مرجع تقلید

تاکید مرجع تقلید عراقی بر اهمیت عید غدیر

تاکید مرجع تقلید عراقی بر اهمیت عید غدیر



یک مرجع تقلید عراقی، در آستانه فرا رسیدن عید سعید غدیر، عید بزرگ ولایت، بزرگداشت آن را یک مسئله و وظیفه مهم قلمداد کرد.

به گزارش مجاهدت از مشرق، آیت الله محمد الیعقوبی بر اهمیت بزرگداشت عید غدیر تاکید کرد.

این مرجع تقلید عراقی،با تاکید بر اهمیت بزرگداشت عید سعید غدیر، آن را عاملی برای ترویج مکتب و سیره اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام عنوان کرد.

وی خاطر نشان کرد محبت اهل بیت (ع) در یکایک سلول های شیعیان ریشه دوانده است و شیعیان با اقامه مراسم میلاد و عزاداری اهل بیت (ع) و زیارت امیرالمومنین (ع) در روز غدیر تلاش دارند تا اصول و سیره اهل بیت (ع) را حفظ و ترویج دهند.

این مرجع تقلید با اشاره به آیه شریفه {ما أصابک من حسنة فمن الله و ما أصابک من سیئة فمن نفسک}، اظهار داشت: برخی گمان می کنند که بلا و مصیبت هایی که به آن مبتلا می شوند از سوی خداوند متعال است که این عقیده باطل باعث دوری از خداوند می شود، اما انسان مومن باید بداند که مصیبت هایی که به آنها مبتلا می شود به دلیل پیروی از هوای نفس و ارتکاب گناهان است و تمام نیکی هایی که به انسان می رسد از سوی خداوند متعال است زیرا او برای بندگان خود فقط خیر و سعادت را می خواهد و اوست که نسبت به بندگان شفیق و مهربان است پس باید محبت خداوند متعال را در دل انسان ها ایجاد کنیم و طبق روایات به جایگاه عظیمی برسیم.

آیت الله یعقوبی در ادامه با اشاره به مقایسه بین مومنان و ظالمان در قرآن کریم، اظهار داشت: مقایسه ای که قرآن کریم در این خصوص انجام می دهد می تواند انگیزه ای برای عمل به حق و قدم گذاشتتن در راه صلاح باشد و این امر سبک تربیتی تاثیرگزاری است.

وی به موضوع هدایت اللهی پرداخت و گفت: هدایت بزرگی که خداوند متعال به بندگان خود ارزانی داشته به واسطه بعثت پیامبر گرامی اسلام است، هدایتی که رسول اکرم (ص) در ازای آن هیچ پاداشی از مسلمانان طلب نکرده است زیرا عمل او با اخلاص کامل برای خداوند متعال بوده است و وی تنها سعادت و رستگاری مسلمانان را طلب کرده است.

این مرجع دینی شیعیان عراق سپس به شرح آیه {إلا المودة فی القربی} پرداخت و گفت: مودت همان محبت و میل به چیزی است و ودود یکی از نام های خداوند متعال است، البته بین حب و ود فرق وجود دارد، اما در خصوص قربی باید گفت که کلمه «قربی» با حرف «فی» آمده است که نشان دهنده ظرفیت است و در این حالت شامل تعدادی از نزدیکان می شود نه همه آنان، زیرا نگفته «للقربی».

وی افزود: استفاده از کلمه مودت در آیه شریفه بیانگر این امر است که فطرت سالم و پاک مقتضی محبت اهل بیت (ع) و میل به سمت آنان است زیرا صفات جمال و کمال در آنان گرد آمده است.

وی در ادامه بیان داشت: پیامبر گرامی اسلام در این موضوع از سایر پیامبران استثنا شده است و ایشان از مسلمانان اجری را طلب کرده اند که همان مودت به نزدیکان ایشان است و این امر البته موضوعی عاطفی نیست بلکه طرحی الهی در جهت ادامه رسالت و رهبری ربانی توسط نزدیکترین افراد به پیامبر اکرم (ص) است و روایات متواتری از فریقین نقل شده است که دلالت می کند مقصود از «القربی» در آیه کریمه «اهل بیت (ع)» هستند.

