یادداشت

گروه استان‌های دفاع‌پرس_سردار «سیاوش مسلمی» فرمانده سپاه کربلا؛ در جهان امروز، میدان نبرد دیگر محدود به خاک، دریا یا آسمان نیست. فضای مجازی به یکی از مهم‌ترین عرصه‌های جنگ‌های شناختی و روانی تبدیل شده هست. در این عرصه، سلاح اصلی نه تفنگ یا موشک، بلکه روایت‌ها، محتوا‌ها و افکار عمومی هست. تسلط بر این فضا می‌تواند معادلات میدانی را به‌طور کامل تغییر دهد و حتی بدون شلیک یک گلوله، پیروزی یا شکست یک ملت را رقم بزند. نمونه‌های ملموس و تاریخی، مانند ظهور داعش و بحران سوریه، به‌خوبی این واقعیت را نشان می‌دهند.

داعش نمونه‌ای برجسته از بهره‌گیری موفق از فضای مجازی در جنگ‌های شناختی هست. این گروه تروریستی، با تولید محتوای تصویری حرفه‌ای، از جمله ویدیو‌های کوتاه از اعدام‌های بی‌رحمانه و نمایش قدرت خود در میدان نبرد، به‌طور هم‌زمان دو هدف را دنبال می‌کرد: ایجاد رعب و وحشت در میان دشمنان و جلب حمایت جوانان از کشور‌های مختلف. داعش با استفاده از تکنیک‌های عملیات روانی، مانند ایجاد حس بی‌قدرتی در برابر گروه، تبلیغ جذابیت ایدئولوژیک و تقویت تصور شکست‌ناپذیری، توانست پیام خود را به میلیون‌ها نفر منتقل کند و حتی با ابزار‌های ساده‌ای مانند تلگرام، یوتیوب و توییتر، تصویری نادرست از قدرت خود ارائه دهد. این اقدامات نشان داد چگونه یک گروه کوچک می‌تواند با حکمرانی مؤثر در فضای مجازی، روایت‌های خود را به میلیون‌ها نفر منتقل کرده و میدان نبرد را از خاک به عرصه افکار عمومی گسترش دهد.

اما آنچه سقوط سوریه را به فاجعه‌ای استراتژیک تبدیل کرد، فراتر از بحران‌های نظامی بود. ارتش سوریه از نظر اعتقادی، توان عملیاتی و ساختار فرماندهی با مشکلات قابل‌توجهی مواجه بود، اما تیر خلاص به انسجام این ارتش، جنگ روانی گسترده‌ای بود که از طریق فضای مجازی و رسانه‌های جهانی به راه افتاده بود. معارضین مسلح با بهره‌گیری از رسانه‌ها، به‌طور سیستماتیک از تکنیک‌های عملیات روانی مانند شایعه‌پراکنی، برجسته‌سازی شکست‌های کوچک و تضعیف روحیه عمومی استفاده کردند. جعل تصاویر و روایت‌ها، ارتش سوریه را در چشم مردم و جامعه جهانی ناتوان و شکست‌خورده جلوه داد. انتشار این روایت‌ها، به‌ویژه در لحظاتی که ارتش نیازمند انسجام ملی و روحیه جنگی بود، باعث کاهش اعتماد عمومی و تضعیف روحیه نیرو‌ها شد.

شورشیان مسلح توانستند از این طریق، ارتش سوریه را نه‌تنها در میدان نبرد، بلکه در ساحت جنگ روانی و شناختی شکست دهند و برخی مناطق استراتژیک سوریه در کمترین زمان و بدون درگیری یا با مقاومت اندک از دست دولت مستقر برود. این روند نشان می‌دهد که حکمرانی در فضای مجازی به‌دلیل سرعت و گستره اثرگذاری، به یک ابزار استراتژیک برای مدیریت افکار عمومی تبدیل شده هست. برخلاف نبرد‌های نظامی که محدود به جغرافیای خاصی هستند، جنگ شناختی و روانی در فضای مجازی هیچ محدودیتی ندارد و می‌تواند در هر لحظه و در هر نقطه‌ای از جهان، باورها، ارزش‌ها و حتی رفتار‌های مردم را تحت تأثیر قرار دهد.

