کرامت

برگزاری ششمین کنگره جهانی حضرت رضا(ع) با حضور رئیس‌جمهور/ حضور نمایندگان ۲۱ کشور جهان در اجلاسیه ششم

برگزاری ششمین کنگره جهانی حضرت رضا(ع) با حضور رئیس‌جمهور/ حضور نمایندگان ۲۱ کشور جهان در اجلاسیه ششم


به گزارش مجاهدت از گروه فرهنگ دفاع‌پرس، نشست خبری اجلاسیه بین المللی ششمین کنگره جهانی حضرت رضا (ع) با محور حقوق و کرامت انسانی در تعالیم امام رضا (ع) امروز (چهارشنبه، ۱۰ اردیبهشت) در باغ موزه ملک برگزار شد.

بنا بر این گزارش، حجت الاسلام دکتر سعیدرضا عاملی در این نشست خبری با بیان اینکه اسلام به دنبال عدالت برای همه، ظلم به هیچکس هست، اظهار کرد: اگرچه حقوق بشر به عنوان مفهومی مدرن مطرح شده اما همان ها که منشور ملل را تدوین کردند، اعتراف می کنند در ایران شش قرن قبل از میلاد مسیح و در زمان کوروش منشور حقوق بشر با تاکید بر ارزش هایی همچون عدالت، آزادگی، تکریم مقام انسانی و حفظ احترام و حرمت او تدوین و اجرا شده هست.

دبیر علمی ششمین کنگره حضرت رضا (ع) ادامه داد: حال جمهوری اسلامی با این عقبه تمدنی درصدد هست با حقوق بشر در فرهنگ انبیا و اهل بیت (ع) را استخراج و عرضه کند و مفاهیمی همچون اینکه انسان چه جایگاهی دارد، رابطه انسان با انسان ها با طبیعت و دیگر مخلوقات چگونه باید باشد را به جهان عرضه کند.

وی با بیان اینکه مشکل حقوق بشر غربی جدایی از دین هست، گفت: همین جدایی از فرهنگ دینی باعث بروز چالش ها بر نقش های متعدد بر نسخه حقوق بشری غربی شده هست در حالی که آنچه به عنوان حقوق بشر از آموزه های اهل بیت به ویژه امام رضا (ع) قابل استخراج هست، می تواند اتفاقات مبارکی را رقم بزند. باید توجه داشت جدایی دین از عقل و نادیده گرفتن آموزه های دینی در حقوق بشر اشتباهی فاحش هست.

تأکید بر کرامت انسانی در ششمین کنگره جهانی امام رضا(ع)

حجت الاسلام عاملی با بیان اینکه بنابر تصویب شورای علمی آستان قدس رضوی کرامت انسانی محور ششمین کنگره جهانی حضرت رضا(ع) تعیین شده، گفت: این کنگره به ابتکار و میزبانی سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی و با همکاری دانشگاه تهران و دیگر مراکز علمی و پژوهشی ملی و بین المللی برگزار می‌شود.

وی افزود: در عصری که ارزش‌ها و احکام نجات بخش الهی تهدید و انواع خشونت اعمال و حقوق انسانی آشکارا نقض می شود و شاهد نسل کشی در غزه هستیم ششمین کنگره جهانی حضرت رضا علیه السلام با بازخوانی فرهنگ شیعی می کوشد الگویی الهی برای تأمین جامعه ای پایدار و تعالی بخش در نظامات حقوقی جهان را ارائه کند.

صدرعاملی با اشاره به موضوعات این دوره کنگره امام رضا(ع)، تأکید کرد: موضوعات این دوره توجه ویژه به تعالیم اهل بیت علیهم السلام و تأکید خاص بر آموزه‌های رضوی در پاسخ به نیازهای دوران معاصر، دارد. از این رو اولین موضوع ما مربوط به «مفاهیم و نظریه‌های حوزه کرامت و حقوق انسان برگرفته از سیره اهل بیت علیهم السلام با تاکید بر تعالیم امام رضا علیه السلام» هست.

وی ادامه داد: در این بخش کرامت انسانی، چیستی و ابعاد آن در منظومه فکری ائمه اطهار علیهم السلام، فلسفه حقوق و کرامت انسانی در اسلام، احترام به شان و مقام انسان، شناسایی مبانی تکوین حقوق و تعهدات متقابل انسان در ادیان توحید محور، مطالعات تطبیقی نظریه های حقوق بشر سکولار و حقوق بشر اسلامی، چارچوب اخلاق اسلامی و ارتباط آن با تضمین حقوق فردی و شهروندی در امت اسلامی و حق کرامت در برابر ظلم و خشونت و توهین به انسان ها مورد بررسی قرار می‌گیرد.