منبع: تسنیم

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

تاکید مرجع تقلید عراقی بر اهمیت عید غدیر بیشتر بخوانید »

تسلیت مرجع تقلید عراق در پی شهادت رئیس جمهور

تسلیت مرجع تقلید عراق در پی شهادت رئیس جمهور



آیت الله محمد یعقوبی از مراجع تقلید عراق به مناسبت شهادت حجت الاسلام و المسلمین سید ابراهیم رئیسی و هیئت همراه تسلیت گفت.

به گزارش مجاهدت از مشرق، پیام یعقوبی از مراجع تقلید کشور همسایه عراق که ساکن نجف اشرف است، به شرح زیر است:

خبر حادثه هولناک بالگرد رئیس جمهور ایران حجت الاسلام و المسلمین سید ابراهیم رئیسی ما را شوکه کرد و برای دور ماندن جمهوری اسلامی ایران و دوستداران آقای رئیسی از بلا دست به تضرع، دعا و توسل به خداوند متعال برداشتیم، اما مشیت خداوند متعال بر این بود که وی و همراهان صالحش به اجر جزیل و تنعم در محضر او نائل شوند و خداوند آنان به ساحت رحمت خود پذیرفت و به ائمه اطهار پیوستند.
وی عمر شریف خود را با اعمال نیکی که میزان اعمالش را سنگین تر می کند، به پایان رساند، زیرا برای افتتاح سدی بزرگ و بررسی اوضاع و احوال مردم آن مناطق دورافتاده رفته بود.

بنده زمانی که وی متولی آستان قدس رضوی بود، از نزدیک با ایشان آشنا بودم و فضیلت علمی، اخلاق مداری و ولایتمداری استوارش را نسبت به پیامبر و اهل بیت پاکش (ص) درک کرده بودم.

این مصیبت بزرگ را به رهبر و ملت جمهوری اسلامی ایران تسلیت می گویم و امیدوار هستم همان گونه که در 45 سال گذشته آزمون های سختی را پشت سر گذاشتند، با سلامت، سربلندی و شایستگی از این مرحله سخت و پیچیده نیز عبور کنند، زیرا ملت مسلمان ایران این توانایی را دارد که سران برجسته ای را تربیت کند که این راه سرافرازی و عزت را ادامه دهند. ستایش خدایی را که هیچ کس جز او سزاوار ستایش بر اتفاقات ناگوار نیست.

منبع: تسنیم

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

تسلیت مرجع تقلید عراق در پی شهادت رئیس جمهور بیشتر بخوانید »

امساک برای روزه در شب های مهتابی لازم است؟

امساک برای روزه در شب های مهتابی لازم است؟



حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی به پرسشی درباره «تفاوت امساک برای روزه در شب های مهتابی» پاسخ گفته است.

به گزارش مجاهدت از مشرق، متن پرسش و پاسخ مطرح شده بدین شرح است:

پرسش:
فارغ از نظر حضرت‌عالی درباره لزوم تأخیر نماز صبح در شب‌ های مهتابی تا روشن شدن افق، آیا در غیر شبهای مهتابی می‌توانیم با شروع اذان رسانه‌، نماز صبح بخوانیم؟ در مورد امساک برای روزه، چگونه باید عمل کنیم؟

پاسخ:
معیار، اطمینان به طلوع فجر است و این اطمینان در مناطق ایران تقریباً با تأخیر هشت تا چهارده دقیقه (بر حسب مناطق و فصول مختلف سال) از اذان رسانه حاصل می‌گردد (در این ‌مورد می‌توانید بر اساس محاسبه تقویم مؤسسه لواء عمل کنید).

تا پیش از حصول این اطمینان، امساک لازم نیست هرچند احتیاط خوب است؛ در شبهای مهتابی (۱۲ تا ۲۵ هر ماه قمری) نیز از همین زمان باید برای روزه امساک کنید اگرچه نماز را باید حدوداً ده دقیقه بعد از این زمان بجا آورید.

