یادداشت

ناامیدها ریزش می‌کنند!

ناامیدها ریزش می‌کنند!


گروه استان‌های دفاع‌پرس ـ حجت‌الاسلام‌والمسلیمن «عباس بابائی» مدیر قرارگاه تربیتی امین؛ یکی از پدیده‌های قطعی در انقلاب اسلامی، ریزش‌ها و رویش‌های آن هست که از ابتدای نهضت تاکنون علی‌الدوام در حال انجام هست.

میزان اصلی در این فرآیند، دوری و نزدیکی به اندیشه‌های امام جامعه هست؛ لذا چه بسا مجتهدان زندان‌رفته‌ای که با دورشدن از این میزان ریزش کردند و چه بسیار کم‌سوادان غیرانقلابی که با نزدیک‌شدن به آن، در سِلک رویش‌ها قرار گرفتند!

هرچه این روز‌ها به قله نزدیک‌تر می‌شویم، سختی‌های مسیر باعث ریزش‌هایی می‌شود که باورناپذیر هست! یکی از عوامل اصلی در ادامه‌ندادن این راه مبارک، «ناامیدی» هست؛ ناامیدی از وضعیت عفت و حیا، وضعیت اقتصاد و معیشت، محاکمه‌ی بانیان وضع موجود، اصلاح امور، رهابودن فضای مجازی، کوچه‌دادن به دشمن و مواردی دیگر که به راحتی قابل‌احصاست.

هرچند مطالب پیش‌گفته درست هست و آزاردهنده، اما هیچ‌کس حق ناامیدشدن را ندارد؛ خصوصاً مدعیان انقلاب و اسلام ناب؛ چراکه این بیماری هولناک، باعث ریزش و پیاده‌شدن از کشتی نجات‌بخش انقلاب خواهدشد.

اینکه چرا «ناامیدی» باعث ریزش قطعی خواهد شد دلیلش فاصله‌گرفتن از نگاه امام جامعه هست!

اطلاعات و اشراف چه کسی در جمهوری اسلامی نسبت به وضع موجود و شرایط لازم برای رسیدن به وضع مطلوب بیشتر از حضرت‌آقا هست؟! اما آیا «امیدوارتر» از ایشان سراغ دارید؟! آن هم امیدی صادق و واقعی.

سؤال اینجاست که ایشان چه نکته و نکات امیدوارکننده‌ای می‌بینند که عده‌ای از فرزندان انقلابی‌شان از دیدن آنها عاجزند؟

این جمله‌ی حضرت‌آقا یکی از مهم‌ترین عوامل هست برای «امیدواری» و «جهاد دائمی» تا رسیدن به قله‌ی تمدن نوین اسلامی: «بحمدالله در تاریخ ایران، هیچ روزی مثل این دوران و این عهد نبوده هست که اسلام در حاکمیت باشد؛ پرچم قرآن برافراشته باشد؛ عمل به اسلام، ارزش به حساب بیاید و قوانین، متخذ از اسلام و قرآن باشد. ما چه می‌خواهیم؟ ما بیش از این و بزرگتر از این نعمت، از خدا چه می‌خواهیم؟

 تمام تلاشمان را بایستی مبذول کنیم که این نعمت ارزشمند و بی نظیر و بی سابقه را برای این ملت حفظ کنیم. این، با تلاش مخلصانه ممکن هست.»

عظمت و امیدبخشی تشکیل حکومت اسلامی بر پایه‌های اندیشه‌ی علوی را نابغه‌ای، چون آیت‌الله شهید سید محمدباقر صدر می‌داند که فرمود: «من بقالی باشم در شیراز، زیر سایه‌ی حکومت امام خمینی؛ برایم دوست‌داشتنی‌تر هست از مرجعیت سید ابوالحسن اصفهانی زیر سایه‌ی حکومت صدام!»

اگر نگاه انقلابی ما در راستای نگاه مبارز بزرگ انقلاب، شهید نواب باشد با او هم‌کلام می‌شدیم که فرمود: «آرزو دارم حکومت اسلامی تشکیل شود و من جاروکش خیابانهایش باشم!»

علت اصلی هجمه‌های بی‌وقفه‌ی مستکبران عالم در این ۴ دهه علیه این نظام مقدس، همین جمله هست.

از طرفی اگر بیانیه‌ی گام دوم انقلاب که از دقیق‌ترین نگاشته‌های امام‌خامنه‌ای در طول حیات مبارک‌شان هست به‌عنوان یک سند قطعی و امیدبخش مورد توجه و ایمان و عمل ما قرار بگیرد، در باورمندی به هفت نکته‌ی امیدوارکننده با ایشان همراه می‌شدیم و در حفاظت از آنها شب‌وروز نمی‌شناختیم.