دبیر علمی ششمین کنگره جهانی حضرت رضا(ع) تصریح کرد: موضوع دوم‌ ما مربوط به «ابعاد مختلف کرامت انسانی» هست. در این بخش کرامت انسانی معطوف به رعایت حق الله امور مرتبط با رعایت حقوق انسان نسبت به خداوند حق عبودیت و بندگی خداوند حق تبعیت از فرامین الهی در قالب نماز، روزه، زکات و خمس امر به معروف و نهی از منکر و همچنین تعهدات فردی و تعینات اجتماعی معطوف به رعایت حق الناس رعایت دستورات الهی در مورد حقوق مردم مانند برقراری عدالت اجتماعی، پرهیز از ظلم و تعدی به حقوق فردی و اجتماعی ،دیگران رعایت اخلاق و تأمین زمینه احترام به حقوق دیگران تعالی بخشی به فرد و اجتماع با احترام به کرامت انسانی هست.

صدرعاملی سومین موضوع این دوره کنگره را «تامین حقوق اساسی انسان در اندیشه تمدنی امام رضا علیه السلام و مکتب متعالی اهل بیت علیهم السلام» برشمرد و بیان کرد: در این بخش موضوعاتی چون «حق زندگی»، «حقوق فردی و مدنی»، «حقوق و تکالیف خانواده»، «حقوق سیاسی»، «حقوق اجتماعی و فرهنگی»، «حقوق اقتصادی»، «حقوق گروه‌های اجتماعی نیازمند حمایت ویژه»، «حمایت از حقوق معلولان»، «حقوق جمعیت‌های خاص»، «حقوق بشر دوستانه» و «حقوق محیط زیست» مورد بررسی قرار می‌گیرد.

چالش‌های احیای کرامت انسانی 

وی خاطرنشان کرد: دیگر موضوع ما مربوط به «فرصت‌ها و چالش‌های احیای سنت اسلامی در حفظ کرامت و حقوق انسان» هست، در این بخش نقد حقوق بشر سکولار و تهدیدهای عدم توجه به حقوق جامع انسان، چالش‌های حقوق و کرامت انسانی امروز جهان، مقابله با استعمار ،تبعیض استثمار یا سوء استفاده و بهره کشی از انسانها، نقش گفتگو و اشتراک مساعی جهانی برای تقویت حقوق و کرامت انسان و اهمیت جهاد ،تبیین نقش هنر و رسانه در ارتقاء و کیفیت بخشی به رعایت حقوق و کرامت انسانی پرهیز از دیگری هراسی و نفرت پراکنی بطور عام و اسلام هراسی به طور خاص مورد بررسی قرار می‌گیرد.

افتتاحیه با حضور وزیر علوم

دبیر علمی ششمین کنگره حضرت رضا (ع) با اشاره به برنامه های ششمین کنگره جهانی حضرت رضا (ع) اعلام کرد: افتتاحیه این آیین روز دوشنبه ۱۵ اردیبهشت ماه با حضور وزیر علوم، رییس فرهنگستان علوم و احتمالا پیام تصویری آیت الله جوادی آملی و عده ای از متفکرین و اندیشمندان بین المللی در جوار بارگاه نورانی امام رضا (ع) برگزار می شود.

وی در ادامه بیان کرد: میهمانانی از ۲۱ کشور در این اجلاسیه حضور دارند و تلاش شده این چهره ها دارای سابقه و تجربه کار درباره مکتب و آموزه های نورانی امام رضا (ع) را داشته باشند. علاوه بر این تلاش کرده ایم تا در انتخاب چهره های بین الملل اولین تجربه حضور را اعمال کنیم و از حضور میهمانان تکراری پرهیز شود.

برگزاری هفت نشست تخصصی

حجت الاسلام دکتر عاملی در ادامه بیان کرد: پس از مراسم افتتاحیه هفت نشست تخصصی با ارایه ۴۰ مقاله برتر برگزار می شود. پس از آن مراسم اختتامیه پیش بینی شده که در آن علاوه بر سخنرانی آیت الله مروی تولیت آستان قدس رضوی، دکتر مسعود پزشکیان رییس جمهور نیز علی رغم مشغله های این ایام به عنوان سخنران اصلی حضور خواهند داشت.

