ناصر رفیعی

ویژه‌برنامه‌های «همسایه» و «ملیکه ایران» از حرم مطهر قم میهمان رسانه ملی می‌شود

ویژه‌برنامه‌های «همسایه» و «ملیکه ایران» میهمان رسانه ملی می‌شود


به گزارش مجاهدت از گروه فرهنگ دفاع‌پرس، «مجید صفری» تهیه‌کننده و کارگردان برنامه‌های تلویزیونی در گفت‌وگویی خبری از تولید و پخش دو برنامه زنده از حرم مطهر حضرت معصومه (س) در شب و روز شهادت کریمه اهل بیت (س) با نام‌های «همسایه» و «ملیکه ایران» با همکاری مرکز رسانه و فضای مجازی آستان مقدس بانوی کرامت (س) خبر داد.

 وی با بیان اینکه ویژه‌برنامه «همسایه» امشب (یکشنبه، ۲۲ مهر) از ساعت ۱۹ از شبکه یک سیما پخش خواهد شد، افزود: اجرای این برنامه توسط محمدحسین صیرفی خواهد بود و آیت‌الله صفایی بوشهری به‌عنوان کارشناس در این برنامه حضور خواهد یافت. در ادامه نیز حسن شالبافان مرثیه‌سرایی و امیرحسین آکار شعرخوانی خواهند داشت.

این تهیه‌کننده با اشاره به تولید و پخش زنده ویژه‌برنامه «ملیکه ایران» از حرم مطهر بانوی کرامت (س) در شبکه‌های مختلف رسانه ملی، گفت: این ویژه‌برنامه با اجرای محمدرضا حسینیان از ساعت هشت صبح دوشنبه هم‌زمان با سالروز شهادت بانوی کرامت آغاز و تا ساعت ۱۶ ادامه خواهد داشت و شاهد حضور کارشناسان، مداحان، ورزشکاران و شعرای مطرح در این ویژه‌برنامه خواهیم بود.

 وی ادامه داد: ویژه‌برنامه «ملیکه ایران» با حضور دکتر انوشه و حجت‌الاسلام‌ و المسلمین رفیعی به‌عنوان کارشناس، دکتر عبدلیان‌پور به‌عنوان مهمان ویژه، سید مهدی میرداماد و احمد واعظی به‌عنوان مداح، حجت‌الاسلام زمانی، علی زمانیان، حامد عسکری و محمدجواد شرافت به‌عنوان شاعر و روح‌الله رستمی و بیت‌الله سیاح به‌عنوان دو مدال‌آور پارالمپیکی در این برنامه حضور خواهند یافت.

 صفری افزود: در این برنامه ضمن تقدیر از روح‌الله رستمی به‌عنوان قهرمان پارالمپیک کشور که خادم حرم مظهر حضرت معصومه نیز بود، از «بیت‌الله سیاح» قهرمان دیگر پارالمپیک کشور که مدالش را به‌خاطر ابراز ارادت به اهل‌بیت (ع) از او گرفتند، تقدیر خواهد شد و مدال عدالت توسط معاون رئیس قوه قضائیه به وی اهدا خواهد شد.

 وی ابراز داشت: ویژه‌برنامه «ملیکه ایران» ساعت هشت صبح از شبکه سه سیما، ساعت ۹:۴۵ از شبکه یک سیما، ساعت ۱۱:۲۰ از شبکه نسیم، ساعت ۱۳ از شبکه دو سیما، ساعت ۱۵ از شبکه چهار سیما و ساعت ۸ و ۱۱:۳۰ از شبکه استانی قم به‌صورت زنده میهمان خانه‌های مردم خواهد بود.

