زنان

شهیدآباد؛ دیاری متعلق به همه ایران


به گزارش مجاهدت از خبرنگار فرهنگ دفاع‌پرس، در یازدهمین قسمت از برنامه «جبهه» به شهر‌هایی که تعداد زیادی از جوانان و مردمانشان را در جنگ تقدیم کردند، پرداخته شد و روایت‌هایی از آبادی‌هایی گفته شد که مزین به نام شهداست و خانواده‌هایی که چندین شهید در راه دفاع از میهن دادند.

دو آبادی به نام شهیدآباد یکی در بهشهر مازندران و دیگری در صفاشهر استان فارس که شهدایی را تقدیم انقلاب کردند. 

کاروانی که به مهمانی سیدالشهدا رفت 
در بخش نخست این برنامه، اسدالله باقری و محمدعلی بیاتی، از رزمندگان دوران دفاع مقدس و از اهالی روستای شهیدآباد مازندران بودند. 

اسدالله باقری در این برنامه گفت: «در ابتدای اسارت ۱۴ ساله بودم. کوچک‌ترین آزاده استان مازندران بودم. سه بار به منطقه اعزام شدم و در عملیات بیت المقدس به اسارت نیرو‌های عراقی درآمدم. روستای شهیدآباد در شرق استان مازندران و شهر بهشهر قرار دارد؛ این روستا با جمعت ۱۵۰۰ نفر بیش از ۶۰۰ نفر نیرو به جبهه اعزام کرد.»

محمدعلی بیاتی، از اهالی شهیدآباد و رزمنده دفاع مقدس در این برنامه گفت: «زمان جنگ شناسنامه‌های خود را دستکاری کردیم تا سن‌مان به اعزام به جبهه برسد. شهید سیدحسن نجفی، از همشهریان و دوستانم بود که سه سال از ما بزرگ‌تر بود ولی ایمان و اعتقادات قوی داشت. او را «مرد حدیث» خطاب می‌کردند و برای هر کاری اعم از خوردن و خوابیدن نیز یک حدیث نقل می‌کرد و نصیحت‌هایش اعتقادی بود.

زمان حرکت روی پارچه‌ای نوشت «کاروان حضرت ابوالفضل به مهمانی سیدالشهدا می‌رود» و با خود آورد. به سمت مریوان برای عملیات والفجر ۴ رفتیم. صبح روز بعد موقع رفتن سیدحسن مرا صدا کرد و وسایل از جمله آن پارچه نوشته را در کوله من گذاشت و گفت: «من که دیگر به خانه برنمی‌گردم و امروز شهید می‌شوم؛ این پارچه را در هر نقطه که من تیر خوردم نصب کن.» او می‌دانست و یقین داشت شهید می‌شود. زمانی که تیر خورد و شهید شد پارچه را در همان نقطه به درختان بلوطی که آنجا بود وصل کردیم و پیکر او را با سختی فراوان با خود برگرداندیم.»

علیرضا دلبریان، یکی از میزبانان این برنامه در ادامه گفت: «شهیدان همه مثل هم بودند و می‌گفتند خجالت می‌کشم دوستانم شهید شده باشند و من زنده در شهر راه بروم. شهید نورالهی از بچه‌های سبزوار در عملیات ۴ و ۵ کنار چادر نشسته بود و ناراحت بود. از او پرسدیم چه شده و او گفت: همه رفقایم رفتند و من به این فکر هستم که اگر به شهرمان برگردم رویم نمی‌شود مادر شهدا را ببینم.» او در آخرین عملیات مرصاد شهید شد و خجالت درآمد.»

اسدالله باقری، از اهالی شهیدآباد نیز در ادامه گفت: «در پاتک عراقی‌ها فرمانده گروهانمان حاج جعفر کیمیا بود که او هم از اهالی بهشهر بود و شهید شد. هر چه بچه‌ها از او تقاضای عقب‌نشینی می‌کردند مخالفت می‌کرد و می‌گفت مقاومت کنید. تا زمانی که تانک‌ها کنار ما می‌رسیدند و لوله تانک‌ها پشت سر ما بود دستور عقب نشینی نمی‌دادند. به حالت نعل اسبی محاصره شده بودیم. هنگام عقب‌نشینی از ناحیه گردن گلوله خوردم به طوری که گلوله از دهانم خارج شد. همزمان پایم هم گلوله خورد و نمی‌توانستم به عقب برگردم. حدود ۳۵ ساعت در آن دشت بودم و می‌توانم بگویم مرگ خود را به چشم دیدم؛ تا اینکه به دست عراقی‌ها اسیر شدم. آنها مرا به بیمارستان بصره منتقل کردند و چند روز در آنجا بستری بودم. در راهروی آن بیمارستان عموی خود را دیدم که او هم تیر خورده بود و روی ویلچر بود. خیلی خوشحال شدم و او مرا بغل کرد.»

