امام حسین (ع)

سنگ تمام تهرانی‌ها در تشییع شهدای خدمت/ خادم‌الرضا (ع) در روز امام رضا (ع) تشییع شد

سنگ تمام تهرانی‌ها در تشییع شهدای خدمت/ خادم‌الرضا (ع) در روز امام رضا (ع) تشییع شد


به گزارش مجاهدت از خبرنگار فرهنگ دفاع‌پرس، آیین تشییع شهدای خدمت، آیت‌الله «سید ابراهیم رئیسی» رئیس‌جمهور، «حسین امیرعبداللهیان» وزیر امور خارجه، حجت‌الاسلام و المسلمین «سید محمدعلی آل هاشم» نماینده ولی فقیه در استان آذربایجان شرقی و امام‌جمعه تبریز و «مالک رحمتی» استاندار آذربایجان شرقی و سایر همراهان که روز یکشنبه (۳۰ اردیبهشت) طی مأموریت کاری در مسیر بازگشت به تبریز مجبور به فرود سخت شده و به فیض عظیم شهادت نائل آمدند، صبح امروز (چهارشنبه، دوم خرداد) با حضور مردم تهران برگزار شد.

حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب اسلامی در دانشگاه تهران بر پیکر‌های مطهر این شهدای خدمت اقامه نماز و پس از آن مردم از میدان انقلاب اسلامی تا میدان آزادی پیکر شهدا را بدرقه کردند.

شگفتا چه زیبا رسیدند

در ابتدای این مراسم «میلاد عرفان‌پور» شاعر در ابتدا شعری خواند که چند روز پیش به‌مناسبت شهادت آیت‌الله رئیسی و همراهانش سروده بود و بخشی از آن بدین شرح است:

«.. پس از سال‌ها رنج دنیا، نیفتاده بودند از پا
مقام رضا رزقشان شد، به لبخند زهرا (س) رسیدند

دریغا و دردا که ماندیم، عجب سهمگین است ماندن 
چه جانانه از جان گذشتند، شگفتا چه زیبا رسیدند

نه از مدعی‌ها نبودند، گرفتار دنیا نبودند
ببین این صف اولی‌ها، به آغوش مولا (ع) رسیدند»

مقاومت در فلسطین، سنگر اول محور مقاومت و امت اسلامی است

در ادامه، «اسماعیل هنیه» رئیس‌دفتر سیاسی حماس برای دقایقی سخنرانی کرد و بخشی از سخنان او بدین است. وی در مورد اظهار همدرد فلسطین با مردم ایران در خصوص آیت‌الله رئیسی گفت:‌ای برادران عزیز! من اعلام می‌کنم که به نام ملت پایدار فلسطین از غزه آمدیم تا به ایران، رهبری، مردم و خانواده شهدا به‌مناسبت شهادت آیت‌الله رئیسی و دکتر امیرعبداللهیان تسلیت بگوییم.

سنگ تمام تهرانی‌ها در تشییع شهدای خدمت/ خادم‌الرضا (ع) در روز امام رضا (ع) تشییع شد

وی افزود: از خداوند می‌خواهم که شهدا را مورد رحمت واسعه خود قرار دهد.

رئیس‌دفتر سیاسی حماس در مورد اهمیت مسئله فلسطین گفت: «فلسطین»، مسئله اول جهان اسلام و مسلمانان است و اینکه امت اسلامی باید زمینه را برای آزادی سرزمین فلسطین فراهم کند. مسئله «فلسطین» تنها یک مسئله سیاسی نیست؛ بلکه در عمق جهان اسلام جای دارد.