انتهای پیام/ 118

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

ویژه‌برنامه‌های «همسایه» و «ملیکه ایران» میهمان رسانه ملی می‌شود بیشتر بخوانید »

اخلاص آیت‌الله رئیسی باعث شد «شهادت» مزد او باشد+ فیلم

اخلاص آیت‌الله رئیسی باعث شد «شهادت» مزد او باشد+ فیلم

به گزارش مجاهدت از خبرنگار فرهنگ دفاع‌پرس، آیت‌الله «سید ابراهیم رئیسی» رئیس‌جمهور روز یکشنبه (۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۳) حین بازگشت به تبریز در یک مأموریت کاری به شهادت رسید.

رسانه KHAMENEI.IR که پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی سید علی خامنه‌ای است، در مورد ویژگی‌های اخلاقی رئیس‌جمهور شهید با اساتید مختلف حوزه علمیه گفت‌وگو کرده است.

«اخلاص» ویژگی برجسته آیت‌الله رئیسی بود

حجت‌الاسلام و المسلمین «ناصر رفیعی» استاد حوزه و دانشگاه در مورد ویژگی اخلاقی آیت‌الله رئیسی اظهار داشت: یکی از ویژگی‌های آیت‌الله رئیسی، اخلاص او بود و همین هم باعث شد تا این شهادت، در پایان مزد او باشد.

وی در مورد اخلاص رئیس‌جمهور شهید گفت: رئیس‌جمهور شهید پشتکار داشت، خستگی‌ناپذیر و ولایت‌مدار بود. او خودش را نمی‌دید و اگر کسی خودش را نبیند و خدا را ببیند، خدا هم او را بالا می‌بَرَد.

این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: من اعتقاد دارم که خدا او را عزیز برد و ان‌شاءالله خون او مانند خون شهید بهشتی در جامعه تأثیرگذار باشد.

کد ویدیو

«تعهد به اهل بیت (ع)» شاخصه عالی رئیس‌جمهور شهید بود

حجت‌الاسلام و المسلمین «نجم‌الدین مروجی طبسی» از اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در مورد ویژگی‌های آیت‌الله رئیسی اظهار داشت: حجت‌الاسلام رئیسی مردمی، متواضع و خاکی و دغدغه‌اش خدمت به مردم و کشور بود.

وی در مورد شاخصه‌های اخلاقی رئیس‌جمهور شهید گفت: «ولایتمداری» شاخصه بارز او و «تعهد نسبت به اهل بیت (ع)» ویژگی عالی او بود.

این عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ادامه داد: مقام اصلاً روی رئیس‌جمهور شهید اثر نگذاشت و تابع و مطیع رهبر معظم انقلاب اسلامی بود و تلاش خود را می‌کرد تا منویات ایشان را اجرا کند.

کد ویدیو

انتهای پیام/ 118

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

اخلاص آیت‌الله رئیسی باعث شد «شهادت» مزد او باشد+ فیلم بیشتر بخوانید »

صالحان را دوست بدارید عمل خود را شبیه آنها کنید

صالحان را دوست بدارید عمل خود را شبیه آنها کنید



حجت الاسلام والمسلمین رفیعی گفت: در حوزه تربیت و مسائل دینی باید افزون بر اینکه صالحان را دوست دارید عمل شما هم شبیه آنها باشد.

به گزارش مجاهدت از مشرق، حجت‌الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی استاد حوزه و دانشگاه، به مناسبت ماه مبارک رمضان در هیأت آیت الله گلپایگانی به سخنرانی پرداخته و گفت: امیرمومنان امام علی (ع) در حکمت ۱۵۰ نهج البلاغه به ۴۰ مورد از نبایدها درباره رفتار و اخلاق انسان پرداخته است.

وی بیان کرد: امیرمومنان امام علی (ع) می‌فرماید از کسانی نباشید که صالحان را دوست دارند اما خود عمل صالح انجام نمی‌دهند، این مرحله از رشد است که انسان افراد خوب را دوست داشته باشد اما در حوزه تربیت و مسائل دینی باید افزون بر اینکه صالحان را دوست دارید عمل شما هم شبیه آنها باشد.