باقری در ادامه گفت: «شهدا شناسنامه و هویت ما هستند. اگر آنها نبودند ما امروز این صلابت و اقتدار را در جمهوری اسلامی نداشتیم.» در ادامه اهالی شهیدآباد که در برنامه حضور داشتند همراه عکس شهدایشان روی اسکله برنامه رفتند و عکس یادگاری انداختند.

دلبریان نیز گفت: «شهیدآباد را نباید فراموش کنیم. باید همین مقاومت را در زندگی‌هایمان جاری کنیم تا مدیون شهدا از دنیا نرویم. به معنی واقعی کلمه شهیدآبادی که شما نامش را روی آبادی خود گذاشتید، متعلق به همه ایران هست و همه ایران را آباد کرده هست. امروز مرهون خون شهدا هستیم. امیدوارم مدیون این شهدا از دنیا نرویم.»

شهیدی که زبان نداشت، دلی بیدار داشت 
در بخش دوم این برنامه، زیبنده اکبری، مادر شهید عبدالمطلب اکبری، از شهدای دفاع مقدس روستای شهیدآباد شهرستان خرم‌بید صفاشهر روایت خود را تعریف کرد.

در ابتدا رسول اکبری برادر این شهید گفت: «عبدالمطلب اکبری فردی استثنایی بود؛ او ناشنوا بود ولی با این حال به جبهه رفت.»

در ادامه زیبنده اکبری، مادر شهید عبدالمطلب اکبری گفت: «عبدالمطلب از بچگی نماز خواندن را شروع کرد. زمانی که پدرش نماز می‌خواند او هم همراه او می‌خواند. برایش گریه می‌کردم که با این وضعیت چگونه نماز می‌خواند. به مدرسه رفت و تا کلاس پنجم درس خواند. به دلیل آنکه شرایط درس خواند برایش مهیا نبود به شغل بنایی روی آورد. بنایی می‌کرد و خانه می‌ساخت و با مردم رفتار خوبی داشت و همه دوستش داشتند. جنگ شد و دوستانش عبدالرحیم و محمد شفیع شهید شدند. هر چه گفتیم تو ناشنوا هستی واجب نیست به جبهه بروی؛ اما او اصرار می‌کرد که به جنگ برود. چند بار عازم شد و برمی‌گشت. اقوام می‌گفتند برایش زن بگیرید تا به جبهه نرود. به خواستگاری دخترعمه‌اش رفتیم و عقد کردند. اواخر جنگ بود و دوباره گفت می‌خواهم به جبهه بروم. از من کاری برنمی‌آمد و گاهی تا گلزار شهدا همراهیش می‌کردم. رفت و بعد از ۹ ماه برگشت. یکی از مادران شهدا خانه ما بود او با اشاره به آن مادر شهید گفت: «من هم این هفته شهید می‌شوم.» مادر شهید گفت: «خدا نکند؛ امیدوارم بروی و سالم برگردی.»، اما یک هفته نشد؛ رفت و شهید شد. امروز راضی و خوشحالم که فرزندم با اینکه زبان نداشت این‌گونه به جبهه رفت و شهید شد.»

رسول اکبری نیز گفت: «گاهی با عبدالمطلب به گلزار شهدا می‌رفتیم و برایشان فاتحه می‌خواندیم. در ردیف شهدایی که دفن شده بودند دو قبر خالی بود. عبدالمطلب با چوب علامتی کشید و آن قبر را نشان داد و گفت: «این بار من هم شهید می‌شوم و اینجا جایگاه من هست.» اتفاقاً زمانی که شهید شد او را همانجایی که علامت زده بود دفن کردند.» 

دلبریان در ادامه گفت: «شهید اکبری اگر زبان نداشت، دل بیداری داشت. راهی که این شهدا باز کردند، پیش روی همه ماست و باید برویم. با مظلومیتی که رفتند مسئولیت ما را سنگین‌تر کردند. مسیر آنها را باید در زندگی ادامه دهیم.»

علی خلیلی، دیگر میزبان این برنامه هم گفت: «شما یک مادر معمولی نیستید، شما مردساز هستید، شما یک شیر، پهلوان و قهرمان به دنیا آوردی.»

انتهای پیام/ ۱۲۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

شهیدآباد؛ دیاری متعلق به همه ایران بیشتر بخوانید »

نقش زنان در پیروزی انقلاب اسلامی/ ظهور توانمندی‌های مردم در مبارزات انقلابی


به گزارش مجاهدت از گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس، نقطه نهایی انقلاب اسلامی ایران و نتایج سال‌ها مبارزه با رژیم شاهنشاهی، از دوازدهم بهمن‌ماه ۱۳۵۷ هم‌زمان با ورود تاریخی امام خمینی به کشورمان تا بیست و دوم بهمن‌ماه و روز سقوط رسمی نظام پادشاهی پهلوی رقم خورد که به دهه فجر انقلاب اسلامی نام‌گذاری شده هست.