با این حال، در کشور ما همچنان بحث‌ها بر سر فیلترینگ یا نبود آن متمرکز هست، در حالی که این نگاه سطحی به فضای مجازی، موجب غفلت از مسئله اصلی یعنی حکمرانی در این فضا شده هست. تجربه‌های تلخ سوریه و موفقیت دشمن در عملیات روانی علیه افکار عمومی، به ما نشان داد که تکیه بر سیاست‌های محدودکننده بدون برنامه‌ریزی استراتژیک برای مدیریت روایت‌ها و تقویت حضور ملی، ما را از میدان اصلی نبرد دور می‌کند. وقتی دشمن روایت اول را در افکار عمومی شکل می‌دهد، نتیجه آن چیزی جز تضعیف اعتماد و انسجام ملی نخواهد بود.

برای مقابله با این تهدیدات، باید برنامه‌ای جامع برای حکمرانی در فضای مجازی تدوین کرد. این برنامه باید شامل توسعه زیرساخت‌های بومی، ایجاد شبکه‌های اجتماعی ملی، تولید محتوای حرفه‌ای و جذاب و تقویت روایت‌های ملی باشد. تجربه موفق کشور‌هایی مانند چین در راه‌اندازی پلتفرم‌های بومی مانند وی‌چت نشان می‌دهد که این مسیر نه‌تن‌ها ممکن، بلکه ضروری هست. در کنار این اقدامات، آموزش و توانمندسازی نیرو‌های رسانه‌ای و کاربران فضای مجازی برای شناسایی و مقابله با روایت‌های مخرب، یکی از گام‌های حیاتی هست.

از سوی دیگر، همکاری‌های منطقه‌ای و بین‌المللی میان کشور‌های همسو می‌تواند نقش مهمی در تقویت حکمرانی در فضای مجازی ایفا کند. ایجاد ائتلاف رسانه‌ای میان کشور‌های محور مقاومت، بستری برای تبادل اطلاعات و مقابله با جنگ روانی دشمنان فراهم می‌کند. این همکاری‌ها، علاوه بر کاهش تهدیدات خارجی، موجب تقویت اعتماد عمومی در داخل کشور‌ها نیز می‌شود.

نباید فراموش کرد که غفلت از حکمرانی در فضای مجازی، به معنای واگذاری یک جبهه استراتژیک به دشمن هست. تجربه‌های سوریه، داعش و طالبان به‌خوبی نشان داد که مدیریت روایت‌ها و افکار عمومی در فضای مجازی می‌تواند به‌اندازه قدرت نظامی اهمیت داشته باشد.

امروز بیش از هر زمان دیگری به درک این حقیقت نیاز داریم که فضای مجازی، میدان جنگ نوینی هست که پیروزی در آن نیازمند نگاه راهبردی، برنامه‌ریزی دقیق و اقدام هماهنگ هست. باید این فضا را به بستری برای تقویت انسجام ملی و اقتدار کشور تبدیل کنیم، زیرا در غیر این صورت، در جنگی که زمین بازی در اختیار دشمن هست، به‌سادگی شکست خواهیم خورد.

انتهای پیام/

به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از لرستان، «اعظم روانشاد» مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی لرستان امروز (شنبه) در حاشیه جلسه شورای معاونین اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی لرستان، اظهار داشت: با استعانت از درگاه احدیت و حمایت معاونت مطبوعاتی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در سال «جهش تولید با مشارکت مردم» یازدهمین جشنواره استانی مطبوعات و خبرگزاری‌های استان در سال جاری برگزار می‌شود.

وی گفت: باتوجه‌به افزایش و توسعه روزافزون پیام‌رسان‌های مجازی در حوزه اطلاع‌رسانی تلاش در راستای حمایت از نشریات محلی و رسانه‌های مکتوب و نوشتاری و پایگاه‌های خبری یکی از اولویت‌های اصلی یازدهمین جشنواره مطبوعات، خبرگزاری‌ها و پایگاه‌های خبری در لرستان به شمار می‌رود.