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است


امساک برای روزه در شب های مهتابی لازم است؟ بیشتر بخوانید »

به مرجع تقلیدم توهین کرده بود!

به مرجع تقلیدم توهین کرده بود!


به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، پنج‌شنبه اول بهمن ۱۳۴۳ ساعت ۱۰ صبح: حسنعلی منصور نخست‌وزیر، لایحه فروش نفت به کنسرسیوم آمریکایی را برای تصویب به مجلس شورای ملی می‌برد. اتومبیل منصور از قسمت شاه‌آباد (خیابان جمهوری اسلامی فعلی) وارد میدان بهارستان شد و در حالی که دو اتومبیل گارد محافظ نخست‌وزیر او را همراهی می‌کردند، طول میدان را طی کرد و به‌طور عمودی جلوی درب بزرگ مجلس ایستاد. قبل از اینکه طبق معمول، راننده از اتومبیل پیاده شده و درب ماشین را برای نخست‌وزیر باز کند، خود منصور از ماشین پیاده شد.

محمد بخارایی از انتهای خیابان جنوبی میدان و از کناره دیوار مجلس به سمت شمال آمد. وقتی منصور از اتومبیلش پیاده شد، بخارایی در حالی که دفترچه‌ای به دست داشت، به دو متری او رسیده بود. افراد گارد نخست‌وزیر هنوز فرصت پیاده شدن پیدا نکرده بودند که بخارایی در برابر منصور، اسلحه‌ای از لابه‌لای دفترچه بیرون کشید و به طرف او گرفته و تیر اول را شلیک کرد که به شکم منصور برخورد و باعث شد رو به جلو خم شود، در این حالت بخارایی تیر دوم را به گلوی او شلیک کرد و منصور رو به عقب پرتاب شد.

در حین این عملیات، افراد گارد محافظ از اتومبیل‌های خود بیرون آمده و به سمت محمد بخارایی هجوم آورده و با زدن زیر دست او، مانع از شلیک تیر سوم شدند. اسلحه از دست بخارایی به بالا پرت شد، او متوجه ماموران محافظ گردید و رو به طرف جنوب میدان شروع به دویدن کرد.

در این لحظه مرتضی نیک‌نژاد، از سمت دیگر میدان شروع به تیراندازی هوایی کرد تا توجه ماموران را از بخارایی بگیرد. سیدعلی اندرزگو و رضا صفارهرندی نیز در گوشه‌های دیگر میدان به تیراندازی هوایی مبادرت نمودند تا افراد گارد منصور را گیج کنند.

سربازان مقابل مجلس که صدای تیر سوم را از سمت نیک‌نژاد شنیده بودند، او را محاصره کرده که نیک‌نژاد تیراندازی از سوی خودش را انکار نموده، فرد دیگری را در وسط میدان نشان داد که در حال فرار بود. ماموران هم فریب حرف نیک‌نژاد را خورده، او را رها کرده و به‌دنبال فرد موردنظر رفتند که آن فرد هم سریع سوار تاکسی شده و از میدان خارج گردید. اندرزگو و صفارهرندی هم از سمت‌های دیگر، میدان را ترک کردند، اما محمد بخارایی که به طرف جنوب میدان دویده بود، به‌دلیل یخ‌زدگی سنگفرش مقابل مدرسه سپهسالار، سُرخورده، بر زمین افتاد و مامورانی که تعقیبش می‌کردند، او را دستگیر کرده و به کلانتری میدان بهارستان بردند.

مرتضی نیک‌نژاد و رضا صفارهرندی به همراه گروه وسیعی از اعضای هیئت‌های مؤتلفه اسلامی از جمله حاج صادق امانی هم طی روز‌های بعد، دستگیر شدند، اما سیدعلی اندرزگو تا ۱۴ سال، ساواک و ماموران شاه را به‌دنبال خود کشانید.