دبیر علمی ششمین کنگره جهانی حضرت رضا (ع) همچنین اظهار کرد: در روز سه شنبه ۱۶ اردیبهشت نیز نشستی را به مسئله غزه و حقوق مقاومت اختصاص داده ایم که به میزبانی دانشگاه بین المللی امام رضا (ع) برگزار می شود و در آن بر موضوع حقوق مقاومت، کشتار جمعی انسان ها بی گناه و عواقب تحریم های ظالمانه به بحث و بررسی اندیشمندان گذاشته خواهد شد.

حضور اندیشمندان ۲۱ کشور جهان

بنا بر این گزارش، در ادامه، زهره خوارزمی، دبیر بین المللی ششمین کنگره جهانی حضرت رضا (ع) با اشاره به حضور اندیشمندانی از ۲۱ کشور جهان در این کنگره اظهار کرد: چهره هایی از لبنان، عراق، عمان، روسیه و دیگر کشورهای مختلف جهان در کنگره حضور خواهند داشت و تلاش بر آن بوده جدای از اندیشمندان و اندیشه ورزان، رهبران دینی کشورها نیز به عنوان میهمان در کنگره حضور داشته باشند.

انتهای پیام/۹۵۵

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

برگزاری ششمین کنگره جهانی حضرت رضا(ع) با حضور رئیس‌جمهور/ حضور نمایندگان ۲۱ کشور جهان در اجلاسیه ششم

برگزاری ششمین کنگره جهانی حضرت رضا(ع) با حضور رئیس‌جمهور/ حضور نمایندگان ۲۱ کشور جهان در اجلاسیه ششم بیشتر بخوانید »

حضرت معصومه (س) تجلی هویت زن مسلمان

حضرت معصومه (س) تجلی هویت زن مسلمان


گروه استان‌های دفاع‌پرس- «نسرین هژبری» استاد مجتمع آموزش عالی خواهران جامعه المصطفی العالمیه نمایندگی خراسان؛ مقام معظم رهبری در توصیف شخصیت و هویت زن مسلمان می‌فرمایند: «هویت اسلامی این هست که زن در عین اینکه هویت و خصوصیت زنانه خود را حفظ کند، یعنی آن احساسات رقیق، عواطف جوشان، مهر و محبت و صفا و درخشندگی زنانه را برای خود حفظ می‌کند، در عین حال باید در میدان از روش‌های معنوی (تقرب به خدا و معرفت الهی)، عرصه مسائل اجتماعی و سیاسی پیشروی کند. همچنین لازم هست در زمینه اهداف کشور‌های اسلامی، شناخت دشمن و توطئه‌های آنها روز به روز بر معرفت خود بیفزاید. زنان مسلمان لازم هست به دنیا نشان دهند، زن مسلمان هم حجاب خود را و هم آرامش خانواده را حفظ می‌کند و هم دین خود را و در عین حال در میدان معنویت و علم و تحقیق پیشرفت می‌کند و از حق خود دفاع می‌کند».

با نگاهی کوتاه در زندگی پربار حضرت معصومه (س) در می‌یابیم که این بانوی بزرگوار الگوی تمام عیار زن مسلمان هست. حضرت معصومه (س) اول ذی‌القعده سال ۱۷۳ در مدینه منوره به دنیا آمد. ایشان «بنت رسول‌الله (ص)»، «بنت ولی‌الله»، «اخت ولی‌الله» و «عمة ولی‌الله» هست. پدر بزرگوارشان موسی ابن جعفر (ع). در سنین کودکی پدر بزرگوارشان در حبس هارون در شهر بغداد به شهادت رسید. در آن زمان حضرت معصومه ۶ ساله بودند و تا زمان هجرت امام رضا (ع) در سال ۲۰ هجری قمری تحت کفالت حضرت بودند. القاب ایشان طاهره، مرضیه، رضیه، برّه، تقیه، سیده صدیقه، بانوی بسیار راستگو، حمیده، سیده رضیه مرضیه، رشیده می‌باشد. 

ایشان محدثّه بودند. به علوم اسلام و آل محمد (ص) آگاهی داشتند و از روایت کنندگان حدیث بودند. از این ویژگی‌ها در می‌یابیم که می‌شود دختر مسلمان از همان اوان کودکی بصیر باشد و هم عالمه، هم اسم نیکو داشته باشد و هم شفیع مؤمنان باشد و هم مقام علمی او هم پای مردان زمان خودش باشد.