راه‌بر انقلاب قله را روشن و واضح می‌بینند؛ کافی‌هست در این چند قدم پایانی به او اعتماد کنیم.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

ناامیدها ریزش می‌کنند!

ناامیدها ریزش می‌کنند! بیشتر بخوانید »

نائینی؛ احیای یک میراث فراموش‌شده

نائینی؛ احیای یک میراث فراموش‌شده


گروه استان‌های دفاع‌پرس_«سیده معصومه حسینی»؛ در فضای آکادمیک و حوزوی ایران، کمتر نام «میرزای نائینی» آن‌گونه که شایسته‌ی مقام علمی و اجتهادی‌اش هست، بر سر زبان‌هاست. این در حالی هست که رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیداری صمیمانه با دست‌اندرکاران کنگره‌ی بین‌المللی این عالم بزرگ، به درستی به این «مظلومیت تاریخی» اشاره کردند و فرمودند: «مرحوم آقای نائینی یک روزی فضای نجف را پُر کرده بود از حرف و فکر خود، بعد بکلّی ایشان از حوزه‌ی کار و فکر و اشتهار علمی تقریباً متروک ماند و کمتر به ایشان پرداخته شد.»

این جمله، کلید فهم یک غفلت چنددهه‌ای هست. اما پرسش اصلی اینجاست: چگونه ممکن هست استوانه‌ای رفیع از حوزه‌ی کهن نجف، که روزی محفل علمی‌اش کانون توجه طلاب و فضلای زمان بوده، به چنین غربتی دچار شود؟

۱. عظمتی که مغفول ماند

ایشان در همان سخنان به جایگاه راستین نائینی اشاره می‌کنند: «مرحوم آقای نائینی بی‌شک یکی از استوانه‌های رفیع حوزه‌ی کهن نجف هست.» مقایسه‌ی ایشان با چهره‌های درخشان و کم‌نظیری مانند شیخ انصاری و صاحب‌جواهر، خود گواهی بر این مدعاست. نائینی در اوج بود. اما تاریخ، گاهی به دلایلی نامرئی، چهره‌ها را به حاشیه می‌راند.

۲. موج سیاست و غبار غربت

به نظر می‌رسد یکی از عمده‌ترین دلایل این غربت، درگیر شدن نام نائینی با ماجرای «مشروطه» و سپس «جمع‌آوری کتاب تنبیه‌الامه» باشد. همان‌طور که رهبر انقلاب به درستی تحلیل می‌کنند، این اقدام نائینی نه ناشی از پشیمانی از مبانی فکری، که واکنشی هوشمندانه در مقابل انحراف مشروطه‌ی دست‌ساز استعمار بود. اما این واقعه، احتمالاً باعث شد تا برخی، بدون درک عمق تحلیل سیاسی او، وی را تنها به عنوان یک چهره‌ی سیاسیِ «پشیمان» ببینند و از ابعاد عظیم علمی‌اش غافل بمانند.

۳. ضرورت احیای میراث نائینی

بیانات امام خامنه‌ای، نه فقط یک یادآوری، که یک «فراخوان» هست. فراخوانی برای بازگشت به میراث فکری عالمی که «نوآوری‌های ایشان در مبانی اصولی فوق‌العاده هست» و «تربیت شاگرد» در مکتبش، مراجعی بزرگ را به دنیای اسلام تقدیم کرد. پرداختن به عالم بزرگوار نائینی، امروز تنها یک کار آکادمیک نیست؛ یک ضرورت هست. زیرا احیای اندیشه‌ی او، به معنای احیای روشی هست که در آن، اجتهاد عمیق فقهی با درک هوشمندانه از مسائل سیاسی و اجتماعی درمی‌آمیزد.

سخن پایانی

مظلومیت میرزای نائینی، تنها مربوط به گذشته نیست. این غربت، هشداری برای امروز ماست که مبادا دیگر گنجینه‌های فکری و علمی خود را به دست فراموشی بسپاریم. همان‌گونه که رهبر معظم انقلاب اسلامی فرمودند: «شما حالا دارید می‌پردازید؛ ان‌شاءالله ابعاد علمی و عملی و سیاسی ایشان روشن بشود.» این اولین گام برای شکستن سکوت پیرامون این چهره‌ی تأثیرگذار و بهره‌گیری از دریای بیکران علم و اندیشه‌ی او برای پاسخگویی به مسائل پیچیده‌ی دنیای امروز هست.