هدف گرفتن دشمن اصلی مردم

محمد بخارایی، هم در بازجویی‌های اولیه و هم در دادگاه اظهار داشت که منصور را به‌خاطر فروش کشور به آمریکا و تحقیر ملت ایران به وسیله لایحه کاپیتولاسیون که مصونیت سیاسی برای مستشاران آمریکایی قائل می‌گردید و همچنین تبعید حضرت امام خمینی مرجع تقلید شیعیان که به این فروش کشور و تحقیر ملت اعتراض کرده بود، به سزای اعمالش رساندند.

او در بازجویی‌ها و در پاسخ به نصیری (رئیس وقت شهربانی) که پرسیده بود چرا به گلوی منصور شلیک کردی؟ گفت:، زیرا آن گلو و حنجره به مرجع تقلید من توهین کرده بود.

مجازات حسنعلی منصور یکی از نمادی‌ترین نقاط مبارزه ملت ایران در نهضت امام خمینی به‌شمار می‌رود که در همان روز‌های آغازین نهضت، تکلیف آن را با بسیاری از مسائل مبرم آینده این مبارزات روشن ساخت. تکلیفی که قبلا از سوی رهبری نهضت به روشنی و وضوح اعلام شده بود، اینکه مبارزات اسلامی مردم ایران تنها علیه شاه و رژیم ستمشاهی نیست، بلکه در اصل، ارباب اصلی شاه یعنی آمریکا و استعمار را هدف قرار داده است.

این موضوع را حضرت امام در اعلامیه‌ای که روز ۴ آبان ۱۳۴۳ صادر فرمودند نیز مورد تاکید قرار داده و نوشتند: «.. دنیا بداند که هر گرفتاری که ملت ایران و ملل مسلمین دارند از اجانب است، از آمریکاست… آمریکاست که اسلام و قرآن مجید را به حال خود مضر می‌دانند و می‌خواهد آن‌ها را از جلو خود بردارد و آمریکاست که روحانیون را خار راه استعمار می‌داند و باید آن‌ها را به حبس و زجر و اهانت بکشد… آمریکاست که با ملت اسلام معامله وحشی‌گری و بدتر از آن می‌نماید. بر ملت ایران است که این زنجیر‌ها را پاره کنند… این دولت را ساقط کنند…»

مجازات حسنعلی منصور در واقع از یک سوی، حذف یکی از مجریان و قطع کردن شریان‌های اصلی کانون‌های استعماری بود و از دیگر سوی پیروی از رهبری نهضت در مشخص نمودن دشمن اصلی و تاکید بر این واقعیت که نهضت امام با سرنگونی و سقوط شاه به هدف سیاسی خود نخواهد رسید، بلکه چشم‌انداز و مقصد، قطع دستان آمریکا و استعمار است.

تبعید امام با حکم فراماسون‌ها

در آن زمان حسنعلی منصور که از فراماسون‌های تازه‌نفس به‌شمار می‌رفت و در ارتباط با شبکه صهیونی شاپور ریپورتر فعالیت می‌کرد، با سرعت شگفت‌انگیزی مقاصد زیاده‌خواهانه آمریکا را بدون فوت وقت، عملی می‌ساخت، از لایحه کاپیتولاسیون گرفته تا واگذاری منابع نفتی کشور و همو بود که در مقابل اعتراض و سخنرانی افشاگرانه حضرت امام خمینی علیه کاپیتولاسیون، بدون هیچ محکمه و دادگاهی، تنها بنا به امر و فرمان اربابانش رای بر تبعید مرجع تقلید شیعیان داد.

ارتشبد سابق حسین فردوست، رئیس دفتر اطلاعات ویژه شاه و از نزدیک‌ترین افراد به محمدرضا، در اعترافاتش ضمن تاکید بر آمریکایی بودن حسنعلی منصور، به شب تبعید امام نیز اشاره داشته و گفته است: «همان‌طور که منصور به دستور آمریکا و با اختیارات ویژه به صدارت رسید، تبعید آیت‌الله خمینی نیز دستور مستقیم آمریکا بود. تصور من این است که شخص محمدرضا به این کار تمایلی نداشت و بهتر است بگویم از انجام آن واهمه داشت. شب قبل از تبعید آیت‌الله، محمدرضا در کاخ میهمانی داشت و حدود ۲۰۰ نفر مدعو شرکت داشتند. منصور، نخست‌وزیر نیز حضور داشت. منصور حدود نیم ساعت با محمدرضا در وسط سالن قدم می‌زد و من متوجه آن‌ها بودم.