وی افزود: مقاومت در فلسطین، سنگر اول محور مقاومت و امت اسلامی است. شهید رئیسی گفت: ما در جمهوری اسلامی ایران به حمایت از ملت فلسطین تا تحقق اهداف آنان ادامه می‌دهیم…

سنگ تمام تهرانی‌ها در تشییع شهدای خدمت/ خادم‌الرضا (ع) در روز امام رضا (ع) تشییع شد

شهید میشه اونی که، شهید زندگی کنه

در ادامه «مهدی رسولی» مداح اهل بیت (ع) به مرثیه‌خوانی پرداخت. بخشی از مداحی او به شرح زیر است:

«سفر بخیر، شهیدی که شدی عاقبت بخیر/ سفیر بخیر، به مقصدت رسیدی مثل «بریر» …

به قرب می‌رسه اونی، که خوب زندگی کنه/ شهید میشه اونی که، شهید زندگی کنه…»

جای سوزن انداختن نبود

حضرت آقا رأس ساعت ۹ تشریف آوردند و نماز را آغاز کردند. ایشان عبارت «اللهم إنّا لانَعلمُ مِنهم إلّا خیراً» در نماز میت را چند بار تکرار کردند که مردم از این تکرار به گریه افتادند.

سنگ تمام تهرانی‌ها در تشییع شهدای خدمت/ خادم‌الرضا (ع) در روز امام رضا (ع) تشییع شد

سنگ تمام تهرانی‌ها در تشییع شهدای خدمت/ خادم‌الرضا (ع) در روز امام رضا (ع) تشییع شد

پس از پایان نماز، مردم با نوای «یا زهرا (س)» و «یا حسین (ع)» از خیابان قدس (که یکی از خیابان‌های منتهی به دانشگاه تهران بود و مردم در آنجا صف نماز بستند) به‌سمت میدان انقلاب اسلامی (همانجا که مبدأ تشییع بود) به راه افتادند و با شعائر «مرگ بر اسرائیل»، «مرگ بر آمریکا» و «حسین (ع)، حسین (ع) شعار ماست؛ شهادت افتخار ماست» حرکت می‌کردند، اما اصلاً جای سوزن انداختن نبود.

سنگ تمام تهرانی‌ها در تشییع شهدای خدمت/ خادم‌الرضا (ع) در روز امام رضا (ع) تشییع شد

شهید جمهور مزد زحماتش را از دست مولایش، امام رضا (ع) گرفت

آیت‌الله رئیسی پیش از آنکه رئیس‌جمهور باشد، یک خادم‌الرضا (ع) بود. او روز ولادت امام رضا (ع) رئیس‌جمهور شد و شب ولادت ایشان هم در مأموریت به شهادت رسید که این می‌تواند بخشی از مزد خدمت این مرد به حضرت رضا (ع) باشد، اما تنها این نبود؛ بلکه مردم زیادی در سرتاسر کشور برای سلامتی او دعا کردند و پس از اعلام خبر شهادتش، بسیاری از مردم در وداع و تشییع او شرکت کردند و می‌توان گفت این لطفی که خدا به او کرد و آبرویی که به او بخشید، مزد زحمات چندین‌ساله او در بخش‌های مختلف خدمت بود.

سنگ تمام تهرانی‌ها در تشییع شهدای خدمت/ خادم‌الرضا (ع) در روز امام رضا (ع) تشییع شد

بر فراز میدان انقلاب اسلامی، آنجا که کاشی‌های آبی فیروزه‌ای قرار دارند، نمونه بزرگی از پرچم امام رضا (ع) و روبه‌روی آن، هم پرچم جمهوری اسلامی ایران را قرار داده بودند. همچنین دور تا دور میدان هم لاله‌هایی را چیده بودند که مزین به نام اهل بیت (ع) بودند.

سنگ تمام تهرانی‌ها در تشییع شهدای خدمت/ خادم‌الرضا (ع) در روز امام رضا (ع) تشییع شد

هوا کمی گرم بود و مردم از جمله آتش‌نشانان مقداری آب روی دیگران می‌پاشیدند تا کمی جلوی گرمای هوا را بگیرد و مردم اذیت نشوند. در میانه راه نیز «امیر عباسی» مداح اهل بیت (ع) مرثیه‌خوانی می‌کرد.