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی لرستان به برخی از اهداف این جشنواره اشاره کرد و افزود: این جشنواره باهدف ارتقا دانش تخصصی و رسانه‌ای، تلاش برای ارتقای کیفی محتوای تولیدی رسانه‌ها، ایجاد رقابت مثبت و افزایش انگیزه و خلاقیت و مهم‌تر از همه شناساندن و برجسته‌سازی نقش ارزشمند مطبوعات محلی و رسانه‌های استان، طبق شرایط و مقررات تعیین شده و بر پایه محور‌ها و بخش‌های جشنواره برگزار می‌شود.

روانشاد، محور ویژه این جشنواره را نقش اطلاع‌رسانی تحولات منطقه در تقویت خودباوری اجتماعی عنوان کرد و افزود: شعار سال «جهش تولید با مشارکت مردم»، وحدت، همگرایی و انسجام ملی، ترویج فرهنگ عمومی و فرهنگ شهروندی، هنر و رسانه بازآفرینی مفاهیم تربیتی و اخلاقی، مدیریت شهری و توسعه گردشگری، معرفی جاذبه‌ها، آداب‌ورسوم گردشگری استانی، جهاد تبیین، امید و نشاط آفرینی، ارتقای سطح کیفی خبر و اطلاع‌رسانی در استان و گسترش فرهنگ مطالعه و روزنامه‌خوانی، سلامت، آسیب‌های اجتماعی استان و راهکار‌های پیشگیری از آن (اعتیاد، طلاق، خودکشی و.)، موضوعات مرتبط با استان شامل فرصت‌ها و چالش‌های توسعه استان فرهنگی و اجتماعی، ورزش و جوانان، محیط‌زیست و بحران آب و موضوعات مرتبط با آتش‌سوزی در مراتع و جنگل‌ها، معرفی و شناخت جنبه‌های فرهنگی «عفاف و حجاب»، خانواده و جوانی جمعیت محور‌های این جشنواره هستند.

وی افزود: مطبوعات محلی، خبرگزاری‌ها و پایگاه‌های خبری استان لرستان که دارای مجوز از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی هستند می‌توانند در بخش‌های مقاله، یادداشت و سرمقاله، گزارش تحلیلی، خبری، تحقیقی، مصاحبه، تیتر، عکس و گزارش تصویری، طنز مکتوب، طرح و کاریکاتور، طراحی و صفحه‌آرایی و خبر آثار خود را که از تاریخ اول مهرماه ۱۴۰۲ تا ۳۰ آبان ۱۴۰۳ به دبیرخانه جشنواره ارسال کنند.

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی لرستان، گفت: متقاضیان شرکت در جشنواره می‌توانند آثار خود را حداکثر تا تاریخ ۳۰ دی‌ماه ۱۴۰۳ صرفاً از طریق سایت جشنواره به نشانی http://lorestan.pressfestival.ir/ به دبیرخانه ارسال کنند پس از تاریخ موردنظر سایت بسته خواهد شد و امکان ارسال آثار نخواهد بود.

انتهای پیام/

گروه استان‌های دفاع‌پرس لرستان- عصمت دهقانی؛ گاه فضای شهر و دیارم چنان از عطر ناب شهادت لبریز می‌شود و رایحه دل انگیز آن ما را تا کوچه‌های خاطره و شهادت رهسپار می‌کند، که سال‌های خون و حماسه را با کوله باری از اندوخته‌های معنوی به یاد می‌آوریم. این روز‌ها گُله به گُله خاک وطنمان بوی بهشت می‌دهد.

دفاع ما را مقدس می‌نامند چرا که جنگ میان دو گروه برای مسائل دنیوی نبود؛ گرچه طرف مقابل به قصد تصرف خاک آمده بود. ولی این جنگ هشت ساله سرمایه‌های معنوی و اخروی رزمندگان ما را بیشتر از یک نبرد در میان دیدگان حقیقت بین بشر امروزی گشود و به این غافلان و جاهلان نشان داد که در سایه‌ی دین و مذهب و عشق به آنچه که ریشه در اعتقادات ما دارد، می‌توان با توان اندک جنگی و رزمی نیز به مدد و عنایت خداوند ایستاد.