حجت الاسلام والمسلمین رفیعی با بیان اینکه قرآن کریم می‌فرماید اگر شما پیامبر (ص) را دوست دارید از او تبعیت کنید، اظهار کرد: امیرمومنان امام علی (ع) می‌فرماید در اعمال خود به پیامبر (ص) تاسی کنید.

این کارشناس مسائل دینی با بیان اینکه روایت‌های متعددی در حوزه عملگرایی داریم، ابراز کرد: ائمه (ع) می‌فرمایند اگر ما به جایی رسیدیم در اثر انجام عمل صالح بوده است، امام باقر (ع) می‌فرمایند به خدا قسم محبت ما جز با اطاعت از خداوند میسر نیست. گروهی از شیعیان مدینه به دیدار امام رضا (ع) آمدند امام مدتی آنها را به حضور نپذیرفت، پس از آنکه آنها را پذیرفت فرمودند شما ادعای محبت امیرمومنان امام علی (ع) را دارید اما اعمال شما با اعمال حضرت مطابقت ندارد، در واجبات خود کوتاهی می‌کنید، به حقوق برادران خود رسیدگی نمی‌کنید و تقیه را رعایت نمی‌کنید.

حجت الاسلام والمسلمین رفیعی با بیان اینکه بسیار مهم است که انسان اگر صالحان را دوست دارد در مسیر عملکرد صالحان هم حرکت کند، گفت: صالحان در ردیف پیامبران، صدیقین و شهدا هستند؛ خداوند می‌فرماید حضرت زکریا (ع)، حضرت یحیی (ع)، حضرت زکریا (ع) و حضرت الیاس (ع) از صالحان بودند. دعای حضرت یوسف (ع) این بود که خدایا مرا از صالحان قرار بده. صالحان کسانی هستند که شما در نماز به آنها سلام می‌دهید.

وی با استناد به آیه ۱۱۳ سوره آل عمران، اظهار کرد: در این آیه خداوند چند مورد از اعمال صالحان را برمی‌شمارد. برخی از دانشمندان یهود وقتی مسلمان شدند یهودی‌ها آنها را مسخره می‌کردند و می‌گفتند که آنها انسان‌های بدی هستند. از سوی خدا این آیه نازل شد که همه اهل کتاب با هم مساوی نیستند، در بین اهل کتاب افرادی هستند که صالح هستند؛ هم آنها آمدند و مسلمان شدند.

این کارشناس مسائل دینی با اشاره به ویژگی‌های صالحان، گفت: آنها اهل تلاش هستند، در دل شب آیات الهی را می‌خوانند، اهل سجده در دل شب هستند، خدا و معاد را قبول دارند. اهل امر به معروف و نهی از منکر و دست به خیر هستند. پیش از اسلام از اهل کتاب صالحانی وجود داشتند که کتمان نمی‌کردند، دروغ نمی‌گفتند، اهل خلاف نبودند، اهل تلاوت در دل شب، اهل عبادت و مؤمن به خدا و قیامت بودند و در انجام خیر بر دیگران پیشی می‌گرفتند.

حجت الاسلام والمسلمین رفیعی با بیان اینکه بخش عمده حکمت ۱۵۰ عملگرایی است، تصریح کرد: امام سجاد (ع) در کنار حجر اسماعیل مشغول گریه بودند، یکی از اصحاب فرمود شما فرزند حضرت رسول (ص)، امیرمومنان امام علی (ع) و حضرت زهرا (س) هستید، اگر شفاعت آنها شامل حال شما نشود شامل چه کسی می‌شود. امام سجاد (ع) فرمودند خداوند روز قیامت به نصب توجه ندارد بلکه به اعمال هر کس توجه می‌کند. پسر نوح و زن لوط الگوی کافران هستند که شفاعت نمی‌شوند. خداوند برای شفاعت باید رضایت بدهد رحمت برای کسی است که ظرفیت برای او ایجاد شده باشد.