در مسیر، دو خانم پلاکارد‌هایی در مورد آیت‌الله رئیسی در دست داشتند. یکی از آنها در توضیح پلاکارد خود گفت: ما در پلاکارد خود نوشته‌ایم که ما افتخار می‌کنیم به یک شهید رأی داده‌ایم. موقعی که زمان انتخاب میان خوب و بد بود، نه به فکر منافع و نه به فکر خواسته‌های دنیایی‌مان بودیم؛ بلکه به این فکر بودیم که یک نفر بیاید و کشورمان را آباد و کمی به محرومان و مناطق محروم رسیدگی بیشتری کند.

سنگ تمام تهرانی‌ها در تشییع شهدای خدمت/ خادم‌الرضا (ع) در روز امام رضا (ع) تشییع شد

وی افزود: امروز آمدیم، چون مردی را از دست دادیم که به‌خاطر ما به مکان‌های زیادی سفر و سختی‌ها را به‌خاطر ملت ایران تحمل کرد و در آخر هم در یکی از مناطق مرزی ایران و در نقطه‌ای دورافتاده گم شد و ساعت‌ها به‌دنبال او گشتیم. اینکه ما بخواهیم برای تشییع پیکر او از شهر‌های دیگر بیاییم، کمترین کاری است که از دست ما برمی‌آید.

فرد دیگری در توضیح پلاکاردی که در دست داشت، گفت: ما نوشته‌ایم «شاه پناهم بده، خسته راه آمدم»، آیت‌الله شهید رئیسی تولیت آستان قدس رضوی را برعهده داشت و با جان و دل به امام رضا (ع) خدمت کرد و الآن هم به آغوش ایشان بازگشت.

سنگ تمام تهرانی‌ها در تشییع شهدای خدمت/ خادم‌الرضا (ع) در روز امام رضا (ع) تشییع شد

یاد شهیدان رجایی و بهشتی هم زنده شد

آیت‌الله رئیسی، دومین رئیس‌جمهوری بود که حین خدمت به شهادت رسید و در پلاکاردهایی، عکس او را کنار عکس شهید «محمدعلی رجایی» دومین رئیس‌جمهور ایران که روز هشتم شهریور ۱۳۶۰ به‌دست منافقین در ساختمان نخست‌وزیری به شهادت رسید، قرار داده بودند و همچنین مردم یادی از آیت‌الله شهید «سید محمد حسینی بهشتی» رئیس قوه قضائیه و دبیرکل حزب جمهوری اسلامی که روز هفتم تیر ۱۳۶۰ به‌دست منافقین در ساختمان حزب جمهوری به شهادت رسید را هم زنده کردند.

فردی می‌گفت: «مردمی که در تشییع آیت‌الله رئیسی شرکت کرده‌اند، بیشتر از مردمی هستند که در تشییع شهید رجایی شرکت کردند.»

سنگ تمام تهرانی‌ها در تشییع شهدای خدمت/ خادم‌الرضا (ع) در روز امام رضا (ع) تشییع شد

یاد حضرت علی‌اکبر (ع) زنده شد

هر زمان که تشییع شهیدی باشد، فرقی نمی‌کند چه کسی باشد؛ همین که «شهید» است، مردم بی‌اختیار یاد کربلا، حضرت زهرا (س)، حضرت اباعبدالله (ع)، حضرت زینب (س) و حضرت عباس (ع) می‌افتند و مداحان هم روضه کربلا می‌خوانند.

آیت‌الله رئیسی به روضه حضرت علی‌اکبر (ع) علاقه داشت و به همین خاطر، مداحان، کمی هم روضه ایشان را خواندند.

سنگ تمام تهرانی‌ها در تشییع شهدای خدمت/ خادم‌الرضا (ع) در روز امام رضا (ع) تشییع شد

حیدر (ع)، حیدر (ع) تهرانی‌ها به آسمان رسید

همانطور که پیکر‌های مطهر شهدای خدمت وارد میدان آزادی می‌شد، مردم با نوا‌های «با آل علی (ع) هر که درافتاد، ورافتاد» و «حیدر (ع)، حیدر (ع)» شهدا را بدرقه می‌کردند و گروهی هنری هم به دمام‌زنی می‌پرداختند.