حضرت معصومه (س) هرچند پیامبر و امام نیست؛ ولی شواهد و قرائنی وجود دارد که تأیید می‌کند که ایشان نیز در همین سن کوتاه خودشان، آن چنان در سلوک معنوی طی طریق کرده بودند که مظهر اسماءالحسناء شده بودند و علوم اکتسابی برای آن حضرت از سنخ و جنس علم حضوری شده بود و شخصیت «معلمه غیرمتعلمه» داشتند که مکتب نرفته و معلم ندیده بر علوم احاطه داشتند از همین رو از یکی از علمای معروف نجف اشرف، مرحوم آیه‌الله مستنبط (ره) نقل شده که گفت: از کتاب «کشف اللئالی» که نسخه خطی آن در کتابخانه شوشتری‌های نجف موجود هست، روایت شده: «روزی جمعی از شیعیان برای دریافت پاسخ پرسش‌های خود، به محضر امام کاظم (ع) رهسپار شدند، آن حضرت مسافرت کرده بود نظر به اینکه آنها ناگزیر به مراجعت بودند، پرسش‌های خود را نوشتند و به افراد خانواده امام کاظم (ع) تحویل دادند، تا در سفر بعد به آن نائل شوند. هنگام خداحافظی دیدند حضرت معصومه (س) پاسخ پرسش‌های آنها را نوشته و آماده کرده هست، آنها شادمان شدند و آن را گرفتند. هنگام مراجعت در مسیر راه با امام کاظم (ع) ملاقات نمودند، و ماجرا را به عرض رساندند، امام آن نوشته را از آنها طلبید و مطالعه کرد و پاسخ‌های حضرت معصومه (س) را درست یافت سه بار فرمودند: «فدا‌ها ابوها، پدرش به فدایش باد». (بحارالانوار، ج ۶۰، ص ۲۲۸.)

این موضوع در زمانی رخ داد، که حضرت معصومه (س) خردسال بودند و در این هنگام حدود ۱۰ سال سن داشتند. این ماجرا انسان را به یاد حضرت فاطمه زهرا (س) می‌اندازد که پیامبر اکرم (ص) در شأن او مکرر فرمودند: «فدا‌ها ابوها؛ پدرش به فدایش باد». (بحارالانوار، ج ۶۰، ص ۲۲۸.)

هویت زنان مسلمان از کودکی شکل می‌گیرد و اگر در دامان والدینی بصیر و آگاه به مقامات انسانی، تربیت شوند نه تنها خود هدایت می‌شود بلکه هادی و شافع دیگران هم هست. اگر اشکال شود که حضرت معصومه (س) تالی‌تلو معصوم هستند و این ویژگی‌های مخصوص خاندان عصمت هست. پاسخ این هست که اختیار معصوم (ع) با مقام عصمت او منافات ندارد. اگر معصوم گناه نمی‌کند اختیار خود او در این خودداری دخیل هست و معصومین (ع) از جنس انسان بودند و در این دنیا زندگی می‌کردند و مانند بقیه انسان‌ها همیشه بر سر دو راهی‌های زندگی انتخاب داشتند.

از دیگر مقامات آن حضرت مقام شناخت حضرت معصومه (س) هست. در قیامت مقام شفاعت ار سوی خداوند به کسانی داده می‌شود که به مرتبه عالی از قرب الهی و بندگی خالصانه پروردگار رسیده باشند. پس می‌توان زن بود و مؤمنان را شفاعت کرد. در واقع مقام زن و همه انسان‌ها همواره می‌تواند بین کمترین درجات تا عالی‌ترین رتبه‌ها در نوسان باشد و چه نیکو فرمود پیامبر (ص) «من عرف نفسه فقد عرف ربّه) هر کس خود را بشناسد قطعاً خدایش را خواهد شناخت. 

آیت‌الله حسن‌زاده آملی (ره) بیش از ۹۰ معنا برای این حدیث ذکر کرده هست. بازشدن چشم دل با سیر و سلوک یکی از معانی این حدیث هست. خودشناسی گاهی به شکل مفهومی هست و مستدل می‌شود و به درک حصولی خداوند می‌انجامد و گاهی هم به شکل وجودی هست و با سیر و سلوک به دست می‌آید و به درک حضوری خدا می‌رسد. آیت‌الله جوادی آملی تفسیرحدیث به این معنا را می‌پذیرد.