اگر فقط و فقط خدا را در نظر داشت، گذشت زمان هرگز قادر نخواهد بود عطر شهدا را از دل‌های بیدار بزداید.
مردانی که غرور و غیرت تمام وجودشان را فرا گرفت و با تمام قدرت در برابر دشمن متجاوز ایستادند. اما همچنان درِ باغ شهادت به روی مشتاقان باز هست و هنوز هم جویندگان وصال از وصول به مبعود جا نمانده اند. گر چه کم نیستند کسانی که لباس عافیت دنیا بر تن کرده و مزه‌ی دلنشین دنیا زدگی را به لحظه‌های حضور ترجیح می‌دهند!

دیر زمانی هست که دیگر خبری از توپ و تانک و معبر و خاکریز و خمپاره و ترکش نیست که بدجور احساس خوشایند امنیت را برایمان عادی کرده هست و زرق و برق و دنیا پرستی حتی نفس کشیدن‌های ساده را نیز احاطه کرده هست. گاهی یادمان می‌رود که 
این امنیت حاصل خون پاک هزاران لاله در خاک خفته هست.

همه لحظه، همه ساعت، همه روز، همه ماه و همه سال و اکنون همه حال! که به رسم گمنامی شهیدی سر از خاک بر می‌آورد و گاهی استخوانی بدون پلاک از او، تلنگر بیداری ما می‌شود که فراموش نکنیم که این آمدن های‌گاه و بی‌گاه، نشانه‌های هست برای بیداری دل‌هایی که زنگار دنیا پرستی آنها را به وادی غفلت کشانده هست.

آمدن شهدای گمنام یعنی اینکه فصل کوچ پرستو‌ها نگذشته هست. هر لاله فاطمی که می‌آید، حمل تابوت او بر روی شانه‌های شهر، نعمتی هست که دل‌ها را با نفس بهاری زنده می‌کند و مجالی برای خانه تکانی دل‌ها. آه از این خانه تکانی که بر دل مادران چشم انتظار چه می‌کند و کمی آن‌سو‌تر تفحص گران به دنبال گنج می‌گردند برای روز‌های نداری ما!

انتهای پیام/

گروه استان‌های دفاع‌پرس_«هادی ابراهیمی کیاپی» مدیرکل صدا و سیمای مازندران؛ مدت‌ها بود در عرصه رسانه‌ای کشور، محصول فاخری با موضوع دفاع مقدس ارائه نمی‌شد و ضرورت‌های جبهه وسیع مقاومت و دفاع از حرم و سایر خاکریز‌های دفاعی، با ژانر دفاع مقدس در اولویت قرار نمی‌گرفت و جای خالی فرهنگسازی دفاعی برای نسل‌های نو کاملا محسوس بود.

سریال فاخر تانک خور‌ها در شبکه سوم، که درام و ترکیبی از رمان، تاریخ و طنز را تداعی می‌کرد، بخش قابل توجهی از انتظارات و مطالبات نسل نو را با ظرافت هر چه تمامتر طوری برآورده کرد که بعد از مدت‌ها شاهد میخکوب شدن آنها پای گیرنده‌های تلویزبونی شده‌ایم.

ارزش‌ها زمانی جاودانگی پیدا می‌کنند که مورد پردازش‌های حرفه‌ای در رسانه‌ها قرار گرفته و از زوایای تأمل برنگیز واکاوی شوند و سریال تانک خور‌ها تداعی گر صحت این نگاه هنرمندانه مرحوم سهراب سپهری هست که گفت:

چشم‌ها را باید شست
جوری دیگر باید دید

حقیر با تماشای کامل سریال تانک خور‌ها به وضوح دریافتم که درک عمیق دفاع مقدس، نیازمند دوباره دیدن، ژرف نگری، متفاوت دیدن، متنوع دیدن، نگاه ترکیبی، قصه‌ای دیدن، به عینه دیدن و دیدن از آینه نگاه دیگران، آن هم صریح و بی پیرایه دیدن و موضوعی دیدن روایت‌های منتسب به دفاع مقدس هست.