سنگ تمام تهرانی‌ها در تشییع شهدای خدمت/ خادم‌الرضا (ع) در روز امام رضا (ع) تشییع شد

سنگ تمام تهرانی‌ها در تشییع شهدای خدمت/ خادم‌الرضا (ع) در روز امام رضا (ع) تشییع شد

در پایان مراسم نیز پیکر‌های شهدا را به مکانی منتقل کردند تا آنها را آماده عزیمت به شهر‌های دیگری بکنند.

انتهای پیام/ 118

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

سنگ تمام تهرانی‌ها در تشییع شهدای خدمت/ خادم‌الرضا (ع) در روز امام رضا (ع) تشییع شد بیشتر بخوانید »

کاش می‌شد فطریه باشد حرم، پای پیاده اربعین

کاش می‌شد فطریه باشد حرم، پای پیاده اربعین


انتهای پیام/ 118

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

کاش می‌شد فطریه باشد حرم، پای پیاده اربعین بیشتر بخوانید »

انقلاب اسلامی ایران ثمره هجرت حضرت معصومه سلام‌الله علیها

انقلاب اسلامی ایران ثمره هجرت حضرت معصومه سلام‌الله علیها


گروه فرهنگ و هنر دفاع‌پرس ـ رسول حسنی؛ حضرت فاطمه معصومه (س) در تاریخ اسلام و ایران هر چند تحول آفرین بود، اما متاسفانه همچنان ناشناخته مانده است. آن خدمت بزرگی که حضرت زینب (س) برای قیام جهانی امام حسین (ع) انجام داد، حضرت معصومه (س) نیز برای برادرشان امام رضا (ع) انجام دادند. با این تفاوت که حضرت زینب (س) باید در زمانه امویان که دشمنی آشکاری با اهل بیت پیامبر (ص) داشتند به رسالت خود عمل می‌کردند و حضرت معصومه (س) در زمان مأمون عباسی که با مزورانه خود را محب آل محمد (ص) نشان می‌داد وارد میدان تبیین می‌شدند و از این منظر کار حضرت معصومه (س) دشوارتر بود.

مأمون عباسی با دعوت اجباری امام رضا (ع) به مرو عملا می‌خواست علاوه بر زیر نظر داشتن آن حضرت (ع) مدینه را از کانون شیعیان خارج کند، اما وجود حضرت فاطمه معصومه (س) در مدینه نتوانست مأمون را به هدف غایی خود نزدیک کند و مدینه همچنان در کانون توجه شیعیان قرار داشت. هر چند برای هجرت حضرت فاطمه معصومه (س) دلایل مختلفی مطرح شده است، اما نمی‌توان اعمال سیاست عباسیان را از نظر دور داشت.

مسیر هجرت حضرت فاطمه معصومه (س) بر خلاف برادرشان امام رضا (ع) از شهر‌های شیعه نشین بود. همین امر نیز حساسیت دستگاه خلافت عباسی را به همراه داشت. در واقع انتخاب هوشمندانه این مسیر یک اقدام راهبردی اثرگذار برای رسوایی خلافت غاصبانه عباسیان بود. طبیعتا مأمون عباسی برای دفع خطر باید مانع از رسیدن حضرت فاطمه معصومه (س) و برادران ارجمندشان به مرو می‌شد. 

به همین دلیل در نزدیکی ساوه جنگی میان همراهان حضرت فاطمه معصومه (س) و مأموران عباسی در گرفت که نتیجه آن شهادت برادران و برادرزادگان و دیگر همران آن حضرت شد. خود حضرت نیز بدلیل مسمویتی که دستگاه عباسی مسبب آن بود بیمار شدند. بعد از اوج گرفتن بیماری تصمیم به ورود به شهر قم گرفتند و نهایتا در این شهر به شهادت رسیدند. 

هجرت حضرت فاطمه معصومه (س) به ایران را باید آغاز انقلابی عظیم علیه ارکان طاغوت دانست. جهاد تبیین آن حضرت و روشنگری‌های ایشان علیه دستگاه جبار و مزور عباسی بعد از گذشت ۱۲ قرن منجر به سقوط رژیم پهلوی به دست با کفایت امام خمینی (ره) شد. در واقع آن پرچم ظلم ستیزی که به دست حضرت فاطمه معصومه (س) به اهتزار درآمد و در ظاهر فرود آمد به دست امام راحل دومرتبه افراشته و به منزل پیروزی رسید.