از ویژگی‌های آن حضرت عبادت خالصانه و با معرفت ایشان بود. حضرت معصومه (س) در مدت ۱۷ روز که در قم و در خانه موسی ابن خزرج اقامت داشتند محراب مخصوص برای عبادت ترتیب داده بودند.  سیره عبادی حضرت معصومه (س) بیانگر این هست که در زندگی روزمره عبادت و نیایش خداوند جایگاه ویژه‌ای دارد؛ و زنان با تمام وظایف و مشغولیت‌هایی که دارند اهمیت به این بعد از زندگی را نباید از یاد ببرند. چراکه در پناه عبادت و شناخت خداوند زندگی دنیا سامان می‌یابد و سعادت آخرت تأمین می‌شود. حضرت معصومه (س) با هجرت خویش از مدینه به طوس نشان داد که زن شایسته زنی هست که حضور او در اجتماع و دخالت در مسائل سیاسی و اجتماعی منافاتی با حفظ عفت و حجاب ندارد. 

ایشان در سن ۲۸ سالگی در حالی که مجرد بودند با کاروانی از مردان، مسیر هزار کیلومتری از مدینه به طوس را در پیش گرفتند و مصداق سخن حضرت زهرا (س) شد: «خیر للنساء ان لا یَرین الرجالَ و لا یراهنّ الرجالُ».

نکته مهم‌تر اینکه سفر نیز می‌تواند جنبه الهی داشته و هدفدار باشد یا اینکه فقط محض تفریح و سرگرمی صورت گیرد و همچنین رفتار انسان در سفر و هنگام تفریح به‌گونه‌ای باشد که تبدیل به اسطوره حجاب و عفاف و استقامت شود.

در پایان به دو بعد دیگر از شخصیت حضرت معصومه (س) اشاره می‌شود که ایشان را تا ابد نه تنها الگوی زن مسلمان قرار داد بلکه اسوه ولایتمداری را برای جهانیان به تصویر کشید. ایشان در شرایطی سخت که حضرت رضا (ع) از چند جبهه مورد تهاجم قرار گرفته بودند، از طرفی واقفیه منکر امامت امام شده بودند و عده‌ای از بستگان حضرت هم منکر امامت امام جواد (ع) شدند. از سوی دیگر برادر دیگر امام (زیدالنار) با متهم کردن امام به سازش با خلیفه بنی‌عباس قیامی خونین به راه انداخت. مأمون هم با متهم کردن امام (ع) به قیام در مقام احضار آن حضرت به مرو برآمد. در چنین شرایطی حضرت معصومه (س) به سمت طوس هجرت کرد تا برادر را در امور ولایت یاری دهد و این نشان بصیرت و معرفت‌شناسی آن حضرت هست و با این انتخاب لقب «فاطمه ثانی» گرفت چراکه در فتنه واقفیه و شرایط سخت آن زمان امام رضا (ع) را امام بر حق دانست و به یاری او شتافت.

آخرین ویژگی آن حضرت این هست که ایشان صاحب کرامت بودند. کرامات ایشان در تاریخ ثبت شده هست. توجه به این نکته در بیان این ویژگی حضرت شایان توجه هست که یک خانم می‌تواند در جهان تکوین به سبب مقام رفیعش به اذن خداوند تصرف کند و صاحب کرامت شود و امام معصوم (ع) در حق او بگوید: «مَنْ زارَها عارِفاً بِحَقِّها فَلَهُ الْجَنَّةُ» و همچنین در شأن ایشان امام صادق (ع) فرمودند: «ألا إن للجنة ثمانیة أبواب ثلاثة منها إلى قم تقبض فی‌ها امرأة من ولدی اسم‌ها فاطمة بنت موسى وتدخل بشفاعت‌ها شیعتی الجنة بأجمعهم».

«آگاه باشید بهشت هشت در دارد که سه در آن به سوی قم هست. بانویی از فرزندان من در آنجا وفات می‌کند که نامش فاطمه دختر موسی هست؛ همه شیعیان ما به شفاعت او وارد بهشت می‌شوند».
امید هست خداوند ما را به سبب حبّ اهل‌البیت علیهم‌السلام مشمول شفاعت ایشان گرداند.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

حضرت معصومه (س) تجلی هویت زن مسلمان

حضرت معصومه (س) تجلی هویت زن مسلمان بیشتر بخوانید »

حجت الاسلام ساداتی: راهیان نور یک نرم افزار بسیار اثرگذار فرهنگی است

حجت الاسلام ساداتی: راهیان نور یک نرم افزار بسیار اثرگذار فرهنگی است


به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از کرمانشاه، حجت الاسلام «سید محمدعلی ساداتی» امام جمعه شهرستان سرپل ذهاب امروز در خطبه های نماز جمعه این هفته شهرستان اظهار داشت: یکی از دستورات خداوند متعال در محور تقوا حفظ وحدت در جامعه اسلامی هست که در نگاه توحیدی نیز خداوند در قرآن می فرماید همه شما امت واحده هستید و من پروردگار شما هستم.

