی ندارد. ضمن آن که همان موقع پاسخ‌های روشن ایران به سوالات آژانس براساس این اسناد بود و آژانس از پاسخ‌های ایران قانع شده بود و گرنه مسائل موسوم به مدالیته بسته نمی‌شد. از طرف دیگر وقتی کسی را متهم می‌کنند باید اسناد اتهام را به او نشان دهند و خواسته ایران برای این‌که به این اسناد دسترسی پیدا کند، معقول بوده و به نظر می‌رسد ایران به شکلی کاملا قانونی به این اسناد دست پیدا کرده است.

بهشتی‌پور با تاکید بر این‌که مقامات رژیم صهیونیستی به دنبال فضاسازی علیه ایران در ارتباط با پرونده هسته‌ای هستند به گزارش مجاهدت از اخیر آژانس بین المللی انرژی در مورد فعالیت‌های هسته‌ای ایران نیز اشاره کرد و گفت: آژانس سوالاتی را مطرح کرده که مربوط به گذشته است و مسائلی که مطرح می‌کند به نظر می‌رسد پرونده آن‌ها بسته نشده است، البته براساس آنچه رسانه‌ها گفته‌اند ایران به سوالات آژانس در این زمینه پاسخ داده است و آژانس به جای این‌که از ایران به خاطر این همکاری تشکر کند مدعی است که از پاسخ‌های ایران قانع نشدیم به نظرم این بحثی که آژانس مطرح می‌کند سیاسی است و آقای گروسی اگر از پاسخ‌های ایران قانع نشده باید به صورت واضح و روشن بگوید که چرا قانع نشده است.

وی با بیان این‌که براساس ادعا‌هایی که در ۳ سال اخیر در مطبوعات غرب مطرح شده، که در ایران در سال‌های قبل در چند مکان اعلام نشده ذرات اورانیوم پیدا شده که در حد کمتر از ۵ درصد غنی شده بودند، گفت: براساس آن‌چه که ادعا شده اگر آلودگی‌های بررسی شده زیر پنج درصد باشد این موضوع اقدام خاصی نیست و به راحتی قابل منشا یابی برای آلودگی است.

 کارشناس مسائل بین‌الملل تاکید کرد: باید به مردم آگاهی داده شود که آنچه که اکنون توسط اسرائیلی‌ها و حتی گزارش آژانس مطرح می‌شود مربوط به گذشته است و صهیونیست‌ها به دنبال آن هستند که یک پرونده بسته شده را دوباره زنده کنند و در واقع با سوژه‌سازی جدید نگرانی‌هایی را در سطح شورای حکام آژانس در مورد فعالیت هسته‌ای ایران ایجاد کنند.

بهشتی پور ادامه داد: این در حالی است که ایران طی دو دهه گذشته بیشترین همکاری‌ها را با آژانس داشته است و از این جهت ایران باید مورد تشویق قرار گیرد. همچنانکه گزارش‌های اخیر آژانس هر سه ماه یکبار براساس نظارت‌ها و کنترل‌های دقیق ماموران آژانس حاصل شده است در گزارش‌های آژانس به صورت دقیق به میزان اورانیوم ذخیره شده ایران، و وزن آن با گرم مشخص شده و حتی تعداد و نوع سانتیفیوژ‌ها و درصد غنی سازی اورانیوم اشاره شده و این جزییات دقیق، حاکی از نظارت آژانس بر فعالیت‌های صلح آمیز هسته‌ای ایران است و به نظر می‌رسد که آژانس به جای صدور قطعنامه هشداری، باید از همکاری‌های ایران طی ۲۰ سال گذشته که در تاریخ آژانس بی سابقه بوده تشکر و قدردانی کند.

بهشتی‌پور در پایان صحبت‌های خود با بیان این‌که هدف از این پرونده سازی‌ها، گرفتن یک قطعنامه در شورای حکام علیه ایران است، تصریح کرد: ما باید با دیپلماسی جلوی این کار را بگیریم این قطع‌نامه به ضرر ایران خواهد بود آن‌ها با این ادعا‌ها در حال مستندسازی و پرونده‌سازی علیه ایران هستند و ما باید در مورد این مسائل هوشیار باشیم و از تکرار تاریخ جلوگیری کنیم.