علی‌رغم گستردگی تنوع پردازش‌ها در این سریال، جهت تقریب اذهان و تقویت نگاهها، برخی از برش‌های تحسین برانگیز سریال فاخر تانک خور‌ها را ذیلا ذکر می‌کنم تا همپیمایی تحلیلی، از همین آنالیز‌ها آغاز شود.

۱-معرفی میدانی هویت واقعی بسیج

۲-هدایت بخش عمده‌ای از دفاع مقدس توسط گروه‌ها و اقشار مردم

۳-پایان ناپذیری استعداد‌ها و قابلیت‌های مردم برای نقش آفرینی در ابعاد وسیع دفاع مقدس

۴-تدوین نقش بانوان در دفاع مقدس

۵-توسعه مفهومی حضور در دفاع مقدس و تأثیرگذاری در فرآیند شکل گیری و استحکام مواضع دفاعی

۶-تبیین هوشیاری و مهارت‌های جنگی ارتش بعثی و ارزش گذاری بر پیروزی‌های نفس گیر و ایثارگرانه رزمندگان

۷-به نمایش درآوردن سطح خلاقیت‌ها و فداکاری‌های رزمندگان برای بازپس گیری مناطق مورد تجاوز میهن اسلامی

۸-ارزش گذاری بر یکایک غنائم‌جنگی از طریق بکارگیری عملیاتی آنها در صحنه

۹-یکپارچه بودن موضوع امنیت ملی چه در مبارزه با تروریست‌ها و منافقین در داخل، سوداگران مرگ و تهاجم بیگانگان

۱۰-تبیین ارزش‌های فردی، خانوادگی، سازمانی و اجتماعی رزمندگان و عمق رویکرد مردم به شهدا

۱۱-بروز استعداد‌ها در شرایط سخت از جمله در جنگ‌ها و تحریم‌ها و تهدید‌ها

۱۲-نابرابری ابزار و امکانات نظامی ما و دشمن و پیروزی ما در جنگ اراده‌ها

۱۳-اتحاد زیبای بسیجی‌ها، سپاهی‌ها و ارتشی‌ها و سلحشوران بومی در شکل گیری و انجام عملیات‌ها

۱۴-تنویر اذهان عمومی نسبت به ستون پنجم دشمن و مشخصا ماهیت پلید منافقین در گرادادن و خیانت ورزی

۱۵-لزوم رازداری در مأموریت‌های مهم و پرهیز از اعتماد‌های ساده لوحانه

۱۶-معرفی جنس حضور بسیجی‌ها در جبهه و تبدیل ناگهانی همه نیرو‌ها حتی خدماتی‌ها به رسته‌های عملیاتی پس از آموزش‌های اولیه و توجیه تخصصی

۱۷-همدردی برادرانه نیرو‌ها نسبت همرزمان و پای همه مشکلات ایستادن

۱۸-توکل به خدا و توسل به اولیاءالله داشتن اعتماد به وعده‌های الهی

۱۹-روحیه سلحشوری و سازش ناپذیری رزمندگان در تمام ساعات حضور

۲۰-مرزبندی هوشیارانه با دشمنان اعم از بیگانگان و معاندان و عدم وادادگی

۲۱-همدلی برخی از نیرو‌های عراقی با رزمندگان ما و‌همکاری فداکارانه با ما

۲۲-استقبال رزمندگان از خطر‌ها و داوطلبی شهادت طلبانه

۲۳-ولایت پذیری‌ها و لبیک گفتن به ندای امام راحل به عنوان ولی امر

۲۴-دنیاگریزی داوطلبان بسیجی و اولویت حضور در جبهه‌ها

۲۵-لزوم وفادارماندن رزمندگان نسبت به همسنگران شهید زیر تمثال شهدا

۲۶-وسعت پذیرش جبهه‌ها نسبت به همه جور رزمنده با قابلیت‌های متنوع

۲۷-تبیبن زیبای چشم انتظاری‌های خانواده‌های رزمندگان و شهدای عزیز

۲۸-قابلیت تحول انگیزی دفاع مقدس و کشش معنوی آن برای رزمندگان

۲۹-تغییر گرایش‌های ناساز برخی افراد در ذیل جاذبه‌های دفاع مقدس

۳۰-تبیین گوشه‌هایی از یک عملیات و تبعات و ثمرات آن برای فهم هر چه بیشتر خون دادن‌ها و خون دل خوردن‌ها