مرکز اسناد و تحقیقات دفاع مقدس مصمم هست به مناسبت این ایام خجسته، در چند شماره، خاطرات مبارزین انقلابی را که بعد‌ها در راستای تداوم انقلاب در سنگر دفاع مقدس به حفاظت از میهن اسلامی خود پرداختند، منتشر نماید:

روایت سردار بهمن کارگر؛ رئیس بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس

در ماه رمضان سال ۵۷، مبارزه بر ضد رژیم شاه علنی شده بود و در نماز باشکوه عید فطر علنی‌تر هم شد. بعدازآن، با وقوع حادثه ۱۷ شهریور و آن اتفاقات، دیگر ترس مردم از رژیم ریخت و در نهایت با رفتن شاه از کشور مردم دیگر همۀ ملاحظاتشان را کنار گذاشتند.

من آن موقع نوجوان بودم و فقط هفده سال داشتم ولی وقایع را با شور و هیجان دنبال می‌کردم. کسانی که کمی از ما بزرگ‌تر و سربازی رفته بودند و در کوران مبارزات هم حضور داشتند؛ دو دسته بودند:

 یک دسته از آنها نگرانی‌هایی داشتند و هنوز تردیدشان برطرف نشده بود. دسته دوم که انقلابی‌تر بودند، دیگر ترس نداشتند و می‌گفتند که وقت پیروزی انقلاب فرا رسیده هست. سربازی رفته‌ها در سازمان‌دهی نیروها، انتظامات تظاهرات‌ها، کمیته استقبال از امام و… کارایی خوبی داشتند. خیلی‌هایشان هم جذب سپاه، کمیته و جهاد شدند.

کشتار چهارراه سرچشمه

به این موضوع هم اشاره‌کنم که رژیم شاه اوایل دهۀ محرم سال ۵۷ کشتاری هم در چهارراه سرچشمه نزدیک خیابان پامنار رقم زد که حدود دویست نفر در آنجا شهید شدند. بنده خودم در طبقه دوم اتوبوس شرکت واحد بودم و جنازه‌های مردم را دیدم که در خیابان پامنار روی زمین ریخته‌اند. در واقع هرچه برخورد رژیم شاه شدیدتر می‌شد جرئت مردم هم بیشتر می‌شد.

اوج‌گیری مبارزات بعد از فرار شاه

بعد از رفتن شاه مردم خیلی جسورتر شدند، بعدازآن، معمولاً مردم هر شب تظاهرات می‌کردند و عوامل رژیم هم جرئت نمی‌کردند به کوچه، پس‌کوچه‌ها بیایند.

بعضی جا‌ها اصلاً ماشین‌رو نبود. همین الآن هم اگر به بافت فرسودۀ منطقه ۱۲ بروید، چنین وضعیتی دارد. در آن وضعیت بازهم بعضی از نظامی‌ها به مردم حمله می‌کردند؛ ولی کارایی‌شان کم شده بود.

 الله‌اکبر گفتن، کوکتل مولوتف درست کردن و اذیت کردن مأموران شاه در شب‌ها به اوج می‌رسید. سختی‌هایی هم ایجادشده بود که مردم تحمل می‌کردند؛ مثلاً زمستان بود و نفت نبود و ما سعی می‌کردیم در توزیع نفت و رسیدگی به محرومان کمک کنیم.

از همان زمستان سال ۵۷ کم‌کم مسجد‌ها نگهبانی گذاشته بودند و از محله‌ها حفاظت و حراست می‌کردند. ما هم نوبتی به مسجد می‌رفتیم و پست می‌دادیم. شب‌هایی که نوبت من بود با چند نفر دیگر در مسجد می‌خوابیدم و نوبتی به بالای پشت‌بام مسجد می‌رفتیم و نگهبانی می‌دادیم.

مردمی شدن مبارزات با محوریت مسجد

 آن موقع نیرو‌های انقلاب کنترل اوضاع محله‌های تهران را از طریق مساجد در دست داشتند و خود محلی‌ها هم وقتی مردم شعار می‌دادند و از دست ارتشی‌ها فرار می‌کردند در خانه هایشان را باز می‌کردند و مردم از روی پشت‌بام به خانه‌هایشان می‌رفتند.

 آن زمان، پشت‌بام‌ها به هم راه داشتند و این‌قدر هم آپارتمان‌سازی نبود. اکثر خانه‌ها دوطبقه بودند و همه راحت می‌توانستند از روی پشت‌بام همسایه به خانه خودشان بروند. با رفتن شاه، اوضاع فرق کرده بود؛ ادارۀ محلات تهران مردمی شده بود و دیگر سروکله نیرو‌های کلانتری کمتر پیدا می‌شد. قبل از آن، مأموران کلانتری از کاسب‌ها رشوه می‌گرفتند، یا موارد مشکوک را کنترل می‌کردند.

تا زمان آمدن امام خمینی و پیروزی انقلاب اسلامی، مسجد‌ها محور همۀ امور جاری محله‌ها شده بودند. مسجد ما هم فعال بود و شب‌ها برای شعار دادن و آتش زدن لاستیک بیرون می‌آمدیم. آن منطقه، منزل آقای فلسفی، سخنران معروف بود. منزل ایشان در خیابان ری، نرسیده به سه‌راه امین‌حضور، نزدیک خیابان دردار و آبشار بود که از ماه رمضان ۵۷ مرکز حرکات انقلابی بود.

