کربلا

گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس – سید محمدجواد میرخانی؛ هشت سال دفاع مقدس عرصه تجلی اشتیاق بی‌انتهای عاشقان شهادت بود. رزمندگانی که پا به جبهه مصاف حق و باطل گذاشتند، بزرگ‌ترین دارایی خود، یعنی جان‌شان را با خدا معامله کردند؛ لذا این‌گونه شد که صحنه‌هایی از بُعد الهی انسان، همان موجودی که خدا از روح خود در او دمیده است، تجلی یافت و خدا خریدار بنده‌ترین بندگانی شد که حق بندگی را در حد اعلی ادا کرده بودند.

دفاع مقدس یک گذر تاریخی نیست؛ بلکه در امتداد عاشوراست و تا قیام قیامت امتداد دارد؛ چراکه جنگ بین حق و باطل بود؛ چون همه دنیای کفر به مصاف اسلام آمد و یاران سیدالشهداء (علیه‌السلام) همچون محشر عاشورا، مقابل لشکری عظیم به میدان رفتند؛ لذا این‌گونه شد که سرزمین لاله‌گون جبهه‌ها را همچون کربلا می‌دانند؛ اما نباید فراموش کرد که این عاشورا هنوز زنده است و هنوز امتداد دارد و کربلاها هست تا وقتی عاشوراها هست؛ همان‌گونه که گفته‌اند: «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا».

دفاع مقدس یک پیشوای الهی داشت؛ فرمانده‌ای که اگرچه در ظاهر، به‌گفته خودش طلبه‌ای بیش نبود؛ اما امام یک ملت که نه، بلکه امید دل مستضعفان جهان بود و هنوز هم پرچمش در دستان امام دیگری برافراشته است؛ برای همین است که وقتی او لب تر می‌کرد، لشکرها شکل می‌گرفت و اراده محکم رزمندگان، پولادین می‌شد، خرمشهرها یکی پس از دیگری فتح می‌شد و مجنون‌ها زیر پای مجنون‌های او، زیر بارش هزاران هزار گلوله می‌لرزید؛ با این وجود، اراده‌ها نمی‌لرزید.

دفاع مقدس یک فرهنگ درس‌آموز است؛ عرصه ولایت‌مداری آن رزمندگانی که گوش به فرمان ولی‌فقیه خود، در جبهه‌ها حماسه‌ها رقم می‌زدند. عرصه ایثار آن مادری که فرزند خود را از زیر آینه و قرآن رد می‌کرد تا در راه خدا قربانی شود. عرصه ازجان‌گذشتگی آن جوانی که لذت خوش جوانی را بر مرگ سرخ در راه خدا ترجیح می‌داد. عرصه جهادگری آن فرمانده‌ای که خودش در خط‌مقدم بود، نه پشت میزها. عرصه شکستن منیت مسئولی که شب‌ها پوتین‌های رزمندگان را واکس می‌زد. عرصه ازخودگذشتگی آن کودکی خردسالی که سکه سکه در قلک خود می‌انداخت و آن را به جبهه‌ها هدیه می‌کرد و عرصه صبوری زینب‌وار آن مادران و همسرانی که در قبال داغ عزیزان خود، خم به ابرو نیاوردند و جز زیبایی، چیزی ندیدند.

دفاع مقدس یک دانشگاه انسان‌ساز است؛ دانشگاهی که معلم آن حسین بن علی (علیه‌السلام) بود و فارغ‌التحصیلان آن اسطوره‌ها و مردانی همچون همت‌ها، باکری‌ها، کاظمی‌ها، باقری‌ها و سلیمانی‌ها شدند که هرکدام برای خود، صاحب مکتبی هستند.

دفاع مقدس مظهر استقامت است؛ استقامت 31 روزه مردمان خرمشهر با دستان خالی، مقابل ارتشی که می‌خواست هفت‌روزه به تهران برسد؛ استقامت با قمقه‌های خالی در کانال کمیل. استقامت به داغی رمل‌های فکه. استقامت به بلندای کوه‌های کردستان، استقامت به قیمت طاول‌ها و تنگی‌نفس. استقامت به وسعت مرزهایی که حتی یک‌وجب از آن هم بعد از هشت سال در اشغال دشمن باقی نماند و استقامت به حکمت تلخی جام زهر و خشم‌هایی که هنوز در سینه‌ها مانده است.

دفاع مقدس، مقدس است؛ به‌خاطر خون‌های ریخته شده در سه‌راهی شهادت، شرهانی و هویزه. به‌خاطر پیکرهای زنده‌به‌گور شده، آن هم با دستان بسته. به‌خاطر پیکرهای از اروند برنگشته. به‌خاطر نمازهای شب رزمندگان در دوکوهه، به‌خاطر بوی چادر خاکی زهرا (س) در شلمچه و صدها دلیل دیگر…

دفاع مقدس حقیقت است، نه مانند افسانه‌های غربی و نه اسطوره‌های خیالی آن. حقیقتی به‌رنگ و بوی آن‌چه بیان شد و همانا این حقیقت هیچ‌وقت قابل کتمان نیست؛ حقیقتی که در تاریخ این سرزمین ماندگار است و ماندگار خواهد بود. وقتی از حقیقت دفاع مقدس سخن می‌گوییم، بزرگ‌ترین حقیقت آن مقدس بودن این دفاع بوده و این بُعد قداست، همان عامل پیروزی ما در این مقاومت هشت‌ساله است؛ بنابراین دشمن برای تحریف دفاع مقدس، این بُعد مهم آن را هدف قرار می‌دهد و بدون‌شک پادزهر این حربه دشمن، «جهاد تبیین» در زمینه بیان حقایق دفاع مقدس، خصوصاً بُعد قداست آن است.