البته اگر بخواهیم می‌توانیم این برداشت‌ها را تمدید کنیم، اما «اگر در خانه کس هست، یک حرف بس هست»

سریال فاخر «تانک خور‌ها» یاد قهرمانان واقعی را زنده کرد

سریال فاخر تانک خورها، گام بزرگی در مسیر ترویج فرهنگ جهاد و ایثار و شهادت برداشت و تا حدود زیادی جامعه را از شرارت رسانه‌ای طراحان تهاجم فرهنگی رهانید.

نکته برجسته سریال تانک خورها، حرکت از مشاغل کارگری و فنی و مهارتی به مقصد جبهه‌ها با جریان دادن به برخی از اتفاقاتی هست که افراد را در مسیر دفاع مقدس قرار داد که یکی برای بازگرداندن برادرش و یکی هم بخاطر همراهی با استادکارش و … عازم موقت جبهه‌ها می‌شوند، اما بدون اراده خودشان، جذب جاذبه‌های دفاع مقدس و نهایتا ماندگار شده و در عملیات‌ها نقش آفرین می‌شوند.

مهمترین نکته نقش یادآور سریال تانک خورهاست که نگذاشت جامعه مهمترین فصل تاریخ انقلاب و نیز ایران عزیز را به فراموشی سپرده و نسل نو از این سرمایه و اعتبار عظیم بی‌خبر بماند و به مثابه جرقه‌ای، آتش عشق را در جان مشتاقان روشن کرد.

سریال فاخر تانک خور‌ها یاد قهرمانان واقعی ما یعنی شهدا، جانبازان، آزادگان و کلیه رزمندگان و نیز پشتیبانان جنگ و خانواده‌های ایثارگران را زنده کرد و دوباره به همه یادآور شد که قیمت یک شب سنگرخوابی و پشت خاکریز بودن و نیز در عملیات شرکت کردن چه میزان هست و ناسپاسی از آنان، چه نکبت بزرگی هست و غفلت از آنها ظلم عظیمی هست که شاید زمینه‌های تکرار در شرایط مشابه تهدید کند.

سریال فاخر تانک خور‌ها حقیقت مهمی را به افکار عمومی بازگو کرد تا تحت تأثیر شبهه افکنان و دروغ پراکنان حرفه‌ای در ابررسانه‌ها و پادوهایشان در فضای مجازی قرار نگیرند و آن اینکه بسیجی ما نه تنها برای استفاده از مواهب مالی جنگ و سایر مأموریت‌ها کیسه شخصی نمی‌دوزد، بلکه با ماشین شخصی به جبهه‌ها رفته و پشت وانتش را پر از یدکی‌های خودرو‌ها کرده و در جبهه همین خودرو را عملیاتی می‌کند و مهارتش را نیز پای جبهه بکار می‌گیرد و مهمتر اینکه سالم می‌رود و جانباز برمی‌گردد و از هیچکس هم طلبکار نیست و این تصویر چقدر با تصویری که دشمنان ما از بسیجی‌ها نشان می‌دهند، فرق دارد.

در فراز پایانی تأکید می‌کنم هم نویسندگی متن دیالوگها، هم بازی فوق العاده هنرمندان حرفه‌ای بخصوص خانم «ثریا قاسمی»، «احمد نجفی»، «آرش مجیدی» و «سروش جمشیدی» و دیگر هنرمندان و هم کارگردانی استادانه آقای «پرویز شیخ طادی» و نقش بی‌بدیل تهیه کننده محترم آقای محمدی، همه دست در دست هم داده و این اتفاق مهم را رقم زدند که قطعا سال‌ها ذائقه ما تحت تأثیر جاذبه‌های خود نگه خواهد داشت.