حسینیه همدانی‌ها هم که الآن حاج‌آقا شیخ حسین انصاریان در آن سخنرانی می‌کند، پایین‌تر از منزل آقای فلسفی بود. در تاسوعا و عاشورا که تظاهرات بود، همه جلوی خانه آقای فلسفی جمع می‌شدند و ازآنجا حرکتشان را شروع می‌کردند.

 آن موقع هنوز امام به کشور برنگشته بود. ما هم در محله‌مان فعال بودیم. مردم را سازمان‌دهی می‌کردیم و خودکفا بودیم؛ مثلاً اگر کسی وانت داشت آن را برای تظاهرات می‌آورد. خانم‌ها در خانه شربت درست می‌کردند. بعضی‌ها به مردم آب می‌دادند و شیرینی پخش می‌کردند. حتی برخی از خانم‌ها حلوا می‌پختند، بعد با حلوا و نان لقمه‌هایی درست می‌کردند و بین تظاهرکنندگان پخش می‌کردند.

 ظهور این توانمندی‌های مردم از معجزات انقلاب بود که بعداً هم در دوران دفاع مقدس و هم در سایر بحران‌ها خیلی خوب جواب داد. ما تا خانه آقای فلسفی را پیاده می‌رفتیم و بعد از آنجا، حرکت عمومی‌مان را شروع می‌کردیم. از آنجا به‌طرف سه‌راه امین‌حضور می‌رفتیم و از سه‌راه امین‌حضور تا بهارستان، بعد پل چوبی و بعد هم خیابان انقلاب (خیابان شاه رضا).

همه در خیابان انقلاب به هم می‌پیوستند و موج مردم مثل یک رودخانۀ بزرگ تا خود میدان آزادی (شهیاد) درحرکت بود.  در تظاهرات‌ها معمولاً خانم‌ها هم شجاعانه در کنار آقایان در صحنه بودند. حتی گاهی خانم‌ها با بچه‌هایشان و بدون حضور شوهرانشان می‌آمدند. نقش خانم‌ها در پیروزی انقلاب کمتر از نقش آقایان نبود.

بالاخره با این تظاهرات‌ها و حضور مردم شاه فرار کرد و زمینه بازگشت امام به کشور فراهم شد. یکی از شعار‌هایی که مردم روی دیوار‌ها نوشته بودند و در تظاهرات‌ها فریاد می‌زدند؛ این شعار بود: وای به حالت بختیار اگر خمینی دیر بیاد، اگر خمینی دیر بیاد، مسلسل‌ها به کار میاد! خلاصه همه منتظر بودند که حضرت امام تشریف بیاورند.

ورود امام خمینی (ره) به کشور

من هر وقت به دوازدهم بهمن فکر می‌کنم، یاد روز رحلت امام در ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ می‌افتم. آن روز هم تقریباً همان مسیر و همان جمعیت دوباره تکرار شد، منتها یکی در اوج شادی و سرور و دیگری در اوج غم و اندوه.

 یکی از کار‌های ما برای آن روز این بود که مردم محله را جمع کنیم و به مسیر استقبال حضرت امام ببریم. محمد بروجردی هم از افراد مسئول در کمیته استقبال بودند. برخی از افراد مسئول کمیته مثل حاج محسن رفیق دوست از ساکنان محله ما بودند.

 در ابتدا مسیر استقبال از امام مشخص نبود و به جز افراد معدودی، کسی خبر نداشت که امام می‌خواهد به کجا برود. فقط می‌گفتند که قرار هست امام خمینی به بهشت زهرا (س) برود و سر مزار شهدای ۱۷ شهریور سخنرانی کند.

 بعضی‌ها که تلویزیون داشتند، ورود امام را از تلویزیون دنبال می‌کردند. عده‌ای از مردم محله‌های قدیمی تهران در قهوه خانه‌ها جمع شدند تا ورود امام را از طریق تلویزیون قهوه‌خانه تماشا کنند؛ چون آن موقع، اکثر قهوه‌خانه‌ها تلویزیونی برای تماشای سریال‌های قبل از انقلاب داشتند.

مدام می‌گفتیم:پس چرا امام نیامد؟! همه مردم نگران شده بودند. خبر‌های جورواجوری هم می‌رسید، یکی می‌گفت: امام نمی‌یاد بهشت زهرا (س). یکی دیگر می‌گفت کی گفته؟ حتما میاد. تا اینکه یک دفعه امام را به بهشت زهرا (س) رساندند. ما هم گریه می‌کردیم و اشک شوق می‌ریختیم. واقعا روز عجیبی بود.

حضرت امام که تشریف آوردند، دیگر همه چیز تمام و پیروزی انقلاب قطعی شد.