وی با بیان اینکه محبت اهل بیت شرایط و ضوابطی دارد، اظهار کرد: هرکس محبت اهل بیت (ع) را داشته باشد خیر دنیا و آخرت را دارد، البته در محبت اهل بیت (ع) ۲۰ ویژگی نهفته است که ۱۰ مورد آن به آخرت مربوط است و ۱۰ ویژگی مربوط به دنیا است. را چند مورد را بیان می‌کنیم. محب اهل بیت (ع) حرص بر عمل صالح دارد، تقوا دارد و به عبادت رغبت دارد. پیش از مرگ توبه می‌کند، به آنچه در دست مردم است چشم داشت ندارند، امر و نهی الهی را محافظت می‌کند و نسبت به دنیا بغض دارند، با سخاوت معاشرت می‌کند.

حجت الاسلام والمسلمین رفیعی در پایان خاطرنشان کرد: برخی در طرح موازین دین تنها به برخی مباحث توجه می‌کنند در حالی که باید به همه آنها توجه کنند. وقتی مجموعه روایات کنار هم بگذاریم مشخص می‌شود که ولایت بدون عمل و عمل بدون ولایت بیهوده است. نگاه یک سویه به برخی روایات و نادیده گرفتن برخی دیگر انسان را دچار تشویش می‌کند.

منبع: مهر

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است


صالحان را دوست بدارید عمل خود را شبیه آنها کنید بیشتر بخوانید »

بیماری‌های جدید و مصیبت‌ها از آثار گناه به شمار می‌رود

بیماری‌های جدید و مصیبت‌ها از آثار گناه به شمار می‌رود


به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، حجت الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی کارشناس مذهبی در حرم حضرت معصومه به تفسیر سوره روم پرداخت و اظهار داشت: سوره روم و عنکبوت در شب ۲۳ ماه مبارک رمضان سفارش شده است در آیه ۴۱ سوره روم می‌فرماید در بسیاری از اوقات فساد در خشکی و دریا آشکار می‌شود؛ ممکن است فساد در خشکی شامل جنگ‌ها، خشکسالی، بیماری‌ها، قحطی، زلزله و … باشد.

وی افزود: از علت‌های اتفاقات و حوادثی که در دنیا رخ می‌دهد خطا‌ها و گناهانی است که انسان‌ها مرتکب می‌شوند. البته برخی روشن است برای مثال در جنگ جهانی اول قریب به ۸ میلیون انسان تنها در ایران جان باختند و این به دلیل کشورگشایی و قدرت طلبی مستکبران و ظالمان بود و در جنگ جهانی دوم نیز همین اتفاق افتاد و در دوران کنونی نیز همه شاهد هستند که یک دولت فاسد، غاصب و بی منطق چه به روز مردم غزه آورده است. گاهی اوقات انسان‌ها به محیط زیست آسیب می‌زنند و در دریا‌ها حوادثی ایجاد می‌شود که باعث مرگ میلیون‌ها موجود دریایی می‌شود.

رفیعی با بیان اینکه بین گناه و آثار آن در دنیا ارتباط وجود دارد گفت: افرادی که مرتکب گناه می‌شوند آثار گناهشان به آخرت می‌ماند؛ اگر قرار بود همه انسان‌ها در همین دنیا جزای گناهشان را ببینند یک نفر روی زمین باقی نمی‌ماند. خداوند در قرآن کریم می‌فرماید ما به انسان گناهکار مهلت می‌دهیم؛ کسانی هم که اثر گناهشان را در دنیا می‌بینند به خاطر آن است که دیگران عبرت بگیرند.

این کارشناس مذهبی ادامه داد: هر مصیبت و گرفتاری که برای انسان‌ها پیش می‌آید دلیلش گناه نیست گاهی امتحان و یا کسب درجه است. خداوند قوم صالح را به دلیل گناهانشان نابود کرد و این مربوط به دنیا می‌شود؛ بنابراین مصیبت‌هایی که به دلیل گناه بر سر انسان می‌آید منشأ آن تنها گناه است. برخی مشکلات و مصیبت‌ها نیز به دلیل حبط عمل خوب است که بر سر مردم می‌آید.