در پایان اضافه می‌کنم اولا تعریف از سریال فاخر تانک خورها، به مفهوم نفی سایر سریال‌های ژانر دفاع مقدس نبوده و نیست و ثانیا این تعریف‌ها نافی برخی نقطه ضعف‌ها نیست، اما حرفم این هست که نقاط قوت این سریال بر نقاط ضعف آن کاملا می‌چربد.

بهر حال باید ساخت اینگونه سریال‌ها را در بازه‌های زمانی تعریف شده در دستور کار قرار داد تا منجر به کمرنگ شدن مظاهر و مفاهیم آن در نسل‌های نو نشود.

انتهای پیام/

گروه دفاعی امنیتی دفاع‌پرس‌ـ رحیم محمدی؛ حدود ۵۰ سال پیش هرگاه ایالات متحده آمریکا اراده می‌کرد، می‌توانست حکومت و یا ترکیب سیاسی حاکم بر یک کشور را بدون کوچکترین درگیری و شلیک حتی یک گلوله تغییر دهد؛ چون هیمنه و ابهتی که امپراطوری‌های بزرگ رسانه‌ای از ارتش آمریکا در اذهان و جوامع مختلف ساخته بودند که حکام کشور‌هایی که قرار بود ارتش آمریکا به آنجا گسیل شود، از قبل خود را در برابر آمریکا، بازنده می‌دانستند.

همین موضوع هم تا حدودی در رابطه با ارتش رژیم اشغالگر قدس در منطقه غرب آسیا وجود داشت؛ به‌ویژه بعد از جنگ شش روزه‌ای که با سه کشور عربی مصر، سوریه و اردن در ۱۹۶۷ میلادی صورت گرفت و این رژیم توانست بر سه کشور عربی مورد اشاره فائق آید، کشور‌های غرب آسیا ترس خاصی از رویارویی نظامی با ارتش رژیم صهیونیستی داشته باشند؛ به‌ویژه اینکه این رژیم، بارانداز انواع سلاح‌های متعارف و غیرمتعارف حامی بزرگ خود یعنی آمریکا هم بود.

اما این شرایط بعد از پیروزی انقلاب اسلامی تغییر یافت؛ چرا که انقلاب اسلامی ایران توانسته بود به ملت‌های منطقه نشان دهد چنانچه بخواهند در برابر استبداد ایستادگی کنند، قطعاً پیروز خواهند شد و این هم وعده‌ای هست که خداوند در آیه ۵۶ سوره مائده بیان کرده هست.

لذا می‌بینیم ملت‌هایی که به وعده خداوند مبنی بر «وَمَن یَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ فَإِنَّ حِزبَ اللَّهِ هُمُ ٱلغالِبُونَ» (و کسانی که ولایت خدا و پیامبر او و افراد باایمان را بپذیرند، پیروزند؛ (زیرا) حزب و جمعیت خدا پیروز هست) گوش دادند، همانند رزمندگان جبهه مقاومت در لبنان، فلسطین و یمن، مقابل دشمنی که از انجام هیچ جنایتی واهمه ندارد، به پیروزی‌های ارزشمندی دست می‌یابند؛ آن هم با سلاح‌هایی که در برابر سلاح‌های رژیم کودک‌کش صهیونیستی و حامی آن یعنی آمریکا بسیار اندک هست؛ ولی با وجود این، به واسطه همان ایمانی که دارند، توانستند در این جنگ نامتقارن موفقیت‌های ارزشمندی را به دست آورند.

درباره نمونه‌های اخیر پیروزی جبهه مقاومت، می‌توان به انهدام پهپاد‌های میلیون دلاری «هرمس» رژیم صهیونیستی توسط رزمندگان حزب‌الله لبنان یا مورد اصابت قرار دادن ناو هواپیمابر «آبراهام لینکلن» توسط موشک‌ها و پهپاد‌های یمنی اشاره کرد.

کسب این موفقیت‌ها نشان می‌دهد که ملت‌های مسلمان در نبرد نامتقارن مقابل ارتش‌های کلاسیکی همچون ارتش آمریکا و رژیم صهیونیستی می‌توانند ضربات سختی را به آن‌ها وارد کنند و در نهایت، این ارتش‌ها را وادار به عقب‌نشینی کنند.

انتهای پیام/ 231