منبع: نیازی، یحیی، تاریخ شفاهی دفاع مقدس: روایت بهمن کارگر، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی: مرکز اسناد و تحقیقات دفاع مقدس، تهران ۱۴۰۳، صص ۶۲، ۶۳، ۶۴، ۶۵، ۶۶

انتهای پیام/ ۱۱۲

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

نقش زنان در پیروزی انقلاب اسلامی/ ظهور توانمندی‌های مردم در مبارزات انقلابی بیشتر بخوانید »

شیوع استعمال سیگار الکترونیک بین دختران

شیوع استعمال سیگار الکترونیک بین دختران



به گفته مدیرکل امور تربیتی، مشاوره و مراقبت در برابر آسیب‌های اجتماعی وزارت آموزش و پرورش طرح پاد (پیشگیری از دخانیات) در همه مدارس ۳۲ منطقه با هدف کاهش استعمال دخانیات اجرا خواهد شد.

به گزارش مجاهدت از مشرق، سمیه السادات ابراهیمی با بیان اینکه شیوع استعمال دخانیات و سیگار الکترونیک در دختران در حال افزایش است گفت: در رصد و پایش آسیب‌های اجتماعی در همه استان‌ها، مسائل خانوادگی در صدر قرار داشته و مصرف دخانیات در رتبه چهارم آسیب‌های اجتماعی در کشور قرار دارد.

وی با بیان اینکه یکی از مفاد تفاهم‌نامه‌ای که با ۳۲ منطقه بسته شده این است که در حوزه پیشگیری از مصرف دخانیات کار جدی در همه مدارس انجام شود افزود: طرح پاد «پیشگیری از دخانیات» در همه مدارس ۳۲ منطقه با هدف کاهش استعمال دخانیات اجرا خواهد شد.

مدیرکل امور تربیتی، مشاوره و مراقبت در برابر آسیب‌های اجتماعی وزارت آموزش و پرورش درباره علت شیوع مصرف دخانیات در مدارس دخترانه گفت: در کل آسیب‌های اجتماعی به سمت دخترها پیش می‌رود، علت آن هم فضای مجازی و کمرنگ شدن هویت دخترانه در کل اجتماع است، باید به سمت تقویت این هویت دخترانه و لطافت دخترانه پیش برویم.

ابراهیمی با بیان اینکه در حوزه زنان هم آسیب‌های اجتماعی مثل استعمال مواد مخدر و دخانیات بیشتر شده است گفت: در فضای دانش‌آموزی، به دلیل تبلیغات گسترده‌ در این حوزه بخصوص در سینماهای خانگی که دختران و زنان بیشتر استعمال دخانیات و سیگار دارند، همچنین عوامل اجتماعی، خانوادگی و فرهنگی باعث این شیوع شده است.

وی با بیان اینکه آسیب‌های اجتماعی تک مولفه‌ای و تک عاملی نیستند افزود: همه عوامل دست به دست هم داده تا امروز دختران بیشتر از گذشته گرفتار آسیب‌های اجتماعی و استعمال دخانیات شوند.

مدیرکل امور تربیتی، مشاوره و مراقبت در برابر آسیب‌های اجتماعی وزارت آموزش و پرورش با بیان اینکه در رده سنی متوسطه دوم این آمار بالاست ادامه داد: معتقدیم خانواده منشاء و عامل پیشگیری از آسیب‌های اجتماعی است. در رصد پایش آسیب‌های اجتماعی در کل استان‌های کشور عوامل مخاطره‌آمیز خانوادگی بالاترین فراوانی را داشته زیرا اگر خانواده محیط امن عاطفی و روانی را برای فرزندانشان ایجاد کنند و نیاز فرزندان را به عاطفه و امنیت تامین کنند مطمئنا این بچه‌ها در جامعه کمتر آسیب می‌بینند و دچار آسیب‌های اجتماعی نمی‌شوند.

ابراهیمی با بیان اینکه متاسفانه امروز مقدار گفتگوی خانواده‌ها با فرزندانشان در شبانه روز به دقیقه کاهش پیدا کرده است عنوان کرد: والدین، فرزندانشان را نه می‌بینند، نه صحبت می‌کنند و نه گفتگو می‌کنند، والدین گاهاً حتی آموزش چگونه گفتگو کردن را با نوجوان نمی‌دانند تا اعتماد آنها را بدست آورند و پناهگاه امن در خانه ایجاد کنند.

وی با بیان اینکه این عوامل باعث شده دانش آموز هم در خانواده و هم در جامعه بی پناه باشد اظهار کرد: والدین در صورت مواجه شدن با چنین مواردی ابتدا فضای امن ایجاد کنند، از قضاوت و سرزنش و تحقیر کردن فرزندشان به صورت جدی بپرهیزند. مهم‌ترین ویژگی یک والد پذیرندگی و امن بودن است، سعی کنند به گونه‌ای رفتار کنند که فرزندشان همه مسائل را به آن‌ها بگوید و از مشاور کمک بگیرند؛ به گونه‌ای رفتار نکنند که دانش آموز به دوست دیگر که ممکن است نامناسب باشد پناه ببرد.