استنباطم این بود که منصور در موضوعی پافشاری می‌کند و محمدرضا موافق نیست. یک‌بار نیز شنیدم که محمدرضا به منصور گفت: چه اصراری دارید؟ بالاخره محمدرضا مرا خواست و با بی‌میلی (چون با ژست‌های او آشنا بودم) گفت: ببینید نخست‌وزیر چه می‌خواهد؟ منصور مطرح کرد که باید هرچه سریع‌تر آیت‌الله خمینی به ترکیه تبعید شود.

گفتم باید به پاکروان گفته شود. گفت: تلفن کنید! تلفن کردم. پاکروان گفت که آیا می‌توانم با شاه صحبت کنم؟ به محمدرضا گفتم. او به اتاق دیگری رفت و با وی صحبت کرد. دستور تبعید آیت‌الله خمینی صادر شد و همان شب مولوی، رئیس ساواک تهران به همراه نیرو‌هایی از هوابرد به قم رفت و ایشان را به تهران آورد و صبح روز بعد با هواپیما به ترکیه تبعید شدند…»

واضح بود که حسنعلی منصور نقش بسیار مهم‌تری از یک نخست‌وزیر در دستگاه رژیم شاه داشت، به نوعی که حتی ورای تصمیمات شاه، منویات آمریکا را به جریان می‌انداخت. به نظر می‌رسید که استعمار، یکی از نوکران حلقه به گوش خود را در کنار مهره دست‌نشانده‌اش یعنی محمدرضا قرار داده تا همچون محمدعلی فروغی برای رضاخان، او را برای انجام بی‌چون و چرای سیاست‌های خود، هدایت کند.

نواری که ۱۴ سال در بایگانی ساواک بود

و حالا محمد بخارایی و یارانش قصد داشتند، این روش جدید استعمار و تشکیلات فراماسونی را با مجازات حسنعلی منصور هدف قرار داده و آن‌ها را از یک مهره ارزشمند و استراتژیک محروم سازند. بخارایی و یارانش به سرانجام کارشان واقف بودند و به روشنی شهادت را در برابر خود می‌دیدند.

آن‌ها در همان شب ۳۰ دی‌ماه وصیت‌نامه شفاهی خود را روی نوارکاستی ضبط کردند که در آن وصیت‌نامه آمده بود: به مرجع تقلیدم توهین کرده بود … ناله را هرچند می‌خواهم که پنهان برکشم، سینه می‌گوید که من تنگ آمدم فریاد کن…

ما با سینه‌ای سوزان آماده شهادتیم، دیدن این تنهای برهنه، شکم‌های گرسنه و بدن‌های ناتوان که در زیر تازیانه‌های عمّال استعمار، آن‌ها را به پرستیدن خدایان پلیدی، چون پیکر منحوس شاه وامی‌دارند، ما و هر انسانی را رنج می‌دهد. ما برای اولین‌بار شلیک گلوله را به روی دشمنان شما ملت ایران، طنین‌انداز می‌کنیم، باشد که شما نیز آن را پیروی نمایید…»

نواری که به دست ساواک افتاد و با پیروزی انقلاب اسلامی، بعد از ۱۴ سال از بایگانی ساواک بیرون آمد و در دسترس مردم قرار گرفت.

اما در بیدادگاه فرمایشی شاه، محمد بخارایی، مرتضی نیک‌نژاد، صادق امانی، رضا صفارهرندی، مهدی عراقی و هاشم امانی به اعدام محکوم شده و بیش از صد نفر دیگر از اعضای موتلفه به حبس‌های گوناگون محکوم گردیدند.