انتهای پیام/ 113

به گزارش مجاهدت از گروه دفاعی امنیتی دفاع‌پرس، حجت‌الاسلام و المسلمین «عباس محمدحسنی» رئیس سازمان عقیدتی سیاسی ارتش جمهوری اسلامی ایران در گفت‌وگویی رادیویی با اشاره به اقبال مردم به سردار شهید حاج قاسم سلیمانی، با بیان اینکه ۱۳ دی ماه هر سال برای ما عاشورایی از عاشورا‌های تکرار شده در تاریخ انقلاب اسلامی ایران و در ادامه عاشورای امام حسین (ع) است، اظهار داشت: حاج قاسم سلیمانی رحمت الله علیه حقیقتاً دغدغه دین و عزت امت اسلامی را داشت، با نگرش به اینکه همه ظرفیت‌های خودش را در دفاع از ارزش‌های الهی مثل اربابش حضرت اباعبدالله حسین (ع) به میدان آورد در نتیجه خداوند متعال محبت این مرد الهی را مانند شهدای کربلا در دل‌ها قرار داد و این آغاز راه است.

حجت‌الاسلام محمدحسنی افزود: هر چه بر عمر این حادثه دلخراش می‌گذرد مثل حادثه کربلا سال به سال در دل‌های نسل‌های جدید حاج قاسم محبوب‌تر و خواستنی‌تر و ماندگارتر خواهد شد.

نماینده ولی فقیه در ارتش با بیان اینکه ما در این زمینه بایستی سعی کنیم بدهکاری خودمان را به حاج قاسم بپردازیم ادامه داد: حاج قاسم دِین خودش را به اسلام به امت اسلامی به مردم مسلمان انقلابی ایران و منطقه ادا کرده و اینک نوبت ماست که با زنده نگه داشتن یاد و نام و خاطره حاج قاسم و مکتب حاج قاسم رحمت الله علیه، دِین خود را به حاج قاسم ادا کنیم اگر این کار را نکنیم در روز قیامت در پیشگاه حضرت حق بدهکار خواهیم بود بنابراین اگر می‌بینیم که ایران امروز با همه وجودش در کرمان تجلی پیدا کرده این ریشه در آن کار بزرگی است که حاج قاسم سلیمانی در ادای دینش به اسلام و امت اسلامی به کار بسته است.

وی با بیان اینکه حاج قاسم سلیمانی حجت را بر همه ما تمام کرد، گفت: بعضی‌ها می‌گویند فضا مثلاً فلان طور است نمی‌شود در برابر بعضی از ناهنجاری‌ها مقاومت کرد و ایستاد در حالی که حاج قاسم هم جنسش مثل ما بوده فقط او خودش را مدیریت کرد او خودش را با ارزش‌های اسلامی ساخت و در همین فضا حضرت آقا هم فرمودند که یک موقع طوری صحبت نکنید که فاصله شخصیتی و تربیتی حاج قاسم با ما آنقدر فاصله پیدا کند که بقیه بگویند که خوب حاج قاسم که حاج قاسم بود ما که نمی‌توانیم مثل ایشان باشیم، نخیر او هم انسانی بود نظیر بسیاری از ما که در جامعه در کنار هم زندگی می‌کنیم.

رئیس سازمان عقیدتی سیاسی ارتش در ادامه با بیان اینکه فقط فرق حاج قاسم با ما این بود که این شهید والامقام خودش را وقف اسلام، ارزش‌ها، انقلاب و خدمت مخلصانه به این مردم کرد، گفت: وقتی کسی این‌گونه مخلصانه با همه ظرفیت‌هاش برای خدمت به مردم، انقلاب، ملت و ارزش‌ها به میدان می‌آید و همه دار و ندارش را می‌آورد فدای این مردم و خدمت با آن‌ها می‌کند، خدا هم او را این‌گونه عزیز می‌کند ما هم می‌توانیم حاج قاسم باشیم ما هم می‌توانیم فرزندانمان را طوری تربیت کنیم که در همین مسیر قرار بگیرند بتوانیم به وجود آن‌ها افتخار کنیم و امید ببندیم.