منبع: ایسنا

انتهای پیام/ ۹۱۱

به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، «مهدی شریعتی‌تبار» کارشناس علوم قرآنی در گفت‌وگویی پیرامون ارزش و اهمیت انتظار «حضرت ولیعصر (عج)» از دیدگاه قرآن کریم، اظهار داشت: انتظار برای ظهور «امام زمان (عج)» و یا انتظار تحقق عدل الهی از گزینه‌های ارزشمندی هستند که در آیات قرآن کریم و همچنین روایت «ائمه معصومین (ع)» تاکید ویژه‌ای بر آن‌ها شده است.

وی در همین راستا ادامه داد: انتظار عامل مثبت و تاثیرگذاری بر زندگی شخصی افراد و روند زندگی اجتماع است، انتظار یا امید نقشی فاخر در زندگی جامعه اسلامی دارد، به عبارت دیگر امید و انگیزه زمینه‌ساز تلاش‌ها، موفقیت و سعادت بشر بشمار می‌رود.

 کارشناس علوم قرآنی افزود: پیامبراکرم (ص) در بحار النوار در مورد امید و آرزو می‌فرمایند: الأملُ رَحمةٌ لاُمّتی، و لَوْ لا الأملُ ما أرْضَعَتْ والِدَةٌ وَلَدَها، و لا غَرَسَ غارِسٌ شَجَرا آرزو، براى امت من رحمت است؛ و اگر آرزو نبود، هیچ مادرى فرزند خود را شیر نمى داد و هیچ باغبانى درختى بر نمى‌نشاند.»، امید و انتظار بزرگترین عامل پیشرفت است، از سوی دیگر هرچه انتظار ارزشمند‌تر و نقش آفرین‌تر باشد رسیدن به آن هدف نیازمند تلاش بیشتری هم خواهد بود.

شریعتی تبار گسترش چتر مدیریت اسلامی واقعی را به تعبیر «امیرالمومنین (ع)» مورد بررسی قرار داد و بیان کرد: «امیرالمومنین (ع)» در مورد تعالی، تحول منتظران می‌فرمایند: ما هم متنظر تحول و دگرگونی و انقلاب هستیم مانند زمین خشکی که منتظرباران است. این امر بیانگر اهمیت انتظار از نگاه بزرگان و «ائمه معصومین (ع)» است و نشان می‌دهد انتظار برای تحول و ایجاد تکاپو در جامعه برنامه ریزی شده است.

وی به تفکرات نادرست موجود در مورد انتظار ظهور «امام زمان (عج)» اشاره و تاکید کرد: تفکری که به افراد القا کند تنها منتظر باشند و برای ظهور هیچ بستری را فراهم نکنند اشتباه است، نشستن و دست روی دست گذاشتن برای ظهور «امام زمان (عج)» تفکری غلط و به دور از واقعیت است، پس باید بدانیم که منتظر واقعی مسئولیت سنگینی را برعهده دارد.

وی احیا دین به وسیله برقرار کردن مولفه‌هایی همانند حجاب و عفت در جامعه را یکی دیگر از رویکرد‌های منتظر واقعی دانست و تصریح کرد: احیا حجاب، عفت، ایثار و عدالت از جمله برنامه‌های است که همواره باید مد نظر منتظران باشد. شناخت خداوند و نزدیکی با پروردگار یکی از مهمترین برنامه‌های ارزشمند برای یک منتظر محسوب می‌شود.

شریعتی تبار پیرامون ویژگی منتظران مصلح خاطر نشان کرد: منتظران مصلح و منتظران عادل باید خود عدالت پیشه و مصلح باشند تا شرایط برای ظهور «امام زمان (عج)» فراهم شود. در کنار این باید خوش خلق باشند، نکته مهمتر و قابل توجه‌تر توسل و دعا برای سرعت بخشیدن به پایان انتظار و ظهور عملی موثر است. «امام صادق (ع)» در مورد مردمان زمان غیبت فرمودند: نگه داشتن دین در زمان غیبت کاری بسیار سخت است.

منبع: میزان

انتهای پیام/ ۹۱۱