وجود مبارک و پربرکت حضرت فاطمه معصومه (س) در قم خیرکثیری بود که عالمان بسیاری را در حریم منور آن حضرت گردهم آورد. از شیخ کلینی تا امام خمینی (ره) سلسله‌ای از عالمانی بزرگ بودند که میراث تشیع را با خون دل نگاه داشتند که مهمترین آن مسئله ولایت فقیه بود. امری که اعتقاد و التزام به آن سبب ایجاد انقلاب عظیم اسلامی در ایران شد. 

انتهای پیام/ 161

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

انقلاب اسلامی ایران ثمره هجرت حضرت معصومه سلام‌الله علیها بیشتر بخوانید »

محبوب‌تر از جانی؛ صد جان به فدای تو

محبوب‌تر از جانی؛ صد جان به فدای تو


انتهای پیام/ 118

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

محبوب‌تر از جانی؛ صد جان به فدای تو بیشتر بخوانید »

ابتکار امام صادق (ع) در مبارزه با بنی‌عباس/ چرا امام صادق (ع) زمام امور را در دست نگرفتند؟// اتونشر/ منتشر نشود

ابتکار امام صادق (ع) در مبارزه با بنی‌عباس


به گزارش مجاهدت از خبرنگار فرهنگ دفاع‌پرس، امام جعفر صادق (ع) ششمین امام ما، شیعیان هستند. ایشان روز ۱۷ ربیع‌الاول سال ۸۳ ه‍. ق در مدینه به دنیا آمدند و روز ۲۵ شوال ۱۴۸ ه‍. ق به‌دستور «منصور دوانیقی» (دومین خلیفه عباسی) و بر اثر مسمومیت به شهادت رسیدند.

مزار ایشان در قبرستان بقیع در مدینه در جوار حرم حضرت رسول اکرم (ص) و مزار امام حسن مجتبی (ع)، امام سجاد (ع) و امام باقر (ع) قرار دارد.

به‌مناسبت فرارسیدن سالروز شهادت رئیس مذهب جعفری، امام جعفر صادق (ع)، گذری به کتاب‌های «هم‌رزمان حسین (ع)» و «انسان ۲۵۰ ساله» زدیم و با استفاده از آنها، گوشه‌ای از فعالیت‌های سیاسی ایشان برای مقابله با امویان و عباسیان و بیدار کردن جامعه اسلامی را منتشر کردیم.

کتاب «هم‌رزمان حسین (ع)» حاوی ۱۰ گفتار از رهبر معظم انقلاب اسلامی در تحلیل مبارزات سیاسی امامان معصوم (علیهم‌السلام) در محرم ۱۳۵۱ هجری شمسی است که انتشارات انقلاب اسلامی (وابسته به دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای) آن را منتشر کرده است.

کتاب «انسان ۲۵۰ ساله» نیز حاوی بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در مورد زندگی سیاسی_مبارزاتی ائمه معصومین (علیهم‌السلام) است که مرکز صهبا آن را گردآوری و تنظیم کرده است.

محافل درس امام صادق (ع)

امام صادق (ع) مرد «مبارزه»، «علم و دانش» و «تشکیلات» بودند. محفل درس امام صادق (ع) و میدان آموزشی که ایشان به‌وجود آوردند، هم قبل از ایشان و هم بعد از ایشان در تاریخ زندگی ائمه شیعه (ع) بی‌نظیر بود.

امام صادق (ع) تمام حرف‌های درست اسلام و مفاهیم اصیل قرآن که توسط مغرضان، مفسدان یا جاهلان در طول یک قرن و اندی تحریف شده بودند را به شکل درست بیان کردند و همین باعث شد که دشمن از ایشان احساس خطر کند. 