در یادداشت بعدی خواهیم خواند: «نظم نوین فقهی؛ رمز جذابیت درس فارسی نائینی در نجف عربی» – چگونه سبک تدریس و شاکله‌سازی علمی نائینی، حوزه‌ی نجف را متحول کرد؟

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

نائینی؛ احیای یک میراث فراموش‌شده

نائینی؛ احیای یک میراث فراموش‌شده بیشتر بخوانید »

سردار افشار از نوادر دوران انقلاب اسلامی بود

سردار افشار از نوادر دوران انقلاب اسلامی بود


گروه استان‌های دفاع‌پرس- «سید هاشم بنی‌هاشمی» پیشکسوت جهاد خراسان؛ سردار مجاهد مرحوم «علیرضا افشار»، نادر بود! زیرا در دوران زندگی خود در عرصه‌های خدمت و تلاش برای مردم و آرمان‌های اسلام در حساسترین موقعیت‌ها طراح و دغدغه‌مند بود.

او در شرایط مبارزات با ظلم ستم رژیم دست‌نشانده پهلوی در دوران دانشجویی مسیر حرکت خود را بر اساس مبانی اسلامی و ارتباطات دانشجویی سپری نمود، و توانست نقاط انحرافی انواع مبارزات را شناخته و جذب آنها نشده و در این راه به پایه‌ریزی تشکیلاتی گروه موحدین اقدام نماید، و کار فرهنگی و مبارزاتی را در سازمان مذکور شکل دهد و هدایت نماید، و در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی به تکثیر و انتشار عکس و نظرات امام خمینی و سایر موارد مرتبط با نیاز حرکت‌های مردمی اقدام کرده، و در تظاهرات مردم و راهپیمایی‌های آستانه انقلاب نقش‌آفرین باشد، و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی در هماهنگی گروه‌های مبارزاتی در قالب هفت گروه تشکیل‌دهنده مجاهدین انقلاب اسلامی قرار بگیرد، و برای هدایت و عملیاتی نمودن سازمان‌های مردمی مانند تأسیس جهاد سازندگی و سپاه پاسداران انقلاب اسلامی نقش‌آفرین باشد و اینکه بتواند در کمک به خدمات خود بهتر فعالیت کند، جنگ و سپاه را انتخاب کرد و در جبهه‌ها حضور داشته و خدمت نمود.

همراهی با دانشجویان پیرو خط امام برای تسخیر لانه جاسوسی آمریکا نیز در کارنامه این سردار مجاهد هست.

مشارکت در تشکیل بسیج مستضعفین و مسئولیت فرماندهی در این سازمان حرکت نقش‌آفرین خود را در بدنه فرهنگی و امنیتی و نظامی فراهم کرد.

او در مورد اینکه مسائل و مشکلات اجتماعی یکی از دغدعه‌های نظام مقدس جمهوری اسلامی شده بود مدتی را در وزارت کشور روی این کار همت گماشت.
وی همچنین کار اداره دانشگاه را نیز در برنامه خود داشت.

هرچند فهرست کار‌ها و خدمات او که در هر زمان به آن پرداخته شود، طولانی هست ولی باید گفت سردار مجاهد علیرضا افشار از نوادر دوران انقلاب اسلامی بود.
 یادش گرامی و روحش شاد و با شهدا محشور باد.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

سردار افشار از نوادر دوران انقلاب اسلامی بود

سردار افشار از نوادر دوران انقلاب اسلامی بود بیشتر بخوانید »

جمعه///پیوند دفاع مقدس و عاشورا

پیوند دفاع مقدس و عاشورا


گروه استان‌های دفاع‌پرس- «ابوالقاسم محمدزاده» پیشکسوت دفاع مقدس؛ در تفکر شیعه، عاشورا و امام حسین (ع) به‌عنوان نماد مقاومت و ایثار و شهادت‌طلبی در راه حفظ دین شناخته می‌شوند و رزمندگان و فرماندهان ما هم در طول هشت سال دفاع مقدس به دلیل انس با مفهوم عاشورا و شهادت، خطوط اصلی جهاد و دفاع را شناختند و بر مبنای همین رویکرد الهی و معنوی و با عشق و شور و حماسه در جبهه‌های حق علیه باطل نقش‌آفرینی کرده و تا پای شهادت برای حفظ انقلاب و تمامیت ایران پیش رفتند.

دفاع مقدس و عاشورا” src=”https://defapress.ir/files/fa/news/1404/8/1/3186728_482.jpg” alt=”جمعه///پیوند دفاع مقدس و عاشورا” width=”600″ height=”400″>

برای ارائه تصویر کامل‌تر، واقعی‌تر، انسانی‌تر و حفظ ارزش‌های خفته در اذهان آنهایی که در آن دوران حساس حضور داشتند باید توجه داشت که حافظه، ذهن و اندیشه راویان، ناقلان، شاهدان حادثه‌سازان و .. به‌عنوان یادش بخیر، خاطره و یاد از آن روز‌ها نمود پیدا می‌کند و روای، شخصیت و صاحب نقل تحت شرایطی از حافظه ذهنی خود استفاده کرده و به‌عنوان خاطره از آن یاد کرده و با جمله معروف «یادش بخیر» مطلب خود را آغاز می‌کند. 