وی افزود: برخی مردم را دچار پراکندگی کرده ودر میان این امت واحده اختلاف می اندازند، در شرایطی که همه استکبار و ملحدین علیه دین قیام کرده و انسان را به سوی بی اعتقادی به دین و خدا و پیامبر دعوت می کنند پرداختن به مسائل تفرقه انگیز در جوامع اسلامی بر خلاف سیره معصومین و منظومه فکری امامین انقلاب می باشد.

حجت الاسلام ساداتی با اشاره به مسائل پیش آمده در یکی از شبکه های تلویزیونی صدا و سیمای کشور اذعان داشت: در یک برنامه تلویزیونی به مقدسات اهل سنت اهانت شد در حالیکه صدا و سیما در طول حیات انقلاب اسلامی بسیار وحدت آفرین بوده هست ودراین موضوع نیز به سرعت موضع گرفته و برخورد لازم را با فرد اهانت کننده انجام داده هست.

خطیب جمعه شهرستان سرپل ذهاب گفت: ایجاد اختلاف در جوامع اسلامی یکی از سیاستهای انگلیس خبیث هست که به دنبال ایجاد دوقطبی شیعه و سنی در کشورمان می باشد و استکبار نیز به آن دلخوش کرده هست لذا این موضوع باید ریشه یابی شود و اقدامات لازم جهت عدم تکرار این موارد انجام گیرد.

حجت الاسلام ساداتی خاطرنشان کرد: جهان اسلام در این شرایط باید به مسائل اصلی بپردازد و بجای پرداختن به موضوعات اختلاف انگیز در فکر وا ه جویی برای رهایی مردم مظلوم غزه و فلسطین از ظلم و جنایت رژیم جعلی و کودک کش صهیونیستی باشند.

وی در ادامه به سالگرد عملیات بازی و برنامه راهیان نور در این ایام هست، گفت: سرپل‌ذهاب با وجود ظرفیت‌های که کم نظیر هست و با داشتن یادمان‌های مختلف پتانسیل بسیار خوبی در حوزه اردوهای راهیان نور دارد که باید از این ظرفیت استفاده کرد.

وی افزود: راهیان نور یک نرم افزار بسیار اثرگذار فرهنگی هست که اگر بصورت تخصصی از آن استفاده شود می تواند همان ارزشها و آرمانهای دوران دفاع مقدس را به نسل کنونی برساند.

امام جمعه شهرستان سرپل ذهاب در بخش دیگری از سخنان خود به دهه کرامت و امامت هست و بیان داشت: در آستانه رمز میلاد حضرت معصومه (س) روز دختر و میلاد امام رضا علیه السلام قرار داریم که بعنوان دهه کرامت نامگذاری شده هست ، اهل بیت همواره به فکر مردم و رفع مشکلات آنها بوده اند و امروز باید سیره رفتاری اهل بیت الگوی ما مسلمانان قرار گیرد و با برگزاری مراسمات جشن و سرور تلاش کنیم حضرت معصومه (س) و امام رضا (ع) را به نسل جوان و نوجوان معرفی نماییم.

وی اذعان داشت : دهه کرامت فرصت مناسبی برای معرفی اهل بیت به نسل امروزی هست که دختر و پسران ما الگوهای خود را از اهل بیت انتخاب کنند لذا باید در این مسیر از ظرفیت  رشته های مختلف هنری خصوصا بخش فیلم و سریال استفاده کرد.

وی در ادامه به سالگرد عملیات بیت المقدس و سال وز شکست حمله نظامی آمریکا در طبس اشاره کرد و گفت: دست یاری خداوند همواره با مردم و انقلاب اسلامی بوده هست موارد بسیاری از نصرت الهی در سالهای بابرکت عمر انقلاب اسلامی وجود دارد که خداوند خواسته این نظام و این مردم را حفظ کند چون ما پرچم توحید و قرآن و اسلام را به دست گرفتیم.

خطیب جمعه شهرستان سرپل ذهاب همچنین به ابلاغ فرمان ۸ ماده ای رهبر انقلاب در مبارزه با فساد در سال ۸۰ اشاره کرد و اذعان داشت: رهبر انقلاب در سال ۸۰ و در زمانی که خطر تجمل گرایی مسئولین وجود داشت فرمان ۸ ماده ای را برای مباذزه با فساد ابلاغ فرمودند.