همچنین ایشان مشغول یک مبارزه دامنه‌دار و پیگیر برای قبضه کردن حکومت و قدرت برای به‌وجود آوردن حکومت اسلامی و علوی بودند؛ یعنی ایشان زمینه را آماده می‌کردند تا بنی‌امیه را از میان ببرند و به‌جای آنها حکومت علوی (حکومت راستین اسلامی) را بر سر کار بیاورند.

مبارزات امام صادق (ع)

زندگی امام صادق (ع) به دو دوره تقسیم می‌شود؛ دوره‌ای که ایشان هم‌عصر با «بنی‌امیه» و دوره‌ای که هم‌عصر با «بنی‌عباس» بودند.

بنی‌امیه

مبارزات امام صادق (ع) در عصر بنی‌امیه صریح، حاد و روشن بود، اما در دوره ابتدایی بنی‌عباس امام (ع) مبارزات مخفیانه می‌کردند.

بنی‌عباس

از آنجا که حکومت بنی‌عباس در ابتدای کار خود، به‌صورت کامل مراقب اوضاع است، شیعه، امام صادق (ع) و اطرافی‌هایشان را می‌شناسد و از خصوصیات اینها باخبر است، در اینجا برای ادامه مبارزه مسئله «تقیه» مورد استفاده قرار می‌گیرد.

تقیه

«تقیه» یعنی هرچه ممکن است، کار را پنهانی کردن، اما نه اینکه رشته کار را قطع کنیم. منصور، سفاح، هشام و عبدالملک برای امام صادق (ع) تفاوتی با هم ندارند.

به همین خاطر است که امام صادق (ع) مبارزات خود را در پوششی از تقیه ادامه می‌دهند و تشکیلات شیعه را منظم‌تر می‌کنند و با منصور (به شکلی که برای کسی مانند امام صادق (ع) ممکن است) عمل می‌کنند و راه خودشان را ادامه می‌دهند.

ضرورت فعالیت‌های فکری پیش از مبارزات

همیشه مبارزات سیاسی و فعالیت‌های قاطع باید زمانی انجام شوند که فعالیت‌های فکری، تبلیغاتی و ایدئولوژی به اندازه کافی انجام شده باشند.

برای موفقیت در این قضیه، ابتدا مردم باید زمینه آماده‌ای برای پذیرش حقایق داشته باشند؛ البته پیش از پذیرش، چنین طرز فکری را بشناسند؛ پس از آن، طرز فکرِ انگیزاننده اینها برای مردم روشن شده باشد و مسائل تبلیغی، فرهنگی و فکری، هم پیش از شروع و هم حین عمل مطرح شوند.

فعالیت‌های تبلیغاتی
فعالیت‌های تبلیغی به دو صورت انجام می‌شوند؛ یکی به‌صورت بیان حقایق و اظهار مسائل لازم و تبیین فکر و ایدئولوژی که کار امام حسن مجتبی (ع) و امام حسین (ع) بود و یکی هم به‌صورت فریاد‌های پُرخروشی که توسط یاران فداکار اهل بیت (ع) انجام می‌شد.

این دو نوع فعالیت تبلیغی انجام شده بود، اما برای یک حرکت منظم از طرف خاندان پیامبر (ص) کافی نبود که اینها به‌طور منظم و روشن حرکتی بکنند و زمام حکومت را در دست بگیرند و این حرکت هم حرکتی باشد که با موفقیت همراه شود. 

امام سجاد (ع) و امام باقر (ع) دو مسئولیت برای خود احساس می‌کردند که یکی از آنها تبیین حقایق دینی و تشریح اصول اسلامی بود_همان‌هایی که جامعه اسلامی آنها را فراموش کرده بود_ و دیگری تشکیل یک جمعیت مهذّب و مجهز؛ یعنی مردمی که به وسیله آنها بتوان بر حکومت و قدرت زمان غلبه کرد، او را از کار برکنار کرد و حق را به حق‌دار رساند.

در مورد امام صادق (ع) نیز همینطور است، اما مسئله‌ای وجود دارد و آن، این است که در دوره امام صادق (ع)، ویژگی‌ای در دنیای اسلام وجود داشت که تا پیش از آن نبود.