منبع: ایسنا

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

شیوع استعمال سیگار الکترونیک بین دختران بیشتر بخوانید »

«مقاومت» حاصل ایمان رزمندگان است/ ما در فلسطین با محوریت «مقاومت» برای فرزندانمان لالایی می‌خوانیم


به گزارش مجاهدت از خبرنگار فرهنگ دفاع‌پرس، نشست تخصصی مقاومت با عنوان «سرزمین را زنانش زنده نگه می‌دارند» به دبیری «سحر دانشور» و با حضور «سیده هدی موسوی» خواهر شهید «سید عباس موسوی» و «سیده لیلا موسوی» دختر شهید «سید رضی موسوی» عصر امروز (دوشنبه) در ساختمان حوزه هنری برگزار شد.

«مقاومت» حاصل ایمان رزمندگان مقاومت هست/ ما در فلسطین با محوریت «مقاومت» برای فرزندانمان لالایی می‌خوانیم

«سیده هدی موسوی» خواهر شهید «سید عباس موسوی» در ابتدا با عرض تبریک به‌مناسبت ایام «رجب» و میلاد حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) اظهار داشت: اهمیت یادآوری این امر ما را به جایگاهی می‌رساند که دنیا و آخرت را به‌راحتی بتوانیم بگذرانیم. دشمن به سخت‌ترین شکل با سربازان مقاومت می‌جنگد.

وی افزود: علی رغم اینکه جنگ سختی داشتیم و با رژیمی می‌جنگیدیم که وحشی بود، اما رزمندگانی داشتیم که بر سر شهادت و اینکه چه کسی اول به منطقه برود، با هم مسابقه می‌دادند و این ناشی از عقیده‌ای بود که از کلام و ذکر خدا و اهل بیت (ع) بروز پیدا کرد.

خواهر شهید سید عباس موسوی گفت: رزمندگان مقاومت نه فقط برای دفاع از منطقه در برابر صهیونیست‌ها به میدان می‌رفتند؛ بلکه آنجا مکانی بود که ذکر و یاد خدا در آنجا شنیده می‌شد و بر روحیه رزمندگان مقاومت بسیار تأثیر می‌گذاشت و باعث شد احساس مسئولیت و مقاومت بوجود بیاید.

وی افزود: این مقاومت از انقلاب امام خمینی (ره) تأثیر گرفت و متولد آن عقیده بود. طبیعی هست که وقتی چنین انقلابی بر پایه عقاید الهی و سخنان پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) شکل بگیرد، به چنین نتیجه‌ای دست یابد.

سید هدی موسوی گفت: ما آثار و نتایج این انقلاب را در عراق، لبنان و عملیات «طوفان‌الاقصی» دیدیم و فرمانده این حرکت، امام خمینی (ره) بودند.

خواهر شهید سید عباس موسوی اظهار داشت: تمسک به قرآن و عترت (اهل بیت (ع)) باعث پیروزی یادکنندگان آن بر نفس خودشان و دشمنان خارجی می‌شود.

وی افزود: مقاومت از خانه‌های ما آغاز می‌شود. زن، خودش را عضو مقاومت می‌داند و فرزندانش را برای حمایت از آن تربیت می‌کند. زن‌ها در لبنان قهرمانی را برای ما مُصَوَّر کردند. فداکاری زنان لبنانی به هیچ وجه کمتر از مردانی که سلاح دستشان می‌گیرند، نیست.

خواهر شهید سید عباس موسوی تأکید کرد: لبنان قلب نبرد هست و ما مدیون آن تربیتی هستیم که از فرماندهی امام خمینی (ره) و شهید سید عباس موسوی وام گرفته هست.

وی در مورد «همدلی طلایی» زنان خطاب به بانوان حاضر در نشست افزود: فروش طلاهایتان به رهبری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای جهاد بزرگ شماست و ما از شما سپاسگزاریم. زنان ایرانی برای ما الگو هستند.

سیده هدی موسوی در مورد حضرت زینب (س) گفت: حضرت زینب (س) فردی بودند که با صبر و استقامت خود، همه را به ایستادگی و استواری دعوت می‌کردند و صبرشان نشأت‌گرفته از عزت و بزرگی ایشان بود.

خواهر شهید سید عباس موسوی ادامه داد: ما دو عامل در جنبه تربیتی داریم که یکی از آن در خانه هست و دیگری در خارج از خانه و زن برای خودش، مدرسه هست. شهید «سید عباس موسوی» همیشه می‌گفت که هر خانه‌ای که یک شهید دارد، مانند یک مدرسه هست.

وی اظهار داشت: فرمانده به‌خاطر تربیت و مدرّس بزرگی که در خانه دارد، یک فرمانده می‌شود.