وی با بیان اینکه یکی از آثار گناه در دنیا مرگ زودرس است گفت: روایت است کسانی که احسان می‌کنند عمرشان افزایش پیدا می‌کند و گناه باعث کوتاه شدن عمر می‌شود. ابولهب به بدترین شکل از دنیا رفت به گونه‌ای که کسی جرأت نداشت جنازه او را از زمین بردارد.

رفیعی با اشاره به اینکه گناه روان انسان را به هم می‌ریزد و به نوعی سیاهی قلب است گفت: گناه عذاب وجدان می‌آورد و روان آدمی را در معرض خطر قرار می‌دهد. همچنین گناه حافظه انسان را کاهش می‌دهد؛ روایت است افرادی که گناه می‌کنند حافظه ضعیف دارند. اثر دیگر محرومیت از خیر است برای همین انسان گناهکار دست به کار خیر نمی‌زند. بیماری‌های جدید نیز یکی از آثار گناه به شمار می‌رود. روایت داریم هر گاه گناه جدید می‌آید بیماری جدید نیز خواهد آمد.

این کارشناس مذهبی ادامه داد: محرومیت از عبادت و ارتباط با امام معصوم از دیگر دلایل انجام گناه است. یکی از گناهانی که ظلم در جامعه افزایش می‌یابد ترک امر به معروف و نهی از منکر است.

منبع: مهر

انتهای پیام/ ۱۳۴

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

بیماری‌های جدید و مصیبت‌ها از آثار گناه به شمار می‌رود بیشتر بخوانید »

امام سجاد(ع) در مقابل بدی دیگران مقابل به مثل نمی‌کرد

امام سجاد(ع) در مقابل بدی دیگران مقابل به مثل نمی‌کرد


به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، حجت‌الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی ـ خطیب و استاد حوزه علمیه ـ در مورد اهمیت صحیفه سجادیه اظهار داشت: امام سجاد (ع) در فرصت ۳۴ساله امامت اجازه انبوه‌سازی و حضور در اجتماعات و برگزاری برنامه‌های عمومی را نداشت.

وی ادامه داد: به همین جهت یکی از رویکرد‌های امام این بود که در قالب دعا حرف‌هایش را بزند. به همین جهت دعا‌های ایشان پر از معارف و توصیه‌های سیاسی، اخلاقی و اجتماعی است.

این خطیب برجسته خاطرنشان کرد: صحیفه سجادیه به عنوان زیور آل محمد (ص) بعد از قرآن و نهج‌البلاغه سومین اثری است که مورد افتخار شیعیان و مسلمانان است. چقدر عبارات بلند و پرمعنایی در صحیفه وجود دارد.

رفیعی تاکید کرد: یکی از شیوه‌های که امام سجاد (ع) در این دعا‌ها به ما می‌آموزد مخصوصا تو دعا‌های مکارم الاخلاق شیوه مقابله به ضد است نه مقابله به مثل. 

وی افزود: تصور کنید یکی غیبت شما را کرده است، امام سجاد (ع) در مواجه با این شرایط می‌گوید «خدایا به من توفیق بده کسی که از من غیبت کرده تعریفش را بکنم». این جمله درست نقطه مقابل تفکری که می‌گوییم جواب سنگ کلوخ. 

این استاد حوزه علمیه یادآور شد: امام سجاد (ع) در این شرایط می‌گوید «خدایا توفیق بده آن کسی که به من بدی کرده است من به او خوبی کنم». این از معارف صحیفه سجادیه است، یعنی مقابله به مثل نه؛ مقابله به ضد در صفات زشت اخلاقی که هرکسی دارد داشته باشیم و سعی کنیم ضدش را دنبال کنیم تا کم‌کم آن صفت رذیل ریشه کن بشود.

کد ویدیو

منبع: ایسنا

انتهای پیام/ ۱۳۴

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

امام سجاد(ع) در مقابل بدی دیگران مقابل به مثل نمی‌کرد بیشتر بخوانید »