آیات عظام سیدمحسن حکیم و سیدعبداله شیرازی برای لغو حکم اعدام جوانان مؤتلفه به هیئت حاکمه ایران اخطار کردند و مدرسین انقلابی حوزه علمیه قم از ۱۱ خرداد ۱۳۴۴ در دسته‌های ۱۵ تا ۲۰ نفری در منازل علمای طراز اول قم، دست به تحصن زدند. روحانیون پیرو امام در سایر شهر‌ها نیز در منازل علمای شهر خود به اعتصاب نشسته و موجی عظیم از اعتراض در محافل دینی سراسر کشور پدید آوردند. اما این اعتراضات تنها حکم اعدام مهدی عراقی و هاشم امانی را به حبس ابد تبدیل کرد.

در سحرگاه ۲۶ خرداد ۱۳۴۴، چهار جوان رشید اسلام که به پاکی و راستی و درستی شهره بودند، پس از اقامه نماز صبح، با چشمانی باز و دوخته شده به افق پیروزی انقلاب و اسلام، در حالی که صوت قرآن آن‌ها به گوش می‌رسید و فریاد الله‌اکبر سر داده بودند، تیرباران شده و به شهادت رسیدند.

منبع: کیهان

انتهای پیام/ ۱۳۴

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

به مرجع تقلیدم توهین کرده بود! بیشتر بخوانید »

دعوت آیات مکارم شیرازی و جوادی آملی از مردم برای راهپیمایی ۲۲ بهمن

دعوت آیات مکارم شیرازی و جوادی آملی از مردم برای راهپیمایی ۲۲ بهمن



در آستانه سالگرد پیروزی انقلاب جمهوری اسلامی ایران، آیات مکارم شیرازی و جوادی آملی آحاد مختلف مردم را به حضور در راهپیمایی ۲۲ بهمن دعوت کردند.

به گزارش مجاهدت از مشرق، آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی و آیت‌الله عبدالله جوادی آملی از آحاد مردم برای شرکت در راهپیمایی ۲۲ بهمن دعوت کردند.

آیت الله مکارم شیرازی در پایان جلسه تدوین شرح صحیفه سجادیه، به مناسبت فرارسیدن سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی گفت: هنگامی که امام راحل قدّس سرّه اعلام جمهوری اسلامی کردند، بسیاری از تنگ نظران تصور می کردند این انقلاب چند روزی بیشتر نمی پاید.

وی افزود: الحمدلله الان چهل و چهارمین سال پیروزی انقلاب اسلامی است. سرّ این طول عمر، با وجود توطئه های دشمنان اتحاد میان مردم است. اگر این هماهنگی و اتحاد ادامه یابد، این انقلاب ان شاءالله تا ظهور امام زمان ارواحنا له الفداء ادامه خواهد یافت.

این مرجع تقلید اضافه کرد: اینجانب از همه مردم عزیز تقاضا می‌کنم که با حضور پرشور، در راهپیمایی ۲۲ بهمن شرکت کنند و صدایشان را به گوش جهانیان برسانند که تأثیر بسیار مهمی در تزلزل روحیه دشمنان و رسوایی آنان دارد.

همچنین آیت‌الله جوادی آملی نیز آحاد مختلف مردم را به حضور در راهپیمایی ۲۲ بهمن دعوت کرد و اظهار امیدواری نمود تا همگان با جلال و شکوه و با اخلاص، با دعا و سلام بر شهداء در این راهپیمایی شرکت کنند.

وی بیان داشت: باید همگان اعم از مسئولان و مردم در حفظ ارزشهای انقلاب، پاسداری از خون پاک شهدا و صیانت از پیام امام راحل بکوشند و در انجام وظایف و مسئولیت‌ها کوتاهی نکنند و مردم نیز با حفظ وحدت و همدلی در صحنه حضور پیدا کرده تا این امانت الهی به دست صاحب اصلی‌اش برسد، ان شاء الله.

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

دعوت آیات مکارم شیرازی و جوادی آملی از مردم برای راهپیمایی ۲۲ بهمن بیشتر بخوانید »