«مقاومت» حاصل ایمان رزمندگان مقاومت هست/ ما در فلسطین با محوریت «مقاومت» برای فرزندانمان لالایی می‌خوانیم

بیشترین هدف رژیم صهیونیستی، زنان هستند

در ادامه «بتول سالم دیب» اهل غزه که در ایران تحصیل می‌کند، اظهار داشت: نقش زنان در غزه نقش پررنگی هست و بیشترین هدف رژیم صهیونیستی این هست که زنان را نابود کند. زنان ما در غزه در این جنگ اخیر سختی‌های زیادی داشتند و از بسیاری از حق و حقوق مادی و غیر مادی خود محروم شدند.

وی افزود: جامعه فلسطینی و غزه، جامعه متدین و مبارزی هست و روند تربیتی که طبق آن بزرگ می‌شویم، بر پایه قرآن و تعالیم آن هست.

بتول سالم دیب ادامه داد: ما داریم زندگی خود را می‌کنیم و سعی می‌کنیم تا زنده بمانیم تا بتوانیم به خانه‌های خود بازگردیم و آن را از اول بسازیم. ما باید برگردیم و سرزمین خود را آزاد کنیم و بسازیم.

وی افزود: ما در مورد آزادسازی فلسطین و با محوریت مقاومت برای فرزندانمان لالایی می‌خوانیم و فرزندانمان با این عقیده بزرگ می‌شوند و مردان ما هم اینگونه هستند.

بتول سالم دیب گفت: زنان فلسطینی الگوی زیادی داشتند و نخستین الگوی ما حضرت خدیجه (س) بودند.

وی افزود: جامعه غزه یک جامعه سُنّی هست به همین خاطر روی حفظ قرآن و ذکر تعالیم آن تأکید دارد و ما، شیعیان هم کربلا، امام حسین (ع) و حضرت زینب (س) را داریم.

در ادامه این نشست، خواهر شهید سید عباس موسوی اظهار داشت: امتی که فرماندهان آن شهید هستند، امتی زنده هست. زمانی که فلسفه شهادت را بفهمیم و بدانیم که شهید زنده هست، باعث می‌شود که صبوری کنیم و استوار بمانیم.

پس از آن بتول سالم دیب گفت: فرماندهان مقاومت تأکید دارند که قضیه فلسطین، قضیه اسلام هست و چیزی که باعث می‌شود بچه‌های فلسطینی در این راه ادامه دهند و خسته نشوند، این هست که رژیم صهیونیستی سرزمین ما را گرفته و غاصب هست که این باعث می‌شود مقاومت کنند و قضیه «مقاومت» اذهان را به هم نزدیک می‌کند.

سیده هدی موسوی گفت: اخلاق و ایمان، ما و مقاومت ما را کنار هم قرار داده هست و از اخلاق ما نیست که بخواهیم برادران و خواهران خود را در غزه رها کنیم.

 مقاومت باید ریشه‌ای در ما تقویت شود

در ادامه این نشست «سیده لیلا موسوی» دختر شهیدالقدس «سید رضی موسوی» اظهار داشت: اینکه حضرت زینب (س) یکی از سربازان خود را می‌خرد، حاصل سال‌ها خدمت اوست.

وی افزود: وجود یک زن و یک مادر قوی که قرار هست فرزندانی را به دنیا بیاورد و تربیت کند، تأثیر گرفته از حضرت زهرا (س) و حضرت زینب (س) هست.

سیده لیلا موسوی گفت: مقاومت باید خیلی ریشه‌ای در ما تقویت شود. اینکه فرزندانمان را با مقاومت آشنا کنیم، خیلی کار بزرگی هست.

دختر شهید موسوی گفت: دعا خیلی تأثیر دارد و فقط هم بخشش طلا و پول نیست. ما فرماندهان زیادی را در این راه از دست دادیم.

«فاطمه شایان‌پویا» عضو کانون ادبی «بانوی فرهنگ» در مورد دغدغه‌های اخیر این کانون اظهار داشت: ما از ابتدای امسال دغدغه این را داشتیم که یک نشست کاربردی از زنان مقاومت داشته باشیم که صرفاً یک نشست فرمایشی نباشد که طی آن میهمانانی بیایند و بروند؛ بلکه ما به‌عنوان زنان نویسنده‌ای که دوست داریم برای این حوزه کار کنیم، بتوانیم محصولی از این نشست ارائه کنیم.

وی افزود: پیش از آنکه این نشست برگزار شود، یک‌سری جمع‌خوانی کتاب داشتیم و حدود سه چهار عنوان کتاب در حوزه روایت و رمان در حوزه زنان و مقاومت مطالعه و جمع‌خوانی کردیم و در نمایشگاه‌ها و رویدادهایی که برگزار می‌شد، شرکت کردیم و چالش‌هایی برای نوشتن بچه‌ها در حوزه زن و مقاومت در کارگروه خود ایجاد کردیم.

این نویسنده در مورد هدف برگزاری این نشست تخصصی گفت: ما از برگزاری این نشست با حضور میهمانان داخلی و خارجی دو هدف داشتیم و آن، این بود که نویسندگان ما ماده خام و خوراک برای نوشتن، روایت و داستانک به‌دست بیاورند و اینکه یادمان بیاید که ما مقاومت را از ایران به دنیا صادر کرده‌، اما آن را فراموش کرده‌ایم در حالی که همه دارند از آن استفاده می‌کنند. دلمان می‌خواهد کمی به اصالت خود نزدیک شویم.