شاید پرسیده شود این مطالب چه ارتباطی با عاشورا دارد و تنها یک جمله می‌توان گفت که پاسخ این سئوال باشد. لحظه‌لحظه صحنه‌های دفاع مقدس شباهت عجیبی به حادثه و انقلاب عاشورا دارد، شباهتی، چون صف‌آرایی عده قلیلی در مقابل عده کثیر. تشنگی، شجاعت، ولایت‌پذیری و اطاعت، ایثار، جانبازی، حضور قاسم‌های ۱۳ ساله و علی‌اکبر‌های ۱۸ ساله و حبیب بن مظاهر‌های انقلاب، ارزش‌هایی بود که در این دفاع دیده شد. همانگونه که عاشورائیان در شب عاشورا به راز و نیاز مشغول بودند و در شب‌های عملیات، دعا، توسل، راز و نیاز و عبادت جزو اعمالشان بود.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

پیوند دفاع مقدس و عاشورا

پیوند دفاع مقدس و عاشورا بیشتر بخوانید »

ترویج نماز یک «مسئولیت اجتماعی» است


گروه استان‌های دفاع‌پرس_«سیده معصومه حسینی»؛ نماز، ستون دین و شکوه‌بخش آسمانیِ زندگی روزمره انسان هست. در بیانیه اخیر رهبر معظم انقلاب اسلامی، نماز نه به عنوان یک تکلیف خشک، بلکه به مثابه «فریضه‌ای پُرمعنی و حیات‌بخش» ترسیم شده هست. این کلمات، کلیدی برای گشودن دریایی از معناست؛ دریایی که اگر به آن وارد شویم، آرامش دل، استحکام اراده، عمق ایمان و زنده‌مانی امید را به ارمغان خواهد آورد. این یادداشت، واکاوی این پیام آسمانی و تبیین نقش نماز در سرنوشت دنیوی و اخروی انسان هست.

رهبر معظم انقلاب اسلامی در این بیانیه، با تأکید بر «خشوع و دل‌سپاری به معبوب»، نماز را از یک عمل فردی فراتر برده و به آن نقش «سرنوشت‌ساز» می‌بخشند. ایشان به درستی اشاره می‌کنند که نماز، تنها یک عبادت نیست، بلکه یک «مؤسسه تربیتی» هست که محصول آن، «دلی آرام»، «اراده‌ای مستحکم»، «ایمانی ژرف» و «امیدی زنده» هست. این چهار ویژگی، همان سرمایه‌هایی هستند که انسان معاصر، در هیاهوی زندگی ماشینی و بحران‌های معنوی، به شدت به آنها نیازمند هست.

توصیه فراوان به نماز در متون دینی و اعلام آن به عنوان «بهترین کارها» در اذان، نشان از اولویت و ضرورت این فریضه در نظام ارزشی اسلام دارد. اما نکته کلیدی در بیانیه، توجه به نقش «پدران، مادران، معلمان و معاشران» و همچنین «مقررات و عادات زندگی» در نهادینه کردن فرهنگ نماز هست. این نشان می‌دهد که ترویج نماز، تنها وظیفه نهاد‌های دینی نیست، بلکه یک «مسئولیت اجتماعی» هست که از کانون خانواده آغاز شده و تا سطح کلان جامعه امتداد می‌یابد.

ایشان با اشاره به «ابزار‌های نوین» و «مشوق‌ها»، راهکاری عملی برای مواجهه با چالش‌های دنیای مدرن ارائه می‌دهند. این یعنی نماز باید با زبان روز و روش‌های جذاب به نسل جدید معرفی شود و ظرافت‌های معنوی آن تبیین شود.

در پایان باید گفت:

پیام رهبر انقلاب، یادآوری حکیمانه این حقیقت هست که نماز، موتور محرکه معنویت و نیروی پیشبرنده جامعه به سوی تعالی هست. اگر نماز با خشوع و معرفت اقامه شود، نه تنها زندگی فردی را متحول می‌کند، که جامعه را در برابر طوفان‌های فکری و اخلاقی بیمه می‌نماید. بنابراین، همگان باید این ندای آسمانی را اجابت کرده و در مسیر ترویج این «نهال پرثمر» گام بردارند.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

ترویج نماز یک «مسئولیت اجتماعی» است

ترویج نماز یک «مسئولیت اجتماعی» است بیشتر بخوانید »