وی افزود: حاج قاسم حجت روشن خدا در عصر حاضر برای هر کسی است که می‌خواهد خدایی بشود و در راه خدا جهاد، تلاش و فداکاری بکند، حاج قاسم با پای کار آوردن همه ظرفیت‌های خودش قدرت نرم نظام اسلامی را در منطقه ارتقاء بخشید من یک نکته دیگری را در این زمینه یادآوری بکنم و آن این است که ما در این روز‌ها بیشتر از حاج قاسم می‌گوییم مانند اینست که ما در عاشورا محرم و کربلا بیشتر از امام حسین (ع) بگوییم، در حالی‌که در کنار تبیین شخصیت امام حسین (ع) ما باید خباثت‌های یزید را هم به اطلاع جامعه هدف برسانیم، حاج قاسم یک شخصیت آسمانی است او به همه آرزوهایش رسید او می‌خواست خدایی، شهید و فدای اسلام و فدای این مردم بشود و خدا او را به آرزو‌های خودش رساند.

حجت الاسلام محمدحسنی با اشاره به بحث قاتلان سنگدل، خائن و خبیث حاج قاسم اظهار داشت: همانگونه که در حادثه کربلا ما از امام حسین (ع)، از خباثت‌های قاتلان شهدای کربلا و امام حسین (ع) می‌گوییم اینجا هم باید نسل جدید، مردم و مردم دنیا بدانند کسانی که قاتلان حاج قاسم بودند خائنان به بشریت بودند و خبیثانی بودند که خادم مخلص بشریت را از این بشر گرفتند و آن ترامپ خبیث و آمریکای جنایتکار و یزیدیان زمان هستند و ما هم حسین زمانمان را باید درست معرفی بکنیم و هم یزید زمانمان را که در این دوره و در این قرن یزید زمان دستگاه استکباری به رهبری آمریکا است که حاج قاسم به دست این یزدیان زمان شهید شد و نسل جدید ما باید بداند که وقتی می‌خواهد انتقام بگیرد انتقام را از چه کسی بگیرد باید بداند دشمنش کیست و در برابر آن موضع گیری بصیرت‌مندانه داشته باشد.

حجت الاسلام محمد حسنی در پایان با اشاره به ترور شهید سلیمانی به دست آمریکای جنایتکار تصریح کرد: آمریکایی‌های مغرور هم حاج قاسم و همراهانش را شهید کردند و هم رسماً اعلام کردند، حال که رسماً اعتراف کرده‌اند حتماً بایستی تقاص این بی‌ادبی و این قساوت قلب و خیانتشان را ان‌شاءالله بپردازند.

انتهای پیام/ 241

به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاعی امنیتی دفاع‌پرس، سردار «سهیل امامیان» جانشین فرمانده دانشکده و پژوهشکده فرماندهی و مدیریت ولایت سپاه (دافوس) شب گذشته (دوشنبه) در یادواره شهید سلیمانی و شهدای مدافع امنیت تهران با بیان اینکه همه ما می‌دانیم شهدا زنده هستند، اظهار داشت: شهدا قبل از اینکه به شهادت برسند، شهید بودند، زیرا شهدای هشت سال دفاع مقدس و شهدای دفاع از حرم و امنیت کشور، همگی می‌دانستند در چه راهی قرار گرفتند و این راه را هم به دلیل عشق به اهل بیت (ع) و ولایت انتخاب کردند.

سردار امامیان افزود: بعد از دفاع مقدس برخی‌ها عنوان می‌کردند که تمایل جوانان تمایل به شهادت کمتر شده است، اما صحنه پیکار سوریه و عراق نشان داد که هرچند این صحنه با دفاع مقدس متفاوت است، ولی همچنان جوانان برای حضور در عرصه پیکار با دشمنان اسلام مشتاقانه حضور پیدا می‌کنند؛ البته وجود شهدای امنیت داخل کشور نیز نشان می‌دهد که این عزیزان نیز همچون شهدای دفاع مقدس و دفاع از حرم اهل بیت (ع) همچنان با روحیه بالا برای دفاع از ولایت و مقابله با ناامن‌کنندگان جامعه در میدان حاضر می‌شوند.

جانشین فرمانده دافوس سپاه با اشاره به اغتشاشات اخیر در کشور اضافه کرد: این در حالی است که اگر شهدای دفاع مقدس و مدافعین حرم اسلحه داشتند، اما مدافعین امنیت با دست خالی در صحنه دفاع از ولایت حاضر شدند و توسط اغتشاشگران مسلح به سلاح گرم و سرد به شهادت رسیدند.

وی ادامه داد: صحنه‌هایی را در اغتشاشات اخیر دیدیم که بلاتشبیه، واقعه کربلا برای ما تداعی شد؛ زیرا مدافعین امنیت کشور بدون داشتن هیچ سلاحی زیر لگد افرادی از خدا بی خبر قرار گرفتند و اغتشاشگران با هر آنچه در دست داشتند، این عزیزان را مورد اصابت قرار می‌دادند.

سردار امامیان تاکید کرد: معتقدم تشییع شهدا همواره باعث انسجام بیشتر جامعه می‌شود که نمونه آن را در تشییع پیکر شهید حاج قاسم سلیمانی دیدیدم؛ تشییعی که منجر به انسجام طیف‌های مختلف جامعه شد.

انتهای پیام/ 231