«مقاومت» حاصل ایمان رزمندگان مقاومت هست/ ما در فلسطین با محوریت «مقاومت» برای فرزندانمان لالایی می‌خوانیم

وی افزود: ما کارگروه‌های داستان، داستانک و روایت داریم و این رویداد را کارگروه «ناداستان» ما برگزار کرده هست.

«ناداستان» شاخه بزرگ روایت و مفهوم عام آن هست که از آن جستار، مقاله و… تولید می‌شود. تمرکز ما بیشتر بر مرورنویسی کتاب، جستارنویسی و کپشن‌نویسی هست.

شایان‌پویا ادامه داد: ما برای این نشست چند مسابقه برگزار کردیم و برای برندگان آن جوایزی در نظر گرفته‌یم. ما با این دغدغه یک بیانیه تهیه کرده‌ایم که اسرائیل را محکوم می‌کنیم و ما که نویسنده هستیم، در بیانیه خود یک‌سری زنان شهید فلسطینی را معرفی کرده‌ و در آخر بیانیه نامی از یک نویسنده زن فلسطینی برده‌ و از او حمایت می‌کنیم و ما خواستار خارج شدن اسرائیل از مجامع بین‌المللی هستیم.

این نویسنده گفت: ما فکر کردیم در کنار نشست ادبی، بتوانیم بازارچه‌ای هم به نفع مقاومت داشته برگزار کنیم. هر کدام از بچه‌ها هرطور که توانستند، کمک کردند و حتی مزایده‌ای هم برگزار می‌شود که طی آن سنگ حرم حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) به‌مناسبت روز پدر و میلاد حضرت علی (علیه‌السلام) به بالاترین قیمت فروخته و اینگونه به جبهه مقاومت کمک می‌شود.

انتهای پیام/ ۱۱۸

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

«مقاومت» حاصل ایمان رزمندگان است/ ما در فلسطین با محوریت «مقاومت» برای فرزندانمان لالایی می‌خوانیم بیشتر بخوانید »

محمدبیگی: امام خامنه‌ای پرچمدار حمایت از حضور بانوان در حوزه‌های مختلف هستند


«فاطمه محمدبیگی» نماینده مردم قزوین در مجلس شورای اسلامی در گفت‌وگو با خبرنگار سیاسی دفاع‌پرس، درباره فعالیت‌های مجلس در حوزه زنان اظهار داشت: در مجلس دوازدهم اساسنامه مدونی برای فعالیت فراکسیون زنان و خانواده با همکاری مرکز پژوهش‌های مجلس تصویب شد، در این اساسنامه اهداف بسیار خوبی برای فراکسیون زنان و خانواده دیده شده هست.  

وی افزود: در همین راستا ۱۰ کمیته از جمله سلامت، دیپلماسی زنان و خانواده، اقتصاد خانواده و بررسی ابعاد حضور زنان در عرصه‌های مختلف براساس بیانیه گام دوم تشکیل شده هست.

محمدبیگی ادامه داد: فراکسیون تا به امروز ۱۵ نشست را از ابتدای مجلس برگزار کرده هست که این نشست‌ها با حضور رئیس‌جمهور، رئیس قوه‌قضائیه، رئیس قوه مقننه و وزرا در جهت سیاست گذاری‌های حوزه زنان و افق گشایی‌هایی که مورد مطالبه مقام معظم رهبری بوده هست، برگزار شده هست. بسیاری از موضوعاتی که رهبر معظم انقلاب اسلامی مطالبه کردند، مانند افق گشایی‌هایی که در عرصه فقاهت زنان داشتند و تدبیر منشور زن در دستور کار فراکسیون قرار گرفته هست و با نشست‌هایی که برگزار می‌کنیم به دنبال فرآیند‌های تقنینی و نظارتی این موضوع هستیم.  

کد ویدیو

نماینده مردم قزوین در مجلس شورای اسلامی گفت: رهبر معظم انقلاب اسلامی پرچمدار حمایت از حضور اجتماعی بانوان در حوزه‌های مختلف هستند و به عقیده معظم‌له موضوع سلامت و آموزش بسیار برای زنان موثر هست. تعداد زنان ما در عرصه‌های کلان سیاستگذاری کشور کم هست.

محمدبیگی با بیان اینکه زنان باید در دولت و قوه قضائیه حضور چشمگیری داشته باشند، گفت: ما نیازمند استفاده از ظرفیت زنان در مجمع تشخیص مصلحت نظام هستیم؛ این مواردی هست که باید بر اساس بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی افق‌گشایی شود و وظیفه ما این هست که این بیانیه را به سمت اجرا ببریم.

انتهای پیام/۳۸۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

محمدبیگی: امام خامنه‌ای پرچمدار حمایت از حضور بانوان در حوزه‌های مختلف هستند بیشتر بخوانید »