جَوّ سیاسی زمان امام صادق (ع)

ویژگی جدید زمان امام صادق (ع) اینگونه بود که «بنی‌امیه» دشمنان دیرین «بنی‌هاشم» در نهایت ضعف بودند. اواخر حکومت آنها، ابتدای امامت امام صادق (ع) است و مبارزات امام (ع) در این دوران بسیار حاد، صریح و قاطع بود.

شعار علنی
ایشان به‌صورت علنی مقابل توده‌های انبوه جمعیت در خانه خدا، مِنیٰ و عرفات می‌ایستادند و با محتوایی که فکر و مکتب در آن گنجانده شده بود، شعار می‌دادند. 

پس از آنکه اوضاع به‌وسیله فعالیت‌ها و تلاش‌های همه‌جانبه امام صادق (ع)، یاران و شیعیانشان دگرگون و ظلم‌های بنی‌امیه فاش شدند و مردم آگاهی پیدا کردند، جریانی به‌وجود آمد که حکومت اموی را واژگون کرد و یک عده تازه‌نفس به نام «بنی‌عباس» روی کار آمدند و وضع تغییر کرد.

چرا زمام امور را در دست نگرفتند؟

زمانی که بنی‌عباس روی کار آمدند، شرایطی که برای حکومت یک خاندان انقلابی مانند امام باقر (ع) و امام صادق (ع) ضروری است، وجود نداشت، مردم هنوز به‌طور کامل آمادگی نداشتند که کسی مانند آن بزرگواران زمام امور را در دست بگیرد. 

ابتکار امام صادق (ع) در مبارزه با عباسیان

امام صادق (ع) باید دست به یک ابتکار خیلی عالی بزنند و آن، این است که باید تبلیغات خودشان را از نو شروع کنند، زمینه‌های فکری را آماده و مردم را با حقیقت غصب خلافتی که توسط بنی‌عباس صورت گرفته و این خاندان به‌جای بنی امیه آن را انجام داده‌اند، آشنا کنند.

ایشان باید از راه مناسبی که وجود دارد، به مردم بگویند که اینها فاسق، فاجر و دروغگو هستند؛ سپس طرز فکری که امام صادق (ع) در رأس آن قرار گرفته‌اند و تشیع با آن طرز فکر زنده است را در میان مردم ترویج کنند و پس از آن نیز جمعیتی که می‌خواهند کنار ایشان قیام کنند و بر اوضاع مسلط شوند را تربیت کنند.

زمانی که بنی‌عباس روی کار آمد، تلاش کرد تا چهره اهل بیت (ع) را لکه‌دار کند؛ البته امام صادق (ع) نیز برای منسجم کردن تشکیلات شیعه در ابتدای دوران بنی‌عباس تلاش کردند.

ایشان باید مبارزات تبلیغاتی و ایدئولوژیکی خود را به‌شدت تا جایی که می‌توانند، تعقیب کنند؛ حزب شیعه را سامان دهند، جمعیتی که از دست رفته‌اند را باز دور هم جمع کنند و تشکیلات منظم را از نو زنده کنند و زمانی که زمینه آماده شد، حرکت و قیام کنند.

مرد تشکیلات

امام صادق (ع) تشکیلات عظیمی از مؤمنانِ به خود و از طرفداران جریان حکومت علوی را در سراسر عالَم اسلام از اقصای خراسان و ماوراءالنهر تا شمال آفریقا به‌وجود آوردند.

منظور از «تشکیلات» در اینجا این است که زمانی که امام صادق (ع) اراده می‌کنند آنچه را که او می‌خواهد بدانند، نمایندگان ایشان در سراسر عالَم اسلام به مردم می‌گویند تا بدانند؛ یعنی از همه‌جا وجوهات و بودجه برای اداره مبارزه سیاسی عظیم آل علی (ع) جمع کنند.

یعنی نمایندگان ایشان در همه شهر‌ها باشند که پیروان امام صادق (ع) به آنها مراجعه کنند و تکلیف دینی و سیاسی خود را از آن حضرت بپرسند.

انتهای پیام/ 118

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

ابتکار امام صادق (ع) در مبارزه با بنی‌عباس بیشتر بخوانید »