حجت الاسلام ساداتی افزود: امروز در دولت یکی از موضوعاتی که باید قرآن تمرکز شود مدیریت داخلی کشور و مبارزه با فساد و رانت می باشد.

حجت الاسلام ساداتی تصریح کرد:  دولت چهاردهم که شعار  وفاق ملی را علم کرده هست و به دنبال استفاده از تمام ظرفیت‌های کشور می باشد باید مراقب باشد که در انتخاب مدیران و مسئولین براساس این شعار دچار اشتباه نشده و حتما سابقه و گذشته افراد را مورد توجه قرار دهد قطعا مدیری که در گذشته فساد کرده و از راندهای مختلف استفاده کرده امروز نمی تواند مشکلات مردم را مرتفع نماید.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

حجت الاسلام ساداتی: راهیان نور یک نرم افزار بسیار اثرگذار فرهنگی است

حجت الاسلام ساداتی: راهیان نور یک نرم افزار بسیار اثرگذار فرهنگی است بیشتر بخوانید »

امام حسن مجتبی (ع)، الگوی صلح و کرامت برای جامعه امروز

امام حسن مجتبی (ع)، الگوی صلح و کرامت برای جامعه امروز


حجت‌الاسلام «مجتبی فرحناکی» کارشناس مذهبی در گفت‌وگو با خبرنگار دفاع‌پرس از همدان، با اشاره به جایگاه والای اهل بیت (ع) و ضرورت ترویج فرهنگ ولایت و امامت در جامعه، اظهار داشت: خداوند متعال همواره بهانه‌ای برای یادآوری مقام امامت و خلافت امیرالمؤمنین علی (ع) و اهل بیت عصمت و طهارت (ع) فراهم می‌کند.

 وی با تأکید بر اهمیت توجه به سیره اهل بیت (ع)، افزود: امام حسن مجتبی (ع) به عنوان سبط اکبر و اولین مولود خاندان عصمت و طهارت، الگویی کامل برای جامعه اسلامی هستند.

این کارشناس مذهبی با اشاره به نامگذاری امام حسن (ع) توسط پیامبر اکرم (ص)، بیان داشت: این نامگذاری نشان‌دهنده جایگاه رفیع امام حسن (ع) و ارتباط عمیق ایشان با مقام نبوت و امامت هست.

 وی افزود: در روایات آمده هست که پیامبر (ص) به دستور خداوند، نام حسن را برای امام مجتبی (ع) انتخاب کردند، که این امر نشان‌دهنده پیوند ناگسستنی امامت و نبوت هست.

فرحناکی با اشاره به سیره اخلاقی و عبادی امام حسن مجتبی (ع)، گفت: ایشان در پیشگاه خداوند متعال چنان خضوع و خشوعی داشتند که حتی رنگ چهره‌شان در هنگام وضو گرفتن تغییر می‌کرد. این رفتار نشان‌دهنده عظمت مقام بندگی و ارتباط عمیق ایشان با پروردگار هست.

وی همچنین به برخورد امام حسن (ع) با دشمنان و صلح ایشان با معاویه اشاره کرد و افزود: صلح امام حسن (ع) اگرچه به ظاهر تحمیلی بود، اما در واقع حرکتی حکیمانه برای حفظ خون مسلمانان و صیانت از اسلام بود. ایشان با این اقدام، درس بزرگی در زمینه مدیریت بحران و حفظ مصالح جامعه اسلامی به ما آموختند.

استاد حوزه علمیه در مشهد مقدس در ادامه به رفتار کریمانه امام حسن (ع) با فقرا و نیازمندان اشاره کرد و گفت: ایشان همواره اموال خود را میان نیازمندان تقسیم می‌کردند و حتی در هنگام غذا خوردن، به فکر دیگران بودند. این رفتارها نشان‌دهنده اوج انسانیت و ایثار اهل بیت (ع) هست.

فرحناکی با تأکید بر لزوم ترویج فرهنگ احترام به بزرگترها و تقویت بنیان خانواده، گفت: متأسفانه در برخی برنامه‌های رسانه‌ای شاهد تضعیف جایگاه خانواده و بی‌احترامی به بزرگترها هستیم. این در حالی هست که اهل بیت (ع) همواره بر احترام به والدین و حفظ کرامت انسانی تأکید کرده‌اند.

وی متذکر شد: جامعه امروز نیازمند بازگشت به سیره اهل بیت (ع) و ترویج ارزش‌های اسلامی هست تا بتواند در برابر تهاجم فرهنگی دشمنان مقاومت کند.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

امام حسن مجتبی (ع)، الگوی صلح و کرامت برای جامعه امروز

امام حسن مجتبی (ع)، الگوی صلح و کرامت برای جامعه امروز بیشتر بخوانید »

نقش مهم رسانه‌ها در امیدآفرینی و ایجاد کرامت در جامعه

نقش مهم رسانه‌ها در امیدآفرینی و ایجاد کرامت در جامعه


به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از همدان، حجت‌الاسلام والمسلمین «حبیب‌الله شعبانی» نماینده ولی‌فقیه در استان همدان در دومین نشست اخلاق رسانه در موزه دفاع مقدس همدان اظهار داشت: خداوند می‌فرماید انسان را با کرامت خلق کرده است و دو نوع کرامت در وجود انسان وجود دارد که یک نوع آن کرامت ذاتی بشر است و از ظرفیت‌های آن نشات می‌گیرد.

وی با بیان اینکه پایه بحث حقوق بشر پایه بر کرامت ذاتی استوار است، افزود: نهادهای بین المللی که دم از حقوق بشر می زنند چیزی به نام حقوق بشر ندارند زیرا را اگر قبول داشتند که چندین هزار نفر را در قتل عام نمی‌کردند.

نماینده ولی فقیه در استان همدان با اشاره به اینکه حقوق بشر در اسلام حائز اهمیت است، تصریح کرد: امر به معروف و نهی از منکر کمک کردن به انتخاب درست است باید به هم کمک کنیم. امیرالمومنین (ع) به مالک می‌فرماید کاری کن که هم دنیا و هم آخرت مؤمن و هم این دنیای کافر آباد شود و این حقوق بشر و کرامت است.

وی ادامه داد: یک بخش از کرامت، کرامت‌های اختیاری است که مهمتر از کرامت ذاتی است و خدا به ما نعمت درک را داده و بحث کرامت اختیاری و اکتسابی با دین و عقل به وجود می‌آید. اسلام به کرامت ذاتی و اکتسابی تاکید دارد و می‌گوید دولت باید دولت کریمه باشد تا کرامت در جامعه رواج پیدا میکند.

حجت‌الاسلام شعبانی به بیان نقش رسانه ها در ایجاد کرامت در جامعه پرداخت و گفت: امام علی (ع) فرمود نشانه انسان کریم سه چیز است برای اینکه جامعه کرامت داشته باشد انسانها باید کریم باشند و نشانه آن سه چیز است که اخلاق نیکو دارد، خشم خودش را کنترل می‌کند و از خطای دیگران می‌گذرد و این سه ویژگی در تعامل با دیگران است یعنی امام علی (ع) کرامت را در مسائل اجتماعی بیان می‌کند.

وی اضافه کرد: کرامت اینجا یک مقوله اجتماعی پیدا می‌کند و نقش رسانه در خوش اخلاقی جامعه مهم است، یک رسانه باید بتواند خشم عمومی را کنترل کند، گذشتن از خطای را دیگران را در جامعه امروز نیاز داریم که اگر کسی خطا کرده باید با آن منطقی برخورد کنیم‌، هر چقدر امید و اعتماد در جامعه تقویت شود کنترل خشم راحت‌تر اتفاق می‌افتد.

نماینده ولی فقیه در استان همدان با تاکید بر امید آفرینی در رسانه‌ها گفت: فکر نکنید امید آفرینی فقط سیاسی است، اگر در جامه اعتماد باشد در خیابان با همدیگر مهربان‌تر می‌شویم وقتی یک جوان به آینده امید داشته باشد کمتر در جامعه دچار مشکل می‌شود‌.

وی با بیان اینکه اگر رسانه توانست امید آفرینی کند به کرامت جامعه کمک کرده است، متذکر شد: هفته ای یک خبر خوب بزنید که باعث نشاط در جامعه می‌شود. از فعالین مردمی که دارند در این شهر تلاش می‌کنند خبر بزنید بسیار انسان‌‌های فرهیخته در این استان وجود دارد که به تمدن ما کمک می‌کنند و انتشار خبر آنان در جامعه امیدآفرینی ایجاد می‌کند.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

نقش مهم رسانه‌ها در امیدآفرینی و ایجاد کرامت در جامعه

نقش مهم رسانه‌ها در امیدآفرینی و ایجاد کرامت در جامعه بیشتر بخوانید »